潘傳輝 劉倩梅

（中共四川省委黨校，四川 成都 610000）

重視鄉(xiāng)村移風易俗推進實踐是中國共產(chǎn)黨一以貫之的優(yōu)良品格，尤其是以習近平同志為核心的黨中央更是提出了一系列關(guān)于新時代鄉(xiāng)村移風易俗推進實踐的重要指導(dǎo)思想。如2022年中央一號文件指出，“推廣積分制等治理方式，有效發(fā)揮村規(guī)民約、家庭家教家風作用，推進農(nóng)村婚俗改革試點和殯葬習俗改革，開展高價彩禮、大操大辦等移風易俗重點領(lǐng)域突出問題專項治理。”[1]隨后，2023年中央一號文件也提出，“推動各地因地制宜制定移風易俗規(guī)范，強化村規(guī)民約約束作用，黨員、干部帶頭示范，扎實開展高價彩禮、大操大辦等重點領(lǐng)域突出問題專項治理?！盵2]因此，在新時代研究如何推進鄉(xiāng)村移風易俗實踐具有一定的理論意義與實踐價值，以便用于指導(dǎo)實踐，推動鄉(xiāng)村移風易俗目標圓滿完成。

一、新時代推進鄉(xiāng)村移風易俗的重要意義

新時代推進鄉(xiāng)村移風易俗有利于改善鄉(xiāng)村整體精神風貌，有助于確保鄉(xiāng)村精神生活實現(xiàn)共同富裕，推進實踐意義重大。主要表現(xiàn)在以下三個方面。

（一）實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要支撐

黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并對戰(zhàn)略總要求做出明確指示，該戰(zhàn)略廣泛覆蓋到鄉(xiāng)村各個方面的內(nèi)容，戰(zhàn)略的推進有助于鄉(xiāng)村精神文化同物質(zhì)財富協(xié)調(diào)發(fā)展，有助于提高鄉(xiāng)村現(xiàn)代化水平。而推進鄉(xiāng)村移風易俗是提高村民認知能力的堅實抓手，是優(yōu)化鄉(xiāng)村風氣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是培育文明鄉(xiāng)風的有力保障，是進而推進鄉(xiāng)風文明建設(shè)的重要支撐，而鄉(xiāng)風文明建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求內(nèi)容之一，因此在鄉(xiāng)村推進移風易俗有助于保證鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略圓滿完成?，F(xiàn)階段，為有效保障鄉(xiāng)村實現(xiàn)全面振興，需堅持以結(jié)果為導(dǎo)向、以問題為導(dǎo)向的工作原則，從鄉(xiāng)村移風易俗推進實踐著手，集聚各方合力，創(chuàng)新推進渠道，豐富推進方式，同時將思想政治教育寓于推進工作之中，發(fā)揮思想引導(dǎo)作用，引導(dǎo)村民革除腐朽觀念、落后思想，培養(yǎng)良好的道德意愿、道德情感，形成科學的道德判斷、道德責任。引導(dǎo)村民全面提高自身素質(zhì)素養(yǎng)，抵制鄉(xiāng)村歪風邪氣，和諧鄉(xiāng)村鄰里關(guān)系，提高鄉(xiāng)村文明水平，助力鄉(xiāng)村振興圓滿實現(xiàn)。

（二）建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

在黨的二十大上提出，“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求?！盵3]建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，一方面需要厚植中國式現(xiàn)代化的物質(zhì)根基，夯實物質(zhì)條件，繁榮社會主義文化，增加文化產(chǎn)品供給。另一方面還應(yīng)推進鄉(xiāng)村移風易俗，完善鄉(xiāng)村治理體系、提高鄉(xiāng)村治理能力，從而完善國家治理體系、提高國家治理能力，進而推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，確保社會安穩(wěn)團結(jié)，人實現(xiàn)全面發(fā)展、物得到全面豐富、社會實現(xiàn)全面進步，因此鄉(xiāng)村移風易俗推進實踐意義重大。推進鄉(xiāng)村移風易俗，應(yīng)做好鄉(xiāng)村普法教育，推進鄉(xiāng)村普法工作，確保鄉(xiāng)村法律服務(wù)增效提能，建好法治鄉(xiāng)村；應(yīng)開展文化知識教育，提高農(nóng)民認知水平，提高農(nóng)民素質(zhì)素養(yǎng)，提高鄉(xiāng)村自治水平，建設(shè)文明和諧鄉(xiāng)村；應(yīng)開展鄉(xiāng)村道德教育，發(fā)揮德政德教作用，達到德潤人心，實現(xiàn)德化百愁。推進鄉(xiāng)村移風易俗，將法治、自治、德治三者有機融合，充分發(fā)揮“三治”效能，創(chuàng)建共建、共治、共享的鄉(xiāng)村治理格局，從而為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家構(gòu)建有利條件。

（三）滿足人民日益增長的美好生活需要的重要任務(wù)

黨的十九大指出，中國已進入新時代且國家的社會主要矛盾已發(fā)生轉(zhuǎn)變。社會主要矛盾的改變，體現(xiàn)了人民群眾對美好生活追求的廣度和深度正不斷拓展，不僅追求物質(zhì)富足，更追求精神富有。推進農(nóng)村精神文明建設(shè)是破解現(xiàn)階段社會主要矛盾的關(guān)鍵步驟，而推進鄉(xiāng)村移風易俗是推進農(nóng)村精神文明建設(shè)關(guān)鍵內(nèi)容。推進鄉(xiāng)村移風易俗，是滿足人民群眾精神需求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是進而滿足廣大人民對美好生活追求的關(guān)鍵步驟。因此，在推進實踐中，須集聚各方力量，采取各項措施，廣泛開展鄉(xiāng)村精神文化活動，增加社會精神產(chǎn)品供給，推動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，提高鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)水平，確保人民群眾享受豐富的精神文化盛宴，填補知識漏洞，補齊認知短板，提高思想境界，確保人民群眾普遍實現(xiàn)精神富有，滿足人民群眾對美好生活的新需求、新期盼，提高人民群眾的獲得感、安全感、幸福感，讓廣大人民擁有幸福美好生活，共享改革發(fā)展成果。

二、新時代推進鄉(xiāng)村移風易俗存在的主要挑戰(zhàn)與原因分析

新時代鄉(xiāng)村移風易俗推進實效直接影響著農(nóng)村精神文明建設(shè)的成色。新時代推進鄉(xiāng)村移風易俗存在的挑戰(zhàn)并分析其原因主要表現(xiàn)在以下四個方面。

（一）一些農(nóng)村基層黨組織軟弱渙散，推進主體能力不強

推進鄉(xiāng)村移風易俗，農(nóng)村基層黨組織是重要推進主體。但目前在部分鄉(xiāng)村地區(qū)，基層黨組織軟弱渙散等社會問題依然存在，一定程度上增加了鄉(xiāng)村移風易俗推進難度。主要表現(xiàn)在：

一是一些農(nóng)村基層黨組織帶頭人示范引導(dǎo)作用沒有有效發(fā)揮。一些農(nóng)村地區(qū)基層黨組織帶頭人認知水平不高，綜合素質(zhì)較低，缺乏鄉(xiāng)村移風易俗帶頭工作意識與自覺推進意識，不能引導(dǎo)人民群眾在鄉(xiāng)村移風易俗推進工作中主動積極作為，降低了鄉(xiāng)村移風易俗的推進成效。

二是一些農(nóng)村基層黨組織群眾工作本領(lǐng)仍不夠強。一些農(nóng)村地區(qū)，黨史學習教育、“三嚴三實”主題教育等沒有扎實落實，部分農(nóng)村基層黨員存在理想信念不堅定的現(xiàn)象，因此在參與鄉(xiāng)村移風易俗推進工作時存在思想懈怠、參與度低的問題，一定程度上助長了農(nóng)村基層黨組織邊緣化、弱化、虛化現(xiàn)象，從而阻礙了鄉(xiāng)村移風易俗推進實踐。

三是一些農(nóng)村基層黨組織“四風”問題仍然存在。目前，部分農(nóng)村基層黨組織微權(quán)利腐敗、“小特權(quán)”等現(xiàn)象一時難以徹底清除，不重視調(diào)查研究或脫離實際的現(xiàn)象比比皆是，沒走好群眾路線且脫離群眾的挑戰(zhàn)也沒有完全消失。尤其是以“數(shù)字政績”“文山會海”“形象工程”“痕跡管理”等為代表的“四風”問題耗費了農(nóng)村基層黨員干部大量精力，阻礙了農(nóng)村基層黨組織推進鄉(xiāng)村移風易俗的進程。

（二）一些鄉(xiāng)村村民文化素質(zhì)較差，推進對象素養(yǎng)不高

推進鄉(xiāng)村移風易俗，村民是最關(guān)鍵的要素。廣大村民思想素養(yǎng)的高低影響著鄉(xiāng)村移風易俗的推進實效。現(xiàn)階段，普遍存在村民認知水平不高的社會現(xiàn)狀。主要表現(xiàn)在：

一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承缺失。一些鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟落后、教育資源缺乏，同時村民在受教育方面也存在不重視的現(xiàn)象，因此村民普遍學歷較低，認知水平不高，文化素質(zhì)不高，只重視經(jīng)濟收入的提高，忽視思想文化的提升，因此對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在關(guān)注度不夠且繼承、創(chuàng)新、發(fā)展缺失的問題。同時受到“以洋為尊”“唯洋是從”“以洋為美”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”等腐朽思想影響，部分村民甚至逐漸丟掉了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中較為精粹的思想，如天人合一、自強不息。

二是社會主義核心價值觀沒有做到知行合一。部分村民思想素質(zhì)不高，學習積極性主動性不夠，沒有系統(tǒng)全面深入學習社會主義核心價值體系，知識武裝程度不夠，沒有構(gòu)建獨立的、健全的思想意識，沒有形成獨立的人格，因此抵制外界誘惑的能力相對較差，易受到拜金主義、奢靡之風、享樂主義等腐朽思想影響，近年來，助長了“躺平”“高價彩禮”等歪風邪氣在社會蔓延。

三是社會主義道德沒有內(nèi)化于心、外化于形。一些村民主動學習意識不強，沒有深專細研社會主義道德體系，沒有及時提高自身道德素質(zhì)素養(yǎng)。在家庭層面沒有做到關(guān)愛團結(jié)，在社會層面沒有做到有愛互助，在個人層面沒有做到務(wù)實篤行，在職業(yè)層面沒有做到恪盡職守。由家庭到社會，由個人到職業(yè)，一些村民均沒有做到嚴于律己、嚴守規(guī)范，一定程度上助長了鄉(xiāng)村陋習陳規(guī)的出現(xiàn)。

（三）一些鄉(xiāng)村地區(qū)文娛生活單調(diào)，推進人才、載體、方法缺乏

現(xiàn)階段，鄉(xiāng)村移風易俗推進人才、載體、方法不因時因地而變，鄉(xiāng)村移風易俗的推進實效便會有所降低。鄉(xiāng)村移風易俗的推進人才、方法、載體正面臨著風險挑戰(zhàn)，一定程度上導(dǎo)致部分鄉(xiāng)村地區(qū)文娛生活呈現(xiàn)單調(diào)乏味的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在：

一是推進人才供需失衡。一些農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟水平較低，自然條件相對較惡劣，社會條件相對較差，精英人才難引進、易流失，高素質(zhì)人才吸納能力較低，鄉(xiāng)村精英人才供需出現(xiàn)失衡，鄉(xiāng)村移風易俗推進實踐中存在人才缺失的風險，因此沒有匯聚人才力量廣泛開展宣教活動，沒有滿足村民的多元文化需求，不能引導(dǎo)村民革除腐朽落后觀念。

二是基礎(chǔ)文化設(shè)施相對較少且分布不合理。一些農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)村基層黨組織與政府相關(guān)部門政績觀出現(xiàn)錯位，片面追求政績工程，只重視硬件設(shè)施的改善而忽視文娛活動的開展，創(chuàng)建的文娛設(shè)施大多也如同虛設(shè)。近年來，“藝術(shù)空間”“美術(shù)館”等雖有創(chuàng)建，但創(chuàng)建數(shù)量、結(jié)構(gòu)相對不合理，城鄉(xiāng)、區(qū)域間分布不均衡、差異較大，一定程度上阻礙了鄉(xiāng)村移風易俗推進進程。

三是新媒體沒有有效利用。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，現(xiàn)階段應(yīng)有效發(fā)揮新媒體時效性、原創(chuàng)性、互通性等優(yōu)勢推進鄉(xiāng)村移風易俗實踐。但目前，在鄉(xiāng)村移風易俗推進實踐中，存在新媒體技術(shù)利用不充分的難題。在鄉(xiāng)村開展移風易俗專項文娛活動仍停留在借助文化廣場、文化宣傳角、圖書館、籃球場等線下基礎(chǔ)文化設(shè)施進行思想宣講，沒有有效利用網(wǎng)絡(luò)媒體、手機媒體開展文娛活動。一些鄉(xiāng)村地區(qū)創(chuàng)建的官方抖音號、微信公眾號、手機QQ群等也存在利用率較低的社會現(xiàn)象，沒有有效發(fā)揮其優(yōu)勢推動鄉(xiāng)村移風易俗實踐。

（四）一些鄉(xiāng)村地區(qū)精神文明氛圍不濃，推進環(huán)境優(yōu)化不足

新時代推進鄉(xiāng)村移風易俗實踐，需要特定的環(huán)境氛圍為其提供保障。但在一些地區(qū)，鄉(xiāng)村移風易俗推進環(huán)境存在氛圍不濃的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在：

一是新舊陋俗相互交織。在一些農(nóng)村地區(qū)，搓麻打牌、游戲閑逛屢禁不止，同時以厚葬薄養(yǎng)、高價彩禮等為代表的攀比風在鄉(xiāng)村社會肆意盛行。隨著短視頻平臺的迅速普及，部分低俗色情內(nèi)容在平臺發(fā)布，部分未成年沉迷其中，不僅影響到自身學業(yè)事業(yè)，甚至還影響到家庭氛圍、社會秩序。新舊陋俗相互交織，敗壞了鄉(xiāng)村社會風氣。

二是社會組織仍不健全。當前，在鄉(xiāng)村社會中，宗教勢力、邪惡勢力、涉黑組織等依然存有，各種犯罪違法活動仍然存在，高價彩禮與厚葬薄養(yǎng)等新的落后思想仍不斷涌現(xiàn)。新舊社會問題層出不窮，急需發(fā)揮社會組織溝通調(diào)節(jié)作用，做好思想教育工作、化解社會矛盾，確保鄉(xiāng)村社會安定有序。

三是社會公約仍不完善。在一些鄉(xiāng)村地區(qū)，道德滑坡事件頻頻出現(xiàn)，販賣假冒偽劣產(chǎn)品、盜竊搶劫等違法犯罪案件居高不下，一定程度上敗壞了鄉(xiāng)村社會風氣。同時因受到當?shù)厝饲槭拦视绊懀饲殛P(guān)系取代了鄉(xiāng)村社會公約，制定的鄉(xiāng)村社會公約也沒有有效發(fā)揮作用，一定程度上降低了鄉(xiāng)村移風易俗推進實效。

三、新時代推進鄉(xiāng)村移風易俗主要路徑

新時代找準鄉(xiāng)村移風易俗的關(guān)鍵推進路徑，有助于精準發(fā)力，推進實踐。探究鄉(xiāng)村移風易俗推進路徑，主要表現(xiàn)在以下四個方面。

（一）加強農(nóng)村基層黨組織建設(shè)，用優(yōu)良黨風驅(qū)散鄉(xiāng)村邪風

從嚴治黨是中國共產(chǎn)黨始終堅持推進的重要工程，為鄉(xiāng)村移風易俗推進實踐創(chuàng)造了有利條件。目前農(nóng)村基層黨組織建設(shè)已取得政治較硬、本領(lǐng)較強、作風良好的顯著成績，但在鄉(xiāng)村移風易俗推進實踐中，農(nóng)村基層黨組織建設(shè)仍需加強。采取的措施主要有：

一是發(fā)揮農(nóng)村基層黨員先鋒模范作用和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部示范引領(lǐng)作用。推進鄉(xiāng)村移風易俗，應(yīng)從選拔挖掘、培養(yǎng)使用、評價激勵等維度集中發(fā)力，組建一批信科學、懂理論、精業(yè)務(wù)、重道德的高素質(zhì)農(nóng)村基層黨員干部，同時引導(dǎo)農(nóng)村基層黨員牢固樹立先鋒模范意識，發(fā)揮先鋒模范作用，團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾對準鄉(xiāng)村移風易俗推進目標，鍥而不舍、艱苦奮斗，扎實推進鄉(xiāng)村移風易俗各項實踐。

二是農(nóng)村基層黨員應(yīng)踏實走好群眾路線并提高群眾工作本領(lǐng)，打鐵還需自身硬。農(nóng)村基層黨員要善于抓主要矛盾，努力探索聯(lián)系人民群眾的新辦法、新路徑，提高群眾工作本領(lǐng)，做好廣大人民群眾思想政治教育工作，切實為人民群眾解難題、辦實事，扎實走好新時代群眾路線，匯聚群眾的力量扎實落實鄉(xiāng)村移風易俗各項實踐，確保鄉(xiāng)村移風易俗實踐圓滿完成。

三是及時整治農(nóng)村基層黨組織“四風”與腐敗問題。嚴格規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課、組織生活會、民主評議黨員、雙重組織生活、支部書記述職、談心談話、主題黨日、“三會一課”等制度，同時借助大數(shù)據(jù)、信息化等手段精準發(fā)現(xiàn)“四風”問題，教育引導(dǎo)廣大基層黨員規(guī)范一言一行，不斷提高基層黨員的政治領(lǐng)悟力、政治判斷力與政治執(zhí)行力，做到修身、齊家、治國，自覺抵制“四風”，永葆清正廉潔，打造過硬作風。

（二）增強社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)，用良好社風祛除鄉(xiāng)村歪風

新時代推進鄉(xiāng)村移風易俗實踐應(yīng)重視發(fā)揮社會主義意識形態(tài)引導(dǎo)作用。采取的措施主要有：

一是繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國所獨有的優(yōu)勢，是中華文明的精粹部分。推進鄉(xiāng)村移風易俗實踐，應(yīng)挖掘利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏的道德價值與人文精神，引導(dǎo)村民革除陳規(guī)陋俗、抵御歪風邪氣，推進鄉(xiāng)村移風易俗，推進社會主義文化建設(shè)。同時將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同其他國家創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果、馬克思主義基本原理相結(jié)合、社會主義社會相結(jié)合，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷進行創(chuàng)新型轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展，推動社會主義文化高質(zhì)量發(fā)展，更好構(gòu)筑中國價值、中國精神，筑牢文化之基，推進鄉(xiāng)村移風易俗。

二是培育踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是中華文明的精神內(nèi)核。推進鄉(xiāng)村移風易俗實踐，應(yīng)發(fā)揮社會主義核心價值觀引領(lǐng)作用，將社會主義核心價值觀融入村民日常生活中，融入相關(guān)法律法規(guī)中，體現(xiàn)在文娛活動、管理規(guī)范、規(guī)章制度中，全方位、多層次、多角度，引導(dǎo)村民感知感悟社會主義核心價值觀的具體要求并努力將其做到知行合一，從而有效推進鄉(xiāng)村移風易俗實踐。

三是推進新時代公民道德建設(shè)。新時代，推進鄉(xiāng)村移風易俗，弘揚時代新風，推進公民道德建設(shè)是關(guān)鍵工作內(nèi)容。應(yīng)充分挖掘運用古老建筑、歷史遺跡中蘊藏的豐富道德資源，創(chuàng)新宣傳形式與宣傳渠道，廣泛宣傳道德模范事跡，凈化文化生態(tài)，引導(dǎo)村民在日常生活工作中正本清源、懲惡揚善，推進鄉(xiāng)村移風易俗，培育文明鄉(xiāng)風。

（三）加強社會主義文化建設(shè)，用純樸民風去除鄉(xiāng)村邪氣

在鄉(xiāng)村移風易俗推進實踐中，社會主義文化建設(shè)發(fā)揮著重要作用。新時代推進鄉(xiāng)村移風易俗，應(yīng)加強社會主義文化建設(shè)。采取的措施主要有：

一是堅持多維引領(lǐng)齊同并進將精英人才聚集在推進實踐周圍。堅持從思想引領(lǐng)、感情引領(lǐng)等維度出發(fā)，提高人才政治意識，引導(dǎo)人才自覺擔負起鄉(xiāng)村移風易俗推進實踐使命責任，積極投身于鄉(xiāng)村移風易俗推進實踐。同時，健全相關(guān)制度，挖掘制度優(yōu)勢，建立健全鄉(xiāng)村移風易俗推進人才選拔任用、培養(yǎng)監(jiān)督等各項法律法規(guī)、規(guī)章制度，優(yōu)化鄉(xiāng)村移風易俗推進人才版圖，聚集人才力量，挖掘人才優(yōu)勢，發(fā)揮人才潛能，推進鄉(xiāng)村移風易俗工作。

二是利用基礎(chǔ)文化設(shè)施暢通推進渠道。應(yīng)增加政策資金投入力度，推進農(nóng)村文娛設(shè)施建設(shè)。加大村博物館、村展覽館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)借閱室、農(nóng)家書舍等建設(shè)力度，同時將原汁原味的風土人情、歷史文化等融入其中，讓廣大村民在真實所感的文化環(huán)境之中，感知文化、拓寬眼界、升華思想。加快推進戲劇村、哲學村、陶藝村等文娛創(chuàng)作平臺建設(shè)，引導(dǎo)人民群眾創(chuàng)作出啟迪性與思想性于一體的文娛精品，確保村民在潛移默化中感知到優(yōu)質(zhì)文化所具有的魅力。

三是順應(yīng)現(xiàn)代高新信息技術(shù)發(fā)展創(chuàng)新推進方式。將互聯(lián)網(wǎng)與鄉(xiāng)村移風易俗推進實踐進行深度融合。借助互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等高新信息技術(shù)助力鄉(xiāng)村移風易俗理念、模式創(chuàng)新，以數(shù)字化、信息化推進鄉(xiāng)村移風易俗精準化、精細化，保障推進實踐中采取的推進載體不斷向數(shù)字化、信息化、全鏈條、高層次邁進。實施“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村移風易俗”工程，研發(fā)推廣智慧鄉(xiāng)村簡易操作軟件與信息系統(tǒng)，教育引導(dǎo)村民提高數(shù)字化素質(zhì)素養(yǎng)，積極參加文娛展示、技能培訓(xùn)、政策宣傳等專項活動，潤物無聲，以文化人，帶動村民自覺抵御不良風氣。同時借助學習強國、小紅書、B站、抖音、微信等APP平臺，創(chuàng)作高質(zhì)量精品短視頻，發(fā)布思想理論文章，傳播內(nèi)涵豐富的文化理念，提高文化軟實力、增強文化自信。依托騰訊會議、釘釘、慕課等平臺進行線上宣講，暢通文化產(chǎn)品供給渠道，提高文化產(chǎn)品供給質(zhì)量，全面提高村民認知水平，培養(yǎng)時代新人、樹立時代新風。

（四）優(yōu)化農(nóng)村人居環(huán)境，用有效鄉(xiāng)村治理革除鄉(xiāng)村陋習

新時代推進鄉(xiāng)村移風易俗需創(chuàng)建良好的鄉(xiāng)村人居環(huán)境，為推進實踐提供保障。優(yōu)化鄉(xiāng)村人居環(huán)境，采取的措施主要有：

一是推進鄉(xiāng)村移風易俗凈化鄉(xiāng)村風氣。近年來，鋪張浪費、人情攀比等陳規(guī)陋習不斷涌現(xiàn)，村民道德觀念缺失、道德觀念模糊等違背公序良俗事件屢禁不止。推進鄉(xiāng)村移風易俗實踐，應(yīng)發(fā)揮農(nóng)村基層群眾性自治組織作用，及時制止厚葬薄養(yǎng)、高價彩禮、污染環(huán)境等歪風邪氣，及時遏制鄉(xiāng)村婚喪大操大辦、非法打賞女主播等惡習。同時各行業(yè)協(xié)會應(yīng)及時履行監(jiān)督職責，嚴肅制止鄉(xiāng)村違法違紀等惡習，引導(dǎo)村民崇德崇善，行好事做好人。

二是完善鄉(xiāng)村社會組織革除陳規(guī)陋習。在鄉(xiāng)村移風易俗推進實踐中，應(yīng)有效發(fā)揮群團組織橋梁作用，化解鄉(xiāng)村矛盾、調(diào)節(jié)鄉(xiāng)村公共沖突，和諧鄉(xiāng)村鄰里關(guān)系，引導(dǎo)村民加強文化引領(lǐng)、注重實踐養(yǎng)成、強化價值認同，革除陳規(guī)陋習，培育勤廉家風、文明鄉(xiāng)風、純樸民風，推進農(nóng)村精神文明建設(shè)，創(chuàng)建和諧鄉(xiāng)村，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。

三是健全法律法規(guī)和鄉(xiāng)村社會公約規(guī)范村民言行。推進鄉(xiāng)村移風易俗，一方面要強化法律法規(guī)的強制性約束作用，同時應(yīng)發(fā)揮鄉(xiāng)村社會公約柔和性規(guī)范作用，引導(dǎo)村民構(gòu)建良好契約精神，規(guī)范日常言行，培育文明鄉(xiāng)風。同時在法律法規(guī)和鄉(xiāng)村社會公約制定進程中，應(yīng)嚴格確保法律法規(guī)與鄉(xiāng)村社會公約制定程序合法合理、科學高效，條款內(nèi)容合法合規(guī)且涵蓋廣泛，從而能更好發(fā)揮法律法規(guī)和鄉(xiāng)村社會公約積極作用，引導(dǎo)村民主動規(guī)范日常言行，推進鄉(xiāng)村社會高質(zhì)量發(fā)展。