如黛 文竹

“正月里放風(fēng)箏吧?！边@是日本歌謠中的一句話。放風(fēng)箏是日本過(guò)新年的特定游戲，因此在日本也被稱為“正月里的風(fēng)物詩(shī)”。

日本人認(rèn)為放風(fēng)箏有消災(zāi)除病的作用。風(fēng)箏線斷了就會(huì)飛得無(wú)影無(wú)蹤，所以人們希望風(fēng)箏能把災(zāi)病帶得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。風(fēng)箏飛得高飛得遠(yuǎn)，還有出人頭地的含義。有男孩的家庭，尤其喜歡選擇在正月里放風(fēng)箏，風(fēng)箏高高地在藍(lán)天中飛舞，代表著家長(zhǎng)們“愿家中男孩健康成長(zhǎng)”的美好祈福。不少日本人都有孩提時(shí)放風(fēng)箏的記憶。20世紀(jì)70年代是日本最盛行放風(fēng)箏的時(shí)期，每年寒假，當(dāng)?shù)氐耐黹g新聞里都會(huì)播放“放風(fēng)箏要在沒(méi)有電線的地方放”等提示內(nèi)容。當(dāng)時(shí)隨處可見(jiàn)有風(fēng)箏售賣，玩具店、文具店、點(diǎn)心店等，只要是孩子們經(jīng)常出現(xiàn)的地方，都少不了各式各樣的風(fēng)箏。風(fēng)箏也被稱作“正月玩具”，不少孩子在收到壓歲錢(qián)后，都會(huì)去買(mǎi)風(fēng)箏。

日本很多地方都會(huì)舉行放風(fēng)箏大會(huì)。滋賀縣東近江市舉辦的“八日市大風(fēng)箏節(jié)”，相傳始于江戶時(shí)代，該地建有“世界風(fēng)箏博物館東近江大風(fēng)箏會(huì)館”。如今，當(dāng)?shù)氐姆棚L(fēng)箏習(xí)俗還被列為日本國(guó)家級(jí)非物質(zhì)站七遺產(chǎn)。新潟市的“白根大風(fēng)箏合戰(zhàn)”、濱松市的“濱松祭”、愛(ài)媛縣內(nèi)子町的“五十崎大風(fēng)箏合戰(zhàn)”、埼玉縣春日部市的“大風(fēng)箏節(jié)”等，相模原市、神奈川縣座間市等地的放風(fēng)箏大會(huì)也廣受歡迎。尤其是春日部市的大風(fēng)箏節(jié)，是祈愿孩子健康成長(zhǎng)的市民共同舉辦的祭典，熱鬧非常。該活動(dòng)每年5月舉辦，所放的風(fēng)箏由春日部市“莊和大風(fēng)箏文化保存會(huì)”會(huì)員用和紙與竹子為材料，歷史3個(gè)月制作完成。日本喜歡大風(fēng)箏，最大長(zhǎng)15米，寬11米，也被稱為“百疊大風(fēng)箏”。但在舉辦大風(fēng)箏傳統(tǒng)活動(dòng)的日本各地，也曾出現(xiàn)風(fēng)箏墜落導(dǎo)致事故的情,況。為此，通常舉辦地都會(huì)采取“出入限制”等措施，尤其當(dāng)舉行大風(fēng)箏慶典時(shí)，會(huì)使用云梯車觀測(cè)風(fēng)速。在放大風(fēng)箏前，首先要舉行祈'愿儀式，旨在祝福孩子們健康幸福成長(zhǎng)。

日本最有特色的要說(shuō)“和式風(fēng)箏”了，“奴風(fēng)箏”就是其中一種，上面畫(huà)的是扎著發(fā)髻怒目圓睜、身穿傳統(tǒng)和服的男人?！芭本褪窍氯?，原來(lái)江戶時(shí)代的很多武士及富人經(jīng)常虐待家里做工的窮人。窮人敢怒不敢言，就把自己的形象做成風(fēng)箏，高高地飄在空中，仿佛在說(shuō)：“我們這樣身份低的人現(xiàn)在正俯視你們這些了不起的武士”。慢慢這也成了日本黑色幽默的象征。

日本各地都有自發(fā)形成的風(fēng)箏協(xié)會(huì)，定期舉辦比賽或活動(dòng)。與風(fēng)箏有關(guān)的活動(dòng)不僅是人們聚集在一起放風(fēng)箏，還要比拼風(fēng)箏的“顏值”及其飛翔能力。因?yàn)槿毡拘纬闪孙L(fēng)箏大戰(zhàn)的文化，風(fēng)箏之間互相碰撞，以撞壞對(duì)方的風(fēng)箏或撞斷對(duì)手的風(fēng)箏線決定勝出者。

受疫情影響，此前三年各地放風(fēng)箏活！動(dòng)被迫中止。如今，久違的放風(fēng)箏活動(dòng)令人格外開(kāi)心，參賽者為風(fēng)箏飛舞的身姿而歡呼，場(chǎng)面十分熱鬧。▲