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        環(huán)境生態(tài)學(xué)課程思政建設(shè)路徑探索

        2023-02-24 00:00:00李鳳英李琳李丹萍
        現(xiàn)代鹽化工 2023年6期
        關(guān)鍵詞:思政環(huán)境生態(tài)

        摘要:以立德樹人為根本任務(wù),從思政元素挖掘,教學(xué)內(nèi)容更新,教學(xué)方法設(shè)計,教學(xué)過程組織等方面,對環(huán)境生態(tài)學(xué)課程思政的建設(shè)路徑進行了探索。構(gòu)建形成以弘揚愛國主義精神為主線,理想信念、環(huán)境倫理、職業(yè)素養(yǎng)、科學(xué)思維4個維度相融合,貫穿課前、課中、課后全過程的育人模式。

        關(guān)鍵詞:環(huán)境生態(tài)學(xué);課程思政;建設(shè)路徑;4個維度環(huán)境

        生態(tài)學(xué)是運用生態(tài)學(xué)基本原理,闡述人與環(huán)境間的相互作用及提出解決環(huán)境問題生態(tài)途徑的科學(xué),是環(huán)境類專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程。隨著生態(tài)文明建設(shè)的深化,以生態(tài)學(xué)基本理論為核心的可持續(xù)發(fā)展思想,在協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系,解決發(fā)展中的環(huán)境問題方面發(fā)揮著越來越重要的作用。同時,生態(tài)學(xué)中蘊含的生態(tài)倫理觀在糾正人們思想觀念偏差,培養(yǎng)正確生態(tài)環(huán)境意識方面也具有得天獨厚的優(yōu)勢。為凸顯環(huán)境生態(tài)學(xué)課程的價值引領(lǐng)功能,以環(huán)境生態(tài)學(xué)課程為載體,開展了課程思政建設(shè)路徑的探索。

        1領(lǐng)悟價值內(nèi)涵,提煉課程思政育人目標(biāo)

        教育核心目標(biāo)是立德樹人,全面推進課程思政建設(shè),就是要寓價值觀于知識傳授和能力培養(yǎng)之中,幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀。環(huán)境類專業(yè)的學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)美麗中國的責(zé)任和使命。新時代、新使命感召下的創(chuàng)新型人才應(yīng)具有堅定的理想信念、全面的知識結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)的思維方式、良好的創(chuàng)新意識和能力。環(huán)境生態(tài)學(xué)課程內(nèi)容涵蓋系統(tǒng)科學(xué)、化學(xué)、環(huán)境科學(xué)等學(xué)科的研究成果,具有很強的綜合性和應(yīng)用性,蘊含了歷史文化觀、環(huán)境倫理觀、社會責(zé)任觀和主體實踐觀的價值內(nèi)涵。環(huán)境生態(tài)學(xué)課程開設(shè)于大學(xué)二年級,這時的學(xué)生有一定的理論基礎(chǔ),但自主學(xué)習(xí)能力較差,對專業(yè)課的實用性認(rèn)識不夠。根據(jù)學(xué)情分析、人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程定位結(jié)合價值范式,提煉出以愛國主義為主線,理想信念、環(huán)境倫理、職業(yè)素養(yǎng)、科學(xué)思維4個維度同步融合的育人目標(biāo)。

        2挖掘思政元素,凝練課程思政資源庫

        2.1從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富知識

        中國古代的生態(tài)觀中蘊含了豐富的生態(tài)智慧,這些構(gòu)成現(xiàn)代生態(tài)意識教育的寶貴素材。環(huán)境生態(tài)學(xué)中關(guān)于環(huán)境問題的發(fā)展和生物與環(huán)境的內(nèi)容,主要涉及人類發(fā)展不同階段關(guān)于人與自然關(guān)系的認(rèn)知變化。(1) 天人合一的樸素自然觀。古人的生態(tài)意識根植于天人合一的哲學(xué)思想,這是對人與自然整體性思維的樸素表達(dá)。儒家文化中生態(tài)思想的核心是“仁愛”?!疤斓睾隙f物生,陰陽接而變化起”,世間萬事萬物起源于自然,天地的偉大之處就在于“萬物并育而不相害,道并行而不相?!?,達(dá)到 “萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成”的局面。道家主張“道法自然”和“人性自然”。老子在《道德經(jīng)》中說“人法地,地法天,天法道,道法自然”。《莊子·齊物論》中說“天地與我并生,而萬物與我為一”。佛教強調(diào)眾生平等,體現(xiàn)了對待自然萬物的態(tài)度。可見對中國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)的儒、道、釋諸家均主張人是自然的一部分。用現(xiàn)代生態(tài)文明觀可以理解為尊重自然、順應(yīng)自然是和諧共生的生態(tài)基礎(chǔ)。(2) 仁民愛物的生態(tài)倫理觀?!叭≈袝r,用之有節(jié)”,是我們祖先從倫理道德角度闡述人與自然、自然與發(fā)展的關(guān)系,使人對自然的理解由認(rèn)知層面上升為道德約束,是樸素可持續(xù)發(fā)展生態(tài)思想的啟蒙??鬃诱f“釣而不網(wǎng),弋不射宿”,荀子說“草木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林, 不夭其生, 不絕其長也”?!抖Y記·月令》中寫道在孟春之月“禁止伐木,毋覆巢,毋殺孩蟲”等。以上思想主張人類應(yīng)該遵循一定的規(guī)律進行活動,可以理解為熱愛自然、保護自然是人與自然和諧共生的生態(tài)準(zhǔn)則。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘契合時代精神的道德意蘊和生態(tài)價值,將其融入生態(tài)學(xué)基本理論知識的課程教學(xué)中。提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和感悟,可以繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的精華部分,增強學(xué)生的文化自信[1]。

        2.2從綠色發(fā)展之路中堅定理想信念

        生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。黨的十八大首次把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)五位一體總布局。黨的十九大報告指出生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。習(xí)近平生態(tài)文明思想體系開創(chuàng)了生態(tài)文明建設(shè)新境界,是環(huán)境生態(tài)學(xué)課程思政的重要理論素材。課程通過講述不同生物間只有“彼此幫扶”——協(xié)同進化,才能成功存活,引入人與自然是生命共同體,引導(dǎo)學(xué)生樹立人與自然和諧共生的正確自然觀。教師在生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃管理相關(guān)知識講授中,引入“山水林田湖草沙”的整體系統(tǒng)觀;介紹生態(tài)系統(tǒng)是各要素緊密聯(lián)系的有機整體,在生態(tài)環(huán)境保護、治理和管理的過程中要綜合考慮生態(tài)系統(tǒng)整體性特點,系統(tǒng)規(guī)劃,統(tǒng)籌實施;在介紹生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能價值評估的內(nèi)容時,引入“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀。通過學(xué)習(xí),學(xué)生正確認(rèn)識經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系,明確綠色發(fā)展是解決工業(yè)文明矛盾的正確道路。通過我國生態(tài)文明建設(shè)進程,學(xué)生堅定制度自信。

        2.3從“美麗中國”實踐中激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)

        在應(yīng)對氣候變化、保護生物多樣性和環(huán)境污染治理等方面,中國采取了積極的應(yīng)對舉措,“美麗中國”實踐是環(huán)境生態(tài)學(xué)課程思政的生動案例素材。在介紹森林生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)部分的內(nèi)容時,教師引入全球生態(tài)文明建設(shè)“綠色樣板”的三北“綠色長城”構(gòu)筑和庫布其模式。教師闡述21世紀(jì)以來,中國在全球綠化面積增長中的占比達(dá)到25%,貢獻比例居世界首位。教師介紹水生態(tài)環(huán)境保護的內(nèi)容時,引入從2021年起,長江流域重點水域開始實施暫定10年的常年禁捕,助力長江休養(yǎng)生息。在介紹污染環(huán)境生態(tài)修復(fù)知識時,闡述2018 年修訂了“史上最嚴(yán)”的《中華人民共和國環(huán)境保護法》,開展污染防治行動計劃和藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。中國不僅自身堅持走綠色發(fā)展之路,同時還積極推進全球可持續(xù)發(fā)展。2020年中國莊嚴(yán)承諾中國將提高自主貢獻力度,使二氧化碳排放在2030年前達(dá)到峰值,2060年前實現(xiàn)碳中和。教師通過講解諸多的“美麗中國”實踐,讓學(xué)生領(lǐng)悟我國在生態(tài)環(huán)境治理和保護上的政策和決心,堅定建設(shè)美麗中國責(zé)任心和使命感內(nèi)涵,樹立為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的信念。

        2.4從大國“工匠”故事中獲取精神力量

        工匠精神是環(huán)境生態(tài)學(xué)課程思政的精神譜系素材。中華人民共和國成立以來,一批又一批勞動者始終堅持弘揚工匠精神,用奮斗創(chuàng)造了一個又一個“中國奇跡”。比如在介紹濕地生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)功能時,教師可以引入“雜交水稻之父”袁隆平院士,一生只做一件事,實現(xiàn)了讓中國人的飯碗牢牢端在自己手上,講授森林生態(tài)系統(tǒng)的功能時,引入“三代塞罕壩人創(chuàng)造荒原變林海的人間奇跡”的視頻資料。通過學(xué)習(xí),學(xué)生可以體會匠心、內(nèi)涵樹立起對職業(yè)敬畏、對工作認(rèn)真的態(tài)度?!袄斡浭姑⑵D苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”是習(xí)近平總書記對塞罕壩精神的高度概括,也是對所有擔(dān)負(fù)建設(shè)“美麗中國”重任的“工匠”的時代要求[2]。

        3創(chuàng)新教學(xué)體系,構(gòu)建課程思政實施路徑

        完善以課程目標(biāo)為導(dǎo)向的課程知識體系,通過教學(xué)方法、教學(xué)過程和課程考核方式的改革,確保課程思政的有效實施,促進育人目標(biāo)達(dá)成。

        3.1更新教學(xué)內(nèi)容,完善知識體系

        環(huán)境生態(tài)學(xué)是運用生態(tài)學(xué)原理,針對現(xiàn)實環(huán)境問題來尋求解決對策。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上既有傳統(tǒng)生態(tài)學(xué)理論性強的特點,又具有實踐應(yīng)用的特質(zhì)。課程內(nèi)容中關(guān)于環(huán)境問題生態(tài)修復(fù)、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能價值評估等內(nèi)容屬于應(yīng)用技術(shù),具有很強的時效性。教材中的內(nèi)容則很固化且滯后,教師需要查閱期刊文獻資料做到新技術(shù)、新方法的及時更新補充,使教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置緊跟專業(yè)學(xué)科發(fā)展前沿。通過系統(tǒng)深入挖掘課程內(nèi)容蘊含的思想政治元素,找到合適的映射點,完成思政資源向?qū)W生理想、信念教育的轉(zhuǎn)化。

        3.2改進教學(xué)方法,提升育人效果

        (1) 討論啟發(fā)式教學(xué)。以“環(huán)境問題的產(chǎn)生和發(fā)展”為例:學(xué)生分享家鄉(xiāng)環(huán)境近十年的變化,教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到工業(yè)現(xiàn)代化給人們帶來了日益豐富的物質(zhì)財富,同時引發(fā)的環(huán)境問題嚴(yán)重影響著人們的生活甚至生存。教師進一步提問“如何解決好工業(yè)文明帶來的矛盾?”,啟發(fā)學(xué)生通過家鄉(xiāng)環(huán)境的變化,領(lǐng)悟生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。資料展示2017年起我國開展了藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn),是世界上大氣環(huán)境質(zhì)量改善最快的國家。最后教師引導(dǎo)學(xué)生討論“作為環(huán)境專業(yè)的學(xué)生該怎樣做?”,幫助學(xué)生完成對生態(tài)文明理念和所學(xué)專業(yè)的初步認(rèn)知,培養(yǎng)從身邊事做起,從小事做起的環(huán)境保護意識。

        (2) 參與式教學(xué)。適用于學(xué)生有一定積累、理論性較強的知識內(nèi)容。以 “環(huán)境因子的生態(tài)作用”為例:課前,教師要求所有學(xué)生預(yù)習(xí)環(huán)境因子生態(tài)作用部分的內(nèi)容,整理筆記并上傳超星學(xué)習(xí)通平臺。教師隨機選出3名同學(xué),由選出的同學(xué)為組長選4名同學(xué)作組員,每個小組分別制作“光、溫、水”3個因子生態(tài)作用的PPT。由組長分別在課堂上進行相關(guān)內(nèi)容的展示。同學(xué)展開討論,并提出疑問,小組成員進行解答。教師針對相關(guān)知識點提煉應(yīng)用性習(xí)題,進行隨堂檢驗。最后根據(jù)學(xué)生完成練習(xí)的效果,教師對疑難點進行講解。參與式教學(xué)需要學(xué)生團結(jié)協(xié)作,深刻思考、自主探究,可以充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。

        (3) 案例教學(xué)。以“森林生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)效益”為例:教師首先分享學(xué)習(xí)強國視頻資料——60年,給世界一個“綠色驚嘆號”。教師根據(jù)資料請學(xué)生總結(jié)森林生態(tài)系統(tǒng)的功能和生態(tài)效益,然后補充。最后教師引導(dǎo)學(xué)生討論“如何理解林場是綠色銀行”。教師通過視頻和圖文資料增強學(xué)生的直觀感受,讓枯燥的理論知識變得生動易理解的知識點,有助于幫助學(xué)生完成從被動接受到主動吸收的轉(zhuǎn)變。教師從荒漠到“綠色銀行”為例引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識環(huán)境和經(jīng)濟的關(guān)系,樹立綠色發(fā)展理念。教師激勵學(xué)生把個人學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來,繼承和發(fā)揚艱苦奮斗精神,在奮斗中激發(fā)潛力、超越自我,不畏艱難、贏得勝利。

        (4) 研究性教學(xué)。以“污染土壤環(huán)境的生態(tài)修復(fù)”為例:教師首先導(dǎo)入案例“石門典型區(qū)域砷污染土壤綜合治理項目”,教師結(jié)合案例講解污染土壤生態(tài)修復(fù)的機理和技術(shù)方法。教師根據(jù)代表性的污染土壤環(huán)境(煤礦、有色金屬、農(nóng)田土壤)資料,擬定作業(yè)題目,并在學(xué)習(xí)通發(fā)布。學(xué)生以小組為單位,根據(jù)興趣點完成選題。各小組成員根據(jù)所給資料,結(jié)合國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,通過分工合作,完成土壤污染生態(tài)修復(fù)技術(shù)方案。教師、學(xué)生(自評、互評)對各組的作業(yè)進行完成度評價。

        通過案例導(dǎo)入、模擬科研項目方案撰寫,教師可以一定程度增強學(xué)生對理論知識有用性的認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生初步具備科學(xué)思維和實踐能力。教師可以結(jié)合以下方式提高模擬項目的實踐性效果:(1)在教學(xué)中引入虛擬仿真實驗,通過實驗操作,對理論知識的應(yīng)用有一個系統(tǒng)化認(rèn)識。(2)將模擬研究項目的內(nèi)容、要求與相關(guān)的專業(yè)學(xué)科競賽和比賽掛鉤。選擇完成度較好的優(yōu)秀作品參加比賽,以賽促學(xué),實現(xiàn)理論知識內(nèi)化。(3)在有條件的情況下,讓學(xué)生參與到相關(guān)的課題研究中。通過以上方法在增加學(xué)生專業(yè)獲得感的同時,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

        3.3延伸教學(xué)過程,培養(yǎng)創(chuàng)新技能

        以超星網(wǎng)絡(luò)教育平臺融通線上線下的教與學(xué),實現(xiàn)“課前、課中、課后”的有機銜接。課前,通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,教師發(fā)布任務(wù)、設(shè)置討論話題,對即將開展的教學(xué)內(nèi)容進行啟發(fā)引導(dǎo);學(xué)生完成資料的收集和整理。課中,利用視頻、圖文資料、主流影視資源片段、典型案例所蘊含的思政元素,將價值塑造潛移默化地融入教學(xué)。課后,教師借助教學(xué)平臺發(fā)布作業(yè)和拓展資料,學(xué)生自主探究,進行知識鞏固和拓展。

        課前和課后需要學(xué)生自主完成,學(xué)生間自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)自覺性差距很大,導(dǎo)致完成效果參差不齊。要把自主學(xué)習(xí)效果納入學(xué)生課程成績考核評價體系。學(xué)生完成的研究方案要先提交教師審核,修改合格后才能在課堂上展示,確保課堂教學(xué)活動有序、有效開展。

        3.4完善考核方式,強化主體參與

        課程考核評價體系應(yīng)體現(xiàn)課程培養(yǎng)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)行為。構(gòu)建自評、師評和他評相結(jié)合的評價機制。教師在課程考核中提高平時成績的占比,增加學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)、課堂任務(wù)完成、課堂活動參與等過程性評價內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生注重平時學(xué)習(xí)態(tài)度、日常表現(xiàn),完成從被動學(xué)習(xí)向主動探究的轉(zhuǎn)變。

        4結(jié)語

        課程思政作為一種全新的教育教學(xué)理念,在全國高校廣泛開展?!碍h(huán)境生態(tài)學(xué)”課程因其蘊含豐富的思想政治資源,在環(huán)境類專業(yè)學(xué)生的價值觀引領(lǐng)方面具有重要作用。在系統(tǒng)梳理環(huán)境生態(tài)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,探索了“一主線四融合”的課程思政建設(shè)路徑,促進專業(yè)知識講授和思想政治教育的融合協(xié)同。在今后環(huán)境生態(tài)學(xué)課程思政實踐中,要緊緊圍繞“立德樹人”根本任務(wù),緊跟時代步伐深入學(xué)習(xí)思想政治理論,把握學(xué)科前沿,總結(jié)實踐經(jīng)驗,提升課程思政教學(xué)能力,為培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的新時代創(chuàng)新型人才奠定堅實的基礎(chǔ)。

        參考文獻:

        [1]伍玉鵬,胡榮桂,趙勁松,等.“生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)”課程思政改革探索[J].科教文匯,2019(8):8991.

        [2]包瑞.構(gòu)建清潔美麗世界的中國生態(tài)智慧講授[J].哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2022,24(5):137143.

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