杜浩頂

（延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院，延安 716000）

1 前言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與軟實(shí)力的不斷增強(qiáng)，公共藝術(shù)發(fā)展迅速，城市也正一個(gè)接一個(gè)地不斷崛起，每個(gè)城市的崛起都有一定的文化精神支撐，深度挖掘城市文化精神與公共藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)質(zhì)聯(lián)系是每一位公共藝術(shù)設(shè)計(jì)者所要考慮的問(wèn)題之一，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)者要充分體會(huì)與了解城市文化的精神內(nèi)涵和深厚造詣，只有這樣才能夠創(chuàng)造出與城市文化相契合的公共藝術(shù)作品，打造優(yōu)秀城市文化標(biāo)桿，提升人們對(duì)城市公共空間的參與性，達(dá)到人與自然和諧共生的愿景。

2 城市文化對(duì)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的實(shí)質(zhì)影響

2.1 公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)內(nèi)涵

公共藝術(shù)設(shè)計(jì)是針對(duì)某個(gè)特定的公共空間進(jìn)行全方位的改造和深化特定區(qū)域的精神內(nèi)涵，以一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行展現(xiàn)，并給予特定公共空間內(nèi)所活動(dòng)的人們的精神慰藉，面向大眾的、彰顯精神內(nèi)涵的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一門(mén)多學(xué)科交叉的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科，城市雕塑、大型壁畫(huà)與浮雕、大眾裝置、公共景觀等等都屬于公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇，甚至還包括社會(huì)學(xué)及心理學(xué)等內(nèi)容。當(dāng)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)常常以城市雕塑的方式呈現(xiàn)在大眾視野當(dāng)中，無(wú)論呈現(xiàn)的藝術(shù)形式，都會(huì)對(duì)大眾視覺(jué)和心靈上來(lái)說(shuō)造成不小的沖擊力和深刻的感悟。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)往往可以以多種藝術(shù)形式進(jìn)行作品的呈現(xiàn)，[]城市雕塑當(dāng)中的《黃河母親》作品就是具有蘭州城市文化精神一張名片，也成了蘭州的標(biāo)志性雕塑，這件城市雕塑作品結(jié)合了地域特色與人文精神，體現(xiàn)了城市的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；壁畫(huà)設(shè)計(jì)當(dāng)中的北京首都機(jī)場(chǎng)候車廳的《北國(guó)風(fēng)光》、《森林之歌》、《哪吒鬧海》等作品，集中國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)家共同智慧與技法創(chuàng)作而成，匯聚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從多角度多方位體現(xiàn)了中國(guó)的優(yōu)秀精神文化特征；浮雕設(shè)計(jì)當(dāng)中的《人民英雄紀(jì)念碑浮雕》作品，生動(dòng)刻畫(huà)描繪了近代以來(lái)我們黨我們國(guó)家我們?nèi)嗣駷闋?zhēng)取民族解放和人民幸福所發(fā)生的一件件英勇事跡，無(wú)論是從精神內(nèi)涵方面來(lái)說(shuō)，還是從浮雕技法上來(lái)說(shuō)都深刻地表達(dá)我們對(duì)人民英雄的懷念，體現(xiàn)了我們黨我們國(guó)家不忘初心、牢記使命的歷史擔(dān)當(dāng)。當(dāng)進(jìn)行公共藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)必須是要結(jié)合區(qū)域文化精神和時(shí)代特征進(jìn)行設(shè)計(jì)，反之，便沒(méi)有了任何的意義。

2.2 城市文化在公共藝術(shù)創(chuàng)作中所扮演的角色

城市文化是每座城市所不可缺少的，相當(dāng)于一座城市的靈魂象征，一件沒(méi)有任何意義的公共藝術(shù)作品，放置在一座具有深厚傳統(tǒng)文化的城市公共空間當(dāng)中就是格格不入、無(wú)用的；一件有意義但不同于這座城市深厚文化的公共藝術(shù)作品，也是對(duì)這座城市毫無(wú)意義的；當(dāng)一件公共藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵符合這座城市的深厚傳統(tǒng)文化特征時(shí)，那將是這座城市最好的人文精神體現(xiàn)，不僅可以推動(dòng)城市文化精神的繼續(xù)發(fā)展，也可以在多方面多領(lǐng)域中產(chǎn)生更加積極的效應(yīng)。

每座城市都有著悠久的歷史文化和人文精神，當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行公共藝術(shù)作品創(chuàng)作時(shí)，要充分了解城市的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人文精神特征，只有這樣，才能夠準(zhǔn)確地把握公共藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的基本要義，創(chuàng)作出優(yōu)秀的公共藝術(shù)作品。城市文化在公共藝術(shù)創(chuàng)作中扮演著不可或缺的角色，沒(méi)有城市文化就創(chuàng)作不出來(lái)公共藝術(shù)作品，城市文化與公共藝術(shù)是緊密聯(lián)系在一起的，有些公共藝術(shù)作品靠外觀無(wú)跡可尋，但從內(nèi)涵和表達(dá)目的來(lái)說(shuō)都是有依據(jù)可言的，譬如：奧登伯格所創(chuàng)作的公共藝術(shù)作品都是以日常生活常見(jiàn)物進(jìn)行夸張放大設(shè)計(jì)，他所作《勺子橋和櫻桃》這件公共藝術(shù)作品放置在戶外處，造型頗為波普，延續(xù)了用日常生活用品創(chuàng)作作品的邏輯，我們有些時(shí)候在觀看某些公共藝術(shù)作品時(shí)可能會(huì)覺(jué)得晦澀難懂，但只要了解其中的內(nèi)涵就會(huì)恍然大悟的。公共藝術(shù)作品帶給大眾的不僅僅是視覺(jué)上的沖擊，還有對(duì)大眾心靈上的感悟以及對(duì)某種人或事物的反思與思考。至此，公共藝術(shù)的創(chuàng)作離不開(kāi)城市文化，城市文化的發(fā)展也離不開(kāi)公共藝術(shù)的呈現(xiàn)，城市文化深刻且深沉的影響和作用于公共藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作。

3 公共藝術(shù)設(shè)計(jì)在城市公共空間內(nèi)創(chuàng)作的原則性

3.1 公共藝術(shù)在城市公共空間內(nèi)的具體表現(xiàn)

城市公共空間內(nèi)展現(xiàn)了不同藝術(shù)形式的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，城市公共空間中人們活躍場(chǎng)所最多的便是各區(qū)中心廣場(chǎng)或者火車站，在活躍最多的公共空間內(nèi)有著最具城市文化特色的、準(zhǔn)確利用所在區(qū)域公共空間規(guī)律變化的公共藝術(shù)作品。人們最常見(jiàn)的公共藝術(shù)作品總是能夠激起一定的聯(lián)想和回憶，把人們心底最深處的回憶與想象勾起來(lái)，把人們所看到事物深深地刻在腦海中，讓人們產(chǎn)生自然而然的輕松愉悅之感。優(yōu)秀的公共藝術(shù)在城市公共空間中是能夠完美地利用公共空間地理特征、規(guī)律變化、內(nèi)涵融合創(chuàng)新等，總是能夠吸引人們前往觀摩和議論，至此達(dá)到公共藝術(shù)的本質(zhì)作用與目的。

3.2 城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的遵循軌道

在城市公共空間中創(chuàng)作的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)必須要遵循原則性條件，能夠更好地提升公共藝術(shù)作品的價(jià)值，更好的呈現(xiàn)城市精神文化特征。

3.2.1 公眾參與性原則

公共藝術(shù)設(shè)計(jì)最重要的性質(zhì)就是能夠極大限度地推動(dòng)大眾積極參與性，真正能夠被大眾所接受的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)是能夠引起觀者的審美共鳴，并且能夠與觀者產(chǎn)生情感交流，從而達(dá)到公共藝術(shù)與城市文化的緊密聯(lián)系，成為優(yōu)秀的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的前提是具有公眾參與性。

3.2.2 時(shí)代性原則

任何事物都在發(fā)生著變化，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)要緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)作出具有時(shí)代性特征的公共藝術(shù)作品，并能夠與所處同一時(shí)代或時(shí)間的大眾產(chǎn)生一定程度的共鳴，只有這樣才能體現(xiàn)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)作用。具有時(shí)代特征的優(yōu)秀公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)當(dāng)代大眾精神面貌，一定程度上把握大眾審美情趣，從而進(jìn)一步發(fā)揮公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)作用，產(chǎn)生不可估量的價(jià)值能力。

3.2.3 特征性原則

每座城市都有其重要的文化符號(hào)或文化特色，所以當(dāng)進(jìn)行公共藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)要緊密結(jié)合城市文化特征，把具有城市文化特色的符號(hào)與特色融合創(chuàng)新到公共藝術(shù)作品之上，這樣所創(chuàng)作出的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品能夠彰顯城市文化特色、打造城市品牌、推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、呈現(xiàn)城市精神面貌，一城一特色，一城一文化，在城市公共空間中的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作要把握城市文化特色，進(jìn)一步展現(xiàn)城市中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.2.4 人性化原則

城市公共空間中的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)要充分考慮到居民的日常生活需要，在作品的選擇上應(yīng)當(dāng)要遵循以人為本的原則，要考慮到作品是否能夠充分體現(xiàn)出城市歷史文化內(nèi)涵，是否能夠充分滿足居民生活需求，是否能夠更好地體現(xiàn)出居民在日常生活中對(duì)城市生活的感知。

3.2.5 經(jīng)濟(jì)性原則

城市公共空間中的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)要以經(jīng)濟(jì)性作為選擇和創(chuàng)作的首要條件，公共藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)不是純粹為了美化城市空間環(huán)境，更多的是要滿足人們對(duì)于精神文化生活的追求，在滿足經(jīng)濟(jì)性需求的同時(shí)，也要兼顧到藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中所耗費(fèi)成本和資源消耗。

至此，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)在城市公共空間內(nèi)的創(chuàng)作要具備最基本的原則才能夠充分發(fā)揮公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品最終所展現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)所遵循的原則并不是束縛公共藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的規(guī)則，而是進(jìn)一步規(guī)劃公共藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的手段之一。

4 公共藝術(shù)創(chuàng)作所存在的問(wèn)題

4.1 城市公共藝術(shù)案例分析

浙江省杭州市良渚鎮(zhèn)的《眾妙之門(mén)》是備受歡迎的公共藝術(shù)作品之一，《眾妙之門(mén)》造型簡(jiǎn)練且寓意深厚，直徑為14 米、高8 米的圓環(huán)與3.5 米高的人物雕塑組合而成。這件公共藝術(shù)作品是對(duì)良渚文化遺址的傳承與創(chuàng)新，充分結(jié)合良渚文化特征特點(diǎn)，能夠使觀者在一定程度上與作品產(chǎn)生心靈互動(dòng)，更加深刻地了解良渚文化所承載的意義，同時(shí)也成了良渚地域地標(biāo)性建筑，并進(jìn)一步提升良渚地域精神面貌，打造良渚品牌。

胡項(xiàng)城所創(chuàng)作的《清晨序》是一件大型裝置公共藝術(shù)作品，位于上海金山城市沙灘的海邊，作品是由一些現(xiàn)成品和雕塑組成的繁亂復(fù)雜造型，其中大部分組成元素是我們?nèi)粘Ｉ钪械某Ｒ?jiàn)物，當(dāng)我們站立在海邊看向《清晨序》時(shí)，不僅會(huì)引起我們對(duì)日常物的回憶，還會(huì)產(chǎn)生一定共鳴，這件作品結(jié)合了上海金山城市海灘的公共空間與上海金山大眾清晨的日常活動(dòng)，既體現(xiàn)了上海金山的城市文化精神面貌，也依據(jù)其獨(dú)特的公共空間進(jìn)行作品創(chuàng)作，一定程度上充分詮釋了公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本要點(diǎn)與要義，能夠與觀者產(chǎn)生心靈互動(dòng)與思考。

甘肅省武威市民勤縣的《天歌》是由陳云崗所作的沙漠系列公共藝術(shù)作品，讓沙漠因藝術(shù)而精彩，讓藝術(shù)因沙漠更加多彩，讓藝術(shù)因沙漠更具有靈氣，在沙漠里放置一件公共藝術(shù)雕塑作品有什么意義引起了大部分的思考與質(zhì)疑，但對(duì)于當(dāng)?shù)厝藗儊?lái)說(shuō)，這是節(jié)假日出行的目的地，這件公共藝術(shù)作品也與沙漠環(huán)境相呼應(yīng)，一個(gè)簡(jiǎn)單的場(chǎng)景，一只羊被一個(gè)人牽著望向遠(yuǎn)方，旁邊的樹(shù)陪襯主體，能與人們產(chǎn)生心靈上的互動(dòng)與思考，進(jìn)一步提升人們的精神文化，提升地區(qū)影響力與打造地區(qū)品牌。

綜上所述，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)要充分結(jié)合區(qū)域文化精神特質(zhì)，抓住區(qū)域文化特色元素，增強(qiáng)創(chuàng)新觀念意識(shí)，以提升區(qū)域文化精神為導(dǎo)向，以宣傳區(qū)域品牌為目的，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承。深刻挖掘城市文化內(nèi)涵是公共藝術(shù)創(chuàng)作的首要前提，以不同類型的公共藝術(shù)方式進(jìn)行全方位地展現(xiàn)城市的魅力之處是公共藝術(shù)與城市文化實(shí)質(zhì)聯(lián)系的表現(xiàn)。

4.2 城市公共藝術(shù)作品存在的問(wèn)題

公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市文化緊密結(jié)合所創(chuàng)作出來(lái)的作品是能夠經(jīng)得起大眾考驗(yàn)的，公共藝術(shù)經(jīng)過(guò)不斷地發(fā)展，正趨于完善，但也有一些生搬硬套國(guó)外公共藝術(shù)作品放置在不符合當(dāng)?shù)爻鞘形幕墓部臻g內(nèi)，提升不了當(dāng)?shù)爻鞘形幕?，更打造不出城市文化特色品牌，反而?huì)拉低城市文化品牌。

4.2.1 結(jié)合城市特色文化較少

公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的首要前提就是結(jié)合城市文化精神進(jìn)行創(chuàng)作，有部分公共藝術(shù)作品沒(méi)有結(jié)合城市特征文化，作品呈現(xiàn)單調(diào)無(wú)趣且與周圍公共空間不搭配，整體上體現(xiàn)不出地區(qū)特點(diǎn)特征，在具有悠久歷史文化與極具特色的城市當(dāng)中放置于城市毫無(wú)意義的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品是不會(huì)提升城市的文化精神，展現(xiàn)不出城市人文精神面貌，打造不出優(yōu)秀的城市文化品牌。

4.2.2 缺乏互動(dòng)性與大眾參與性

互動(dòng)性與大眾參與性是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品最重要的特征之一，每一件公共藝術(shù)作品都具有一定的互動(dòng)性，部分公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品只是刻板的具象事物，不能夠與觀者產(chǎn)生一定的心理交流，體現(xiàn)不出作品具體內(nèi)涵與設(shè)想，達(dá)不到大眾所認(rèn)可的作品?；?dòng)性的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)往往能夠使大眾在不經(jīng)意間產(chǎn)生難以忘懷的情愫，大眾參與的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)是最能加強(qiáng)觀者印象且激起一定的回憶，沒(méi)有大眾參與的公共藝術(shù)是沒(méi)有靈魂的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。

5 城市文化與公共藝術(shù)創(chuàng)作的建議與展望

5.1 公共藝術(shù)與城市文化創(chuàng)作的建議

公共藝術(shù)進(jìn)行城市公共空間內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該緊跟時(shí)代特征和城市文化特點(diǎn)，不能一味去追求造型而忽視重要文化內(nèi)涵，要明確公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)意義與設(shè)計(jì)作用，深度挖掘城市文化對(duì)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)的元素要點(diǎn)，以推動(dòng)公共藝術(shù)與城市文化融合程度，進(jìn)一步提升公共藝術(shù)作品對(duì)大眾的互動(dòng)性，加強(qiáng)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品與大眾的參與性等為前提。

公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品放置空間最有利、最能體現(xiàn)其價(jià)值的就是在城市的大型公共空間內(nèi)，所以要考慮公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的保持時(shí)長(zhǎng)、是否能夠準(zhǔn)確把握城市特色元素的融入、是否適合某個(gè)公共空間環(huán)境、是否符合大眾意向、是否能夠在一定程度進(jìn)一步帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。

公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市文化要進(jìn)行緊密地融合，達(dá)到與大眾無(wú)差別、無(wú)意識(shí)、無(wú)感覺(jué)地進(jìn)行互動(dòng)，并城市中的某個(gè)公共藝術(shù)作品產(chǎn)生深刻的印象，進(jìn)行公共藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)也要充分考慮到當(dāng)?shù)卮蟊姷膶徝?、傳統(tǒng)文化、當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格特點(diǎn)等，使公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品達(dá)到地標(biāo)建筑的目的。一件優(yōu)秀的公共藝術(shù)作品是能夠使觀者勾起某種深刻回憶或者聯(lián)想的事物，譬如，對(duì)一件事物的思念，一座城市的回憶，一種說(shuō)不盡、道不完的感悟，總之，在城市公共空間內(nèi)進(jìn)行公共藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)要融合城市元素為必要目的，以時(shí)代為導(dǎo)向，以展現(xiàn)城市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與城市市民精神面貌為設(shè)計(jì)要義，以推動(dòng)城市多方位發(fā)展為目標(biāo)，以增強(qiáng)城市居住大眾對(duì)城市區(qū)域的自信與自豪為結(jié)果等。

5.2 城市公共藝術(shù)的未來(lái)展望

公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市文化緊密地進(jìn)行創(chuàng)新融合，能夠打造優(yōu)秀的城市文化品牌，豐富城市公共空間，增添別有風(fēng)味的趣味性，打造出公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品與城市公共空間環(huán)境融為一體的設(shè)想。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)在城市公共空間內(nèi)的發(fā)展迅猛，在部分領(lǐng)域已經(jīng)趨于完美，城市公共空間內(nèi)的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品能夠進(jìn)一步美化城市公共空間，創(chuàng)新城市公共空間文化，逐步地提升大眾對(duì)城市公共空間內(nèi)的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的認(rèn)可度，達(dá)到宣傳城市文化與打造城市品牌的最終目標(biāo)。

城市公共藝術(shù)在未來(lái)的發(fā)展中應(yīng)繼續(xù)守正創(chuàng)新，在新時(shí)代下推動(dòng)城市文化建設(shè)進(jìn)程中發(fā)揮較為重要的作用，每一座城市或地區(qū)的發(fā)展都離不開(kāi)對(duì)自身地域文化的總結(jié)凝練與提升，通過(guò)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的呈現(xiàn)能夠增強(qiáng)和提升城市文化，相信經(jīng)過(guò)不斷地發(fā)展，城市文化與公共藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合而創(chuàng)作出的作品會(huì)創(chuàng)造更多的多方位效益，推動(dòng)城市的繼續(xù)發(fā)展，展現(xiàn)城市的魅力之處。

6 結(jié)語(yǔ)

城市中的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品是打造與宣傳城市文化的重要手段之一，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市文化的創(chuàng)新型緊密融合，能夠在一定程度上推動(dòng)城市的再發(fā)展，在不知不覺(jué)中提升大眾的審美認(rèn)知水平與文化素養(yǎng)，進(jìn)一步增強(qiáng)城市文化凝聚力。優(yōu)秀的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市文化的融合作品能夠構(gòu)建出城市的精神文明象征，打造城市的專屬特色品牌，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)者一定要牢記充分理解城市本身的特色文化、發(fā)揮切合實(shí)際的想象力，只有這樣才能夠輕而易舉找出公共藝術(shù)與城市文化的融合創(chuàng)新點(diǎn)，推動(dòng)城市多方位多領(lǐng)域的繼續(xù)提升與發(fā)展。

優(yōu)秀的公共藝術(shù)作品不僅僅是要滿足人們的視覺(jué)審美需求，同時(shí)還需要具備一定的審美價(jià)值，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)者必須要將當(dāng)代年輕人所喜歡的流行元素、流行文化融入到作品當(dāng)中，通過(guò)一些現(xiàn)代化的創(chuàng)新手法將城市文化與當(dāng)代年輕人的審美訴求相結(jié)合。

在對(duì)城市公共藝術(shù)作品進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該充分考慮到城市的歷史文化，將城市的特色與文化相融合，通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法將城市文化符號(hào)、城市精神內(nèi)涵、城市記憶等元素融入到設(shè)計(jì)作品當(dāng)中，并通過(guò)現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)手法將這些元素與現(xiàn)代化的審美訴求相結(jié)合，進(jìn)而為大眾營(yíng)造出一個(gè)富有歷史文化底蘊(yùn)、又極具現(xiàn)代化特色的藝術(shù)作品。公共藝術(shù)作品還應(yīng)該充分考慮到人與自然之間的和諧共處，通過(guò)公共藝術(shù)作品營(yíng)造出一種和諧、文明、安全的氛圍，同時(shí)也能在一定程度上提高人與人之間的溝通交流效率，為人們提供一個(gè)舒適、安全的心理環(huán)境。