黃 皓 沈陽師范大學(xué)

一、文旅融合概述

文旅融合是指將文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化資源的開發(fā)和旅游體驗(yàn)的提升，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的一種發(fā)展模式。近年來，隨著人們生活水平的提高，人們的精神需求大幅度提升，進(jìn)一步促進(jìn)了我國文化和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化和旅游部聯(lián)合發(fā)布的《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》提出，要積極推進(jìn)文化和旅游深度融合，實(shí)現(xiàn)文、旅、商、技相結(jié)合，促進(jìn)文旅融合發(fā)展。國家政策的支持推進(jìn)了旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，共同構(gòu)建了文化旅游的新生態(tài)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也應(yīng)運(yùn)而生，在文旅融合的大趨勢下，文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展迎來了新的機(jī)遇。

二、東北抗聯(lián)精神

（一）東北抗聯(lián)精神概述

東北抗聯(lián)，即東北抗日聯(lián)軍，是指在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，東北各族人民的抗日武裝部隊(duì)，是東北人民的子弟兵。東北抗聯(lián)是中國最早的抗日隊(duì)伍，堅(jiān)持了長達(dá)14 年的浴血奮戰(zhàn)。在抗日戰(zhàn)爭期間，他們的條件極其艱苦。他們孤懸關(guān)外、爬冰臥雪，在艱苦的條件下取得了巨大的成就。他們在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，用熱血和生命書寫了一段感天動(dòng)地的民族抗?fàn)幨?，它的成立和活?dòng)，對于中國抗戰(zhàn)具有重要的歷史意義。

東北抗聯(lián)精神是抗戰(zhàn)精神的重要組成部分，體現(xiàn)了東北將士們在抗日戰(zhàn)爭中的英勇抗戰(zhàn)精神和頑強(qiáng)斗爭意志。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日戰(zhàn)爭是中國抗日戰(zhàn)爭的起點(diǎn)，中國人民不畏強(qiáng)敵，頑強(qiáng)抗戰(zhàn)，揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕。東北抗日聯(lián)軍的英勇斗爭“是中國共產(chǎn)黨光榮歷史不可分割的一部分”?，F(xiàn)在結(jié)合文旅融合的大背景，我們可以將這一歷史記憶傳承并發(fā)揚(yáng)光大，使更多的人了解和認(rèn)識(shí)東北抗聯(lián)的歷史，并從東北抗聯(lián)精神中汲取勇氣和智慧。

（二）東北抗聯(lián)精神在文創(chuàng)中應(yīng)用的意義

在文旅融合的背景下，通過設(shè)計(jì)和開發(fā)相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品，可以將東北抗聯(lián)精神傳播給更多的人，激發(fā)人們的民族自豪感和責(zé)任意識(shí)。東北抗聯(lián)精神作為一種獨(dú)特的文化符號(hào)，可以成為塑造城市形象和文化品牌的重要元素。通過將東北抗聯(lián)精神融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，可以打造具有地方特色和文化魅力的產(chǎn)品，吸引更多游客和文化消費(fèi)者。東北抗聯(lián)精神在文創(chuàng)應(yīng)用中具有重要的價(jià)值，可以通過相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和推廣，傳承歷史記憶、弘揚(yáng)民族精神、構(gòu)建文化符號(hào)以及推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這對于東北地區(qū)的歷史文化保護(hù)和旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。

三、紅色文創(chuàng)的研究分析

在中國，隨著文化產(chǎn)業(yè)的崛起和紅色旅游的興盛，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品逐漸受到人們的關(guān)注和喜愛。近年來，國內(nèi)紅色文創(chuàng)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的重要領(lǐng)域之一。紅色文創(chuàng)以中國共產(chǎn)黨的革命歷史、革命英雄和相關(guān)主題作為創(chuàng)作元素，通過藝術(shù)設(shè)計(jì)將紅色文化與各類文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合，旨在弘揚(yáng)和傳承中國共產(chǎn)黨的光輝歷史，并滿足人民日益增長的精神文化需求。

國內(nèi)紅色文創(chuàng)中有許多成功的案例。例如，以革命圣地延安為主題的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，通過展示延安革命歷史和紅色文化，吸引了大量游客和文化愛好者。延安新聞紀(jì)念館將舊址與展館結(jié)合，館內(nèi)大量的文史資料展現(xiàn)了我國新聞業(yè)的發(fā)展歷程，大批新聞工作者在這里創(chuàng)建新聞事業(yè)。《延安記憶》紅色文創(chuàng)以抗戰(zhàn)時(shí)期主要的報(bào)紙《新中華報(bào)》作為設(shè)計(jì)元素應(yīng)用到文創(chuàng)設(shè)計(jì)中。《新中華報(bào)》以延安為陣地，傳播先進(jìn)思想，鼓舞人心，為戰(zhàn)爭勝利作出突出貢獻(xiàn)。

在接下來的研究中，我們可以借鑒國內(nèi)優(yōu)秀紅色文創(chuàng)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，充分挖掘東北抗聯(lián)精神的內(nèi)涵，設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特魅力和創(chuàng)意的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。一方面，要明確東北抗聯(lián)精神特色，可以選取東北抗聯(lián)歷史中聲譽(yù)度較高的紅色文化與知名度較高的地域文化相結(jié)合進(jìn)行紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)，提升東北抗聯(lián)精神的文化辨識(shí)度。另一方面，東北抗聯(lián)精神紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)載體的選擇要滿足人們的日常生活需求，更好地傳播抗聯(lián)精神。

四、東北抗聯(lián)精神文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與原則

在設(shè)計(jì)東北抗聯(lián)精神文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，需要遵循一些設(shè)計(jì)特點(diǎn)與原則，以確保產(chǎn)品更好地傳達(dá)和展示東北抗聯(lián)精神的內(nèi)涵。首先，要注重精神內(nèi)涵的體現(xiàn)，設(shè)計(jì)應(yīng)該突出東北抗聯(lián)的核心價(jià)值觀和精神內(nèi)涵，如頑強(qiáng)抵抗、艱苦奮斗等。通過視覺、聲音、文字等元素的組合，將這些精神內(nèi)涵直觀地傳達(dá)給觀眾和用戶。其次，要注重歷史故事的講述，應(yīng)該注重對東北抗聯(lián)歷史故事的講述和展示。通過設(shè)計(jì)合適的情節(jié)、場景和角色，將東北抗聯(lián)的歷史事件和英雄人物生動(dòng)地呈現(xiàn)出來，讓觀眾和用戶更好地了解和感受東北抗聯(lián)的歷史意義。最后，在產(chǎn)品的表現(xiàn)形式上，應(yīng)該注重互動(dòng)和參與，應(yīng)該鼓勵(lì)觀眾和用戶加強(qiáng)互動(dòng)與參與?？梢酝ㄟ^交互式體驗(yàn)的方式，讓觀眾和用戶積極參與其中，增強(qiáng)他們對東北抗聯(lián)精神的體驗(yàn)和感受，提升產(chǎn)品的吸引力。

在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，首先應(yīng)該使表現(xiàn)形式多樣化，滿足不同觀眾和用戶的需求?？梢酝ㄟ^影視作品、音樂、繪畫、手工藝品等不同的藝術(shù)形式進(jìn)行表達(dá)，以便更好地傳達(dá)東北抗聯(lián)精神的內(nèi)涵。其次，要注重傳承與創(chuàng)新，在設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該在傳承東北抗聯(lián)精神的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。在保留東北抗聯(lián)精神的傳統(tǒng)要素的同時(shí)，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技術(shù)手段，使產(chǎn)品更具時(shí)代感和創(chuàng)新性，吸引更多的觀眾和用戶。再次，注重文化符號(hào)的運(yùn)用，東北抗聯(lián)精神文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該善于運(yùn)用東北地域的文化符號(hào)和元素，增加產(chǎn)品的地域特色和文化內(nèi)涵。通過運(yùn)用東北方言、民俗、傳統(tǒng)藝術(shù)等文化元素，使產(chǎn)品更具辨識(shí)度和地方特色。最后，應(yīng)該具有教育性和普及性，通過設(shè)計(jì)適合不同年齡段、不同教育背景的教育內(nèi)容，有針對性地進(jìn)行傳播，使觀眾和用戶更好地了解和認(rèn)識(shí)東北抗聯(lián)精神。

設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中可以根據(jù)具體情況進(jìn)行靈活運(yùn)用，通過合理地設(shè)計(jì)，更好地傳達(dá)和展示東北抗聯(lián)精神的價(jià)值和意義，同時(shí)吸引更多觀眾和用戶關(guān)注。

五、基于東北抗聯(lián)精神的文創(chuàng)設(shè)計(jì)實(shí)踐

（一）元素的選擇與提取

在標(biāo)志及字體設(shè)計(jì)上，以《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)。1933 年，聶耳跟隨慰問團(tuán)來到遼寧省朱碌科鎮(zhèn)前線慰問，在這里聶耳目睹了義勇軍浴血?dú)常涣x勇軍的精神所激勵(lì)。當(dāng)時(shí)抗日義勇軍前線的一些軍歌、誓詞、通電中有“血肉鑄成長城”等響亮的口號(hào)，由此可見，聶耳和田漢創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》和遼寧抗日義勇軍有著密不可分的聯(lián)系。選取歌詞中的“前進(jìn)”二字進(jìn)行設(shè)計(jì)，選擇使用紅色，更好地將標(biāo)志附著在承載物上，更加符合紅色精神的主題?！斑M(jìn)”字和拿著刺刀沖鋒的戰(zhàn)士巧妙融合，使標(biāo)志更有前進(jìn)的動(dòng)勢，也更加貼合“前進(jìn)”二字的主題（見圖1）。加上紅色的方框后，使整個(gè)標(biāo)志看起來像一個(gè)印章，既可以印刷在商品上使用，也可以作為紅色景區(qū)打卡處的印章（見圖2）?！扒斑M(jìn)”兩個(gè)字詮釋了抗聯(lián)戰(zhàn)士不畏強(qiáng)敵、勇往直前的大無畏精神，也啟發(fā)我們在新時(shí)代要繼續(xù)“前進(jìn)”，將抗聯(lián)戰(zhàn)士的精神化作前進(jìn)的力量，做新時(shí)代的開拓者。

圖1 Logo 設(shè)計(jì) 黃皓/作

在深層次挖掘抗聯(lián)歷史中的代表性事物后，選擇了抗戰(zhàn)過程中正在戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)，提取了抗戰(zhàn)過程中非常具有代表性的沖鋒號(hào)進(jìn)行插畫的設(shè)計(jì)。

如圖3 所示，這幅插畫根據(jù)印章的風(fēng)格進(jìn)行繪制，描繪了在冰天雪地中，英勇奮斗的戰(zhàn)士在中國共產(chǎn)黨的指揮下吹響勝利的號(hào)角。如圖4 所示，這幅插畫的主要元素有抗戰(zhàn)中的戰(zhàn)士、勝利的號(hào)角、綿綿雪山、五角星，展現(xiàn)了戰(zhàn)士們在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向勝利的美好畫面，也寓意著中國革命以及中國社會(huì)都在朝著美好的方向前進(jìn)，同時(shí)也展現(xiàn)了東北抗聯(lián)戰(zhàn)士所在的環(huán)境極其惡劣，生存條件極其艱苦。但是如此艱難的環(huán)境卻沒有阻擋抗聯(lián)戰(zhàn)士的腳步，他們?nèi)匀粵_鋒陷陣，與侵略者在白山黑水之中戰(zhàn)斗，并且最終走向勝利，展現(xiàn)了至高無上的愛國主義精神。

圖3 插畫設(shè)計(jì)（一） 黃皓/作

圖4 插畫設(shè)計(jì)（二） 黃皓/作

（二）設(shè)計(jì)應(yīng)用

在設(shè)計(jì)應(yīng)用方面，基于前面對東北抗聯(lián)主題插畫、標(biāo)志的設(shè)計(jì)，將這些經(jīng)過創(chuàng)新設(shè)計(jì)的東北抗聯(lián)精神文化元素應(yīng)用到以下的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中。通過設(shè)計(jì)不同類別的文創(chuàng)產(chǎn)品來滿足不同年齡段、不同性別消費(fèi)者對東北抗聯(lián)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的需求。我們可以從歷史故事、紀(jì)念品、藝術(shù)作品等多個(gè)角度進(jìn)行創(chuàng)作和設(shè)計(jì)。以下是基于東北抗聯(lián)精神的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

1.旅游打卡印章

在和東北抗聯(lián)主題有關(guān)的博物館、紀(jì)念館，可以作為游覽打卡處的印章進(jìn)行使用。根據(jù)游覽的內(nèi)容設(shè)計(jì)一系列的打卡圖冊，使游覽的過程更加具有紀(jì)念意義。

2.歷史故事漫畫書

通過漫畫的形式，生動(dòng)地展現(xiàn)東北抗聯(lián)的歷史事件和英雄人物。可以選取一些重要的戰(zhàn)役、英勇事跡等作為故事線索，讓讀者更直觀地了解東北抗聯(lián)的精神內(nèi)涵。

3.紀(jì)念品

設(shè)計(jì)一系列與東北抗聯(lián)相關(guān)的紀(jì)念品，如徽章、筆記本、鑰匙鏈、書簽等?？梢栽诩o(jì)念品上印制東北抗聯(lián)的插畫或口號(hào)，使人們在使用這些紀(jì)念品時(shí)能夠認(rèn)識(shí)到東北抗聯(lián)的歷史意義。

4.生活用品

生活用品類的文創(chuàng)產(chǎn)品因?yàn)槌休d了文化，并且具有實(shí)用性，受到廣泛的歡迎，如口罩、餐墊、抱枕、膠帶、馬克杯等。這類產(chǎn)品能夠有效宣傳紅色文化，相較于旅游紀(jì)念品更加實(shí)用，更容易激起消費(fèi)者的購買欲望，進(jìn)而促進(jìn)紅色文化的傳播和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

5.手工DIY 產(chǎn)品

設(shè)計(jì)一些手工DIY 產(chǎn)品，如立體拼圖、手工紙模型等。這些產(chǎn)品可以讓人們親自動(dòng)手完成制作，增強(qiáng)參與感和互動(dòng)性。在設(shè)計(jì)時(shí)可以選擇一些東北抗聯(lián)的標(biāo)志性建筑或場景作為模型，讓人們在制作過程中更深入地了解東北抗聯(lián)相關(guān)的知識(shí)。

在設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，要注重保持歷史真實(shí)性，同時(shí)采用創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手法，使產(chǎn)品更具親和力和吸引力。

六、東北抗聯(lián)精神文創(chuàng)設(shè)計(jì)的建議與展望

東北地區(qū)具有深厚的歷史和文化底蘊(yùn)，其中東北抗聯(lián)精神作為寶貴的歷史遺產(chǎn)，具有重要的價(jià)值和意義。紅色文化是中國歷史和民族精神的重要組成部分，蘊(yùn)含紅色精神的文創(chuàng)是紅色歷史與現(xiàn)代生活融合的橋梁，能夠更好地傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈。研究為東北抗聯(lián)精神的文創(chuàng)設(shè)計(jì)提供了嶄新的思路和方向，這些設(shè)計(jì)案例和建議可以為東北抗聯(lián)的紅色文創(chuàng)發(fā)展提供參考和啟示。

在未來的設(shè)計(jì)中，可以考慮以下幾個(gè)方面。（1）利用新技術(shù)。結(jié)合新技術(shù)，如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能等，設(shè)計(jì)更具沉浸感和創(chuàng)新性的文創(chuàng)產(chǎn)品。通過技術(shù)手段，使觀眾能夠更貼近東北抗聯(lián)的歷史，增強(qiáng)參與感和體驗(yàn)感。（2）多角度視角。從不同的視角來設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品，讓觀眾能從多個(gè)方面了解東北抗聯(lián)?？梢詮钠胀ㄊ勘?、后方工作者等不同角度，展現(xiàn)他們在抗聯(lián)中的作用和貢獻(xiàn)。（3）合作共建。與相關(guān)機(jī)構(gòu)、博物館、文化創(chuàng)意公司等展開合作，共同打造東北抗聯(lián)精神文創(chuàng)設(shè)計(jì)項(xiàng)目。通過各方的資源共享與整合，實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)設(shè)計(jì)工作的協(xié)同創(chuàng)作和共同發(fā)展。注重對東北抗聯(lián)精神的文化傳承和保護(hù)工作，保留和整理珍貴的歷史資料，將其融入文創(chuàng)產(chǎn)品中，讓觀眾能夠更全面地了解東北抗聯(lián)的歷史和精神。

東北抗聯(lián)精神的文創(chuàng)設(shè)計(jì)需要注重歷史傳承、主題表達(dá)、多樣化形式和觀眾體驗(yàn)，通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)和合作共建，更好地弘揚(yáng)東北抗聯(lián)的偉大精神，讓更多的人了解和認(rèn)同這種精神。