角色認(rèn)同是一件奇怪的事情，角色這件事既有我們的自覺(jué)，也有來(lái)自他人的認(rèn)可，但角色塑造的本質(zhì)，還是我們自己的行為特點(diǎn)決定了我們的基本特點(diǎn)和底色。

我們要去好奇探問(wèn)。在研究和決策任何難題的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)項(xiàng)和尋找突破的關(guān)鍵在于發(fā)問(wèn)；遵循FIST（摸清事實(shí)—解析含義—確定策略—設(shè)計(jì)做法）工作法，對(duì)問(wèn)題真相的持續(xù)挖掘、深度挖掘和挖掘方法論創(chuàng)新，尋找可能會(huì)獲得嶄新的信息、數(shù)據(jù)和故事，但更重要的是超越這些表象資料的解析、重構(gòu)和洞察。

我們要有底線(xiàn)思維。有些人的底線(xiàn)思維是危機(jī)型的，而我的底線(xiàn)思維是自信型的：在我的選擇視野里，其他人告訴我的風(fēng)險(xiǎn)絕大部分是我能承受的，而我最不能承受的風(fēng)險(xiǎn)則是因眼前的一點(diǎn)小恩小惠、別人期待、鬼迷心竅，導(dǎo)致我再也不能去做我喜歡的事情。

我們要積極行動(dòng)。抱怨沒(méi)有用，要靠行動(dòng)。抱怨會(huì)趕走人，抱怨本身還浪費(fèi)時(shí)間，抱怨的結(jié)果只會(huì)生產(chǎn)出更多的抱怨——抱怨只有負(fù)面作用。行動(dòng)起來(lái)，且用最積極的正面心態(tài)，真誠(chéng)同行。

我們要善意度人。人固然要有理性，用以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也要具備必要的警惕性并做好安全防范措施，還要有規(guī)范的做法和條件要求，但我的追求是能夠多做一些對(duì)他人際遇、需要和困境的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，能夠多對(duì)他人特長(zhǎng)、潛力和理想表示欣賞和認(rèn)可，那么我們的內(nèi)心就會(huì)變得寬廣一點(diǎn)、從容一點(diǎn)。

我們要以生活為師。一個(gè)人的寬度可以灌注他的深度，一個(gè)人的深度則可以體現(xiàn)他的專(zhuān)業(yè)，而我的專(zhuān)業(yè)不影響在寬度意義上和大家分享和推廣，這就是我的T 形邏輯。山外青山樓外樓，生活中太多人都是我們的老師，而生活中的很多事情都可以成為學(xué)習(xí)資料，只要我們不抱著封閉、敵視、拒絕的心態(tài)，就可以在日常生活的細(xì)枝末節(jié)中獲得足夠的成長(zhǎng)。

我們要懂得自洽和他洽。多維度的認(rèn)知信息可以促進(jìn)自省和他省，在社會(huì)交往中是一種良性表現(xiàn)。小我自洽得為合理，中我互洽而成協(xié)同，大我相洽實(shí)現(xiàn)理想。嚴(yán)格而論，我的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷中沒(méi)有理想的環(huán)境，但我獲得了有一定自我空間的環(huán)境，重點(diǎn)是這樣的幫襯不是來(lái)自家庭背景或者自己的天分，乃是因?yàn)橄鄬?duì)恪守本分、用功勤快，交往誠(chéng)懇的同類(lèi)、兼顧和友人的互相欣賞和利益分享。家庭親友早期教育形成了我們的成長(zhǎng)環(huán)境和人格養(yǎng)成環(huán)境，在成年并擁有更多自主意識(shí)之后，我們對(duì)周?chē)h(huán)境尤其是社交環(huán)境有了更多的自主選擇。所以成熟與否的關(guān)鍵是自我意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)是否更充分，但成熟與否的另外一個(gè)觀察維度是在界定自我與他們的界限同時(shí)，如何找到正確與外界的互動(dòng)合作甚至對(duì)抗的模式。

無(wú)論成長(zhǎng)背景如何，我們都有夢(mèng)想。那些夢(mèng)想的種子本身都很可貴，因?yàn)槟切?mèng)想構(gòu)建了與眾不同的精神意義上的“我”。在人生不同的階段，危機(jī)感、進(jìn)取心、自信心、優(yōu)化力會(huì)充當(dāng)不同的內(nèi)在動(dòng)力源，早期有內(nèi)驅(qū)力，后期在內(nèi)驅(qū)、外驅(qū)的“雙驅(qū)”作用下，才會(huì)讓我們變得更強(qiáng)大。