劉蒔林 周朝霞

明星最早誕生于20世紀初的美國，一經(jīng)誕生便成為資產(chǎn)階級的形象代表，通過對背后資本的代表，成為被曝光在臺前的價值符號。而作為為資產(chǎn)階級服務(wù)的工具，明星對資本家的最大作用在其提供的經(jīng)濟價值，其通過廣告、影視、互聯(lián)網(wǎng)等渠道大規(guī)模傳播自身形象，通過其塑造的美好形象作為擔保來吸納財富，令相關(guān)產(chǎn)業(yè)部門獲利。

現(xiàn)代意義的“明星”在中國出現(xiàn)，是在上個世紀二三十年代。隨著中國電影的起步與發(fā)展，報紙等媒體的逐步興起，胡蝶、阮玲玉等明星逐漸出現(xiàn)在大眾視野中，其高片酬、受媒體高度關(guān)注、粉絲熱烈追捧的特點，說明民國的明星制度已初具雛形，但隨著新中國的成立，舊時的明星制度便淡化在了歷史舞臺中。新中國成立后，國內(nèi)意識形態(tài)主要圍繞著對資本主義的“革命”與“斗爭”展開，明星作為資產(chǎn)階級的形象代表，自然是被批判和討伐的對象，盡管在五十年代“百花齊放，百家爭鳴”的政策指導下，曾出現(xiàn)過一些電影明星，但隨著文化大革命的開始，這些電影明星也必然的銷聲匿跡了。文化大革命結(jié)束后，明星在中國終于重回大眾視野，明星的形象也從“大毒草”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袼囆g(shù)家”，而隨著90年代兩岸三地文化交流的頻繁，不少香港、臺灣的明星進入中國舉辦演唱會，引起一股追星熱潮，而21世紀后韓國明星文化的大量涌入，則為中國帶來了巨大的文化沖擊，中國的明星產(chǎn)業(yè)在這種沖擊下也逐漸興起，開啟了一波全民娛樂浪潮。

明星在中國尚未有一個準確的定義，它通常被認為是在影視、歌舞行業(yè)具有高知名度、高影響力的從業(yè)者，但實際上明星并不囿于某些固定的行業(yè)，因為本質(zhì)也是以某種形式為資本家提供勞動力的勞動者，通過售賣勞動力商品獲得報酬并幫助資本家盈利，因此，無所謂它的原初身份是演員還是歌手，是學者還是政客，只要他們能成為資產(chǎn)階級的形象代表，使資本家獲利，就可以成為“明星”，就如馬克思所言：“例如一個演員，哪怕是個丑角，只要他被資本家（劇院老板）雇用，他償還給資本家的勞動，多于他以工資形式從資本家那里取得的勞動，那么，他就是生產(chǎn)勞動者”。因此，在互聯(lián)網(wǎng)時代，明星的范圍得到了大擴展，除了傳統(tǒng)的影視明星外，大眾視野中的明星主要由一種新職業(yè)從業(yè)者構(gòu)成—— 視頻博主，他們憑借互聯(lián)網(wǎng)的傳播性，在各大新媒體平臺收獲了大量粉絲。而他們與傳統(tǒng)明星的不同之處在于，他們往往并不受雇于某些特定的資本家或企業(yè)，與企業(yè)或品牌商通常是合作關(guān)系，某些視頻博主甚至能做到獨自創(chuàng)立公司并雇傭其他勞動者，實現(xiàn)資本的更快速積累。

一、明星產(chǎn)業(yè)的弊病與問題

在明星產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的同時，明星的頻繁活動引起了許多社會問題，也暴露了明星產(chǎn)業(yè)的許多弊端。

（一）過度娛樂化導致的明星奢靡成風，使明星們并不像他們的表面形象那樣美好

2009年，國務(wù)院新聞辦、工業(yè)和信息化部、公安部、文化部、工商總局、廣電總局、新聞出版總署等七部委召開聯(lián)席會議，開展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風的專項行動，公布了在“天極網(wǎng)”圖庫的“明星寫真”欄目等網(wǎng)站上存在大量低俗圖片；明星吸毒亂象頻發(fā)也成為了2014年，明星吸毒事件頻發(fā)，房祖名、李代沫、寧財神、柯震東等明星均在此期間被查處；21世紀初期，國家在明星廣告代言方面的法律法規(guī)并不完善，這為一些商家和明星虛假代言廣告的行為提供了法律漏洞，使他們能在廣告中大肆夸大產(chǎn)品功效，給消費者帶來損失，這種現(xiàn)象直到2015年新修訂的廣告法對過去明星虛假廣告代言的相關(guān)法律責任進行了完善與改進后才有所改善。以上種種，說明了在被資本刻畫的完美形象背后，明星往往并不能做出與之相匹配的行為，然而，明星作為高曝光度、高關(guān)注度的“熒幕寵兒”，其行為對廣大群眾尤其是青少年群體有著引導與象征作用，因而其不當行為會對社會價值觀念造成扭曲，對社會秩序與國家安全造成負面影響。

（二）粉絲作為其該價值符號面向的客體的出現(xiàn)

粉絲這一群體在明星制度的發(fā)展過程中，除了作為資本產(chǎn)品的消費者，也逐漸被發(fā)展成為明星產(chǎn)業(yè)中的生產(chǎn)者，而其在這一生產(chǎn)鏈條上貢獻的勞動力往往是無償?shù)?。粉絲的無償勞動主要體現(xiàn)在兩個方面：無意識的提供勞動和有意識的提供勞動。粉絲們在日常生活中會經(jīng)常自發(fā)地討論明星的個人事跡與發(fā)展狀況，在與同好的討論中獲得情感共鳴，追星行為所引發(fā)的社會現(xiàn)象也會為明星創(chuàng)造相關(guān)新聞，提供社會熱度，其所購買的明星周邊在被帶到大眾視野中時，也會成為天然的宣傳工具......這些粉絲在追星過程中所進行的娛樂性的、個人的行為就是粉絲所提供的無意識勞動。而粉絲們在對明星狂熱的情感追求下，也會主動為明星產(chǎn)業(yè)提供勞動。粉絲因共同的喜好而聚集為粉絲社群，粉絲社群在具備一定規(guī)模后往往會被官方注意到，較大的粉絲社群除了具備較大的影響力，往往還具備一定的管理體系，因此官方與這些粉絲社群進行合作可謂是低成本高收益，官方利用粉絲對明星的狂熱，通過提供與明星拉近距離的機會等快感增強激勵來讓粉絲們自愿放棄部分休息時間，投入到明星產(chǎn)品的生產(chǎn)中，這便變相的提高了粉絲們的剩余勞動時間，收割了粉絲群體的剩余價值。這些粉絲在追星過程中所進行的生產(chǎn)性的、群體的行為就是粉絲所提供的有意識勞動。

（三）新時代明星問題

在全球化、網(wǎng)絡(luò)化的時代，各民族文化相互碰撞，資本主義國家為了爭奪文化霸權(quán)，會不遺余力的推動本國文化向外傳播，而明星作為娛樂化符號，在泛娛樂化的當今社會具有天然優(yōu)勢，是意識形態(tài)傳播的重要媒介，而我國由于明星產(chǎn)業(yè)起步較晚，行業(yè)發(fā)展不成熟，為外國明星大量進入中國，占領(lǐng)文化高地提供了機會。以美國電影為例，好萊塢電影作為美國文化工業(yè)的重要標志，制作了許多精良的超級英雄電影，通過在全球電影院上映，為世界影視觀眾提供了精妙絕倫的視覺盛宴，劇中主演的美國演員更是讓人印象深刻，然而好萊塢電影無論是科幻的、現(xiàn)實的還是歷史的，其人物塑造和故事敘事都建立在一種道德共識上，即建立在美國的意識形態(tài)理念中。

自好萊塢電影年進入中國市場以來，出現(xiàn)過數(shù)十部電影爆款，在2012年更是曾占據(jù)中國內(nèi)地票房55%的份額，劇中的美國明星擁有了巨大的粉絲群體，好萊塢電影的觀影人次更是不可估量。反觀中國，電影產(chǎn)業(yè)與明星產(chǎn)業(yè)的結(jié)合往往并不好，優(yōu)秀的電影數(shù)量稀少，而邀請明星的電影往往是為了利用明星效應(yīng)拉攏粉絲，提高票房，因此并不在意對明星的能力審核而只看中其資本潛力，導致了明星往往無法勝任在優(yōu)秀電影中給觀眾帶來深刻印象、吸引新粉絲的能力，即我國明星的“吸粉”環(huán)節(jié)往往在電影之外。諸如此類現(xiàn)象還發(fā)生在音樂、舞蹈等行業(yè)，而這種現(xiàn)象的出現(xiàn)的根本原因是我國明星產(chǎn)業(yè)的不成熟，沒有適合傳播中國思想的超級明星誕生的土壤。

二、對明星產(chǎn)業(yè)的建議

（一）要引領(lǐng)正確的價值觀念，改變明星的資本主義屬性

明星雖然是作為資本主義形象代表而誕生，為傳播資本主義理念而存在，但社會主義未嘗不能有明星。明星代表資本主義的關(guān)鍵點，在于明星是受雇于資本家的勞動者，因此它的行為邏輯就是為資本家服務(wù)，傳播的自然是資本主義理念，要想讓明星成為人民的明星，需要建立國家、社會、人民與明星之間的利益邏輯，讓人民成為明星的“雇主”，為此，國家可以建立一套人民監(jiān)察體系，設(shè)立專門部門接受人民對明星的舉報與批評，對不良明星進行懲罰或封禁；而對于給人民帶來正面價值取向、受人民歡迎的明星，也可以設(shè)立專門法案，使相關(guān)部門根據(jù)人民評價對這些優(yōu)秀的人民明星減稅，使明星收入與人民的意志相關(guān)聯(lián)；除此以外，媒體和平臺作為新聞傳播的第一線，也應(yīng)當積極擔負起監(jiān)督責任。除此之外，還要完善藝術(shù)類院校的思想政治和道德素質(zhì)教育，為培養(yǎng)具有正確價值取向的優(yōu)秀明星做準備，在教育中打好思想基礎(chǔ)。

（二）要完善勞動法，保護粉絲社群的有意識勞動

粉絲為明星提供的無償勞動的動機在于情感，粉絲出于對迷戀或崇拜，將這樣的情感價值當做勞動的目標和報酬，因而會積極主動的為資本家貢獻勞動力，但情感價值傾向不應(yīng)當取代經(jīng)濟報酬，否則宗教式的狂熱就將成為資本家剝削勞動者的有力工具。為此，應(yīng)當完善勞動法，為粉絲們提供事后向索取應(yīng)得的經(jīng)濟報酬的權(quán)利，這樣一方面可以保護粉絲社群的經(jīng)濟權(quán)益，避免其被資本家過度剝削；另一方面，該法案也可以在粉絲未獲得到滿意的情感價值時，為其提供斗爭的武器，幫助其爭取想要的精神上的滿足。

最后，要大力推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，積極推動明星作為文化產(chǎn)業(yè)的重要部分引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。從長遠來看，推動數(shù)字技術(shù)發(fā)展、打破西方媒介霸權(quán)才是抵抗國外文化入侵和意識形態(tài)滲透的根本之策，但在此之前，我們應(yīng)當先建立起文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)基礎(chǔ)，一方面是為了解決當前國際文化碰撞、中華文化革故鼎新的現(xiàn)實問題，抵御西方經(jīng)濟文化侵蝕，另一方面也是為了承接和適應(yīng)以后我國數(shù)字媒體的發(fā)展，為技術(shù)提供優(yōu)秀的實質(zhì)內(nèi)容。而明星作為當今社會娛樂文化的焦點，占據(jù)了新聞媒體的大量空間，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵點，為此，我們必須拋棄過去對明星唾棄、打壓的舊思路、舊態(tài)度，要把握新機遇、采用新方法，以培養(yǎng)和引導的姿態(tài)應(yīng)對明星產(chǎn)業(yè)的坎坷發(fā)展，為創(chuàng)造一個優(yōu)秀的、先進的中國明星行業(yè)而努力。

（作者單位：浙江傳媒學院文化創(chuàng)意與管理學院）

（責任編輯：豆瑞超）