摘要：以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，從思政元素挖掘，教學(xué)內(nèi)容更新，教學(xué)方法設(shè)計(jì)，教學(xué)過(guò)程組織等方面，對(duì)環(huán)境生態(tài)學(xué)課程思政的建設(shè)路徑進(jìn)行了探索。構(gòu)建形成以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為主線，理想信念、環(huán)境倫理、職業(yè)素養(yǎng)、科學(xué)思維4個(gè)維度相融合，貫穿課前、課中、課后全過(guò)程的育人模式。

關(guān)鍵詞：環(huán)境生態(tài)學(xué)；課程思政；建設(shè)路徑；4個(gè)維度環(huán)境

生態(tài)學(xué)是運(yùn)用生態(tài)學(xué)基本原理，闡述人與環(huán)境間的相互作用及提出解決環(huán)境問(wèn)題生態(tài)途徑的科學(xué)，是環(huán)境類專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程。隨著生態(tài)文明建設(shè)的深化，以生態(tài)學(xué)基本理論為核心的可持續(xù)發(fā)展思想，在協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，解決發(fā)展中的環(huán)境問(wèn)題方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。同時(shí)，生態(tài)學(xué)中蘊(yùn)含的生態(tài)倫理觀在糾正人們思想觀念偏差，培養(yǎng)正確生態(tài)環(huán)境意識(shí)方面也具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。為凸顯環(huán)境生態(tài)學(xué)課程的價(jià)值引領(lǐng)功能，以環(huán)境生態(tài)學(xué)課程為載體，開(kāi)展了課程思政建設(shè)路徑的探索。

1領(lǐng)悟價(jià)值內(nèi)涵，提煉課程思政育人目標(biāo)

教育核心目標(biāo)是立德樹(shù)人，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價(jià)值觀于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。環(huán)境類專業(yè)的學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)美麗中國(guó)的責(zé)任和使命。新時(shí)代、新使命感召下的創(chuàng)新型人才應(yīng)具有堅(jiān)定的理想信念、全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)的思維方式、良好的創(chuàng)新意識(shí)和能力。環(huán)境生態(tài)學(xué)課程內(nèi)容涵蓋系統(tǒng)科學(xué)、化學(xué)、環(huán)境科學(xué)等學(xué)科的研究成果，具有很強(qiáng)的綜合性和應(yīng)用性，蘊(yùn)含了歷史文化觀、環(huán)境倫理觀、社會(huì)責(zé)任觀和主體實(shí)踐觀的價(jià)值內(nèi)涵。環(huán)境生態(tài)學(xué)課程開(kāi)設(shè)于大學(xué)二年級(jí)，這時(shí)的學(xué)生有一定的理論基礎(chǔ)，但自主學(xué)習(xí)能力較差，對(duì)專業(yè)課的實(shí)用性認(rèn)識(shí)不夠。根據(jù)學(xué)情分析、人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程定位結(jié)合價(jià)值范式，提煉出以愛(ài)國(guó)主義為主線，理想信念、環(huán)境倫理、職業(yè)素養(yǎng)、科學(xué)思維4個(gè)維度同步融合的育人目標(biāo)。

2挖掘思政元素，凝練課程思政資源庫(kù)

2.1從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富知識(shí)

中國(guó)古代的生態(tài)觀中蘊(yùn)含了豐富的生態(tài)智慧，這些構(gòu)成現(xiàn)代生態(tài)意識(shí)教育的寶貴素材。環(huán)境生態(tài)學(xué)中關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的發(fā)展和生物與環(huán)境的內(nèi)容，主要涉及人類發(fā)展不同階段關(guān)于人與自然關(guān)系的認(rèn)知變化。（1） 天人合一的樸素自然觀。古人的生態(tài)意識(shí)根植于天人合一的哲學(xué)思想，這是對(duì)人與自然整體性思維的樸素表達(dá)。儒家文化中生態(tài)思想的核心是“仁愛(ài)”。“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”，世間萬(wàn)事萬(wàn)物起源于自然，天地的偉大之處就在于“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！?，達(dá)到 “萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”的局面。道家主張“道法自然”和“人性自然”。老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)“人法地，地法天，天法道，道法自然”?！肚f子·齊物論》中說(shuō)“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”。佛教強(qiáng)調(diào)眾生平等，體現(xiàn)了對(duì)待自然萬(wàn)物的態(tài)度?？梢?jiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)的儒、道、釋諸家均主張人是自然的一部分。用現(xiàn)代生態(tài)文明觀可以理解為尊重自然、順應(yīng)自然是和諧共生的生態(tài)基礎(chǔ)。（2） 仁民愛(ài)物的生態(tài)倫理觀?！叭≈袝r(shí)，用之有節(jié)”，是我們祖先從倫理道德角度闡述人與自然、自然與發(fā)展的關(guān)系，使人對(duì)自然的理解由認(rèn)知層面上升為道德約束，是樸素可持續(xù)發(fā)展生態(tài)思想的啟蒙?？鬃诱f(shuō)“釣而不網(wǎng)，弋不射宿”，荀子說(shuō)“草木榮華滋碩之時(shí)，則斧斤不入山林， 不夭其生， 不絕其長(zhǎng)也”?！抖Y記·月令》中寫(xiě)道在孟春之月“禁止伐木，毋覆巢，毋殺孩蟲(chóng)”等。以上思想主張人類應(yīng)該遵循一定的規(guī)律進(jìn)行活動(dòng)，可以理解為熱愛(ài)自然、保護(hù)自然是人與自然和諧共生的生態(tài)準(zhǔn)則。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘契合時(shí)代精神的道德意蘊(yùn)和生態(tài)價(jià)值，將其融入生態(tài)學(xué)基本理論知識(shí)的課程教學(xué)中。提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和感悟，可以繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精華部分，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信［1］。

2.2從綠色發(fā)展之路中堅(jiān)定理想信念

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。黨的十八大首次把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總布局。黨的十九大報(bào)告指出生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。習(xí)近平生態(tài)文明思想體系開(kāi)創(chuàng)了生態(tài)文明建設(shè)新境界，是環(huán)境生態(tài)學(xué)課程思政的重要理論素材。課程通過(guò)講述不同生物間只有“彼此幫扶”——協(xié)同進(jìn)化，才能成功存活，引入人與自然是生命共同體，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立人與自然和諧共生的正確自然觀。教師在生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃管理相關(guān)知識(shí)講授中，引入“山水林田湖草沙”的整體系統(tǒng)觀；介紹生態(tài)系統(tǒng)是各要素緊密聯(lián)系的有機(jī)整體，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、治理和管理的過(guò)程中要綜合考慮生態(tài)系統(tǒng)整體性特點(diǎn)，系統(tǒng)規(guī)劃，統(tǒng)籌實(shí)施；在介紹生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能價(jià)值評(píng)估的內(nèi)容時(shí)，引入“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，明確綠色發(fā)展是解決工業(yè)文明矛盾的正確道路。通過(guò)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程，學(xué)生堅(jiān)定制度自信。

2.3從“美麗中國(guó)”實(shí)踐中激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)

在應(yīng)對(duì)氣候變化、保護(hù)生物多樣性和環(huán)境污染治理等方面，中國(guó)采取了積極的應(yīng)對(duì)舉措，“美麗中國(guó)”實(shí)踐是環(huán)境生態(tài)學(xué)課程思政的生動(dòng)案例素材。在介紹森林生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)部分的內(nèi)容時(shí)，教師引入全球生態(tài)文明建設(shè)“綠色樣板”的三北“綠色長(zhǎng)城”構(gòu)筑和庫(kù)布其模式。教師闡述21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)在全球綠化面積增長(zhǎng)中的占比達(dá)到25%，貢獻(xiàn)比例居世界首位。教師介紹水生態(tài)環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容時(shí)，引入從2021年起，長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域開(kāi)始實(shí)施暫定10年的常年禁捕，助力長(zhǎng)江休養(yǎng)生息。在介紹污染環(huán)境生態(tài)修復(fù)知識(shí)時(shí)，闡述2018 年修訂了“史上最嚴(yán)”的《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》，開(kāi)展污染防治行動(dòng)計(jì)劃和藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。中國(guó)不僅自身堅(jiān)持走綠色發(fā)展之路，同時(shí)還積極推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展。2020年中國(guó)莊嚴(yán)承諾中國(guó)將提高自主貢獻(xiàn)力度，使二氧化碳排放在2030年前達(dá)到峰值，2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。教師通過(guò)講解諸多的“美麗中國(guó)”實(shí)踐，讓學(xué)生領(lǐng)悟我國(guó)在生態(tài)環(huán)境治理和保護(hù)上的政策和決心，堅(jiān)定建設(shè)美麗中國(guó)責(zé)任心和使命感內(nèi)涵，樹(shù)立為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的信念。

2.4從大國(guó)“工匠”故事中獲取精神力量

工匠精神是環(huán)境生態(tài)學(xué)課程思政的精神譜系素材。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，一批又一批勞動(dòng)者始終堅(jiān)持弘揚(yáng)工匠精神，用奮斗創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)奇跡”。比如在介紹濕地生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)功能時(shí)，教師可以引入“雜交水稻之父”袁隆平院士，一生只做一件事，實(shí)現(xiàn)了讓中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手上，講授森林生態(tài)系統(tǒng)的功能時(shí)，引入“三代塞罕壩人創(chuàng)造荒原變林海的人間奇跡”的視頻資料。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以體會(huì)匠心、內(nèi)涵樹(shù)立起對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作認(rèn)真的態(tài)度?！袄斡浭姑?、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)塞罕壩精神的高度概括，也是對(duì)所有擔(dān)負(fù)建設(shè)“美麗中國(guó)”重任的“工匠”的時(shí)代要求［2］。

3創(chuàng)新教學(xué)體系，構(gòu)建課程思政實(shí)施路徑

完善以課程目標(biāo)為導(dǎo)向的課程知識(shí)體系，通過(guò)教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程和課程考核方式的改革，確保課程思政的有效實(shí)施，促進(jìn)育人目標(biāo)達(dá)成。

3.1更新教學(xué)內(nèi)容，完善知識(shí)體系

環(huán)境生態(tài)學(xué)是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理，針對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境問(wèn)題來(lái)尋求解決對(duì)策。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上既有傳統(tǒng)生態(tài)學(xué)理論性強(qiáng)的特點(diǎn)，又具有實(shí)踐應(yīng)用的特質(zhì)。課程內(nèi)容中關(guān)于環(huán)境問(wèn)題生態(tài)修復(fù)、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能價(jià)值評(píng)估等內(nèi)容屬于應(yīng)用技術(shù)，具有很強(qiáng)的時(shí)效性。教材中的內(nèi)容則很固化且滯后，教師需要查閱期刊文獻(xiàn)資料做到新技術(shù)、新方法的及時(shí)更新補(bǔ)充，使教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置緊跟專業(yè)學(xué)科發(fā)展前沿。通過(guò)系統(tǒng)深入挖掘課程內(nèi)容蘊(yùn)含的思想政治元素，找到合適的映射點(diǎn)，完成思政資源向?qū)W生理想、信念教育的轉(zhuǎn)化。

3.2改進(jìn)教學(xué)方法，提升育人效果

（1） 討論啟發(fā)式教學(xué)。以“環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展”為例：學(xué)生分享家鄉(xiāng)環(huán)境近十年的變化，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到工業(yè)現(xiàn)代化給人們帶來(lái)了日益豐富的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)引發(fā)的環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)重影響著人們的生活甚至生存。教師進(jìn)一步提問(wèn)“如何解決好工業(yè)文明帶來(lái)的矛盾？”，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)家鄉(xiāng)環(huán)境的變化，領(lǐng)悟生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。資料展示2017年起我國(guó)開(kāi)展了藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，是世界上大氣環(huán)境質(zhì)量改善最快的國(guó)家。最后教師引導(dǎo)學(xué)生討論“作為環(huán)境專業(yè)的學(xué)生該怎樣做？”，幫助學(xué)生完成對(duì)生態(tài)文明理念和所學(xué)專業(yè)的初步認(rèn)知，培養(yǎng)從身邊事做起，從小事做起的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

（2） 參與式教學(xué)。適用于學(xué)生有一定積累、理論性較強(qiáng)的知識(shí)內(nèi)容。以 “環(huán)境因子的生態(tài)作用”為例：課前，教師要求所有學(xué)生預(yù)習(xí)環(huán)境因子生態(tài)作用部分的內(nèi)容，整理筆記并上傳超星學(xué)習(xí)通平臺(tái)。教師隨機(jī)選出3名同學(xué)，由選出的同學(xué)為組長(zhǎng)選4名同學(xué)作組員，每個(gè)小組分別制作“光、溫、水”3個(gè)因子生態(tài)作用的PPT。由組長(zhǎng)分別在課堂上進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的展示。同學(xué)展開(kāi)討論，并提出疑問(wèn)，小組成員進(jìn)行解答。教師針對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)提煉應(yīng)用性習(xí)題，進(jìn)行隨堂檢驗(yàn)。最后根據(jù)學(xué)生完成練習(xí)的效果，教師對(duì)疑難點(diǎn)進(jìn)行講解。參與式教學(xué)需要學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作，深刻思考、自主探究，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

（3） 案例教學(xué)。以“森林生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)效益”為例：教師首先分享學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)視頻資料——60年，給世界一個(gè)“綠色驚嘆號(hào)”。教師根據(jù)資料請(qǐng)學(xué)生總結(jié)森林生態(tài)系統(tǒng)的功能和生態(tài)效益，然后補(bǔ)充。最后教師引導(dǎo)學(xué)生討論“如何理解林場(chǎng)是綠色銀行”。教師通過(guò)視頻和圖文資料增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受，讓枯燥的理論知識(shí)變得生動(dòng)易理解的知識(shí)點(diǎn)，有助于幫助學(xué)生完成從被動(dòng)接受到主動(dòng)吸收的轉(zhuǎn)變。教師從荒漠到“綠色銀行”為例引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，樹(shù)立綠色發(fā)展理念。教師激勵(lì)學(xué)生把個(gè)人學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，在奮斗中激發(fā)潛力、超越自我，不畏艱難、贏得勝利。

（4） 研究性教學(xué)。以“污染土壤環(huán)境的生態(tài)修復(fù)”為例：教師首先導(dǎo)入案例“石門(mén)典型區(qū)域砷污染土壤綜合治理項(xiàng)目”，教師結(jié)合案例講解污染土壤生態(tài)修復(fù)的機(jī)理和技術(shù)方法。教師根據(jù)代表性的污染土壤環(huán)境（煤礦、有色金屬、農(nóng)田土壤）資料，擬定作業(yè)題目，并在學(xué)習(xí)通發(fā)布。學(xué)生以小組為單位，根據(jù)興趣點(diǎn)完成選題。各小組成員根據(jù)所給資料，結(jié)合國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，通過(guò)分工合作，完成土壤污染生態(tài)修復(fù)技術(shù)方案。教師、學(xué)生（自評(píng)、互評(píng)）對(duì)各組的作業(yè)進(jìn)行完成度評(píng)價(jià)。

通過(guò)案例導(dǎo)入、模擬科研項(xiàng)目方案撰寫(xiě)，教師可以一定程度增強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)有用性的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生初步具備科學(xué)思維和實(shí)踐能力。教師可以結(jié)合以下方式提高模擬項(xiàng)目的實(shí)踐性效果：（1）在教學(xué)中引入虛擬仿真實(shí)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作，對(duì)理論知識(shí)的應(yīng)用有一個(gè)系統(tǒng)化認(rèn)識(shí)。（2）將模擬研究項(xiàng)目的內(nèi)容、要求與相關(guān)的專業(yè)學(xué)科競(jìng)賽和比賽掛鉤。選擇完成度較好的優(yōu)秀作品參加比賽，以賽促學(xué)，實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)內(nèi)化。（3）在有條件的情況下，讓學(xué)生參與到相關(guān)的課題研究中。通過(guò)以上方法在增加學(xué)生專業(yè)獲得感的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

3.3延伸教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)創(chuàng)新技能

以超星網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)融通線上線下的教與學(xué)，實(shí)現(xiàn)“課前、課中、課后”的有機(jī)銜接。課前，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，教師發(fā)布任務(wù)、設(shè)置討論話題，對(duì)即將開(kāi)展的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)；學(xué)生完成資料的收集和整理。課中，利用視頻、圖文資料、主流影視資源片段、典型案例所蘊(yùn)含的思政元素，將價(jià)值塑造潛移默化地融入教學(xué)。課后，教師借助教學(xué)平臺(tái)發(fā)布作業(yè)和拓展資料，學(xué)生自主探究，進(jìn)行知識(shí)鞏固和拓展。

課前和課后需要學(xué)生自主完成，學(xué)生間自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)自覺(jué)性差距很大，導(dǎo)致完成效果參差不齊。要把自主學(xué)習(xí)效果納入學(xué)生課程成績(jī)考核評(píng)價(jià)體系。學(xué)生完成的研究方案要先提交教師審核，修改合格后才能在課堂上展示，確保課堂教學(xué)活動(dòng)有序、有效開(kāi)展。

3.4完善考核方式，強(qiáng)化主體參與

課程考核評(píng)價(jià)體系應(yīng)體現(xiàn)課程培養(yǎng)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)行為。構(gòu)建自評(píng)、師評(píng)和他評(píng)相結(jié)合的評(píng)價(jià)機(jī)制。教師在課程考核中提高平時(shí)成績(jī)的占比，增加學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)、課堂任務(wù)完成、課堂活動(dòng)參與等過(guò)程性評(píng)價(jià)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生注重平時(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度、日常表現(xiàn)，完成從被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)探究的轉(zhuǎn)變。

4結(jié)語(yǔ)

課程思政作為一種全新的教育教學(xué)理念，在全國(guó)高校廣泛開(kāi)展?！碍h(huán)境生態(tài)學(xué)”課程因其蘊(yùn)含豐富的思想政治資源，在環(huán)境類專業(yè)學(xué)生的價(jià)值觀引領(lǐng)方面具有重要作用。在系統(tǒng)梳理環(huán)境生態(tài)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，探索了“一主線四融合”的課程思政建設(shè)路徑，促進(jìn)專業(yè)知識(shí)講授和思想政治教育的融合協(xié)同。在今后環(huán)境生態(tài)學(xué)課程思政實(shí)踐中，要緊緊圍繞“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，緊跟時(shí)代步伐深入學(xué)習(xí)思想政治理論，把握學(xué)科前沿，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升課程思政教學(xué)能力，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的新時(shí)代創(chuàng)新型人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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