張江燕

摘要：伴隨長三角一體化國家戰(zhàn)略的實(shí)施及上海、江蘇、浙江等地文化品牌行動(dòng)的深入開展，“江南文化品牌”建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的階段，亟須進(jìn)一步挖掘文化深度，提升文化內(nèi)涵，蓄積文化力量，筑造文化高地。文章梳理了江南文化視域下，江南水文化的資源類型；在此基礎(chǔ)上，提出江南水文化旅游開發(fā)的策略，希望能進(jìn)一步挖掘江南水文化的魅力，推動(dòng)江南水文化研究與開發(fā)的良性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：江南文化；江南水文化；旅游資源；旅游開發(fā)

一、“江南文化”品牌與江南水文化

（一）江南文化

江南是中華文明的重要發(fā)祥地之一，江南文化是中華文化重要組成部分，極具文化內(nèi)涵和輻射能力。2000年以來，上海市、浙江省、江蘇省、安徽省等長三角省市紛紛針對江南文化做文章。其中，浙江師范大學(xué)于2006年成立了江南文化研究中心，這是海內(nèi)外較早正式以“江南文化研究”命名的學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu)。2018年4月，上海市委市政府印發(fā)《關(guān)于全力打響“上海文化”品牌 加快建成國際文化大都市三年行動(dòng)計(jì)劃》，明確提出全面打響上海“紅色文化品牌、海派文化品牌、江南文化品牌”的總目標(biāo)。此文件一出，再次引發(fā)了江南文化研究熱。各省市紛紛開展論壇、講座，設(shè)立研究機(jī)構(gòu)，打造研究平臺(tái)，挖掘江南文化內(nèi)涵；多地政府出臺(tái)政策大力發(fā)展江南文化，打造江南文化核心品牌。

江南文化是指江南民眾在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。本文研究的“江南文化”不僅局限于地域概念，更多指的是文化認(rèn)同上的江南，包括了古代江南文化的高峰，也包括新時(shí)代賦予的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等。

（二）江南水文化

水是生命之源，是人類賴以生存和發(fā)展的重要資源。古往今來，江南地區(qū)、江南文化都與水有著密不可分的關(guān)系。江南地區(qū)多位于中緯度， 地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，年降水量多，氣候濕潤，造就了水系發(fā)達(dá)、江河密布的自然條件，這為江南水文化的產(chǎn)生、成長、發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在千百年的歷史長河中，水與江南人民的生產(chǎn)生活緊密相關(guān)，造就了江南的獨(dú)特風(fēng)貌，形成了江南地區(qū)與眾不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人文特征、精神內(nèi)涵，形成了傳承千年的江南水文化。

二、江南水文化資源類型分析

“一方水土養(yǎng)一方人”，江南地區(qū)歷史上孕育了魚米之鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)等一大批歷史文化名城、名鎮(zhèn)。水文化在一定程度上塑造了江南地區(qū)獨(dú)特的人物風(fēng)情和文化內(nèi)涵，通過外在載體呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。通過調(diào)研整理，本文將江南水文化資源分為水文明、水藝術(shù)、水生態(tài)、水建筑等類型進(jìn)行研究。

（一）江南水文明

歷史上，江南地區(qū)人杰地靈，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，形成了多樣的水文明，眾多古文明遺址和文化遺產(chǎn)中都有水文明的印證（見表1）。

江南地區(qū)的歷史遺跡證明了江南文明起源與發(fā)展的璀璨與輝煌，在中國乃至是人類文明史上都有重要地位，直接影響了如今的江南文化的形成與內(nèi)涵。而在眾多的江南文明中都離不開水的影響。

比如，良渚遺址屬于新石器時(shí)代晚期文化遺址群，是證實(shí)中華五千年文明史最具規(guī)模和水平的地區(qū)之一。遺址的外圍水利系統(tǒng)是迄今所知中國最早的大型水利工程，也是世界最早的水壩。城址內(nèi)外星羅棋布、河流湖泊縱橫交錯(cuò)，形成了山環(huán)水抱的遺址特征。

淹城遺址為三城三河的形制，由子城、內(nèi)城和外城及三道護(hù)城河組成，考古發(fā)掘后，子城內(nèi)僅存兩口水井。城內(nèi)外無陸路相接，只有城河間的水道相通，以舟楫作為出入工具。在淹城遺址內(nèi)城河，還先后出土了4條獨(dú)木舟，其中一條距今已有2800余年的歷史。

蘇州古城至今仍保持著“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤格局，與2500多年前伍子胥建蘇州城時(shí)基本一致，與宋代蘇州城市平面圖——《平江圖》的總體框架、骨干水系、路橋名勝基本一致，極為罕見。如今，蘇州城外、城內(nèi)水系通過環(huán)古城河互聯(lián)互通，仍在交通運(yùn)輸、文化旅游等方面發(fā)揮重要作用。

這都說明了在江南文化中，水文明的重要影響。

（二）水藝術(shù)

藝術(shù)是文化的重要組成部分，江南是藝術(shù)的殿堂圣地，歷史上文人墨客匯集，涌現(xiàn)出江南“四大才子”“揚(yáng)州八怪”等文壇名流，浙東唐詩之路還成功入選世界文化遺產(chǎn)，歷史上的江南在文學(xué)詩歌、書法繪畫、音樂建筑等方面藝術(shù)成就斐然（見表2）。

江南的文學(xué)萌芽很早，關(guān)于江南的詩詞中不乏流傳千古、膾炙人口的文學(xué)作品。蘇軾的“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”的千古名句，以及杜甫、白居易、王安石、陸游等著名詩人都為江南寫下了不朽的詩篇。而吳門書派是中國書法史上的第一個(gè)地域流派，孕育了眾多偉大的書法家，他們透過筆墨，將江南文人的風(fēng)骨書寫流傳。在繪畫藝術(shù)上，歷史上出現(xiàn)過江南畫派、浙派、湖州竹派、吳門畫派等，均是在江南地區(qū)形成的優(yōu)秀的繪畫藝術(shù)流派，涌現(xiàn)了眾多優(yōu)秀的畫家，他們以江南風(fēng)景為題材，利用水彩生動(dòng)地刻畫了江南的人文風(fēng)情。比如《康熙南巡圖》詳細(xì)描繪康熙皇帝第二次南巡的全過程，江南的風(fēng)土人情，山水美景盡收眼底?，F(xiàn)代畫家陳逸飛的《家鄉(xiāng)的回憶——雙橋》，使得周莊古鎮(zhèn)名揚(yáng)海內(nèi)外。

自魏晉南北朝時(shí)，音樂就是江南流行的藝術(shù)之一。當(dāng)時(shí)，“吳聲歌”深受喜愛，以《采蓮曲》最為今人熟知。歷經(jīng)發(fā)展，逐漸演變?yōu)槔デ?、評劇等藝術(shù)形式，而昆曲因其藝術(shù)表達(dá)特色還被稱為“水磨腔”。還創(chuàng)作出極具江南風(fēng)情的音樂作品《浣紗記》《西廂記》等。

不僅如今，江南人杰地靈，在工藝、建筑等方面展現(xiàn)出不俗的藝術(shù)魅力和價(jià)值。他們根植于江南水鄉(xiāng)的文化背景，將江南的精巧細(xì)致的傳統(tǒng)工藝以及極具水鄉(xiāng)風(fēng)貌的亭臺(tái)樓閣、橋梁軒榭等建筑文化帶到全國乃至全世界，影響深遠(yuǎn)。

（三）水生態(tài)

江南多水，造就了江南豐富多彩的水生態(tài)，類型豐富，質(zhì)量等級比較高、數(shù)量較多的，主要有以下幾類。

江南地區(qū)地處長江中下游，江河湖泊資源豐富，島嶼眾多，各色船只成了江南人民重要的交通工具，造就了江南人民“善舟楫”的特點(diǎn)，還激發(fā)了江南造船業(yè)和漕運(yùn)的發(fā)展。歷史上江南人民靠水吃水，靠水用水。通過興建水利，開墾出產(chǎn)量很高的“水鄉(xiāng)澤國”，農(nóng)業(yè)得到了快速發(fā)展。同時(shí)，江南多水，漁業(yè)資源豐富，盛產(chǎn)黃魚、帶魚、鯧魚、蝦蟹等水產(chǎn)品，還有“太湖三白”等地方特產(chǎn)，多地建立大型漁場，漁業(yè)發(fā)達(dá)，構(gòu)成了江南獨(dú)特的水生態(tài)。

江南多水，賜給這里物華天寶，也給江南人民留下了痛苦的回憶。歷史上，這里曾水患不斷，旱澇災(zāi)害嚴(yán)重。千百年間，在抗擊水害，尋求人與自然和諧共生的過程中，創(chuàng)造出大量的水利工程，成為江南水生態(tài)中的重要一環(huán)。例如，千年古壩通濟(jì)堰是世界上第一座拱形大壩，被譽(yù)為中國古代五大水利灌溉工程之一；里下河-高郵灌區(qū)則成功入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。還有洪澤湖大堤、古邗溝故道、瘦西湖、玉山大碼頭遺址（西津渡）以及現(xiàn)代南水北調(diào)等水利工程，共同構(gòu)筑了江南水利的生態(tài)文明（見表3）。

（四）水建筑

江南河湖眾多，心思精巧的江南人，利用獨(dú)特的地理環(huán)境，創(chuàng)造出了“小橋、流水、人家”的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌，形成了豐富的水建筑類型（見表4）。

江南民居與水關(guān)系密切，房屋多依水而建，前街后河，粉墻黛瓦，逐漸形成江南典型的“因水成街”“因水成市”“人家枕河”的水鄉(xiāng)民居景觀，也形成了今日的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)、歷史文化街區(qū)等。例如，有著“天下第一水鄉(xiāng)”美譽(yù)的周莊古鎮(zhèn)，因水成街，水便是周莊的靈魂。周莊古鎮(zhèn)集中體現(xiàn)了水鄉(xiāng)民居的古樸典雅的風(fēng)貌人文與歷史底蘊(yùn)，是水文化與江南民居建筑的完美結(jié)合。

江南古典園林是中國古典園林的典范，它凝聚了中國知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧。而水代表江南園林活的靈魂。江南園林多以園中大片水景為設(shè)計(jì)中心，圍繞水面布景，因地制宜，疊山理水，設(shè)計(jì)建筑小品，達(dá)到“雖由人作，宛自天開”的藝術(shù)效果。比如蘇州的退思園因建筑貼水而建，有“貼水園”的稱號。

江南是水的國度，也是橋的國度。橋不僅是水路交通通道，也是園林造景題材，與亭臺(tái)樓閣、江南民居構(gòu)成了靈動(dòng)秀美的江南美景。江南沿河修建了數(shù)目眾多、造型優(yōu)美、類型多樣的小橋，有廊橋、石拱橋、板橋等，形成獨(dú)特的建筑文化。比如甪直古鎮(zhèn)具有江南“橋都”的美稱，一平方公里的古鎮(zhèn)最多時(shí)有石橋72 座。此外，江南的橋大都有悠久的歷史，吳江的龍南木橋距今已有幾千年的歷史；大運(yùn)河遺產(chǎn)點(diǎn)之一寶帶橋，奇巧多姿，蘊(yùn)含了豐富的江南水文化。

除此之外，江南水運(yùn)發(fā)達(dá)，出于方便往來、防水、城防等目的，建設(shè)了水城門、水碼頭等建筑，還衍生了來往經(jīng)商的會(huì)館文化。還有一些為了保佑風(fēng)調(diào)雨順、水運(yùn)平安的龍王廟等古寺廟類型，歷史文化價(jià)值極高。

三、江南水文化資源開發(fā)策略

近年來，江南文化研究與發(fā)展受到了政府的重視，紛紛出臺(tái)政策，大力發(fā)展江南文化，打造江南文化品牌，還通過長三角江南文化論壇等平臺(tái)，深入探討研究江南文化資源及江南文化的開發(fā)。在此基礎(chǔ)上，江南水文化可以從以下方面著力。

（一）加強(qiáng)江南水文化資源保護(hù)

延續(xù)了幾千年的江南水資源，凝聚成了優(yōu)秀的江南水文化，豐富多彩，輝煌燦爛，既有地域特點(diǎn)，又有時(shí)代特征。隨著可持續(xù)發(fā)展觀念的深化及水文化資源的深度開發(fā)，江南更應(yīng)將保護(hù)優(yōu)先、合理開發(fā)放在首位，繼續(xù)加強(qiáng)對江南水文化資源的保護(hù)。

1. 政府部門應(yīng)通過頂層設(shè)計(jì)，出臺(tái)更為完善的法律法規(guī)，使保護(hù)水文化資源有法可依，執(zhí)法部門要嚴(yán)格依規(guī)行政，切實(shí)保護(hù)水文化資源的傳承與發(fā)展；同時(shí)，政府還應(yīng)加強(qiáng)水文化資源的研究整合，積極申報(bào)更高等級的文物保護(hù)單位，以促進(jìn)水文化資源的研究與保護(hù)。

2. 文藝部門應(yīng)加強(qiáng)優(yōu)秀文藝作品創(chuàng)作，利用好江南優(yōu)秀的水文化資源，進(jìn)行影視節(jié)目、優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片、廣告等創(chuàng)作以及通過自媒體平臺(tái)的短視頻制作、網(wǎng)絡(luò)直播等方式，將江南水文化的精華與內(nèi)涵傳播出去，引導(dǎo)社會(huì)樹立熱愛水文化資源的社會(huì)風(fēng)尚。

3. 加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)和保護(hù)環(huán)境宣傳，在全社會(huì)貫徹綠色環(huán)保的生態(tài)理念，真正落實(shí)習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)目標(biāo)，使保護(hù)江南水文化資源成為江南地區(qū)的社會(huì)共識。

（二）加強(qiáng)“江南水文化+旅游”開發(fā)

在文旅融合背景下，文化和旅游密不可分，旅游能促進(jìn)文化研究、保護(hù)、傳承，文化能提升旅游體驗(yàn)、豐富旅游內(nèi)涵，滿足精神需求。現(xiàn)如今，江南地區(qū)已經(jīng)開發(fā)了太湖旅游度假區(qū)、西湖景區(qū)等，打造了一大批優(yōu)秀的旅游資源。除此，還應(yīng)加強(qiáng)旅游文創(chuàng)開發(fā)、旅游演藝創(chuàng)作等。

1. 旅游文創(chuàng)開發(fā)是近幾年的研究熱點(diǎn)，它滿足了游客的精神文化需求，市場需求量大。江南地區(qū)的水文化資源豐富，歷史文化價(jià)值高。其現(xiàn)實(shí)載體——江河、湖泊、古橋、水利等，都是文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的優(yōu)秀素材，對于進(jìn)一步挖掘江南水文化的魅力，推動(dòng)水文化良性發(fā)展，打造江南文化品牌都有積極的影響。

2. 2017年以來，《國家寶藏》《如果國寶會(huì)說話》等節(jié)目受到了廣大人民群眾，尤其是青年人的喜愛。2021年，舞蹈節(jié)目“唐宮夜宴”“洛神水賦”等節(jié)目接連“出圈”，使全國人民感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力。而江南水文化有豐富的文學(xué)、繪畫及音樂文化積淀，西湖還有白娘子的民間傳說廣為流傳。江南地區(qū)應(yīng)加強(qiáng)與各界的合作，創(chuàng)造優(yōu)異的旅游文藝作品，將江南水文化用更被群眾喜歡的方式傳播出去。

（三）加強(qiáng)江南水文化走進(jìn)國民教育

江南水文化內(nèi)涵豐富，兼收并蓄，剛?cè)岵?jì)，開放包容、敢為人先。尚德務(wù)實(shí)、義利并舉是江南水文化的優(yōu)良傳統(tǒng)；崇文重教、“詩禮傳家”是江南水文化的思想追求。將優(yōu)秀的江南水文化理念帶入教育行業(yè)勢在必行。

1. 將江南水文化融入江南的中小學(xué)教育教學(xué)體系，通過研發(fā)具有各地特色的水文化教育讀本、創(chuàng)設(shè)第二課堂、水文化知識專題等方式，筑牢江南水文化傳承基因。

2. 加強(qiáng)大學(xué)生的江南水文化教育，擴(kuò)大水文化的研究面，包括但應(yīng)不限于水利工程專業(yè)、環(huán)境工程專業(yè)、園林專業(yè)、漢語言文學(xué)專業(yè)等。提升專業(yè)人才的文化素養(yǎng)和人文情懷，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3. 與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)方式。教育教學(xué)中應(yīng)利用現(xiàn)代科學(xué)手段，“創(chuàng)設(shè)線上+線下”的教學(xué)模式，還應(yīng)構(gòu)建“江南水文化”精品課程體系，設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，提升教育教學(xué)效果。

四、結(jié)語

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新浪潮已經(jīng)到來，傳承、保護(hù)、利用好江南水文化資源，是打造江南品牌，創(chuàng)設(shè)文化高地的重要陣地。加強(qiáng)江南水文化資源的梳理、保護(hù)、文化內(nèi)涵挖掘、資源開發(fā)對于堅(jiān)定文化自信、凝聚人文精神，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要價(jià)值。

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＊基金項(xiàng)目：2021年度蘇州市文化和旅游科研項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)論文（項(xiàng)目編號：WL2021LX024）。

（作者單位：蘇州旅游與財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）