王碧娜 黃艷 陳麗珍

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，校園文化建設(shè)也面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。本文從立德樹(shù)人的視角出發(fā)，探討了“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)，分析了面臨的挑戰(zhàn)，并提出了立德樹(shù)人視角下的“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)的理論框架、創(chuàng)新實(shí)踐和成效評(píng)估。研究表明，立德樹(shù)人視角下的“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)提高，并推動(dòng)校園文化的建設(shè)和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人；“互聯(lián)網(wǎng)+”；校園文化建設(shè)；發(fā)展趨勢(shì)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速崛起，教育領(lǐng)域也迎來(lái)了前所未有的變革，而校園文化建設(shè)作為高等教育中不可或缺的一部分，自然而然地受到了互聯(lián)網(wǎng)的深刻影響。立德樹(shù)人一直以來(lái)都是教育的核心任務(wù)，其重要性在當(dāng)前社會(huì)背景下愈發(fā)凸顯。因此，從立德樹(shù)人的視角來(lái)探討“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)、挑戰(zhàn)與實(shí)踐成效，顯得尤為重要。本文將深入探討這一問(wèn)題，旨在為高等教育界提供關(guān)于如何更好地借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)促進(jìn)校園文化建設(shè)的理論和實(shí)踐指導(dǎo)，以期推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展和高質(zhì)量素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)。

一、立德樹(shù)人視角的相關(guān)概念

（一）立德樹(shù)人的概念與內(nèi)涵

立德樹(shù)人是中華民族傳統(tǒng)文化的重要理念之一，旨在培養(yǎng)學(xué)生高尚品德和優(yōu)良的行為習(xí)慣，塑造他們健康、積極、向上的人格品質(zhì)。這一理念要求學(xué)校將道德教育貫穿課程教學(xué)、教育管理和師生關(guān)系等方面，通過(guò)傳授學(xué)科知識(shí)和引導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生逐漸形成崇尚正義、敬重他人、誠(chéng)實(shí)守信和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖?，成為具有民族精神、人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代人才[1]。立德樹(shù)人的實(shí)踐需要學(xué)校重視品德教育和德育課程的建設(shè)，在日常教育教學(xué)中注重學(xué)生的思想道德教育，以此促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)。通過(guò)建立健全的教育管理體系，形成有利于學(xué)生德育的文化氛圍，營(yíng)造正面的校園文化，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中都能夠感受到道德規(guī)范的引領(lǐng)和積極的價(jià)值追求。師生關(guān)系是立德樹(shù)人的重要方面。學(xué)校需要建立良好的師生關(guān)系，為學(xué)生提供溫暖的關(guān)懷和精神上的支持，同時(shí)也要求師生雙方秉持敬師重道、平等尊重的態(tài)度，互相學(xué)習(xí)、尊重和理解，共同推進(jìn)立德樹(shù)人的實(shí)踐。

（二）立德樹(shù)人在校園文化建設(shè)中的重要性

立德樹(shù)人是高等教育的根本任務(wù)和目標(biāo)，也是校園文化建設(shè)的核心和靈魂。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人才培養(yǎng)的需求不斷提高，立德樹(shù)人更是成為高等教育的重要使命。作為高等教育的基礎(chǔ)，立德樹(shù)人不僅是知識(shí)和技能的傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，使其形成正確的人生觀和價(jià)值觀。在立德樹(shù)人視角下，學(xué)生不僅是知識(shí)的獲取者和技能的學(xué)習(xí)者，更是思想的交流者和文化的接受者。通過(guò)校園文化建設(shè)，學(xué)生可以接觸和了解各種不同的文化形式和文化內(nèi)涵，從而提高自身文化素養(yǎng)和文化自覺(jué)[2]。同時(shí)，校園文化建設(shè)也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力，培養(yǎng)學(xué)生的多元思維和跨學(xué)科能力，使其能夠更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展和變化。在校園文化建設(shè)中，立德樹(shù)人是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校需要從教育理念、教育內(nèi)容、教育方法和教育評(píng)價(jià)等各個(gè)方面貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的要求，為學(xué)生提供全面、深入、有效的教育[3]。同時(shí)，學(xué)校還需要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍和文化氛圍，為學(xué)生的全面發(fā)展提供有力保障。

二、立德樹(shù)人視角下“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)為校園文化建設(shè)提供了前所未有的機(jī)遇。“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)將傳統(tǒng)的校園文化和新興的網(wǎng)絡(luò)文化相結(jié)合，打破時(shí)空限制，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和平臺(tái)實(shí)現(xiàn)信息傳播和知識(shí)共享。這種新型的文化建設(shè)模式不僅拓展了校園文化建設(shè)的渠道和形式，還能夠更好地滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化、多元化的需求，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。在立德樹(shù)人視角下，“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)提高。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開(kāi)展各種文化活動(dòng)，學(xué)生能夠更加全面地了解和認(rèn)同學(xué)校的文化，同時(shí)也能夠在活動(dòng)中提升綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。此外，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破時(shí)空限制，學(xué)生可以隨時(shí)隨地獲取多元化的學(xué)習(xí)資源和知識(shí)內(nèi)容，從而更好地滿(mǎn)足學(xué)生的知識(shí)需求和興趣愛(ài)好，提高學(xué)習(xí)效果和自主學(xué)習(xí)能力。

“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)還可以推動(dòng)校園文化的建設(shè)和發(fā)展。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，學(xué)校能夠更好地宣傳和展示本校的文化特色和傳統(tǒng)，吸引更多的學(xué)生和社會(huì)人士了解和認(rèn)同學(xué)校的文化。同時(shí)，學(xué)校也可以通過(guò)數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，對(duì)學(xué)校的文化積淀進(jìn)行保護(hù)和傳承，為學(xué)校文化的發(fā)展和傳承提供更好的保障。

三、立德樹(shù)人視角下“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)也面臨著一些挑戰(zhàn)：

①如何保持校園文化的穩(wěn)定性和傳承性；

②網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的速度快，形式多樣，如何有效地管理和引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化，確保其符合校園文化的價(jià)值觀念；

③互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性和多元性可能導(dǎo)致校園文化的分化和碎片化，如何保持校園文化的整體性和一致性；

④網(wǎng)絡(luò)信息的真實(shí)性和可靠性難以保證，虛假信息和誤導(dǎo)性信息層出不窮，如何在互聯(lián)網(wǎng)上營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍和價(jià)值觀念，保證學(xué)術(shù)信息的真實(shí)性和可靠性；

⑤如何防范互聯(lián)網(wǎng)上的不良信息和網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題；

⑥如何在保持穩(wěn)定性和傳承性的前提下，跟上技術(shù)的變革和發(fā)展，確保“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)的可持續(xù)性；

⑦如何利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)校園文化的創(chuàng)新和發(fā)展；

⑧如何保障平臺(tái)的安全和隱私問(wèn)題。

綜上所述，建立有效的管理機(jī)制和規(guī)范，加強(qiáng)技術(shù)支持和監(jiān)管，是保障平臺(tái)穩(wěn)定運(yùn)行和推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)的關(guān)鍵。

四、立德樹(shù)人視角下的“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)

（一）立德樹(shù)人視角下“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)的理論框架

在立德樹(shù)人視角下，“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)的理論框架應(yīng)該更加具體化和系統(tǒng)化，并建立在符合立德樹(shù)人要求的文化環(huán)境之上，這要求學(xué)校在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上進(jìn)行精心策劃，創(chuàng)造一個(gè)有利于培養(yǎng)學(xué)生品德修養(yǎng)和道德觀念的良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，因此，學(xué)校可以采取以下集中方式：

①通過(guò)舉辦主題班會(huì)等活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生的道德素質(zhì)，組織學(xué)生討論社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題和道德倫理問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

②邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家和學(xué)者為學(xué)生講解道德知識(shí)，進(jìn)一步提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

③開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文化課程，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德觀念的培養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)文化課程可以包括道德與法治、家庭教育和心理健康等多個(gè)方面，通過(guò)多角度的學(xué)習(xí)，使學(xué)生更好地理解立德樹(shù)人的內(nèi)涵和要求。

④借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展在線(xiàn)交流討論活動(dòng)，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中分享自己的看法，進(jìn)一步提高他們的思辨能力和文化素養(yǎng)。

⑤建設(shè)文化社交平臺(tái)，為學(xué)生提供交流和分享的平臺(tái)。這些平臺(tái)可以包括在線(xiàn)論壇、微博、微信等多種形式，讓學(xué)生在其中積極參與，分享自己的見(jiàn)解和心得，同時(shí)也可以與他人交流，了解不同的觀點(diǎn)和看法。通過(guò)互動(dòng)交流平臺(tái)，學(xué)生可以更好地感受立德樹(shù)人的意義，并逐漸樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀。

⑥將互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)的校園文化相結(jié)合，創(chuàng)新校園文化活動(dòng)。例如，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上組織線(xiàn)上文藝晚會(huì)、文化講座、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)。同時(shí)，還可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，讓學(xué)生通過(guò)VR、AR等技術(shù)感受傳統(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵，從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美水平。

⑦建立數(shù)字圖書(shū)館、文化遺產(chǎn)保護(hù)平臺(tái)等，對(duì)學(xué)校的文化積淀進(jìn)行保護(hù)和傳承。同時(shí)，學(xué)校還可以將自身的文化資源與其他學(xué)校和社會(huì)資源進(jìn)行共享，擴(kuò)大學(xué)生接觸范圍，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

（二）“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)的創(chuàng)新實(shí)踐

“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)是當(dāng)前教育發(fā)展的重要方向之一，具有廣闊的發(fā)展前景和深遠(yuǎn)的意義。在此過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)該注重創(chuàng)新實(shí)踐，從多個(gè)方面展開(kāi)工作，促進(jìn)校園文化的建設(shè)和傳承。

首先，在現(xiàn)代社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)已成為人們獲取信息、進(jìn)行交流的主要渠道之一。通過(guò)建立集信息、傳播、互動(dòng)于一體的校園文化宣傳平臺(tái)，不僅能夠更好地向全校師生宣傳校園文化，讓學(xué)生了解和認(rèn)同學(xué)校的文化，也為學(xué)生提供了便捷、快速獲取文化信息的途徑，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)校園文化的了解和認(rèn)識(shí)。在這個(gè)平臺(tái)上，學(xué)生可以自主選擇自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，例如學(xué)校歷史、傳統(tǒng)文化、校園文化活動(dòng)等。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生能夠更加自覺(jué)地遵循學(xué)校的文化價(jià)值觀，增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感，同時(shí)也可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)校園文化的熱愛(ài)和參與度。

其次，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)還能夠?yàn)閷W(xué)生們提供更多元化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，學(xué)生可以隨時(shí)隨地獲取各種形式的學(xué)習(xí)資源，例如線(xiàn)上課程、在線(xiàn)講座、線(xiàn)上學(xué)習(xí)社區(qū)等。這樣不僅能夠讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，還可以拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道和機(jī)會(huì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和水平。

再次，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)還能夠打破時(shí)間和空間的限制，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)舉辦各種文化活動(dòng)，如線(xiàn)上文化節(jié)、線(xiàn)上講座、線(xiàn)上比賽等，學(xué)生可以隨時(shí)隨地參與各種文化活動(dòng)。通過(guò)參加文化活動(dòng)，可以讓學(xué)生了解和接受不同文化的影響，促進(jìn)文化多元化的發(fā)展，也能夠提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得更多的樂(lè)趣和成長(zhǎng)。

此外，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，學(xué)校可以為學(xué)生提供更加全面和多樣化的學(xué)習(xí)資源，如在線(xiàn)教學(xué)視頻、網(wǎng)絡(luò)教程、電子書(shū)籍等，既能讓學(xué)生可以在自己的興趣和特長(zhǎng)方面得到更好的發(fā)展，又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和自主學(xué)習(xí)能力。

最后，建立數(shù)字圖書(shū)館和文化遺產(chǎn)保護(hù)平臺(tái)也是非常重要的。通過(guò)建立數(shù)字圖書(shū)館和文化遺產(chǎn)保護(hù)平臺(tái)，學(xué)?？梢詫⒄滟F的歷史文化資料和傳統(tǒng)文化進(jìn)行數(shù)字化保存，并且提供給師生們進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。同時(shí)，數(shù)字圖書(shū)館和文化遺產(chǎn)保護(hù)平臺(tái)也為學(xué)生提供了更加便捷的文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)和交流方式，讓學(xué)生更好地了解文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)文化自信和自豪感。

（三）“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)的成效評(píng)估

“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)的成效評(píng)估是衡量其實(shí)際效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在評(píng)估過(guò)程中，需要考慮以下幾個(gè)方面的因素。

1.互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的使用情況

學(xué)校需要評(píng)估互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的使用率，即該平臺(tái)的注冊(cè)和使用人數(shù)是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。此外，還需要考慮平臺(tái)的使用頻率、平臺(tái)服務(wù)質(zhì)量、用戶(hù)滿(mǎn)意度等指標(biāo)。這些指標(biāo)可以幫助學(xué)校評(píng)估互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)在學(xué)生中的影響力、認(rèn)可度以及其是否達(dá)到預(yù)期效果。

2.學(xué)生參與活動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量

學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)統(tǒng)計(jì)參與“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)活動(dòng)的學(xué)生數(shù)量，了解活動(dòng)的受歡迎程度。同時(shí)，還需要考慮學(xué)生參與活動(dòng)的質(zhì)量，如學(xué)生參與的文化活動(dòng)是否符合學(xué)校的教育目標(biāo)、學(xué)生參與活動(dòng)的積極程度、學(xué)生參與活動(dòng)后的反饋等[7]。這些指標(biāo)可以幫助學(xué)校評(píng)估“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)的效果和質(zhì)量。

3.學(xué)生的知識(shí)水平和文化素養(yǎng)

學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)測(cè)評(píng)學(xué)生的知識(shí)水平和文化素養(yǎng)，了解學(xué)生在“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)中所獲得的成果和提升。這些測(cè)評(píng)包括考試、問(wèn)卷調(diào)查、學(xué)生作品評(píng)選等多種方式，可以全面評(píng)估學(xué)生的知識(shí)水平和文化素養(yǎng)。

4.“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)校整體發(fā)展的影響

學(xué)校可以通過(guò)調(diào)查學(xué)生、教職工和家長(zhǎng)的反饋，了解“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)校文化氛圍的改善、學(xué)校社會(huì)形象的提升等方面的影響。同時(shí)，學(xué)校還需要考慮“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)校整體競(jìng)爭(zhēng)力的影響，以及其在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力方面的貢獻(xiàn)。

五、結(jié)束語(yǔ)

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，也是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)為立德樹(shù)人提供了新的平臺(tái)和機(jī)遇，同時(shí)也面臨著一些挑戰(zhàn)。未來(lái)，我們可以期待“互聯(lián)網(wǎng)+”校園文化建設(shè)將繼續(xù)蓬勃發(fā)展，并與立德樹(shù)人理念更加緊密相結(jié)合。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)將為學(xué)校提供更多機(jī)會(huì)來(lái)強(qiáng)調(diào)和傳達(dá)立德樹(shù)人的價(jià)值觀念。我們可以預(yù)見(jiàn)，未來(lái)的校園文化將更加注重道德與倫理，以立德樹(shù)人為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生崇尚正義、敬重他人、誠(chéng)實(shí)守信、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆；ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)將成為傳播這些價(jià)值觀的有力工具，通過(guò)各種形式的文化活動(dòng)和在線(xiàn)課程，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。

作者單位：王碧娜 泉州輕工職業(yè)學(xué)院

黃艷 陳麗珍 福建經(jīng)貿(mào)學(xué)校

參? 考? 文? 獻(xiàn)

[1]潘宣良，張亞娜，黎沛沛，等.基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的高校團(tuán)建e策劃服務(wù)平臺(tái)構(gòu)建研究[J].城市建筑空間，2022，29（S1）：185-186.

[2]郝爰飛，趙曉旭，張明山.“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下基于VI+VR技術(shù)的智慧校園文化系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)[J].中國(guó)新通信，2022，24（05）：54-56+60.

[3]黃欣欣，莫靖聰.“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下高校數(shù)字文化館的建設(shè)研究——以桂林航天工業(yè)學(xué)院為例[J].中國(guó)市場(chǎng)，2022（01）：194-196.