李工

田畬先生是青島籍書法家，是古典拙樸藝術(shù)的傳承人與創(chuàng)新者。田畬書法堪稱齊魯一絕：拙筆巧工藏，枯墨妙義深。田畬在多年的書法探索中，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)拙樸藝術(shù)的現(xiàn)代性創(chuàng)作，在“古樸出新意”上取得了優(yōu)異的成果。

有人說，“古樸出新意”猶如詩文中的“平淡中見深刻”，都是指在創(chuàng)作中表現(xiàn)出非同凡響的創(chuàng)造力。這種卓越的能力與博大的文化修養(yǎng)、精深的學(xué)問造詣?dòng)嘘P(guān)，非一般知識(shí)分子能及。田畬是讀書人，是研究古典詩詞的專家，是詩書雙馨的學(xué)者。

但是，田畬書法只在書法專業(yè)界有人欣賞外，在愛好書法的大眾中，喜歡的人并不多。愛好書法的大眾，欣賞水平停留在較淺的水平上這個(gè)毋庸置疑的事實(shí)，要求書法學(xué)術(shù)界向書法大眾普及藝術(shù)欣賞的基礎(chǔ)知識(shí)，消除書法大眾與拙樸藝術(shù)的隔膜，這是書法欣賞中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的要?jiǎng)?wù)。書法大眾有必要知道拙樸藝術(shù)是中國(guó)書法的一個(gè)極其重要的審美流派，是中國(guó)文化中無與倫比的東方藝術(shù)瑰寶。

田畬書法中涵有的“拙筆巧工藏，枯墨妙義深”藝術(shù)特色，屬于“陽春白雪”，書法大眾不太容易接受。這是田畬書法難有書法大眾市場(chǎng)的根本原因。需要特地指出的是：書法大眾的審美意識(shí)不僅體現(xiàn)了一般人的欣賞水平，也體現(xiàn)了文化界大部分知識(shí)分子的欣賞水平。

對(duì)田畬書法拙樸藝術(shù)的推介與點(diǎn)評(píng)，讓書法大眾看到，中國(guó)書法天地里還有另一番奇妙的藝術(shù)景象。這不僅普及了書法欣賞知識(shí)，也促進(jìn)了書法大眾審美思想的提高。同時(shí)，方便我們領(lǐng)略田畬書法在多年的藝術(shù)探索中，怎樣從拙樸藝術(shù)傳統(tǒng)開發(fā)出現(xiàn)代審美的書法境界，怎樣用拙樸的線條勾勒出擁有現(xiàn)代審美氣息的意境，從而領(lǐng)悟“古樸出新意”涵有的精妙藝術(shù)思想。

齊魯大地書法家遍地皆是，不要說市、縣各級(jí)都有書法協(xié)會(huì)，就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道上也有書法協(xié)會(huì)，加上不計(jì)其數(shù)的書法培訓(xùn)班，構(gòu)成了壯觀的齊魯書法大軍。但是有個(gè)性、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的書法家卻極其少見。在這個(gè)書法大軍中，田畬書法一枝獨(dú)秀，以古樸奇異的藝術(shù)風(fēng)格，開創(chuàng)了書法界另一番新氣象。

田畬從事書法走過的路，當(dāng)然也未能脫俗。他經(jīng)歷了“習(xí)篆”“摹隸”“臨楷”的三部曲。田畬書法在年輕時(shí)就完成了“三部曲”，中年開始了“出篆”“隸變”“脫楷”的書法藝術(shù)蛻變，進(jìn)入了對(duì)拙樸藝術(shù)風(fēng)格的不懈探索，終于在中年后開創(chuàng)作出拙樸藝術(shù)的新景觀。

田畬書法既有篆書的古樸，又有隸書的嚴(yán)謹(jǐn)，更有楷書的莊嚴(yán)。這種長(zhǎng)期臨池不輟而成的融篆、隸、楷于一體的“天衣無縫”，才是書法拙樸藝術(shù)生存與發(fā)展的沃土。

欣賞田畬書法需要靜下心來。你仔細(xì)端詳就會(huì)發(fā)現(xiàn)：傖俗拙樸的線條間奇崛之氣噴薄而出，猶如千年古藤別有一番蒼涼的風(fēng)情萬種。進(jìn)而不能不驚嘆：字體紛歧參差，卻不離筆正鋒中的法度；點(diǎn)畫信筆恣意，卻不缺千古不易的章法；走筆隨心所欲，卻不乏遒勁之美的盈發(fā)。線條纖細(xì)中，飄逸出清秀的高雅氣質(zhì)。整齊中有變幻，平穩(wěn)中有舒展，收斂中有崛起，平靜中有氣韻。

田畬每到一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)氣，便借助這個(gè)節(jié)氣才有的感觸創(chuàng)作詩書條幅，他用了一年的時(shí)間完成了二十四節(jié)氣歌書法作品，這是他奉獻(xiàn)給書法界與書法大眾的一部?jī)?yōu)秀作品。這套二十四節(jié)氣歌書法可謂詩書并茂，意趣盎然，既勃發(fā)著傳統(tǒng)文化的生機(jī)，又洋溢著人與自然的和諧精神。每一個(gè)時(shí)令，不僅有詩歌體現(xiàn)出中國(guó)文化特有的時(shí)間觀念與農(nóng)耕文明特有的民俗風(fēng)光，更有書法的墨韻與詩詞的意境相得益彰，蔚為齊魯書法大地一道異彩紛呈的風(fēng)景。

當(dāng)代著名書法家啟功先生告誡書法者：“書法是書法學(xué)問的！”田畬對(duì)啟功的這個(gè)告誡心領(lǐng)神會(huì)中，有自己的實(shí)踐思想：在書法中體現(xiàn)自己的文化修養(yǎng)、學(xué)問造詣、審美情操、精神境界，才稱得上藝術(shù)創(chuàng)作，否則只能是書匠的過年寫春聯(lián)。也就是說，書法家要有文化修養(yǎng)，有審美追求，有豐富的精神家園。簡(jiǎn)單說，書法家必須是讀書人。

田畬是這種辛勤耕耘中碩果累累的成功者。他繼承先人書法中古拙、古韻、古風(fēng)的審美思想遺產(chǎn)，積極探索拙樸藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)代道路，推陳出新，卓然不群，自成一家，從而對(duì)書法藝術(shù)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他不僅為久遠(yuǎn)的拙樸藝術(shù)傳統(tǒng)續(xù)上了現(xiàn)代的香火，更為這一獨(dú)具特色的東方藝術(shù)錦上添花。