黃旭寶

模擬考場

[模擬文題]

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

古人認(rèn)為書法臨帖可以分為三個階段：對臨、背臨和意臨。對臨就是將字帖擺在眼前，照著帖上的運筆和結(jié)構(gòu)寫，追求形似;背臨意謂脫離碑帖而臨，是靠記憶來書寫，力求與原作形神兼似;而意臨指在繼承古人用筆與精神上能有所取舍，自發(fā)創(chuàng)造，加之自己的理解和風(fēng)格特點?！芭R書畫固貴逼真，尤貴能避其熟?！迸R摹書畫的過程中做到對臨，追求逼真形似很重要，但更重要的是做到在背臨的基礎(chǔ)上走向意臨，在學(xué)習(xí)古人法度的過程中不被習(xí)慣和法度束縛。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

[思路導(dǎo)航]

文題所供材料對“對臨”“背臨”“意臨”三元概念內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋，并對其內(nèi)在的聯(lián)系進(jìn)行了辨析。材料中的“臨書畫固貴逼真，尤貴能避其熟”是審題的關(guān)鍵句。引用別人的話強(qiáng)調(diào)對臨固然重要，但更重要的是走出初級階段，在背臨的基礎(chǔ)上走向意臨，也就是創(chuàng)新，這是最高境界的追求。綜合以上解讀，材料啟示我們要在前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，要有超越，不能拘泥于前人的成果。書法如此，做人做事亦如此。

這道三元思辨作文題的立意關(guān)鍵，在于辨清“對臨”“背臨”“意臨”之間的關(guān)系，對“對臨”“背臨”“意臨”三者理念及相互關(guān)系要有準(zhǔn)確的理解和詮釋。若只側(cè)重其中一個，而忽略了另外兩個核心概念，則為偏離題意。當(dāng)然，作文不能只講書法，而要延伸到我們的生活中來，要談出任務(wù)給定的“啟示意義”?？忌⒁獗苊馔祿Q概念，比如不少考生通篇在講“創(chuàng)新”，這是嚴(yán)重偏題，甚至是離題。

參考立意：形似誠可貴，“意臨”價更高;品臨帖三階段，悟人生新樣態(tài);對臨是起點，背臨是中端，意臨是創(chuàng)造;在對臨、背臨中成長，在意臨中守正創(chuàng)新;從模仿到創(chuàng)造……

習(xí)作展示一

對臨為基礎(chǔ)，意臨更可貴

◎張程皓

對臨、背臨、意臨，書法臨帖的三個階段，三個階段有著不同的特點和火候。我們不僅學(xué)習(xí)上與這三種階段有相似之處，在對其他的事物進(jìn)行認(rèn)知和掌握上也是如此，只有先從對臨開始，以模仿為基礎(chǔ)，如此向上達(dá)到意臨，才更可貴。

以對臨和背臨為基礎(chǔ)，正如同嬰兒蹣跚學(xué)步，先從最簡單的對臨開始，對事物進(jìn)行簡單的 模仿，對每一個事物留心，對一筆一畫上心，掌握那些基本的東西，讓它進(jìn)入自己的內(nèi)心，才能做出更好的成果。世界上許多領(lǐng)域的龍頭企業(yè)，都是在對臨之中起家，有了技術(shù)沉淀，才造就了輝煌。不難看出，只有堅實的根基，才能經(jīng)受住風(fēng)雨，才有造就輝煌的可能性。

在此之后的背臨同樣重要，到了這一步便可以脫離臨帖對象，也可以不再講究單純的形似，而追求神似。神似的得來難度比形似更高，這是在對事物進(jìn)行記憶與理解后，對其內(nèi)在的分析提煉。然而，對事物有深入了解的喜悅常蒙蔽我們的雙眼，讓我們的學(xué)習(xí)之路止步于此。正因為大多數(shù)人都停于此處，才突出了下一階段——意臨的可貴。

意臨是在對臨和背臨的基礎(chǔ)之上，加以自我思考，加入自己的風(fēng)格特點，對事物的認(rèn)知有著獨特的看法和理解，對作品有自己的鑒別與取舍，懂得不困于前人的法度與框架之內(nèi)，這與創(chuàng)新發(fā)展的理念有著相似之處。意臨不易，想要在本已完整的事物之上有更獨特、更新穎的改動可謂難如登天。只有達(dá)到意臨這一境界，才能讓自己所學(xué)得以充分發(fā)揮作用。

意臨是我們學(xué)習(xí)生活的高層次追求，顯然不是能一蹴而就的，必須以良好的對臨、背臨為基礎(chǔ)，否則在形神還未完全兼?zhèn)涞碾A段，一味期望一步到達(dá)意臨境界，最終只能不倫不類，既無原本風(fēng)味，又無深刻獨到之處，這顯然是不可取的。只有擁有完整的形神模仿，才能更好地去追求意臨這一境界。

將書法的這三個階段融入我們的學(xué)習(xí)與生產(chǎn)生活，學(xué)會以對臨、背臨為基礎(chǔ)，去模仿和了解事物的內(nèi)核。在此之上去意臨，學(xué)會創(chuàng)新，對先前的模仿對象有自己的見解并進(jìn)行取舍，才能將知識內(nèi)化于心，形成自己的核心競爭力。

【浙江浦江縣第二中學(xué)】

◆點評

本文立意準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清晰。首段簡潔引用材料后，由書法引申到學(xué)習(xí)與生活上，然后亮出觀點：“只有先從對臨開始，以模仿為基礎(chǔ)，如此向上達(dá)到意臨，才更可貴?！敝黧w部分分為三個層次，首先指出“對臨”是基礎(chǔ)，“只有堅實的根基，才能經(jīng)受住風(fēng)雨，才有造就輝煌的可能性”;接著寫“在此之后的的背臨同樣重要”，指出在“對臨”形似基礎(chǔ)上“背臨”，追求神似;最后重點闡述“意臨的可貴之處”，“意臨”是在前兩者基礎(chǔ)上的“有我”之思，是“不困于前人的法度與框架之內(nèi)”的創(chuàng)新發(fā)展。結(jié)尾再次回扣題目，重申三者之間的關(guān)系，辯證有力。

習(xí)作展示二

重基礎(chǔ)，善提升，有創(chuàng)新

◎金玨如

古人認(rèn)為書法臨帖有三個階段：對臨、背臨和意臨。對臨追求形似，背臨追求神似，意臨實現(xiàn)突破創(chuàng)新。我們的人生也同書法臨帖一樣，經(jīng)歷著從對臨、背臨到意臨，從無到有、從弱到強(qiáng)的過程，要重基礎(chǔ)，善提升，有創(chuàng)新。

在對臨中掌握形似，扎實基礎(chǔ)。對臨是將字帖擺在眼前，照著帖上的運筆和結(jié)構(gòu)寫，在一筆一畫中打好基礎(chǔ)。我們的人生也是從一點一滴的小事做起，慢慢壘起上升的臺階，在量變的基礎(chǔ)上實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。奧運小將楊倩在東京奧運會上奪得首金，這成功的背后是她十年的艱苦訓(xùn)練，沒有這十年，她也不會有今日之成就。楊倩的母親曾不止一次說，“比金牌更可貴的是女兒的努力?！蔽覀円惨袼粯优嘤笆昴ヒ粍Α钡囊庵荆瑘远ú灰?，筑牢根基。只有不斷積累，夯實基礎(chǔ)，才能實現(xiàn)質(zhì)的飛越，在對臨的形似基礎(chǔ)上實現(xiàn)背臨的神似。

在背臨中追求神似，學(xué)以致用。背臨意味著脫離碑帖而臨，力求與原作形神兼?zhèn)?。要做到神似并不是一件簡單的事，我國航天事業(yè)的發(fā)展生動地詮釋了這一點。我國航天事業(yè)從學(xué)習(xí)他國起步，到能夠自主研發(fā)，從無到有，從弱到強(qiáng)，足足經(jīng)歷了30年的漫長歲月。我們的人生也同樣經(jīng)歷著從神似到創(chuàng)新突破的漫長過程。我們要在神似的基礎(chǔ)上不斷提升自己，做到形神兼?zhèn)?，才能為意臨創(chuàng)造條件。形似推動神似，神似促成創(chuàng)新。背臨不斷提高我們的能力，讓我們一點一點地靠近意臨。

在意臨中守正創(chuàng)新，為未來開辟前進(jìn)之路。意臨是在對臨和背臨的基礎(chǔ)上有所取舍，輔之以自己的理解和風(fēng)格特點，進(jìn)行創(chuàng)造創(chuàng)新?！芭R書畫固貴逼真，尤貴能避其熟?！币馀R是書法臨帖的最高境界，更是人生的一大法寶，是如今我們尤為缺乏的一種精神。我們要在學(xué)習(xí)的過程中突破習(xí)慣和老規(guī)矩的束縛。青年是新時代的后浪，要突破束縛，以創(chuàng)新引領(lǐng)時代，就必須擁有獨立的思維能力，敢于突破，實現(xiàn)創(chuàng)新，才能為我們的未來創(chuàng)造更有利的條件，為祖國的蓬勃發(fā)展開拓前進(jìn)之路。

新時代，我們要在對臨中掌握形似，扎實基礎(chǔ)，促成背臨;在背臨中追求神似，提升自我，促成意臨;在意臨中守正創(chuàng)新，突破束縛，創(chuàng)造未來，在中華民族偉大復(fù)興的新征程上，書寫青春的華彩篇章。

【浙江浦江縣第二中學(xué)】

◆點評

本文立意平穩(wěn)守正，在準(zhǔn)確領(lǐng)悟了書法“三臨”的內(nèi)涵之后，提出了“我們的人生也同書法臨帖一樣，經(jīng)歷著從對臨、背臨到意臨，從無到有、從弱到強(qiáng)的過程”的看法。主體部分設(shè)置了三個分論點：“在對臨中掌握形似，扎實基礎(chǔ)”“在背臨中追求神似，學(xué)以致用”“在意臨中守正創(chuàng)新，為未來開辟前進(jìn)之路”，辯證地論述了三者之間的內(nèi)在聯(lián)系，十分吻合現(xiàn)實情境。最后號召新時代青年要為民族復(fù)興，“守正創(chuàng)新，突破束縛，創(chuàng)造未來”。作文脈絡(luò)清晰，層層深入，三元關(guān)聯(lián)思辨準(zhǔn)確到位。