王淦生
聯(lián)想和想象是記敘文寫作中常用的手法,都是由此及彼的思索,其中聯(lián)想是想象的基礎(chǔ),想象是聯(lián)想的升華,兩者關(guān)系密切,既有相似之處,又有本質(zhì)的區(qū)別。
聯(lián)想是已有生活經(jīng)驗(yàn)的組合,通常是指由某人、某物、某事聯(lián)想到與之相關(guān)的人、物、事。這些人、物和事之間或多或少都有著這樣那樣的聯(lián)系。
想象則是在已有生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的新創(chuàng)造。在心理學(xué)上,想象是指在知覺材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過新的組合而創(chuàng)造出新形象的心理過程。
聯(lián)想和想象不受時(shí)空限制,可以從所見所聞中生發(fā)出來,幫助人們拓展取材的領(lǐng)域,獲得無限豐富的寫作材料,開辟出廣闊無垠的思維空間,創(chuàng)造出無窮無盡的新形象。因此,寫文章,不管是立意構(gòu)思、謀篇布局,還是寫人敘事、勾畫形象,都不能沒有聯(lián)想和想象。特別是文藝創(chuàng)作,更應(yīng)富于想象力。古今中外的經(jīng)典名篇,都是運(yùn)用聯(lián)想和想象的典范。
聯(lián)想與想象的幾種類型
聯(lián)想與想象是記敘文寫作中的常規(guī)武器。在我們平時(shí)的寫作實(shí)踐中,審題、立意、構(gòu)思和謀篇布局階段一般都會(huì)運(yùn)用到聯(lián)想和想象。下面,我便借近幾年來出現(xiàn)的一些典型的高考、中考作文題,對(duì)聯(lián)想與想象的幾種常見類型做一個(gè)簡(jiǎn)單的分析,并結(jié)合具體的考場(chǎng)作文片段,對(duì)其運(yùn)用作適當(dāng)說明。
先來談?wù)劼?lián)想。聯(lián)想大致分為相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想四種。
一、相似聯(lián)想。相似聯(lián)想是因事物外部特征或性質(zhì)類似而由一事物想到另一事物,是形態(tài)或性質(zhì)上存在某些相似之處的事物之間的聯(lián)想。下面這道作文題便用了相似聯(lián)想:
文人墨客以筆為舟,書寫了山水之路;莘莘學(xué)子以書為舟,遨游在知識(shí)海洋;航天英雄以夢(mèng)為舟,創(chuàng)造出太空神話。舟是運(yùn)行的依靠,是成長的階梯,是圓夢(mèng)的翅膀。
請(qǐng)以“以……為舟”為題目寫一篇文章,可以發(fā)表見解,可以敘事,也可以抒情。
題目里的“舟”,原是一種載人前行的工具??忌鷮戇@篇作文時(shí),就必須運(yùn)用相似聯(lián)想,由舟聯(lián)想到我們現(xiàn)實(shí)生活中那些能夠像舟一樣承載、支撐、引領(lǐng)著我們走向成功的事物。比如,書籍、理想、運(yùn)動(dòng)……它們就與“舟”有著相似之處。請(qǐng)看作文《以書為舟》中的片段:
如果人生是一片茫茫大海,那書籍就是渡我越過大海抵達(dá)人生彼岸的一葉扁舟。
從小,爸爸媽媽就告訴我,那些有關(guān)品德修養(yǎng)方面的書籍,是人生之舟上的羅盤,會(huì)決定我們前進(jìn)的方向;那些知識(shí)性讀物,是人生之舟上的引擎,是推進(jìn)我們前進(jìn)的力量;那些中外文學(xué)名著,是人生之舟上的精神食糧,將會(huì)讓我們的精神豐盈和靈魂茁壯……
考生由“舟”聯(lián)想到了“書”,并將書本上學(xué)到的品德修養(yǎng)、文化知識(shí)、人生道理與舟上的羅盤、引擎、食糧相照應(yīng),將“以書為舟”這個(gè)主題表現(xiàn)得形象、生動(dòng)而深刻。
二、相關(guān)聯(lián)想。相關(guān)聯(lián)想指的是由對(duì)某一事物的感知和回憶引起對(duì)與之相關(guān)的其他事物的聯(lián)想。如由“夜來風(fēng)雨聲”想到“花落知多少”即為相關(guān)聯(lián)想。請(qǐng)看這道作文題:
唐詩曰:“一葉落知天下秋?!彼卧娫疲骸按荷珴M園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。”
一葉飄零而知秋,一枝勃發(fā)而見春。尋常細(xì)微之物常常是大千世界的縮影,無限往往收藏于有限中。
請(qǐng)以“一枝一葉一世界”為話題,自擬標(biāo)題寫一篇文章。詩歌除外,文體不限。
由“葉落”想到“秋至”、由“一枝勃發(fā)”想到“春色滿園”,均為相關(guān)聯(lián)想。審題時(shí),考生除了運(yùn)用相關(guān)聯(lián)想,理清“葉落”與“秋至”、“一枝勃發(fā)”與“春色滿園”之間的相關(guān)性,還要理解這道題中所引詩句的象征意義,明白這道題的真正意圖在于讓考生能以一滴水反射太陽的光輝,于細(xì)微處見世界。請(qǐng)看優(yōu)秀作文《一葉一世界》中的片段:
幾年前我初到這座城市,真正體會(huì)到了什么叫“車如流水馬如龍”,更領(lǐng)教了什么是“中國式過馬路”:面對(duì)洶涌而恣意的人流,汽笛雜亂卻毫無底氣,紅綠燈更是成了擺設(shè)……
如今再到這座城市,我看到了超越過去的繁華,更看到了城市的秩序。紅綠燈下,車流有序停行,錯(cuò)落有致;行人或走或停,不疾不徐。在等紅燈的人群里,我聽到了一個(gè)稚嫩的童音:“爸爸,我們?yōu)槭裁匆O???/p>
“看到紅綠燈了嗎,寶貝?紅燈必須停下,綠燈才能通行?!?/p>
……
一葉知秋。在小小的紅綠燈前,我讀出了一座城市的文明。
在這個(gè)片段中,考生便運(yùn)用了相關(guān)聯(lián)想,由紅綠燈下的交通狀況聯(lián)想到了城市的文明和秩序;同時(shí)運(yùn)用了對(duì)比的手法,將城市前后的文明狀況作對(duì)比,突出了城市的進(jìn)步。
三、對(duì)比聯(lián)想。對(duì)比聯(lián)想是指對(duì)性質(zhì)或特點(diǎn)相反的事物的聯(lián)想。兩種事物在性質(zhì)、大小、外觀等方面存在相反的特點(diǎn),人們接觸一事物時(shí)便會(huì)想到另一事物。請(qǐng)看作文題:
防疫,拉開了人們身的距離;抗疫,又密切了人們心的聯(lián)系。
請(qǐng)以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題,寫一篇文章。詩歌除外,文體不限。
由“身的距離”想到“心的聯(lián)系”,便屬于對(duì)比聯(lián)想。在抗疫中,為了安全,大家努力保持著“身的距離”,但這絲毫不妨礙大家“心的聯(lián)系”,甚至“身離你越遠(yuǎn),心離你越近”。而這正是中國抗擊疫情取得成功的根本原因。請(qǐng)看作文《遠(yuǎn)和近》中的片段:
在公共場(chǎng)合,我們之間始終保持著一米的“安全距離”;在餐廳,我們之間總要隔著一個(gè)座位;在上課時(shí),我們之間更是會(huì)隔著“可望而不可即”的銀屏……
其實(shí)我知道,這些都不是距離——今天“身的距離”都是為了明天的“健康團(tuán)聚”;今天與你相隔,正是為了彼此的健康與安寧。身雖離你很遠(yuǎn),心卻離你更近!
在這個(gè)片段中,考生重點(diǎn)描述了抗疫中人們“身的距離”,又深刻分析了這種距離中體現(xiàn)的“心的貼近”,這便屬于對(duì)比聯(lián)想。文段通過身與心的距離的對(duì)比,突顯了文章主題。
四、因果聯(lián)想。因果聯(lián)想是由一種事物的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想到另一種與它有因果聯(lián)系的事物,兩種事物之間存在一定的因果關(guān)聯(lián)。請(qǐng)看下面這道作文題,其中就運(yùn)用了因果聯(lián)想。
有句話說得好:“哪里有什么歲月靜好?不過是有人替你負(fù)重前行?!?/p>
對(duì)這句話你有什么樣的感受?請(qǐng)結(jié)合你的思考、認(rèn)識(shí)和聯(lián)想寫一篇作文。
由“歲月靜好”聯(lián)想到“負(fù)重前行”,就是一種因果聯(lián)想?!皻q月靜好”是果,“負(fù)重前行”是因。因?yàn)橛袩o數(shù)奉獻(xiàn)者在各自崗位上的默默付出,所以有了大眾美好安寧的生活——這正是這道作文題所要表現(xiàn)的主旨。下面是優(yōu)秀作文《除夕夜,邊關(guān)情》中的一個(gè)片段:
除夕之夜。祖孫三代三世同堂歡聚一堂,先吃團(tuán)圓飯,再看聯(lián)歡會(huì),最后發(fā)紅包……雖說氣氛還和往年一樣,溫馨、熱鬧、歡快,但大家心里都多了一層思念——去年暑期,哥哥大學(xué)畢業(yè)志愿參軍到了雪域高原。今年,他第一次“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”,離家在外過年,而且除夕夜的上半夜,他還要站崗執(zhí)勤!
所以,在收看聯(lián)歡晚會(huì)的電視機(jī)旁邊,我特意放置了我的筆記本電腦,因?yàn)楦绺缯f了,等他零點(diǎn)換崗之后要和全家人視頻拜年。所以,與其說大家在守歲,等待新年的到來,不如說一家人都是在等待著數(shù)千公里之外的哥哥在電腦屏幕上出現(xiàn)!
這個(gè)作文片段運(yùn)用了因果聯(lián)想——億萬華夏兒女能夠在除夕夜合家團(tuán)聚,共享天倫之樂,正是因?yàn)橛凶拥鼙谶吔緧彿派冢柏?fù)重前行”!描寫角度巧妙,主旨突出。
再來談?wù)勏胂?。想象有不少的分類?biāo)準(zhǔn),通??煞譃樵僭煜胂蠛蛣?chuàng)造想象兩類。
再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意,在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。如讀完一本小說,頭腦中浮現(xiàn)出主人翁的音容笑貌,這就屬于再造想象。
創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造出新形象的過程。如你獨(dú)立構(gòu)思一部敘事作品,其中的人物、故事便屬于創(chuàng)造想象。
在寫作實(shí)踐中,再造想象和創(chuàng)造想象很多時(shí)候是很難截然分開的,很多的創(chuàng)造想象會(huì)借助再造想象得以實(shí)現(xiàn)。我們來看下面這道作文題:
生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展,優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是每一個(gè)中國人的期盼。
請(qǐng)你展開想象,以“綠水青山圖”為題,寫一篇記敘文,形象生動(dòng)地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。
這道作文題已經(jīng)規(guī)定好了題目,并且提出“展開想象”的要求,內(nèi)容要求是“展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景”。這樣的“綠水青山圖”,一定是考生頭腦中所儲(chǔ)存的既往經(jīng)歷過、觀賞過、閱讀過的實(shí)景、圖片或文字當(dāng)中最美好的景象,以及考生所憧憬的虛擬景象,是兩方面經(jīng)過取舍和糅合亦即經(jīng)過“再造”與“創(chuàng)造”相結(jié)合而形成的美好畫面。所以,這樣的想象必然是再造想象和創(chuàng)造想象的交融。下面我們就來欣賞優(yōu)秀作文《綠水青山圖》中的一個(gè)片段:
“鳳翱翔于九仞兮,非梧不棲?!边@條街邊種滿了梧桐,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“棲鳳街”。棲鳳街實(shí)際上是一個(gè)開放的公園。每到夏天的傍晚,落日熔金,梧桐樹下便陸陸續(xù)續(xù)聚集了許多納涼聊天的人。老人手搖著蒲扇,談著家長里短;棋手們一會(huì)兒屏息凝神思索,一會(huì)兒激烈爭(zhēng)吵;孩子們?nèi)宄扇海跇湎伦分疰音[;戀人們沿著街道漫步,走出了甜蜜的憧憬與美好的期待……
考生截取了一幅公園夕照?qǐng)D,以一種天人合一的融洽展現(xiàn)了人與自然和諧相處的美好場(chǎng)景。人們熱愛自然、珍惜自然,自然亦以無限的愛回饋人類。天人合一,世間至美!
借助一些典型考題,展示聯(lián)想與想象在作文中的運(yùn)用,目的是讓同學(xué)們明了聯(lián)想與想象的分類及其具體運(yùn)用,從而讓大家能在寫作中得心應(yīng)手地使用聯(lián)想與想象,讓我們的作文內(nèi)容更豐富,藝術(shù)形象更豐滿,人物性格更鮮明,情節(jié)更生動(dòng)感人,倍增藝術(shù)魅力。
聯(lián)想與想象之片段集錦
聯(lián)想與想象是我們作文審題、立意、構(gòu)思時(shí)打開思路的重要方式或具體手段。下面,我選擇一則與聯(lián)想與想象相關(guān)的名作片段呈現(xiàn)給大家,希望大家能在閱讀、分析這則素材的時(shí)候有所啟發(fā)、有所獲益,以至于能夠在自己的習(xí)作中有所借鑒、模仿甚至直接運(yùn)用。我會(huì)對(duì)素材作簡(jiǎn)明扼要的分析解讀,指出其運(yùn)用方法及其好處,供你在寫作時(shí)參考。
荔枝蜜(節(jié)選)
我的心不禁一顫:多可愛的小生靈?。?duì)人無所求,給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜,又是在釀造生活;不是為自己,而是在為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的,蜜蜂卻又多么高尚??!
透過荔枝樹林,我沉吟地望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的田野,那兒正有農(nóng)民立在水田里,辛辛勤勤地分秧插秧。他們正用勞力建設(shè)自己的生活,實(shí)際也是在釀蜜——為自己,為別人,也為后世子孫釀造著生活的蜜。
這天夜里,我做了個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見自己變成一只小蜜蜂……釀造著未來……
(摘自楊朔《荔枝蜜》)
【片段簡(jiǎn)析】
這是散文家楊朔《荔枝蜜》的結(jié)尾部分。這段文字先是運(yùn)用抒情的表達(dá)方式和比擬的手法,贊美了蜜蜂無私奉獻(xiàn)、自我犧牲的精神;接著又運(yùn)用相似聯(lián)想的手法,由物及人,由蜜蜂的勤勞無私聯(lián)想到農(nóng)民的無私奉獻(xiàn),自然而熨帖;最后作者又運(yùn)用想象的手法,“夢(mèng)見自己變成一只小蜜蜂”,表達(dá)了自己希望向蜜蜂學(xué)習(xí)、為人類釀造美好未來的強(qiáng)烈愿望。