一

自1984年5月4日第一次踏上深圳這塊熱土起，我已經(jīng)在這里生活了將近四十年。這是我最后的精神家園，我將在這里終老，回歸大自然。

我到深圳大學(xué)來本身就是一件新鮮事。清華大學(xué)副校長(zhǎng)張維院士受當(dāng)時(shí)深圳市市長(zhǎng)梁湘之邀，擔(dān)任深圳大學(xué)創(chuàng)校校長(zhǎng)，他請(qǐng)北京大學(xué)派人來興辦文科。1984年元旦，張維院士請(qǐng)錢遜（錢穆之子）邀我和湯一介去他的清華園寓所會(huì)見。他開門見山告訴我倆，北大常務(wù)副校長(zhǎng)張學(xué)書答允支持深圳大學(xué)，由他來挑選北大學(xué)人去辦中文系和外語系。他已邀請(qǐng)英語系李賦寧辦外語系，想請(qǐng)我和尚在美國(guó)的樂黛云來辦中文系，發(fā)展新學(xué)科，請(qǐng)湯一介辦國(guó)學(xué)研究所。當(dāng)時(shí)，湯一介和我都已在培養(yǎng)研究生，開設(shè)新課，忙得不可開交，如何去得了深圳？張維院士見多識(shí)廣，思路開闊，他當(dāng)時(shí)就為我們出了新招：“你們?nèi)瞬挥谜{(diào)離北大，可以采取半年在北大半年去深大輪換的新辦法，照顧兩邊。在深大可以物色一個(gè)青年教師當(dāng)副主任，處理日常事務(wù)。你們的責(zé)任是審定學(xué)科方向，設(shè)置教學(xué)課程，挑選合格教師。”張維院士的這一新招已經(jīng)屬于新事新辦了，我們從來沒有想過。

張維院士還勸我和湯一介去深圳看一看，實(shí)地考察一下。1984年五一節(jié)前，我到廈門參加一個(gè)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，應(yīng)正在負(fù)責(zé)創(chuàng)建汕頭大學(xué)的羅列教授之邀去汕頭看看，就決定乘此機(jī)會(huì)也到深圳走一趟。張維院士寫了一封親筆信，讓我?guī)еヒ娨言谏钲谪?fù)責(zé)建校的常務(wù)副校長(zhǎng)羅征啟。5月4日我抵達(dá)深圳，深圳大學(xué)尚無校舍，校園正在蛇口半島的粵海門開建，羅征啟主持的深大辦事處設(shè)在寶安縣政府的舊地。他一見我就勸我和湯一介夫婦趕快來，催促樂黛云快回國(guó)。當(dāng)時(shí)，他說了深圳的許多優(yōu)勢(shì)，有一句話深深打動(dòng)了我：“深圳是個(gè)沒有開發(fā)的處女地，就像一張白紙，可以畫出最新最美的圖畫。你們可以充分發(fā)揮你們的聰明才智！”說來也巧，我們?cè)趧偞罱ㄆ饋淼蔫F皮房里用餐，竟碰上了李澤厚、蔣孔陽、劉綱紀(jì)三位也在此吃快餐。我們?cè)趶B門一起參加了國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，他們應(yīng)廣東省社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)張磊之邀，也來深圳考察，他們?nèi)欢脊膭?dòng)我來深圳，在此建立一個(gè)國(guó)際文化交流的平臺(tái)，他們的想法和北大副校長(zhǎng)季羨林的想法高度一致，都想以深圳為基地，促進(jìn)國(guó)際文化交流。

我回北京和湯一介一說，他當(dāng)機(jī)立斷，決定去深圳，也催促樂黛云趕快從美國(guó)回來。1984年9月，張維院士親自帶了我們八個(gè)人乘飛機(jī)到廣州，深圳大學(xué)派了一輛中巴把我們接到深圳，這八個(gè)人是清華大學(xué)的童詩白（任電子系主任）、汪坦（任建筑系主任）、唐統(tǒng)一（任圖書館長(zhǎng)），中國(guó)人民大學(xué)的高銘暄（任法律系主任），北京大學(xué)的李賦寧（任外語系主任）、湯一介（任國(guó)學(xué)研究所長(zhǎng)）、樂黛云和我。如今，這八個(gè)人中只有三人尚在，一個(gè)是高銘暄，今年已九十四歲高齡，2019年榮獲國(guó)家授予的“人民教育家”稱號(hào)。一個(gè)是樂黛云，今年已九十二歲高齡，在北大朗潤(rùn)園安度晚年。我最小，也即將進(jìn)入九十歲。

我和湯一介夫婦沒有辜負(fù)季羨林的囑咐。在1984到1986的三年間，以深圳大學(xué)為依托，很快初建了一個(gè)國(guó)際文化交流的平臺(tái)，先后召開了中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)成立大會(huì)、國(guó)際文化交流座談會(huì)、海外華文文學(xué)暨港澳臺(tái)文學(xué)國(guó)際研討會(huì)。按照與北大當(dāng)初的約定，湯一介、樂黛云在1987年都回到了北大，我卻遲遲不歸。1987年元旦，我到清華園張維院士寓所拜年，他又和我作了一次長(zhǎng)談，勸我留在深圳大學(xué)，繼續(xù)為發(fā)展人文學(xué)科做貢獻(xiàn)。我接受了他的建議，從此落戶深圳。我讀副博士研究生時(shí)的同窗好友嚴(yán)家炎幫了我的大忙，給予我最大的諒解，看我決心要留深圳，助我讓北大放行，我深為感激。

我在北大三十五年，實(shí)現(xiàn)了“讀萬卷書”的美夢(mèng)，卻未能履踐“行萬里路”的另一個(gè)美夢(mèng)。在美麗的燕園，我只是閉門讀書，很少外出，從未出過國(guó)門。改革開放之初，李澤厚邀朱光潛、楊辛和我去昆明參加中華全國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)成立大會(huì)，我才得以第一次乘飛機(jī)出京。后來參加了數(shù)次學(xué)術(shù)活動(dòng)，都是應(yīng)好友之約方才出行。

特區(qū)成立之初，目標(biāo)就是要建設(shè)成開放的國(guó)際化城市。什么是國(guó)際化？如何國(guó)際化？大家都不明白。因此，深圳一開始就鼓勵(lì)我們抓住機(jī)會(huì)到各地考察。

我在1986年5月從深圳出發(fā)，跨過深圳河、羅湖橋，到香港中文大學(xué)做客，在新亞書院會(huì)友樓住了一個(gè)多月，和香港學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。當(dāng)時(shí)香港尚未回歸，能去中文大學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的學(xué)者甚為稀少，先是朱光潛應(yīng)邀與錢穆會(huì)面，然后王瑤、杜琇夫婦去待了一個(gè)多月。我先去香港把他倆接回深圳，我就接續(xù)王瑤去訪學(xué)，成為新亞書院從北大接去的第三位學(xué)人。我在中文大學(xué)作了題為“中國(guó)美學(xué)的新變”的學(xué)術(shù)報(bào)告，和饒宗頤、李達(dá)三、袁鶴翔等相識(shí)，從而開始了和香港學(xué)界的長(zhǎng)期交往。

自1987年落戶深圳，我就頻繁出入于香港。深圳主管文化教育的副市長(zhǎng)鄒爾康特批，給我辦了一個(gè)港深特別通行證，憑此證可以隨時(shí)去香港，省去了一些煩瑣手續(xù)。在香港回歸之前的那些歲月里，香港中文大學(xué)有什么我感興趣的重要的學(xué)術(shù)活動(dòng)，袁鶴翔等打一個(gè)電話過來，我就可以跨過羅湖橋，乘上香港的輕軌火車直奔沙田，就像我從北大乘32路汽車到王府井的文聯(lián)大樓一樣方便。我若出國(guó)，也無須再從北京轉(zhuǎn)機(jī)，只要就近從香港啟德國(guó)際機(jī)場(chǎng)出發(fā)，非常方便。

我們出去考察，回來后不僅要寫一個(gè)考察報(bào)告，還常和市領(lǐng)導(dǎo)決策層當(dāng)面對(duì)話、交流看法。每年元旦或春節(jié)，市委書記或市長(zhǎng)就會(huì)帶領(lǐng)市政府、人大、政協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)在市政府聚會(huì)，邀請(qǐng)我們參加，同時(shí)要求我們對(duì)深圳今后的發(fā)展各抒己見，以提供參考。當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)層都很尊重我們這些人的意見?？缛胄率兰o(jì)后第二年，深圳文藝界紀(jì)念毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，我當(dāng)時(shí)兼任深圳市作家協(xié)會(huì)主席，特請(qǐng)時(shí)任深圳市委書記黃麗滿參加。她不僅來了，講了話，還和我們共進(jìn)晚餐。我和她坐在一起，旁邊還有主管人事的白天。那晚，我滔滔不絕地向她說起深圳大學(xué)今后的發(fā)展。當(dāng)時(shí)，校領(lǐng)導(dǎo)正要換屆，我向她建議，此次換屆也要?jiǎng)?chuàng)新，不要再由廣東省教育廳派校長(zhǎng)來，而從深大內(nèi)部選拔。我詳盡為她分析了利弊，目的是要促進(jìn)深大的跨越式發(fā)展。沒有想到，她真的聽進(jìn)去了，當(dāng)即要白天去深大調(diào)查研究，向她報(bào)告后做最后決定。之后，白天廣泛聽取了師生意見，最后由黃麗滿決斷，從深大副校長(zhǎng)中選拔了一位當(dāng)校長(zhǎng)，這是深圳的一次創(chuàng)新，實(shí)為難得。

深圳大學(xué)究竟應(yīng)該怎么辦？當(dāng)時(shí)也是摸著石頭過河，確有不少創(chuàng)新之舉。

我和樂黛云來深圳的最初三年，每人每年只在此主持半年的工作，未曾深思如何改進(jìn)教學(xué)。那三年，樂黛云開設(shè)比較文學(xué)課，我開文學(xué)概論課，引進(jìn)了一些青年教師開基礎(chǔ)課，如古典文學(xué)、現(xiàn)代漢語、古代漢語等。好些課程都是請(qǐng)北大的教師來講，誰講得好，就請(qǐng)誰來。我們請(qǐng)黃修己來講了一年的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，請(qǐng)張鐘講了一年中國(guó)當(dāng)代文學(xué)。外國(guó)文學(xué)沒人教，我們就請(qǐng)了北大西語系的孫鳳城來講了一年。當(dāng)時(shí)，我和樂黛云在北京和深圳之間飛來飛去，王瑤開玩笑說我們是“空中飛人”，深大人說我們是“飛鴿牌”。1987年，湯一介、樂黛云都回北大了，我決定留在深大，成“永久牌”。

我留深大之后不久，市里主管文化教育的副市長(zhǎng)鄒爾康跟隨梁湘去做海南省副省長(zhǎng)了，接任他的副市長(zhǎng)林祖基是愛好文學(xué)的文友。我們常交談，很投機(jī)。林祖基很誠(chéng)懇地和我作了一次長(zhǎng)談。他說，在深大辦中文系，不能照搬北大模式，北大是重點(diǎn)學(xué)校，為國(guó)家培養(yǎng)高層次人才，深圳亟需的是中西兼通的實(shí)用人才，不可能都去研究比較文學(xué)、國(guó)學(xué)、美學(xué)，所以專業(yè)不能分得太細(xì)；但知識(shí)要廣博，中西兼通，貴在應(yīng)用，要能說能寫，適應(yīng)國(guó)際化的需要。我覺得林祖基說得很在理，認(rèn)真地考慮了中文系的發(fā)展前途。就在當(dāng)年6月，我腦海里涌現(xiàn)出了“國(guó)際文化交流”幾個(gè)字。夏天，我回北京，特地去中關(guān)園拜訪了北大國(guó)際政治系的創(chuàng)始人趙寶煦，向他請(qǐng)教把中文系擴(kuò)建為國(guó)際文化系前途如何？趙寶煦一聽，連聲叫好。他告訴我，北大國(guó)際政治系畢業(yè)的學(xué)生很少能進(jìn)入政治和外交領(lǐng)域，很多人只能從事國(guó)際文化交流，把中國(guó)的文化介紹出去，把外國(guó)的文化介紹進(jìn)來。隨著改革開放的不斷擴(kuò)大，需要更多人來參與國(guó)際文化交流，若深大辦國(guó)際文化系，實(shí)乃國(guó)內(nèi)首創(chuàng)，是大好事。

1987年深秋，我在深大海濤樓住所草擬出了一個(gè)將中文系擴(kuò)建為國(guó)際文化系的方案。我把這個(gè)系的教學(xué)方針定為“貫通中西，應(yīng)用為主”，為深圳培養(yǎng)中西兼通的應(yīng)用人才，以適應(yīng)外向型國(guó)際化城市建設(shè)的需要。全系分為四個(gè)專業(yè)：中英文秘書、對(duì)外漢語、大眾傳播和旅游文化。當(dāng)年年底，我把這個(gè)擴(kuò)建方案送交已接任張維的第二任校長(zhǎng)羅征啟，等他審批。我想，好事多磨，可能需要反反復(fù)復(fù)來來回回打磨好幾次。是否能辦成，也不知道。沒有想到，1988年新年剛過沒幾天，羅征啟帶了那方案跑到我辦公室來對(duì)我說道：“你這改革方案很大膽，把中文系擴(kuò)建成國(guó)際文化系，思路很好。深圳講創(chuàng)新，允許試驗(yàn)。你是系主任，我校長(zhǎng)尊重你的意見，就照此辦理。咱們不用再報(bào)教育部，今年招生，就用國(guó)際文化系的名義招。你再寫一個(gè)招生簡(jiǎn)章?！蔽乙宦?，真?zhèn)€是心花怒放，想不到深圳辦事效率如此之高。隨后，我很快起草了一個(gè)國(guó)際文化系1988年的招生簡(jiǎn)章，當(dāng)年就按我分的那幾個(gè)專業(yè)來招生了?！渡钲谔貐^(qū)報(bào)》的副總編許兆煥看了國(guó)際文化系的招生簡(jiǎn)章，特地寫了一篇新聞報(bào)道，發(fā)表在《光明日?qǐng)?bào)》第一版上，稱贊這一壯舉乃是國(guó)內(nèi)首創(chuàng)，北大只有國(guó)際政治系，到深大才有國(guó)際文化系。

那時(shí)候，系主任和校長(zhǎng)的責(zé)權(quán)分明，系主任的責(zé)權(quán)甚大。張維校長(zhǎng)早就和我說清楚了：系主任有權(quán)決定辦系方針、專業(yè)設(shè)置、課程安排，甚至教師的聘任也由系主任定。系主任決定聘請(qǐng)什么人來任課，只需把名單告訴人事處，就由人事處到市里去辦手續(xù)。我和樂黛云共同主持中文系時(shí)就從北大調(diào)來了好幾位青年教師，如章必功、劉小楓、郁龍余、景海峰、榮偉等，擴(kuò)建為國(guó)際文化系后，我又從北京師范大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)等調(diào)進(jìn)了一些研究生，如吳予敏、吳俊忠等。這些年輕人后來都成了深圳大學(xué)的棟梁之材，如章必功當(dāng)了校長(zhǎng)，郁龍余成為首任文學(xué)院院長(zhǎng)，吳予敏成了傳播學(xué)院院長(zhǎng)，景海峰做了人文學(xué)院院長(zhǎng)，吳俊忠當(dāng)了社會(huì)科學(xué)處處長(zhǎng)，等等。

國(guó)際文化系所設(shè)置的那幾個(gè)專業(yè)方向都是我經(jīng)過調(diào)查研究才定下的，而且咨詢過林祖基、馬志民等。這些專業(yè)都是當(dāng)時(shí)深圳亟需的，后來成為深圳大學(xué)人文學(xué)科發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)。國(guó)際文化系建成后數(shù)年，我不再擔(dān)任系主任了。二十世紀(jì)九十年代初期，蔡德麟當(dāng)了校長(zhǎng)，特別重視深大的學(xué)科建設(shè)，自任學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，請(qǐng)我當(dāng)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、人文社會(huì)科學(xué)委員會(huì)主任。我就主要關(guān)注起深大人文學(xué)科的發(fā)展了。后來，深大加快學(xué)院建設(shè)，成立了很多學(xué)院，國(guó)際文化系的好幾個(gè)專業(yè)方向都成了新的增長(zhǎng)點(diǎn)，以大眾文化傳播專業(yè)為基礎(chǔ)發(fā)展成為傳播學(xué)院，由蔡儀的美學(xué)博士吳予敏任院長(zhǎng)；以對(duì)外漢語專業(yè)為基礎(chǔ)發(fā)展成留學(xué)生教學(xué)部，后改為國(guó)際交流學(xué)院，由郁龍余任主任，后為院長(zhǎng)。

二

深圳大學(xué)要大力發(fā)展旅游文化專業(yè)，把文化和旅游結(jié)合起來，促進(jìn)國(guó)際文化交流，使深圳向國(guó)際化方向發(fā)展。這是華僑城掌門人馬志民為我出的主意，我覺得是高明之舉。我和馬志民相識(shí)是在1986年春夏之交客居香港中文大學(xué)新亞書院時(shí)。一次，香港作家聯(lián)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曾敏之邀我參加香港作家的交流活動(dòng)，在維多利亞海港作泛舟夜游。在游輪上，我遇見了馬志民，他修長(zhǎng)個(gè)兒，年紀(jì)和我差不多，剛過五十歲，神采奕奕，一口流利的普通話，略帶廣東口音。他是道地的深圳寶安人，被派駐香港多年，經(jīng)營(yíng)香港的中國(guó)旅行社。他聽說我在深圳大學(xué)，就很有興致地和我交談起來。他以為，促進(jìn)國(guó)際交流最方便快捷的方式就是發(fā)展國(guó)際旅游。深圳靠近香港，就要利用香港這個(gè)國(guó)際化城市的優(yōu)勢(shì)來大力發(fā)展國(guó)際旅游。他主持的華僑城開發(fā)就是為了開拓國(guó)際旅游。他說他已向當(dāng)時(shí)的市委書記、市長(zhǎng)梁湘提供了一個(gè)發(fā)展方略，希望把深圳發(fā)展為一座吸引人的國(guó)際旅游海濱城市，和香港相互呼應(yīng)。為此，深圳亟需培養(yǎng)大量既懂中國(guó)文化又通西方文化的國(guó)際旅游人才。他希望將來能和深圳大學(xué)合作。我一聽，覺得他說得很有道理。我也希望深圳能發(fā)展成為一座國(guó)際旅游海濱城市，把深圳的美充分展現(xiàn)出來。

馬志民的一番話給我留下了深刻印象，我同他一起磋商過把中文系擴(kuò)建為國(guó)際文化系的想法。他極為贊賞，并建議我把旅游文化列為一個(gè)專業(yè)方向，他愿參與教學(xué)，介紹他多年從事國(guó)際旅游的經(jīng)驗(yàn)，一同探索如何在深圳開拓國(guó)際旅游事業(yè)。深圳那時(shí)能提供旅游的地方還不多，東部可去的只有沙頭角中英街，市內(nèi)新辟了銀湖旅游中心，蓮花山公園正在興建，華僑城正在開發(fā)民俗文化村、錦繡中華等項(xiàng)目，蛇口有了由明華輪改建的海上世界。馬志民向我說了他的一個(gè)近期開發(fā)計(jì)劃，想把華僑城和蛇口的海上世界連接起來，開辟一條旅游小火車道，中經(jīng)深圳大學(xué)、南油大廈，再到海上世界。那時(shí)的華僑城、深圳大學(xué)、南油大廈、海上世界都緊靠后海灣，前邊是大片濕地，沿岸有很多紅樹林，大規(guī)模填海是后來的事。馬志民想把后海灣這一大片地方都開發(fā)為旅游勝地。深圳大學(xué)是一所開放的大學(xué)，不建圍墻，正好可以成為一個(gè)旅游景點(diǎn)，重點(diǎn)發(fā)展文化設(shè)施。他愿出錢幫深圳大學(xué)創(chuàng)建一個(gè)藝術(shù)走廊，重點(diǎn)建設(shè)雕塑園，從華僑城開小火車過來只要幾分鐘。我聽了他的設(shè)想，覺得事關(guān)重大，牽涉到深大今后發(fā)展的方向，必須要由他親自與深大校長(zhǎng)溝通。于是，當(dāng)年秋天，我把馬志民請(qǐng)來，直接和羅征啟見面商談。羅征啟聽了馬志民的計(jì)劃，興致勃發(fā)，這正和他想把深大建設(shè)成沒有圍墻的開放大學(xué)的想法不謀而合。他當(dāng)時(shí)就對(duì)馬志民說：“您把這設(shè)想具體化一下，提出具體措施，我們?cè)僬覚C(jī)會(huì)作進(jìn)一步策劃。我請(qǐng)胡教授和您保持聯(lián)系?！?/p>

自從羅征啟對(duì)馬志民做了這個(gè)許諾之后，我對(duì)旅游文化這個(gè)專業(yè)特別重視，希望為深大的發(fā)展添加一個(gè)新的生長(zhǎng)點(diǎn)。我請(qǐng)郁龍余擔(dān)任這個(gè)專業(yè)的主任，他立即開設(shè)旅游文化概論的課程。國(guó)際文化系副主任章必功自告奮勇，開設(shè)了一門過去從沒有人開過的新課，叫中國(guó)旅游史，第一次對(duì)我國(guó)的旅游歷史作了全面梳理。我還支持郁龍余成立了旅游文化研究所，把北京大學(xué)著名的文化地理學(xué)家侯仁之的弟子陳傳康教授請(qǐng)來講授文化地理。陳傳康是我在北大時(shí)的病友，他患胃潰瘍，常住校醫(yī)院。我患胃炎，二人常住同一病室，有過多次深談。他是粵東人，熟悉深圳一帶的山山水水。在馬志民的支持下，由他主持對(duì)深圳的海岸和山峰作了一次全面考察。馬志民想向市政府提出一個(gè)開發(fā)東部海岸的計(jì)劃，請(qǐng)陳傳康帶著一批專家考察。我和郁龍余沾他們的光，有時(shí)跟著一起去大鵬灣，領(lǐng)略了更多美景，滋長(zhǎng)了更多山水情，體驗(yàn)到深圳真是個(gè)難得的好地方。

1989年元旦，馬志民和我談了他創(chuàng)建旅游學(xué)院的設(shè)想。他規(guī)劃在華僑城內(nèi)留出一塊地給旅游學(xué)院，由他出資興建，希望我們以旅游文化專業(yè)為基礎(chǔ)，幫他發(fā)展成為深圳大學(xué)內(nèi)一個(gè)獨(dú)立學(xué)院，專為深圳培養(yǎng)中西兼通的國(guó)際旅游人才。我把這設(shè)想告訴了羅征啟，他聽了就說：“這是好事?。?duì)華僑城、對(duì)我們深圳大學(xué)都好，何樂而不為！”

后來，馬志民所說請(qǐng)深大來創(chuàng)辦旅游學(xué)院的計(jì)劃因故夭折。中央僑辦指令下屬暨南大學(xué)到深圳找馬志民，決定由暨南大學(xué)從廣州派人來籌建旅游學(xué)院。深圳大學(xué)也就失去了這一大好時(shí)機(jī)。但我和馬志民所建立的友誼卻常在，一直保持著聯(lián)系，直到他去世，我至今仍時(shí)常懷念著這位特區(qū)初期的著名改革者。

三

1992年元旦后，八十八歲高齡的鄧小平第二次來到深圳，再次肯定了深圳辦特區(qū)是正確的方針，要繼續(xù)辦下去，只能辦好，不能辦壞。這就激勵(lì)了深圳人再次振奮精神，開啟了第二次創(chuàng)業(yè)。新晉校長(zhǎng)蔡德麟是位哲學(xué)教授，擔(dān)任過安徽大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)，教育經(jīng)驗(yàn)豐富。他懂得要想提升深大的水平，必須從抓學(xué)科建設(shè)著手。他迅速調(diào)來十三位中年骨干教授，包括蘇東斌、余其銓、魏達(dá)志等，作為學(xué)科帶頭人，從事學(xué)科建設(shè)；新建了全校的學(xué)術(shù)委員會(huì)，他自己兼任主任，副校長(zhǎng)應(yīng)啟瑞任副主任，抓自然科學(xué)建設(shè)。他找我談了幾次，要我擔(dān)任學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、人文社會(huì)科學(xué)委員會(huì)主任，要大力發(fā)展人文學(xué)科。他告訴我，他去清華園拜訪過張維院士，這位創(chuàng)校校長(zhǎng)就對(duì)他說過，要我在深大人文學(xué)科發(fā)展中多發(fā)揮作用。新、老校長(zhǎng)的美意，我甚感激，也頗為遲疑，因?yàn)槟菚r(shí)我即將跨入花甲之年，要退休了。

我已做好了退休的準(zhǔn)備。深圳是個(gè)年輕的城市，是年輕人施展聰明才智的好地方。為了使城市年輕化，深圳人事部門已定下法規(guī)，公教人員到了六十歲就一律退休。1993年5月我就要到六十，到時(shí)就退。我在深大校園里住了八年多，我住的海濤樓在后海灣北側(cè)海濱，門前濕地上有大片紅樹林，后邊是杜鵑山，東邊是游泳池。我每天都能游泳、賞海景。但按照建設(shè)規(guī)劃，這片濕地即將被填埋，變?yōu)槠降?，再建高樓大廈，紅樹林將消失。馬志民沿海灘建小火車旅游通道的設(shè)想將化為烏有。1992年冬，我戀戀不舍地搬離了海濤樓，移居到福田崗廈村和皇崗大道之間的一塊三角地——深大新村。這個(gè)住宅小區(qū)是市房管局專為深圳大學(xué)教職工建的，分給二十世紀(jì)八十年代來參與深圳第一次創(chuàng)業(yè)的人員居住，共十一棟。我們這些快退休的教授和校長(zhǎng)、書記等一起遷入了高職樓（第十一棟），都已心滿意足，皆大歡喜了。不久，我的大女兒、女婿從德國(guó)回到了清華大學(xué)，在清華園也有了較好的寓所，女兒勸我退休后可以兩棲，往返于深大新村和清華園。

正當(dāng)我做好了退休準(zhǔn)備時(shí)，1993年春天，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)給我和深圳大學(xué)發(fā)來了一個(gè)文件，通知已通過我的文藝學(xué)博士生導(dǎo)師資格，和暨南大學(xué)副校長(zhǎng)饒芃子教授合作，從當(dāng)年起可以招收博士研究生了。蔡德麟校長(zhǎng)與我同住一棟樓，見我就說這是大好事，咱們深圳大學(xué)有了建校以來自行產(chǎn)生的第一位博士生導(dǎo)師，他要立即打報(bào)告給人事局，不能讓我退休。人事局遵照“特區(qū)特辦，新事新辦”的方針，要深圳大學(xué)每年都要打一次報(bào)告，聲明為培養(yǎng)博士生每年都延聘。這一來，我本該在1993年退休，卻從此一再延聘，直到2004年我七十一歲時(shí)方得退休。

我自1993年起，仍然每天乘學(xué)校班車去深大，除帶研究生、研究文藝美學(xué)和文化美學(xué)之外，還承擔(dān)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、人文社會(huì)科學(xué)委員會(huì)主任的職務(wù)，參與深大的人文學(xué)科建設(shè)。蔡德麟是研究馬克思主義哲學(xué)的教授，重視人文社會(huì)科學(xué)，對(duì)于深大的人文學(xué)科發(fā)展我們常有交流。我一直主張，深圳大學(xué)文學(xué)院不要照搬其他大學(xué)的模式，局限在文史哲的框架，應(yīng)該另辟蹊徑，以適應(yīng)深圳向國(guó)際化城市發(fā)展的需要。我還是沿著國(guó)際文化系的發(fā)展思路，力主把中文系和外文系、傳播系相結(jié)合，培養(yǎng)國(guó)際文化交流人才，把中國(guó)文化向外傳播，也把外國(guó)文化介紹進(jìn)來。中文系和外文系是兩端，通過傳播這一中介，相互融合、互相促進(jìn)。我還向他說明，這是受老一輩學(xué)者的啟發(fā)。1945年抗戰(zhàn)勝利后，西南聯(lián)大的教授們回歸清華、北大，聞一多、馮至、朱光潛、盛澄華等曾有過一次討論，主張重組中文系、外文系，把中國(guó)文學(xué)和外國(guó)文學(xué)兩大專業(yè)合為一個(gè)系，叫文學(xué)系；把中國(guó)語言和外國(guó)語言合在一起，成立語言學(xué)系。這個(gè)改革難度太大，未能付諸實(shí)踐。深圳大學(xué)是新校，不妨一試，把中文系和外語系放在一個(gè)學(xué)院，中外溝通。蔡德麟覺得我說得有道理，后來深圳大學(xué)成立文學(xué)院，真的把中文系、外文系、傳播系放在一起，由研究印度文化的郁龍余任院長(zhǎng)、熟悉俄國(guó)文化的吳俊忠任院黨委書記。之后，吳予敏接著當(dāng)院長(zhǎng)，又發(fā)展出傳播學(xué)院，也由他當(dāng)院長(zhǎng)；郁龍余又去新建的留學(xué)生教學(xué)部（國(guó)際交流學(xué)院前身）當(dāng)主任。

自1993年到2013年，我在深大擔(dān)任了三屆學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、人文社會(huì)科學(xué)委員會(huì)主任，共二十年。謝維信卸任校長(zhǎng)后，新任校長(zhǎng)章必功仍然請(qǐng)他當(dāng)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，我和牛憨笨院士仍任副主任。直到2014年新校長(zhǎng)李清泉接任，我和謝維信都退任了，由牛院士承擔(dān)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任之職。遙想當(dāng)年，我和牛憨笨、倪嘉纘兩位院士年歲最大，一起參加了接待愛爾蘭總統(tǒng)等的來訪，留下了不少校園照片，被稱為“深大三老”。如今只剩下我和倪嘉纘院士，兩人也已難得一見。老熟人馬志民、王子武、蔡德麟、楊廣慧、葉華明等已陸續(xù)逝世，鄒爾康、林祖基也已難得見到了，真是自然規(guī)律不可抗拒。

令我稍感欣慰的是，我先后培養(yǎng)的十一屆文藝美學(xué)博士生都學(xué)有所成，卓有成就。我的第一位博士生王列生取得學(xué)位后，先是去了中央黨校任教，后成為中國(guó)藝術(shù)研究院文化政策研究中心研究員。我的最后一位博士生祁艷進(jìn)了中國(guó)藝術(shù)研究院從事博士后研究，探索藝術(shù)和科技相結(jié)合的創(chuàng)新之路。留在廣州的，分別在暨南大學(xué)、華南師大、廣州美院等校任教，不時(shí)在開拓新學(xué)科領(lǐng)域。從文藝美學(xué)、中國(guó)古典美學(xué)分別向音樂美學(xué)、繪畫美學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、文化美學(xué)等領(lǐng)域推進(jìn)。留在深大的李健專心鉆研中國(guó)古典美學(xué)和文藝學(xué)，如今擔(dān)任深圳大學(xué)美學(xué)與文藝批評(píng)研究院副院長(zhǎng)，與院長(zhǎng)高建平搭檔，在學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)研究與交流方面做了不少事。黃玉蓉也留校，如今是人文學(xué)院教授，探索國(guó)際文化交流的創(chuàng)新之路。

四

人生易老天難老，我在快到八十歲的那幾年尚能遠(yuǎn)行。2010年，我應(yīng)太湖世界文化論壇之邀，參加了首屆國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，重返故鄉(xiāng)蘇州和無錫，瞻仰了錢穆故居。那年我還和同窗好友嚴(yán)家炎夫婦及著名歌唱家李光羲夫婦一起去了俄羅斯，參加中國(guó)漢語文化年的國(guó)際交流活動(dòng)，來回于莫斯科、圣彼得堡之間，泛舟伏爾加河和波羅的海，實(shí)現(xiàn)了年輕時(shí)的美夢(mèng)。我還應(yīng)第十八屆世界美學(xué)大會(huì)之邀，去北京參加了一千人的國(guó)際研討會(huì)，會(huì)務(wù)組本要我主持“文藝美學(xué)”論壇，但我主動(dòng)要求主持“自然美學(xué)”論壇。此后的兩三年里，我還曾分別去了香港和澳門參加音樂節(jié)或藝術(shù)節(jié)，還去了上海參加上海藝術(shù)節(jié)。到八十歲以后，我已漸感精力不濟(jì)，難再遠(yuǎn)行。承蒙深圳市委宣傳部支持，海天出版社在2015年為我出版了《胡經(jīng)之文集》五卷，三百萬言。廣東省委宣傳部、省社科聯(lián)授予我“廣東省優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)家”的稱號(hào)。中山大學(xué)出版社為我出版了《胡經(jīng)之自選集》。山東文藝出版社為我出版了《胡經(jīng)之美學(xué)文選》，列入“中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)大家文庫”（收入蔡元培、王國(guó)維、朱光潛、宗白華、蔡儀、蔣孔陽、李澤厚、汝信等十五人的美學(xué)文選）。

我最后一次遠(yuǎn)行是在2015年秋冬之交。感恩北大三十五年的栽培，《胡經(jīng)之文集》出版后，我去北大向母校贈(zèng)書，主持北大藝術(shù)學(xué)院的王一川和主持中文系的金永兵在北大國(guó)際交流中心為我舉辦了“《胡經(jīng)之文集》研討會(huì)”，張炯、錢中文、杜書瀛、吳泰昌、陳熙中等都來了，但缺了同窗好友嚴(yán)家炎。我在八十歲之前，每次回北京，家炎兄一定約好了程毅中（中華書局副總編、浦江清弟子）、劉學(xué)鍇（唐詩專家、林庚弟子）、陳振寰（語言學(xué)家、王力弟子）等幾位同窗，找一家優(yōu)雅的酒店，共進(jìn)午餐、相聚憶舊?？蓮亩砹_斯回來不久，他就去了加拿大溫哥華，難得再見，我不禁黯然神傷。自此，我就無力再去北京了。別了，我居住了三十五年的北京！

我真的成了“深圳居士”。特區(qū)成立四十周年之際，《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》為深圳文藝四十年出了一個(gè)特刊，記者喬燕冰對(duì)我作了專訪，標(biāo)題就叫《從“嶺南游子”到“深圳居士”，在這里構(gòu)筑精神家園》，發(fā)了整整一版。2019年，深圳大學(xué)授予我“榮譽(yù)資深教授”的稱號(hào)，深圳市文化藝術(shù)界把我和祝希娟、王子武、但昭義等遴選為德藝雙馨的“文藝名家”。

感恩深圳。我在這里的晚年享受到了改革開放的成果，每天都能感受到“三樂”。在人生的最后，更體驗(yàn)到了天、地、人三位一體的真、善、美的人生境界。人的一生，一要生存，二要發(fā)展，三要完善，正如馬克思所說，人的終極追求就是“人類的幸福和我們自身的完美”。人的一生就是要不斷提升自己的境界，正如恩格斯所說，人的第一次提升是人在物種關(guān)系中的提升，第二次提升是人在社會(huì)關(guān)系中的提升。我接著說，人還會(huì)有第三次提升，那就是人在文化關(guān)系中的提升，成為五個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的“文明人”。費(fèi)孝通早先說過，人不斷從生物人提升到社會(huì)人，進(jìn)而提升為文化人。我認(rèn)為，這個(gè)“文化人”還是改稱為“文明人”更佳?！拔拿魅恕备咏隈R克思所說的“自由個(gè)性”。

最后，我想起了英國(guó)著名作家勞倫斯的幾句話，忍不住還是寫出來，作為最后的結(jié)尾。勞倫斯在1925年所寫的《道德和小說》中說：“我們的人生是因?qū)崿F(xiàn)我們自身與周圍充滿生機(jī)的宇宙之間的純潔關(guān)系而存在的。這就是我怎樣拯救自己的靈魂的，即通過實(shí)現(xiàn)這一純潔關(guān)系，我與另一個(gè)人，我與其他人，我與一個(gè)民族，我與一個(gè)種族的人，我與動(dòng)物，我與樹木或花草，我與地球，我與天空、太陽和繁星，我與月亮之間的這種無限純潔的關(guān)系，就像天空中的繁星，或大或小。這種關(guān)系為我們每個(gè)人創(chuàng)造了永恒?！弊詈?，他作了這樣的歸結(jié)：“這一切就是我們的人生和永恒：我與整個(gè)宇宙之間的微妙而完美的關(guān)系?！边@正是我如今所說的，人和世界要建構(gòu)成和諧美好的關(guān)系，以人為本，動(dòng)態(tài)平衡，融真、善、美為一體的自由境界正是人生達(dá)到最佳平衡狀態(tài)的最高境界。