楊 瑤

(延邊大學 馬克思主義學院,吉林 延吉 133002)

培育中華民族共同體意識是黨的十八大以來民族工作的主旋律。習近平總書記在2021年召開的中央民族工作會議上明確指出：“必須構(gòu)筑中華民族共有精神家園，使各民族人心歸聚、精神相依，形成人心凝聚、團結(jié)奮進的強大精神紐帶”[1]。他在黨的十九大報告中創(chuàng)造性地提出:“中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量”[2]。中華民族共有精神家園與中國特色社會主義文化緊密相連、息息相通。在新時代，要捍衛(wèi)國家統(tǒng)一、建設(shè)美好和諧社會，必須深挖中華文化的內(nèi)涵屬性和深刻價值，以筑牢各族人民共有精神家園的思想文化基礎(chǔ)。

一、構(gòu)筑中華民族共有精神家園的文化意蘊

中華民族共有精神家園包含廣泛、深厚的文化意蘊，這些文化內(nèi)涵在中國特色社會主義文化中有集中體現(xiàn)，具體表現(xiàn)為促進中華民族融合統(tǒng)一、革舊鼎新和偉大復興等多個層面的內(nèi)容，對提高全國各族人民堅持中國特色社會主義道路的自覺性和堅定性具有重大意義。

(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的“多元一體”屬性促進中華民族融合統(tǒng)一

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是由各族先民共同書寫、創(chuàng)造的，是各族兒女古往今來秉承的共同文化基因和精神財富。正如習近平總書記所講：“各民族共同開拓了遼闊疆域、共同書寫了悠久歷史、共同創(chuàng)造了燦爛文化、共同培育了偉大精神。”[3]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，包含眾多的文化屬性，“多元一體”是其主要特征之一，即通過傳承、發(fā)展各民族的多元優(yōu)秀文化，并運用一系列文化符號作為文化傳承、融合的重要載體，使各族人民血脈相連、凝心聚力。

中國的語言文字作為中華文化最顯著的符號載體，具有“多元一體”的文化屬性。在中國古代社會漫長的發(fā)展進程中，中國境內(nèi)各族人民交往日益頻繁，不同民族間的語言文化相互交融、兼收并蓄，使中國古代語音呈現(xiàn)出多樣化的特征。中原古音因歷代王朝政權(quán)的更迭、都城的遷移、各民族人口的遷徙等因素的影響，在不斷吸收周邊及外來族群的語音元素的過程中，逐漸嬗變成近代漢語語音系統(tǒng)。例如：唐朝初年，以洛陽讀書音為標準音；唐朝后期，洛陽讀書音在與周邊民族語言的元素相融后已有所改變。漢語作為我國的主要通用語之一，是一種多元并存、相互融合的語言系統(tǒng)，既具有漢民族共同語的特征，又帶有其他民族語言的個性。同中華語言一樣，中華文字也經(jīng)歷了由多元到統(tǒng)一的過程。秦朝建立之前，各地的文字有很大的差別，不同民族、不同地區(qū)的書寫方式也不同。秦朝建立以后,為強化中央集權(quán)，要求思想與文化集中統(tǒng)一。為此，秦朝在六國文體的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了小篆，實現(xiàn)了文字的統(tǒng)一。此后，歷代王朝沿襲秦制，強化文字統(tǒng)一的作用，消除了各民族的語言隔閡，從而凝聚起各族人民團結(jié)奮進的強大力量。

文化是各民族團結(jié)之魂。傳統(tǒng)節(jié)日是中華傳統(tǒng)文化中最生動的符號載體，是各民族文化交流互鑒的有效途徑，有助于形成文化交融和民族團結(jié)的和諧格局，折射出中華文化多元一體的特點。通過節(jié)日活動，各族人民對其他民族的文化更加了解、認同。以春節(jié)為例，從先秦時期開始，各民族就有迎春祈福的傳統(tǒng)習俗，經(jīng)過不斷的發(fā)展，形成了不同的年節(jié)文化。隨著各族間交往交流的深入，各族人民在春節(jié)文化上的差異也在逐步淡化，使中華民族形成了一種比較完整、豐富的年節(jié)文化制度。雖然各民族的新年慶典形式不盡相同，但它們都體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。例如，朝鮮族傳統(tǒng)的“年節(jié)文化”主要以“春祭活動”為核心，“春祭”是朝鮮族群眾最隆重的祭祖儀式，其中含有很深的中國文化基因。中華傳統(tǒng)節(jié)慶在長期的歷史發(fā)展過程中，積淀了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，這些文化和精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體價值取向，是各民族人民共有的精神家園。隨著社會的不斷發(fā)展和進步，中華傳統(tǒng)節(jié)日作為各民族共同的文化記憶也在不斷傳承和創(chuàng)新。

(二)革命文化蘊含的“團結(jié)奮斗”屬性激勵中華民族革舊鼎新

革命文化形成于中國新民主主義革命和社會主義革命的偉大實踐之中，是一種全民族的文化形態(tài)，是中國人民反帝反封建斗爭的必然產(chǎn)物。近代以來，中國外遭帝國主義列強的欺凌，內(nèi)受封建地主階級的剝削。各族兒女不甘被奴役、壓迫，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下團結(jié)起來奮起抗爭，開啟了翻身求解放、革舊鼎新的革命進程。在這一革命進程中形成的革命文化，天然地蘊含各族人民“團結(jié)奮斗”的鮮明屬性。各族人民只有選擇跟隨共產(chǎn)黨，在黨的領(lǐng)導下才能真正團結(jié)起來。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就肩負著團結(jié)各族人民推翻舊社會、建立新社會的歷史使命。在革命根據(jù)地建設(shè)時期，黨領(lǐng)導各族人民在政治、經(jīng)濟、文化等方面進行了卓有成效的探索。在大革命時期，黨同各族人民群眾結(jié)成了血肉聯(lián)系。紅軍在長征過程中，積極向沿途民族地區(qū)的各族同胞宣傳黨的民族政策，宣稱工農(nóng)紅軍大部隊的革命動力就是要解放弱小民族的一切兄弟姐妹；抗日戰(zhàn)爭時期，黨領(lǐng)導建立的陜甘寧邊區(qū)抗日民主政權(quán)，成為民族團結(jié)和民族解放的后方基地，為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了巨大貢獻；解放后，毛澤東強調(diào)：“這種團結(jié)是各方面共同努力的結(jié)果。今后，在這一團結(jié)基礎(chǔ)上，我們各民族之間，將在各方面，將在政治、經(jīng)濟、文化等一切方面，得到發(fā)展和進步。”[4]在新中國成立后的70多年中，黨和政府通過制定、實施民族區(qū)域自治政策，使各民族真正團結(jié)起來。

新民主主義革命是中國黨領(lǐng)導下的全民族大革命，是中國人民在救亡圖存斗爭中形成的偉大歷史壯舉。全國各族人民同心合力、并肩作戰(zhàn)，為抗擊外敵入侵和推翻封建社會付出巨大的犧牲。在大革命時期，各族人民踴躍加入紅軍和黨組織，使革命勢力逐漸形成絕對優(yōu)勢，為革命的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。在救亡圖存斗爭中，各族人民團結(jié)一致、前仆后繼，表現(xiàn)出高度的革命熱情和無畏精神，為中華民族斗爭道路帶來了光明?？谷諔?zhàn)爭時期，各族人民積極參加抗日救國運動，以各種方式進行抵抗。解放戰(zhàn)爭時期，各族人民浴血奮戰(zhàn)，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄事跡。各族人民為解放事業(yè)英勇獻身、前赴后繼、頑強斗爭，是中華民族精神的集中體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的革命和建設(shè)事業(yè)，是各族人民自己的事業(yè)。各民族要同心同德、團結(jié)奮斗，戰(zhàn)勝困難和風險，共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

因此，以“團結(jié)奮斗”為核心的革命文化反映了中國各民族人民在近代發(fā)展過程中形成的共同價值觀和思想基礎(chǔ)，是各民族共同的“精神基因”。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，各族人民在爭取國家獨立、民族解放和社會主義建設(shè)過程中形成的共同價值觀念、共同意識和信仰追求，最終形成了對中國特色社會主義制度的認同。

(三)社會主義先進文化蘊含的“守正創(chuàng)新”屬性推動中華民族革舊鼎新

改革開放以來形成的社會主義先進文化蘊含著“守正創(chuàng)新”的鮮明屬性。所謂“守正”指的是要堅持正確意識形態(tài)導向，所謂“創(chuàng)新”指的是要使中國文化與時俱進，不斷推陳出新。

堅持“守正”，就是要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位,確保我國文化建設(shè)始終沿著正確方向前進。馬克思主義的真理性決定了其文化的守正屬性，它不能被任何外來意識形態(tài)左右。是對人類文化發(fā)展的正確把握。堅持“守正”，就是要始終保持對黨的忠心擁護，使共產(chǎn)主義理想信念在全體中國人民心中生根發(fā)芽，使社會主義核心價值觀成為全國人民的共同遵循。堅持“守正”，就是要牢牢把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導權(quán)和話語權(quán)，把意識形態(tài)領(lǐng)域安全、國家統(tǒng)一、民族團結(jié)等一系列重大問題作為重中之重來抓。馬克思主義關(guān)于民族團結(jié)的思想，是我們黨的民族政策的核心，是黨和國家處理民族問題的行動指南。在中國的社會主義建設(shè)與發(fā)展進程中，各民族在長期的生產(chǎn)和生活中始終保持著密切的交往與聯(lián)系。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，在社會主義體制中，各個民族之間的關(guān)系比較和諧、穩(wěn)定。各個民族相互學習、相互幫助、共同發(fā)展，建立了一種相互依存、共同發(fā)展的新型民族關(guān)系。中國共產(chǎn)黨在長期革命和建設(shè)實踐中形成的關(guān)于正確處理民族問題的理論，正是對馬克思主義的堅守。

創(chuàng)新是文化發(fā)展的永恒主題，文化的發(fā)展離不開創(chuàng)新。創(chuàng)新不是簡單地推陳出新，更要與時俱進，是對傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新，是對民族文化生命力的深刻詮釋。文化的發(fā)展離不開先進文化的引領(lǐng)。在新發(fā)展階段，先進文化對提高全民族的文化素質(zhì)和社會文明程度，促進社會主義和諧社會建設(shè)具有重要意義。我們要在尊重不同民族、不同地區(qū)歷史文化與民俗風情的基礎(chǔ)上，積極倡導現(xiàn)代文明新的方向標，引導人們自覺餞行社會主義核心價值體系，不斷增強對社會主義先進文化的自信。建設(shè)社會主義先進文化，是我們黨始終不渝追求的目標。文化的發(fā)展離不開社會環(huán)境的影響，我們要在尊重歷史、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷解放思想、與時俱進，不斷促進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。黨的十八大以來，我國積極倡導文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以人民為中心的工作理念，以提高國民的文化素質(zhì)和人民生活水平為目標，把民族文化和地域特色融入現(xiàn)代化生產(chǎn)和生活之中，以滿足人民日益增長的精神需求。在經(jīng)濟飛速發(fā)展和社會進步過程中，更需要先進文化和現(xiàn)代文明的引領(lǐng)，不斷提升國民綜合素質(zhì)和人民生活水平。中國特色社會主義制度建立以后，我們要進一步加強意識形態(tài)領(lǐng)域的宣傳教育工作，把文化建設(shè)作為構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容，提高全民族的文化素養(yǎng)，為建設(shè)文化強國培養(yǎng)更多的民族人才。

二、構(gòu)筑中華民族共有精神家園深入發(fā)展的文化價值

(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是蓄養(yǎng)中華民族共有精神的“水源”

傳統(tǒng)文化是中華文明的主要組成部分，代表中華民族在幾千年文明發(fā)展歷程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富，繼承著中華民族最刻骨銘心的文化基因。一個民族的文化是這個民族生存和發(fā)展的精神支撐，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為滋養(yǎng)各族群眾精神家園、凝聚人民共同奮斗意志的深厚力量。新時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神動力、價值基礎(chǔ)和現(xiàn)實路徑，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提供精神滋養(yǎng)的“肥料”、涵養(yǎng)民族氣質(zhì)的“山水”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的中華民族古圣先賢的經(jīng)驗和智慧，呈現(xiàn)出鮮明的民族特色與偉大的時代精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以“民胞物與”的胸懷，醞釀著中華民族的奮斗精神，凝聚了中華民族的共同價值觀念，是中國共產(chǎn)黨治國理政的基本方略，成為黨同人民群眾保持血肉聯(lián)系的法寶，更成為當今時代中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的重要依據(jù)。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神標識，成為中國人民實現(xiàn)“中國夢”的強大精神動力，也成為世界各國中華兒女、外國友人感知中華文化魅力的“中國名片”。從“一帶一路”倡議可以看出，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的“和而不同”“天人合一”“和諧世界”等理念，是中國的國家發(fā)展戰(zhàn)略和人類社會共同價值觀的重要組成部分，也是中國人共享發(fā)展成果和共享文明的重要體現(xiàn)。總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族獨特的精神標識，承載著中華文化的價值理念、思維方式和行為準則，是滋養(yǎng)中華民族共有精神的不竭“水源”。

(二)革命文化為培育中華民族共有精神輸送不竭“能源”

革命文化是培育中華民族共有精神的“能源”，是培養(yǎng)和塑造社會主義核心價值觀的“重要資源”。革命文化的最基本的精神源泉是黨和人民的英勇奮斗。在大革命期間，優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員在艱苦的斗爭中建立起崇高的理想和信念。正是由于有這種信仰，人民不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，推翻三座大山，建立了人民民主專政的國家政權(quán)。革命文化為中華民族補足“精神之鈣”，不因人的意志、思想、信仰、情感改變而動搖，反而在不同時代不斷發(fā)展、壯大。新中國成立后，黨和國家對革命中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)和作風高度重視，并將其作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容使之發(fā)揚光大。“文化大革命”結(jié)束后，革命文化蘊含的實事求是、敢闖新路、艱苦奮斗的精神在改革開放的新時期得到了繼承和發(fā)揚。特別是黨的十一屆三中全會以來，黨和國家把解放思想作為改革開放的指導思想，將實事求是作為正確解決改革中重大問題的基本方針，堅持從中國實際出發(fā)，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。在新的歷史條件下，要更自覺、更廣泛地傳承和弘揚革命文化的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。就革命文化和革命精神的辯證關(guān)系而言，新時期繼承和發(fā)揚革命文化和革命精神顯得尤為重要。黨的十八大報告中著重強調(diào)，要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位；建設(shè)社會主義先進文化是全面發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、不斷提高人民思想道德素養(yǎng)和科學文化水平，形成全民族共同理想信念和精神追求的重要任務；要深化文化體制改革，完善價值觀正導向、內(nèi)容健康向上、手段先進管用、群眾廣泛參與的中國特色社會主義主流意識形態(tài)體系。由這些論述可知，繼承發(fā)揚革命文化、革命精神，才能確保中國文化建設(shè)正確走向，才能為國家的長治久安提供精神動力。因此，在新時期繼承和發(fā)揚革命文化與革命精神具有戰(zhàn)略意義。

革命文化為中華民族源源不斷地輸入精神養(yǎng)料，為社會主義核心價值觀注入“精氣神”。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，也是中國文化的忠實繼承者和發(fā)揚者。早在新民主主義革命時期，黨就十分重視紅色文化資源和革命傳統(tǒng)教育，將“井岡山精神”“蘇區(qū)精神”等納入紅軍大學的主要課程之中，并在革命根據(jù)地積極開展“群眾路線”“群眾工作”“整風運動”等；解放戰(zhàn)爭時期，形成了“三大紀律八項注意”等優(yōu)良傳統(tǒng)；新中國成立后，以抗美援朝、保家衛(wèi)國為主題，培育出“抗美援朝精神”“大慶精神”等，形成具有鮮明民族特色的“中華民族精神寶庫”。中國革命、建設(shè)時期所形成的紅色文化資源和思想理論體系，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要經(jīng)驗和精神動力。

(三)社會主義先進文化是引領(lǐng)中華民族共有精神的“光源”

社會主義先進文化反映當代中國的發(fā)展進步，體現(xiàn)了當代中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化前進方向和時代精神，是對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化自信以及價值觀認同在新時代的高度概括和集中表達，是黨在新時代的政治優(yōu)勢和國家治理體系的精神支撐，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

社會主義先進文化作為指引是中華民族偉大復興的“光源”，不斷推進歷史文明的進步，實現(xiàn)了時代性和民族性、繼承性和創(chuàng)新性的有機結(jié)合。它所具有的鮮明時代特點，正是我們文化自信的源泉，是邁向文化強國不竭的動力。社會主義先進文化孕育、生長于中國社會建設(shè)、改革開放的歷史實踐之中，有著強大的民族精神感召力與生命力。各族人民以社會主義先進文化為引領(lǐng)，打造特區(qū)精神、抗疫精神和脫貧攻堅精神，全面彰顯創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性特征。新時代，應進一步彰顯社會主義先進文化對中華民族共有精神的引領(lǐng)作用，以培育中華民族共同體意識為主線，推動各民族文化的交流互鑒，堅持各民族一律平等，尊重差異、包容多樣。

社會主義先進文化體現(xiàn)了當代中國先進思想理論和政治方向，體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，體現(xiàn)了中國特色社會主義先進文化的建設(shè)規(guī)律。它反映了當代中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、發(fā)展方向和時代精神，符合中國各族人民的共同利益和時代要求，展現(xiàn)了我國各族人民在長期實踐中形成的以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。愛國主義精神表達了各族人民眾志成城，為民族解放和社會主義建設(shè)而進行頑強斗爭的強大理想信念；改革創(chuàng)新精神是中華民族在長期歷史發(fā)展實踐中形成的一種優(yōu)秀品質(zhì)和精神風貌，各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下為實現(xiàn)中華民族偉大復興而進行了艱辛探索和不懈奮斗，使全國各族人民在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中不斷取得新勝利。社會主義先進文化是引領(lǐng)中華民族共有精神的“光源”，是對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化自信以及價值觀認同的高度概括。

三、結(jié)語

構(gòu)建中國特色社會主義共有精神家園，就是要深挖特色社會主義文化的內(nèi)涵屬性和深刻價值。要堅守正確的政治方向和人民立場，堅持黨對社會主義制度的領(lǐng)導和共產(chǎn)主義遠大理想貫穿全民族思想道德建設(shè)的始終，并轉(zhuǎn)化為全體人民團結(jié)拼搏的共同思想基礎(chǔ)，使人民群眾在理想、信念、道德、情操上有一個高的標準，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興的自豪感和責任感。