文/張一兵 吳東旭 田國勝

引言

校園文化建設(shè)隸屬于高等學(xué)校教育研究范疇，提出后倍受高等學(xué)校教育工作者和學(xué)術(shù)理論者密切關(guān)注，聚焦其發(fā)展進(jìn)程，重難點(diǎn)是筑牢理論支撐及探索實(shí)踐途徑，高校學(xué)生公寓文化建設(shè)是新時(shí)代校園文化建設(shè)的重要組成部分，因此公寓文化建設(shè)已成為校園文化建設(shè)研究的新課題。立足我國教育教學(xué)現(xiàn)狀及發(fā)展前景，公寓文化建設(shè)始終堅(jiān)持理念先行基本原則，從理論上講，提高了當(dāng)今高等學(xué)校教育和校園文化建設(shè)的研究深度，擴(kuò)寬了當(dāng)代高等學(xué)校教育載體及德育環(huán)境育人的研究視野；從實(shí)踐上講，高校公寓文化建設(shè)為校園文化建設(shè)提供了針對(duì)性建議及對(duì)策，很大程度上推動(dòng)了校園文化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程，深化了當(dāng)今高等學(xué)校教育新陣地的建設(shè)。

一、背景及意義

現(xiàn)階段高等學(xué)校教育始終把立德樹人、五育并舉，構(gòu)建全員、全程、全方位育人大格局作為根本任務(wù)。由教育部牽頭、多部門聯(lián)合印發(fā)了針對(duì)高校公寓文化建設(shè)與應(yīng)用工作的規(guī)范性文件，2016年全國高等學(xué)校教育工作會(huì)議上提出，現(xiàn)階段教育工作是一項(xiàng)重大的教育工程，關(guān)系到培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人[3]。同年時(shí)任教育部部長陳寶生在浙江大學(xué)調(diào)研時(shí)也強(qiáng)調(diào)一定要打贏一場(chǎng)提高我國高等學(xué)校教育質(zhì)量和水平的攻堅(jiān)戰(zhàn)。2021年中共中央、國務(wù)院針對(duì)新時(shí)代我國高等學(xué)校教育工作的發(fā)展進(jìn)程，印發(fā)了《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》，提出要加快構(gòu)建高等學(xué)校教育工作體系，實(shí)施時(shí)代新人培育工程，完善青少年理想信念教育齊抓共管機(jī)制，這是一部在高等學(xué)校教育工作領(lǐng)域中極具里程碑意義的文件。以上相關(guān)文件直擊問題關(guān)鍵，即資源建設(shè)、發(fā)展保障、融合應(yīng)用等三個(gè)問題。基本目標(biāo)是到2025年構(gòu)建并逐步完善該領(lǐng)域工作體系，包含高校公寓文化建設(shè)平臺(tái)、多種類公寓文化建設(shè)專題教育資源、多方面政策保障制度等。為新時(shí)代黨對(duì)教育的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)途徑帶來了新論述、新研判和新指引。

現(xiàn)階段我國高等學(xué)校公寓文化建設(shè)的提出是伴隨高等學(xué)校教育的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生，相比校園文化建設(shè)的研究分析更為深層次。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以立德樹人為目標(biāo)的群體文化，是一種較為新穎的思想文化觀念。受眾群體為高校內(nèi)全體學(xué)生，旨在鼓勵(lì)并倡導(dǎo)群體內(nèi)全員積極參與、認(rèn)同并踐行其主題。改進(jìn)高等學(xué)校教育環(huán)境的實(shí)現(xiàn)途徑，既有效增進(jìn)學(xué)生對(duì)“第二課堂”的認(rèn)同度，又培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛校、愛寢的良好習(xí)慣[4]。換言之，公寓文化建設(shè)是新時(shí)代高等學(xué)校教育陣地的補(bǔ)充和延伸，在培養(yǎng)高校學(xué)生整體水平及提升其人格方面有以下兩方面重要意義。

1.公寓文化建設(shè)是加強(qiáng)高等學(xué)校教育的重要方式

現(xiàn)如今“00后”在我國高校學(xué)生總數(shù)中占據(jù)極大比重，逐步成為大學(xué)的主角。大學(xué)階段是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀確立的重要時(shí)期，“00后”思維更為活躍，對(duì)新鮮事物充滿好奇，更為注重個(gè)人情感體驗(yàn)及自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，基于上述特性，當(dāng)代大學(xué)生群體整體缺乏豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，明辨是非的能力還有待提升[5]。在網(wǎng)絡(luò)化的日常生活與自主化的學(xué)習(xí)形式并存的高校育人環(huán)境下，開展公寓文化建設(shè)也存在一系列機(jī)遇和挑戰(zhàn)。公寓文化建設(shè)主要以負(fù)責(zé)公寓的輔導(dǎo)員、學(xué)生及大學(xué)生自律委員會(huì)共同主導(dǎo)并開展。保障高校學(xué)生公寓安全的前提，大力倡導(dǎo)公寓文化建設(shè)并推動(dòng)校園文化建設(shè)。既是國內(nèi)高等院校自身發(fā)展的迫切需要，又是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族文化偉大復(fù)興的基礎(chǔ)性工作。公寓文化建設(shè)作為加強(qiáng)高等學(xué)校教育的重要方式，會(huì)不斷促進(jìn)高等學(xué)校教育的創(chuàng)新發(fā)展，達(dá)到管理體系創(chuàng)新和教育環(huán)境深化改革的最新內(nèi)涵建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。

2.公寓文化建設(shè)是推進(jìn)高校學(xué)風(fēng)及校風(fēng)建設(shè)的重要途徑

學(xué)生公寓之所以被稱為教育教學(xué)的“第二課堂”，主要原因歸咎于公寓是當(dāng)代大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、交往的重要場(chǎng)所[6]。學(xué)生結(jié)束一天文化課學(xué)習(xí)后，多數(shù)會(huì)選擇回到公寓放松及休息。相比肅靜的教學(xué)樓、圖書館等環(huán)境，公寓的相關(guān)規(guī)章制度，其約束力也發(fā)生改變?；谛睦韺W(xué)的角度，思想意識(shí)始終伴隨環(huán)境而不斷變化，當(dāng)個(gè)體的思想意識(shí)進(jìn)入放松狀態(tài)，其身心也會(huì)得到進(jìn)一步放松。對(duì)于部分自主意識(shí)不強(qiáng)的學(xué)生來說，在公寓內(nèi)沉迷于網(wǎng)絡(luò)或過度睡眠，都會(huì)造成整個(gè)公寓懶散的狀態(tài)，處在該環(huán)境下的個(gè)體會(huì)逐漸迷失原有方向，對(duì)學(xué)習(xí)的熱情減半甚至完全喪失。此時(shí)公寓文化便能彰顯其獨(dú)特作用，營造出環(huán)境育人的特殊功效，一方面能督促生活在公寓內(nèi)的大學(xué)生獨(dú)立自主營造衛(wèi)生、舒適的生活環(huán)境；另一方面，是一種新時(shí)代高等學(xué)校教育建設(shè)的重要力量，高質(zhì)量、深層次的公寓文化對(duì)高校內(nèi)涵建設(shè)有著極為重要的途徑[7]。

二、發(fā)展現(xiàn)狀

對(duì)于高校公寓文化建設(shè)問題的探討，與其他領(lǐng)域研究相比，國外基于此方向的研究偏少。主要原因是國外大部分高校，學(xué)生住宿的問題大多是交給社會(huì)解決，居住形式多是以寄宿或住宿學(xué)院等模式出現(xiàn)，涉及到該領(lǐng)域的研究，國外學(xué)者主要以校園文化與校外社區(qū)管理相結(jié)合的角度進(jìn)行系列闡述。隨著國內(nèi)學(xué)者對(duì)校園文化、公寓管理、學(xué)生住宿等問題的不斷研究，該領(lǐng)域也取得了較為顯著的學(xué)術(shù)成果。查閱相關(guān)文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)部分研究雖然其出發(fā)點(diǎn)在原有理論上有所深挖，但論述的過程仍主要停留在實(shí)踐層面。成果中“匯編”類偏多，而“專著”類較少。作為一種科研成果，“匯編”與“專著”當(dāng)然各有其價(jià)值。但從理論研究要注重“?！薄熬币约啊白髡咛厣钡慕嵌瓤矗皩Ｖ苯o參考者的啟發(fā)意義則要大得多。當(dāng)然，也有一些從形式上看體現(xiàn)為“專著”的研究，論述過程中，常常也是采取匯編的形式，也有題為“研究”，實(shí)則專著的著作。成果中“宿舍文化”或“公寓文化”作為明示標(biāo)題的研究極少。宏觀方面：通過對(duì)公寓文化建設(shè)的歷史梳理和現(xiàn)狀分析，公寓文化建設(shè)需要原則和路徑，找尋公寓文化建設(shè)的規(guī)律性因素。公寓育人以及作為高校人才培養(yǎng)體系中不可缺少一環(huán)的重要作用將會(huì)得到進(jìn)一步的重視，公寓育人的科學(xué)性和實(shí)效性會(huì)得到極大提高。微觀方面：社會(huì)大眾文化的多元化以及新時(shí)期大學(xué)生自我主體意識(shí)的異化對(duì)公寓文化建設(shè)都會(huì)有一定程度的影響，有助于高校進(jìn)一步完善和發(fā)展公寓管理制度，為解決公寓現(xiàn)在面臨的困難和矛盾提供了可能路徑；另一方面將會(huì)緩解大學(xué)生日常生活的情緒壓力和人際沖突，形成良好的人際關(guān)系場(chǎng)域，預(yù)防或減少負(fù)面現(xiàn)象的發(fā)生。這對(duì)于提升大學(xué)生素質(zhì)和形象，促進(jìn)校園穩(wěn)定與和諧，都具有深刻的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值[8]。

三、創(chuàng)新探究

現(xiàn)階段公寓文化建設(shè)是相對(duì)穩(wěn)定且長期存在于高校辦學(xué)過程中，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)需求，通過管理和教育形成的一系列物質(zhì)與精神產(chǎn)物的總和，最終要達(dá)成的目標(biāo)是為高等學(xué)校的教育發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)代高等學(xué)校教育發(fā)展的新途徑。公寓文化繼承并發(fā)揚(yáng)了校園文化的育人功能，具備創(chuàng)新性、動(dòng)態(tài)性、可塑性、多元性等諸多特點(diǎn)[9]?；趶膶訇P(guān)系分析，公寓文化作為校園文化中的子文化，既具有校園文化的本質(zhì)屬性，也具有相比其他子文化的獨(dú)特性，貫穿了高等學(xué)校教育整個(gè)過程線。公寓文化建設(shè)要獲得可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)在遵循其自身規(guī)律——點(diǎn)滴積累、長期建設(shè)、潛移默化、久遠(yuǎn)受益的基礎(chǔ)上，以創(chuàng)新理論為指引，以實(shí)現(xiàn)途徑為目標(biāo)。在多學(xué)科理論的視閾下，擴(kuò)寬研究視野，為大學(xué)生的公寓文化建設(shè)創(chuàng)新提供理論借鑒，加強(qiáng)公寓文化建設(shè)的創(chuàng)新性研究可從以下幾點(diǎn)著手:

1.研究方法的創(chuàng)新

在公寓文化建設(shè)中可采用更為新穎的創(chuàng)新研究方法，實(shí)踐與理論相聯(lián)系會(huì)使其更為具體化。研究方法的創(chuàng)新可從整體性進(jìn)行研判、在過程中深入研究、對(duì)目標(biāo)展開探究等三方面開展研究，最終達(dá)到由實(shí)踐探索走向理論研究的目的，再將其反作用于實(shí)踐探索，以此不斷改善理論。研究方法的創(chuàng)新對(duì)高校學(xué)生公寓文化建設(shè)的內(nèi)容條件、環(huán)境等多種客觀因素提供了深入的研究。公寓文化建設(shè)自提出以來始終走在高等學(xué)校教育發(fā)展的最前沿，也表現(xiàn)了鮮明的針對(duì)性和較強(qiáng)的時(shí)代性。

2.研究視角的創(chuàng)新

在公寓文化建設(shè)研究過程中，應(yīng)當(dāng)基于多層次、多側(cè)重點(diǎn)的視角開展研究，在理論研究中可以選取教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等多種類學(xué)科。公寓文化建設(shè)，說到底是校園文化內(nèi)涵建設(shè)，在研究中要圍繞高等學(xué)校教育的基本屬性及公寓文化建設(shè)的具體場(chǎng)域[10]。公寓文化建設(shè)是一項(xiàng)具體的系統(tǒng)工程，在研究過程中教育工作者及學(xué)者要充分考慮到學(xué)生公寓的具體建筑空間、校園文化積淀、受眾群體結(jié)構(gòu)、學(xué)生性格特點(diǎn)等多種不同視角，因地制宜根據(jù)不同情況選取針對(duì)性的方法以及適應(yīng)性的原則，該視角在公寓文化建設(shè)中具有區(qū)別于其他方式的創(chuàng)新點(diǎn)。

3.研究內(nèi)容的創(chuàng)新

在高校環(huán)境下，研究內(nèi)容創(chuàng)新與高等學(xué)校教育息息相關(guān)，公寓文化建設(shè)的創(chuàng)新不應(yīng)局限在住宿管理單方面，僅從后勤工作的管理視角對(duì)待公寓文化建設(shè)容易把二者割裂，在研究內(nèi)容的創(chuàng)新時(shí)可以從教育工作的創(chuàng)新內(nèi)容進(jìn)行更為深刻的研究。將高校住宿形態(tài)及相關(guān)問題梳理到實(shí)踐教育工作中，對(duì)容易割裂的二者進(jìn)行統(tǒng)一，就不難發(fā)現(xiàn)公寓文化中的住宿環(huán)境理念、公寓管理模式與培養(yǎng)教育模式和現(xiàn)階段的教育理念是相互作用的[11]。

具體而言，研究的方法、視角及內(nèi)容的創(chuàng)新最終體現(xiàn)在以下兩點(diǎn):一是把“公寓建設(shè)形式的標(biāo)準(zhǔn)化與美學(xué)育人理念存在沖突”作為一種現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)提了出來[12]?；谶^去的相關(guān)研究，誠然有部分學(xué)者提出“要做好建筑設(shè)計(jì)、空間布局、裝修裝飾等公寓環(huán)境建設(shè)”，但上述的建設(shè)并未對(duì)高等學(xué)校教育兩者之間具體關(guān)聯(lián)進(jìn)行闡述，尤其是現(xiàn)階段所提倡的“公寓標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)”理論有無沖突，論之較少。二是現(xiàn)階段高校學(xué)生公寓文化建設(shè)的情況進(jìn)行科學(xué)分析之后，不僅提出了公寓文化建設(shè)發(fā)展的應(yīng)然情況，分析了它在未來發(fā)展趨勢(shì)中可能出現(xiàn)的特征及科學(xué)應(yīng)對(duì)的原則，為如何應(yīng)對(duì)可能的變化提供了理論和實(shí)踐的參考。只有積極去面對(duì)、理性去分析、合理去應(yīng)對(duì)才是正確的處理方式。

結(jié)語

現(xiàn)階段我國高等學(xué)校是社會(huì)主義大學(xué)，公寓文化與校園文化兩者本質(zhì)相似，均以社會(huì)主義文化為目標(biāo)導(dǎo)向，兩者核心始終圍繞校園精神。新時(shí)代高校學(xué)生公寓文化建設(shè)的研究，順應(yīng)了中華文化復(fù)興和高等教育發(fā)展的需要，豐富和拓展了新時(shí)代高等學(xué)校教育的新渠道，探索和構(gòu)建了學(xué)生公寓服務(wù)與管理的新模式，完善和改進(jìn)了學(xué)生成長成才和立德樹人的新途徑。公寓文化建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展的重要標(biāo)志在于高等學(xué)校能夠自主地、卓有成效地將學(xué)生公寓文化研究應(yīng)用到高等學(xué)校教育、學(xué)校戰(zhàn)略發(fā)展、人才培養(yǎng)機(jī)制等多方面。本文從公寓文化建設(shè)的背景、意義展開了研究，針對(duì)現(xiàn)階段問題進(jìn)行深刻闡述，在公寓文化建設(shè)研究方法、視角、內(nèi)容三方面提出了針對(duì)性的建議及對(duì)策，一定程度上探索了公寓文化建設(shè)的新途徑，為高等學(xué)校教育提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)與寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。相信在不久的將來，隨著國家對(duì)高校文化發(fā)展的不斷重視，隨著校園公寓文化建設(shè)的不斷進(jìn)步，公寓文化建設(shè)一定會(huì)為新時(shí)代校園文化發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障，為中華民族的偉大復(fù)興提供一片沃土。