杜勝蘭

摘 要：新《課標(biāo)》對(duì)小學(xué)語文教學(xué)提出了更多要求，包括立德樹人、核心素養(yǎng)等教育理念，指明教學(xué)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美勞的綜合發(fā)展。學(xué)生承擔(dān)著傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任，教師應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化與語文學(xué)科相融合，并且在教學(xué)中正確運(yùn)用傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生感受文化的魅力，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和思想道德觀。本文在新《課標(biāo)》背景下，從小學(xué)語文教學(xué)入手，闡述了“二十四節(jié)氣”在教學(xué)中的運(yùn)用，意在通過傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：新《課標(biāo)》 小學(xué)語文 傳統(tǒng)文化 二十四節(jié)氣 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2023.22.022

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)2022版》（以下簡(jiǎn)稱新《課標(biāo)》）總目標(biāo)指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取智慧，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立文化自信。”核心素養(yǎng)中也有文化自信的內(nèi)容。這些都充分說明傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文的融合，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、提升他們的文化自信是當(dāng)前語文教學(xué)的根本任務(wù)。

節(jié)氣文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，二十四節(jié)氣反映季節(jié)變化，也能指導(dǎo)人們的生活。小學(xué)語文教師要認(rèn)識(shí)到節(jié)氣文化對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，通過多元化的教學(xué)方法，將其融入教學(xué)內(nèi)容中，以此陶冶學(xué)生的情操，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心。

一、新《課標(biāo)》背景下小學(xué)語文與傳統(tǒng)文化的融合現(xiàn)狀

新《課標(biāo)》背景下，教師更加重視學(xué)生的綜合發(fā)展，教師需要調(diào)整自身的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)之中，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。大部分教師都能在教學(xué)中以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，并且運(yùn)用不同的教學(xué)方式，學(xué)生也能在課堂中感受到博大精深的傳統(tǒng)文化。但是也有部分教師在教學(xué)中沒有充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的育人作用，向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)，往往只是粗略講解，沒有向?qū)W生介紹文化的演變過程，這就導(dǎo)致學(xué)生無法了解這些文化的內(nèi)涵，也無法理解這些文化所具有的價(jià)值，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就很難形成與自身相匹配的核心素養(yǎng)。

同時(shí)，小學(xué)語文學(xué)科也涵蓋了古詩詞、古文、傳統(tǒng)節(jié)日、成語、習(xí)俗、禮儀等豐富的傳統(tǒng)文化，學(xué)生在學(xué)習(xí)中既需要掌握教材中的知識(shí)，也需要不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)容量，主動(dòng)了解學(xué)習(xí)一些中華傳統(tǒng)文化。但是很多學(xué)生只是在課堂中學(xué)習(xí)教師所介紹的傳統(tǒng)文化知識(shí)，并沒有主動(dòng)去探索更多傳統(tǒng)文化知識(shí)。在這種觀念的影響下，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中并不能深入理解知識(shí)的內(nèi)涵，也不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)課外知識(shí)，這些都嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)的融合。

二、“二十四節(jié)氣”文化融入小學(xué)語文教學(xué)的價(jià)值

二十四節(jié)氣是我國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容之一，歷經(jīng)了千年傳承，并且與人們的生活息息相關(guān)，將其與小學(xué)語文相融合具有重要教育價(jià)值，可從以下幾點(diǎn)闡述：

首先，具有豐富的自然教育價(jià)值。二十四節(jié)氣是我國古代勞動(dòng)人民通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系，也是大自然變化規(guī)律的有效反饋，更是中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的精華，不僅體現(xiàn)著中華文化深厚的底蘊(yùn)，也展現(xiàn)了我國古代人民的智慧。二十四節(jié)氣能夠引導(dǎo)人民科學(xué)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并且合理推算不同農(nóng)作物的收獲時(shí)間，對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著重要的指導(dǎo)意義。雖然當(dāng)前新興技術(shù)以及科技高速發(fā)展，氣象監(jiān)測(cè)、天氣預(yù)知等技術(shù)被廣泛利用，逐步提高了我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，但是二十四節(jié)氣仍舊具有難以替代的教育價(jià)值。在小學(xué)語文課堂中融入二十四節(jié)氣，不僅能讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)與農(nóng)業(yè)相關(guān)的知識(shí)，也能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自然、親近自然，有助于學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)。

其次，具有健康教育價(jià)值。二十四節(jié)氣不僅對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有指導(dǎo)意義，同時(shí)，其中所蘊(yùn)含的知識(shí)對(duì)于人們的日常生活、飲食起居都有著重要的教育意義。學(xué)校方面可以在教育教學(xué)過程中融入二十四節(jié)氣，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的身體、愛惜身體，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，有助于學(xué)生健康快樂的成長(zhǎng)。

最后，具有人文教育價(jià)值。二十四節(jié)氣不僅展現(xiàn)了中華文傳統(tǒng)化深厚的人文底蘊(yùn)，也延續(xù)著中華民族的精神命脈，并且在潛移默化中影響著人們的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。節(jié)氣文化中包含了古人與自然和諧共處的處世態(tài)度、不屈不撓的奮斗精神。此外，古人也創(chuàng)作了許許多多與節(jié)氣相關(guān)的文章。這些都充分說明二十四節(jié)氣具有獨(dú)特的人文內(nèi)涵，將其引入小學(xué)語文課程中，可以讓學(xué)生感受古人的人生態(tài)度、生活方式，也能讓學(xué)生了解與之相關(guān)的詩詞佳作，有助于學(xué)生敬畏生命，思考人生價(jià)值。

三、將“二十四節(jié)氣”文化融入小學(xué)語文教學(xué)的路徑

（一）分析教材，挖掘其中的文化內(nèi)涵

新《課標(biāo)》背景下，想要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文課程的深度融合，教師首先需要分析教材內(nèi)容，挖掘教材中與二十四節(jié)氣相關(guān)的元素。教師從這些元素入手，能夠設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，開展相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。二十四節(jié)氣中所包含的文化知識(shí)以及文化韻味，體現(xiàn)了中華民族所流淌的文化基因，作為小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)肩負(fù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的使命，引導(dǎo)學(xué)生了解我國豐富的傳統(tǒng)文化，并且培養(yǎng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

經(jīng)過對(duì)部編版語文教材的研究和分析，從低、中、高不同學(xué)段入手，教材中所蘊(yùn)含的與二十四節(jié)氣相關(guān)的因素有如下內(nèi)容：

低段：一年級(jí)中的課文《秋天》《四季》《古對(duì)今》能讓學(xué)生感受白露、秋分、霜降節(jié)氣之美，了解立春、立冬、立夏的時(shí)節(jié)變化，并且了解二十四節(jié)氣冷暖變化的知識(shí)和景象特征；二年級(jí)《田園四季歌》《曉出凈慈寺送林子方》《絕句》可以讓學(xué)生感受二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的緊密聯(lián)系，積累關(guān)于節(jié)氣的詩詞。

中段：在教學(xué)三年級(jí)“口語交際我的暑假生活”“習(xí)作，看圖畫寫一寫”時(shí)，教師可以開展小暑、大暑、立秋、處暑節(jié)氣研學(xué)活動(dòng)，以及春分、清明、節(jié)氣習(xí)俗活動(dòng)。四年級(jí)《暮江吟》《雪梅》《鄉(xiāng)下人家》則是讓學(xué)生學(xué)習(xí)寒露、小雪、大雪等節(jié)氣古詩，了解節(jié)氣農(nóng)業(yè)與生活的關(guān)聯(lián)。

高段：五年級(jí)《四季之美》《鄉(xiāng)村四月》擴(kuò)展了與節(jié)氣相關(guān)的習(xí)俗文化；六年級(jí)《宿建德江》《六月二十七日望湖樓醉書》讓學(xué)生學(xué)習(xí)和秋分、霜降、夏至、立秋等有關(guān)的節(jié)氣詩詞；人文主題：民俗民風(fēng)可以讓學(xué)生了解各地不同的二十四節(jié)氣習(xí)俗。

以上是小學(xué)一至六年級(jí)中與二十四節(jié)氣相關(guān)的元素，在此基礎(chǔ)上，教師也可以深度挖掘更多與之相關(guān)的內(nèi)容，然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研究、思考，如此不僅能讓學(xué)生深度了解我國的節(jié)氣文化，也能豐富學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，突出節(jié)氣教育的實(shí)踐性

情境是借助對(duì)話、互動(dòng)、圖片、視頻等因素所創(chuàng)設(shè)的與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的場(chǎng)景，小學(xué)語文課堂中的情境可引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，建構(gòu)良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍。那么在小學(xué)語文課堂中融入傳統(tǒng)文化，教師可以為學(xué)生創(chuàng)造趣味性、生活化的情境，引導(dǎo)學(xué)生從生活入手，逐漸了解二十四節(jié)氣，并引導(dǎo)學(xué)生思考二十四節(jié)氣在生活中應(yīng)該如何應(yīng)用。

例如，在二年級(jí)《四季歌》的教學(xué)中，本課描述了一年四季不同的景色，卻也隱含了節(jié)氣文化，教師就可以通過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，逐步引導(dǎo)學(xué)生思考。

在教學(xué)中，教師首先要提出問題：“同學(xué)們，《田園四季歌》這篇課文描繪了一年四季中田家不同的景象，教師想知道夏天采桑養(yǎng)蠶又插秧，為什么春天不可以，秋天也不可以呢？”這一問題引發(fā)了學(xué)生們的討論，有的學(xué)生說，養(yǎng)蠶要吃桑葉，秋天的時(shí)候葉子都黃了，蠶沒有食物吃。有的學(xué)生說，秋天是收獲的季節(jié)，只有春天插秧，秋天才能有收獲。學(xué)生紛紛給出了不同答案，教師可以在這時(shí)總結(jié)學(xué)生們的討論結(jié)果，然后向他們說：“同學(xué)們，不同季節(jié)需要做不同的事，在幾千年前，我國古人就已經(jīng)根據(jù)季節(jié)變化，將一年分為二十四個(gè)節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)事，在不同的時(shí)節(jié)做相對(duì)應(yīng)的事，清明忙種麥，谷雨種大地，芒種五月節(jié)，春至不納棉，立冬交十月，小雪地封嚴(yán)?！?/p>

（三）組織設(shè)計(jì)，開展多元化的學(xué)習(xí)活動(dòng)

考慮到小學(xué)生的學(xué)習(xí)需求以及興趣愛好，新《課標(biāo)》背景下，教師為進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生們的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)文化，教師可以圍繞著二十四節(jié)氣這個(gè)主題組織學(xué)生參與豐富的活動(dòng)，幫助學(xué)生在活動(dòng)中提高自己的綜合素質(zhì)，積累更多的文化知識(shí)。小學(xué)階段的學(xué)生年齡跨度較大，他們的學(xué)習(xí)能力、思維能力、理解能力都存在著較大差異性，那么教師可以開展分層教育。同時(shí)，聽說讀寫是學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中需要具備的能力，教師也可以從這個(gè)方面入手設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

1.分層次活動(dòng)

分層次活動(dòng)分為低、中、高三個(gè)不同學(xué)段，針對(duì)各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)需求、興趣愛好、思維能力等客觀因素，以二十四節(jié)氣為主題設(shè)計(jì)不同形式的活動(dòng)。

低學(xué)段：一二年級(jí)學(xué)生剛剛進(jìn)入小學(xué)，他們的語文能力、語文素養(yǎng)、知識(shí)積累并不是很豐富，此階段所開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)具有趣味性、教育性。教師可以向?qū)W生引入《二十四節(jié)氣歌》的內(nèi)容，讓學(xué)生閱讀并且了解二十四節(jié)氣，學(xué)生在閱讀背誦過程中也能積累一些新詞匯。對(duì)于活動(dòng)設(shè)計(jì)，教師可以設(shè)計(jì)發(fā)現(xiàn)秋天的美這一活動(dòng)，并且向?qū)W生介紹二十四節(jié)氣中的立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降幾個(gè)節(jié)氣，引導(dǎo)學(xué)生把傳統(tǒng)文化和生活實(shí)際相結(jié)合，了解民族文化。學(xué)生則可以在活動(dòng)中通過口語交際、寫話、演講等多種方式，表達(dá)自己所發(fā)現(xiàn)的秋天的美。

中學(xué)段：三四年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過兩年的語文學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了一定的知識(shí)，并且也能學(xué)會(huì)深度思考，此階段的活動(dòng)應(yīng)當(dāng)具有教育性和實(shí)踐性。教師可以設(shè)計(jì)“節(jié)氣詩詞我積累，節(jié)氣文化展英姿”的活動(dòng)，并且也可設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)任務(wù)：

（1）參與詩詞收集整理，品味閱讀經(jīng)典的活動(dòng)，可通過資料查找、網(wǎng)絡(luò)搜集等方式整理與二十四節(jié)氣相關(guān)的詩詞。

（2）在教室中設(shè)立一塊節(jié)氣文化展覽墻，展示學(xué)生所收集到的與二十四節(jié)氣有關(guān)的詩詞.

（3）三年級(jí)學(xué)生可以參與詩詞誦讀，四年級(jí)則可以進(jìn)行節(jié)氣文化演講分享。

（4）開展“我眼中的秋天”作品展，學(xué)生們可以通過攝影、手抄報(bào)等多種方式展現(xiàn)別樣的秋天。

內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)能夠充分吸引三四年級(jí)學(xué)生的興趣，學(xué)生們也能夠在不同任務(wù)的完成中了解更多關(guān)于節(jié)氣的文化。

高學(xué)段：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下參與趣味性語文活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語文并探究語文，并且學(xué)會(huì)合作，是新《課標(biāo)》對(duì)五六年級(jí)學(xué)生提出的要求。在二十四節(jié)氣活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，教師就可以社會(huì)活動(dòng)、校園活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)為主題，由學(xué)生自主撰寫活動(dòng)策劃。五年級(jí)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在全班學(xué)生投票之后，確定了活動(dòng)主題為“探訪文化之根，探究節(jié)氣之美”，活動(dòng)主要有以下幾個(gè)步驟：

（1）全班學(xué)生通過圖書館資料查找、網(wǎng)絡(luò)搜集等多種途徑深入了解二十四節(jié)氣，對(duì)節(jié)氣形成一個(gè)整體認(rèn)知。

（2）以小組為單位展示收集的資料。

（3）以小組為單位在課余時(shí)間、周末尋找周圍與節(jié)氣有關(guān)的因素。

（4）以班級(jí)為單位參與知識(shí)競(jìng)答活動(dòng)。

由學(xué)生自主制定的活動(dòng)方案受到了熱烈歡迎，在資料整理、資料展示之后，學(xué)生們也紛紛行動(dòng)起來。展示了二十四節(jié)氣在生活中的體現(xiàn)，并且積極參與知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。

2.綜合性活動(dòng)

節(jié)氣文化是我國古代勞動(dòng)人民所獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，不僅反映了季節(jié)變化，也為農(nóng)事活動(dòng)提供了相應(yīng)指導(dǎo)。歷經(jīng)千年傳承，很多文人騷客也撰寫了與之相關(guān)的文學(xué)作品，這些都能成為語文學(xué)科的課程資源，既能豐富學(xué)生的知識(shí)積累，也能促進(jìn)節(jié)氣文化與語文課程的深度融合。

聽說讀寫是學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中需要具備的能力，教師可從此入手，開發(fā)設(shè)計(jì)更多的語文活動(dòng)。

聽能開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，也能挖掘?qū)W生的潛能。那么，教師可以在課堂中設(shè)計(jì)朗誦傾聽的活動(dòng)。首先尋找教材中與二十四節(jié)氣相關(guān)的內(nèi)容：“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)平章?！苯處熞部梢圆シ拧豆识嫉那铩贰督系亩啊返纫纛l素材，引導(dǎo)他們感受不同節(jié)氣的美好。

教師可以在課堂中展示一切與節(jié)氣相關(guān)的名篇，讓學(xué)生說一說自己在閱讀中對(duì)節(jié)氣的感受。如：“移舟泊煙渚，日暮客愁。新野曠天低樹，江清月近人?！焙芏嗨季S靈活的學(xué)生已經(jīng)可以直接說出對(duì)于節(jié)氣的感受，其他學(xué)生也可以相互討論自己在閱讀之后的感想。

讀是語文的核心，閱讀與二十四節(jié)氣相關(guān)的古詩詞就是很適合的活動(dòng)內(nèi)容。學(xué)生可以在閱讀課、課余時(shí)間、假期時(shí)間閱讀，積累豐富的詩詞，而教師則需要定期開展閱讀分享的活動(dòng)，不僅能激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，也能讓學(xué)生在閱讀中深度感悟詩詞。

寫是學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的綜合運(yùn)用，也是積累的過程。這個(gè)活動(dòng)可以寫作的形式開展。教師在課堂中以二十四節(jié)氣為主題，引導(dǎo)學(xué)生在生活中、校園中、自然中觀察體驗(yàn)，并且將自己所看所想書寫下來。

綜上所述，新《課標(biāo)》背景下小學(xué)語文與傳統(tǒng)文化的融合，為教學(xué)帶來了更多的創(chuàng)新。二十四節(jié)氣作為傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，教師要意識(shí)到其教育價(jià)值，運(yùn)用分析教材，挖掘文化內(nèi)涵；創(chuàng)設(shè)情境，突出節(jié)氣教育；組織設(shè)計(jì)，開展多元化學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生逐步了解二十四節(jié)氣，感受我國傳統(tǒng)文化的多樣性，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

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