李靜雯
(漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 文化旅游學(xué)院,福建漳州 363000)
紅色文化是中國共產(chǎn)黨和廣大人民群眾在新民主主義革命、社會主義建設(shè)和改革時期孕育并不斷發(fā)展的先進文化。紅色文化遺存是紅色旅游必備的資源條件。發(fā)展紅色旅游能更好地保護、傳承與發(fā)展紅色文化資源,發(fā)揮紅色文化的育人功能,帶來社會、經(jīng)濟效應(yīng),造福老區(qū)人民。漳州是近代重大革命事件發(fā)生地及中央蘇區(qū)重要革命根據(jù)地,有著雄厚的紅色文化資源、厚重的歷史積淀、獨特的山海風(fēng)光和濃郁的地方文化特色。近年,漳州市全力打造“花樣漳州.濱海城市”全域旅游目的地,作為文旅資源大市,漳州具備發(fā)展紅色旅游的絕佳基礎(chǔ)。隨著紅色旅游市場的日益旺盛,紅色旅游產(chǎn)業(yè)地位明朗,因此,研究保護和合理利用漳州紅色文化資源,加快漳州紅色旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是極重要的課題。
1.漳州紅色文化資源的重要價值及其特點
漳州市是國家歷史文化名城、閩南文化的重要發(fā)祥地,山海風(fēng)光優(yōu)美,文化源遠流長,境內(nèi)下轄11 個縣(區(qū)),包括1 個革命老區(qū)縣和8 個原中央蘇區(qū)縣[1],為鞏固和促進中央蘇區(qū)發(fā)展做出突出貢獻。漳州曾多次發(fā)生對中國革命進程意義重大、影響深遠的事件,如1927 年12 月,中共福建臨時省委在漳州市振成巷32 號(原16 號)的小樓里成立,第一次統(tǒng)一了全省黨的組織系統(tǒng);1928 年3 月,平和暴動打響“八閩第一槍”,拉開了“福建農(nóng)民自動奪取政權(quán)的第一幕”;1932 年4 月,紅軍東征取得漳州戰(zhàn)役的重大勝利,使紅軍在戰(zhàn)爭中贏得主動,有效地保衛(wèi)了蘇區(qū)根據(jù)地,在毛澤東軍事思想史上熠熠生輝;1934 年5 月,中共閩粵邊特委在漳浦縣石榴鎮(zhèn)車本村成立等由樁樁重大歷史事件可見漳州的紅色文化資源是中國革命和建設(shè)奮斗歷程的光榮見證,承載著政治、文化、歷史等多重價值。紅色文化學(xué)者張?zhí)┏前凑罩黝}分類為主,兼顧學(xué)科的原則將紅色文化資源分為紅色舊址、紅色器物、紅色文獻、紅色人物、紅色事件、紅色文藝、紅色建筑、紅色精神、紅色研究、紅色創(chuàng)作等10 大類[2]。漳州紅色文化資源豐富多樣,幾乎涵蓋了以上分類,其物質(zhì)形態(tài)資源包括著名戰(zhàn)爭遺址、革命事件及活動遺址、紅色根據(jù)地、名人故居和革命歷史紀念場所,以及數(shù)以萬計的文獻、手稿、圖片、武器、衣物、錢幣等紅色實物。此外,還有革命歷史、歌謠、事跡、蘇區(qū)精神、長征精神以及優(yōu)良傳統(tǒng)等寶貴的非物質(zhì)形態(tài)資源。漳州的紅色文化資源具有集中成片,地域特點強、時間跨度長、類別形式多、歷史地位突出的特點。
2.紅色文化資源保護和開發(fā)利用概況
為進一步摸清紅色家底,從2019 年3 月起,漳州市老區(qū)辦發(fā)動各縣(區(qū))老區(qū)辦進行為期兩年的全市范圍的革命遺址普查,截至2021 年6 月,新挖掘老區(qū)革命遺址343 處;目前全市現(xiàn)有660 個老區(qū)革命基點村,已認定老區(qū)革命遺址603 個,其中文物115 個、非文物488 個[3]。為了更好地紀念和緬懷革命先烈,賡續(xù)紅色血脈。近年來,漳州對全市幾十處重要紅色遺址進行保護性修繕,包括華安下垅蘇維埃政府舊址、云霄縣秋瑾故居、中共福建臨時省委舊址、朱德和陳毅率南昌起義軍回師入閩紀念館、中共云和詔縣委舊址等多處革命遺址。盡管有一些革命遺址因地處偏遠,維護不足,在自然環(huán)境或生產(chǎn)、生活活動中受到破壞等原因?qū)е聯(lián)p毀嚴重,不具備開發(fā)條件,不太為人所知,漳州在紅色文化資源的保護與開發(fā)方面仍取得顯著成效,在各級政府的重視和支持下,明確重要資源的保護主體,設(shè)立專門管理機構(gòu),使國家級、省級、市級以及部分縣級革命遺址和文物得到維護和修繕,保存現(xiàn)狀較好;同時兼顧開發(fā)利用,將革命遺址、重要人物的故居、舊址等革命文物資源建成紀念館和展覽館,其中一部分開發(fā)成紅色教育基地,包括8 個省級愛國主義教育基地,以及谷文昌紀念館和毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀念館2 個全國愛國主義教育示范基地。漳州紅色文化資源內(nèi)涵豐富,稟賦獨特,底蘊深厚,開發(fā)潛力大,不僅發(fā)揮了以史鑒今、資政育人的作用,也為漳州發(fā)展紅色旅游提供了旅游吸引物的資源支撐。紅色旅游主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動[4]。如今,毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀念館、中共福建臨時省委舊址、平和暴動紀念館、三平紅軍會師紀念館、云霄烏山革命紀念館、東山戰(zhàn)斗烈士陵園、谷文昌紀念館等已成為漳州乃至福建紅色文化的標志性地點,集瞻仰紀念、培訓(xùn)教育、文化旅游、學(xué)術(shù)研討等功能為一體,釋放出紅色文化市場效應(yīng)。漳州大部分縣(區(qū))已完成紅色旅游規(guī)劃,加快利用與活化紅色文化資源的步伐,伴隨著紅色文化衍生品、紅色文化主題活動和一系列紅色旅游精品線路的開發(fā),漳州紅色旅游形成蓬勃發(fā)展之勢。
1.開發(fā)經(jīng)典紅色景區(qū),打好紅色旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)
幾年來,為充分發(fā)揮紅色文化資源的作用,漳州充分挖掘各類紅色遺址、舊址,向社會各界征集革命文物,加大資金和土地政策扶持力度,開發(fā)了數(shù)個具有代表性的紅色旅游景區(qū)項目。毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀念館、中共閩粵邊區(qū)特委舊址以及谷文昌紀念館被列入全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀念館、谷文昌紀念園、福建土樓旅游區(qū)(云水謠景區(qū))、被譽為“閩南井岡山”的烏山風(fēng)景區(qū)等紅色景點或景區(qū)在全國知名度高、影響力大。紅色旅游經(jīng)典景區(qū)的建設(shè)帶動當?shù)芈糜位A(chǔ)設(shè)施的擴充和質(zhì)量提升,周邊餐飲、住宿條件良好,景區(qū)停車場和公共衛(wèi)生間配置充裕,沿途交通線路暢通,交通運輸工具供給充足,網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣,基礎(chǔ)設(shè)施的完善程度關(guān)系到游客承載量,為紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展打好基礎(chǔ)。
2.打造精品線路,推進紅色旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展
2021 年,在“5·19”中國旅游日來臨之際,漳州發(fā)布紅色經(jīng)典之旅、世遺文化之旅、不忘初心之旅、傳承文化之旅、拼搏騰飛之旅、柚海茶香之旅、致敬谷公之旅、革命烽火之旅、紅色康養(yǎng)之旅、家國情懷之旅共10 條紅色旅游精品線路供廣大游客選擇,以革命先輩們的英勇事跡為主線,串聯(lián)紅色景點,內(nèi)容豐富,特色鮮明,讓游客感悟傳統(tǒng)文化精華,探尋紅色印記。打造紅色旅游精品線路不僅有利于保護與開發(fā)沿線大量革命文物資源,有利于整合核心資源,通過靈活拆裝組合旅游產(chǎn)品來適應(yīng)各種游客團體需要,提升游客體驗,還有助于沿線公路的暢通、升級,提升核心景區(qū)軟硬件建設(shè),改善周邊人居環(huán)境,帶來文化和經(jīng)濟雙重效益,串點連線,加快構(gòu)建區(qū)域產(chǎn)業(yè)體系,使漳州紅色旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展勢頭良好。
在經(jīng)濟學(xué)中,產(chǎn)業(yè)是指主要業(yè)務(wù)或產(chǎn)品大體相同的企業(yè)類別的總稱[5]。旅游產(chǎn)業(yè)是旅游現(xiàn)象發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,只有完善產(chǎn)業(yè)布局,培育龍頭企業(yè),形成規(guī)模發(fā)展,產(chǎn)業(yè)化才能實現(xiàn)。紅色旅游產(chǎn)業(yè)是指以紅色旅游資源為載體推廣旅游產(chǎn)品,吸引旅游者前來旅游,并為旅游者提供各種旅游消費服務(wù)的產(chǎn)業(yè)[6]。漳州紅色旅游由粗放發(fā)展進入深度開發(fā)階段后,產(chǎn)業(yè)化是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),但由于各區(qū)域追求量的擴張,不注重整體發(fā)展,在區(qū)域協(xié)同形成規(guī)模經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品開發(fā)等方面存在不足,不利于推進全市紅色旅游產(chǎn)業(yè)化進程。
旅游產(chǎn)業(yè)具有較大的復(fù)雜性和系統(tǒng)性,極依賴行業(yè)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展和合作。漳州雖開辟了多條經(jīng)典紅色旅游線路,各區(qū)域紛紛探討紅色加綠色生態(tài)、紅色加民俗旅游,紅色加休閑娛樂等開發(fā)模式,力圖使紅色旅游走上可持續(xù)發(fā)展道路,但同一線路上的大小景區(qū)在資源開發(fā)、建設(shè)規(guī)劃上缺乏空間系統(tǒng)性和協(xié)同性,忽視功能的融合性,管理上各自為政,未能整合區(qū)域旅游資源和產(chǎn)業(yè)要素,沒有真正聯(lián)動發(fā)展。主要表現(xiàn)為:大景區(qū)沒有與周邊景區(qū)形成旅游經(jīng)濟空間網(wǎng)絡(luò)格局,未能輻射帶動周邊景區(qū)。大景區(qū)人流如織,游客扎堆,小景區(qū)卻游客稀少;有的景區(qū)建成后,配套設(shè)施不足,景點單一,對游客吸引力低;有的小景區(qū)位置偏僻,盡管交通條件尚好,但因景區(qū)體量小,旅游產(chǎn)品少,難以持續(xù)發(fā)展。例如,科嶺紅色景區(qū)是漳州市首個以紅色資源打造的國家3A 級旅游景區(qū),雖已被納入福建土樓(南靖)旅游區(qū)至云水謠旅游線路中,但客流量卻上不去。除了該景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施不齊全,宣傳不足,特色體驗性項目較少的原因以外,主要原因在于該景區(qū)未能和“云水謠”5A 景區(qū)協(xié)同發(fā)展,沒有形成資源、資金、人才、品牌,客流要素的聯(lián)動與共享。大部分游客趨向于選擇到更有名的“頂流”旅游地“云水謠”旅游,而忽略了知名度較低的科嶺景區(qū)。
旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是指旅游產(chǎn)業(yè)各部門以及各種經(jīng)濟成分和經(jīng)濟活動各環(huán)節(jié)的構(gòu)成及其相互比例關(guān)系和作用[7]。漳州紅色旅游的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,產(chǎn)業(yè)鏈不完整,具體表現(xiàn)為相關(guān)行業(yè)比例不協(xié)調(diào),專業(yè)化水平低,勞動密集型、低附加值的生產(chǎn)部門比例較大,產(chǎn)品技術(shù)含量低,精深加工產(chǎn)品少;一產(chǎn)延伸不長,二三產(chǎn)拓展不足,未能更好地推動當?shù)剜l(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟興旺;旅游企業(yè)關(guān)聯(lián)度不高,企業(yè)規(guī)模小,旅游生產(chǎn)成本較高。產(chǎn)品結(jié)構(gòu)是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要依托,關(guān)系到產(chǎn)品的品種和技術(shù)含量,但是部分景區(qū)缺乏市場化思維,市場定位不清晰,景觀打造不精細,對紅色文化內(nèi)涵的挖掘不夠深入,產(chǎn)品開發(fā)能力弱,具有高辨識度和鮮明特點的紅色旅游產(chǎn)品少,市場推廣不足。
漳州紅色旅游目前仍以地方政府或國有企業(yè)建設(shè)為主,多元化投資體系尚未完全形成。有的景區(qū)開發(fā)形式粗放、單一,相當一部分景區(qū)資源處于初級開發(fā)階段狀態(tài);部分紅色景區(qū)遺址周圍的風(fēng)景單調(diào),卻盲目跟風(fēng)開發(fā),項目無特色吸引不來游客。有的景區(qū)內(nèi)飯店和賓館少、檔次低,有些民宿衛(wèi)生、安全、服務(wù)條件不達標,留不住過夜游客。漳州各縣(區(qū))紅色旅游資源各異,當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、民俗文情各有魅力,本是打造旅游項目的核心依托,但是,有的景區(qū)缺乏對歷史故事、革命精神、軍事文化、戰(zhàn)爭藝術(shù)、地域文化的深層挖掘,一味移植模仿其他景區(qū)的模式,簡單化、標準化地開發(fā)紀念館、紀念堂、紀念園、蠟像、圖片展等,進行靜態(tài)展示,導(dǎo)致場景雷同化。還有,紅色旅游活動面窄,體驗性不強。不少紅色景區(qū)的參與性體驗項目,多是穿紅軍服拍照,吃紅軍飯等相同的活動;旅游商品開發(fā)層次低、文創(chuàng)產(chǎn)品品牌缺失;營銷方式依然是宣傳冊、廣告牌、優(yōu)惠促銷等,手段陳舊。這些原因都導(dǎo)致客源市場狹窄,市場拓展?jié)摿θ酰慰椭赜温实汀?/p>
2023 年春節(jié)假期,漳州市累計接待游客213.03 萬人次,接待游客人數(shù)、旅游總收入超2019 年同期[8]。旅游經(jīng)濟強勢復(fù)蘇,政策的扶持、市場需求都為漳州紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了廣闊空間。漳州紅色旅游起步晚,需要針對產(chǎn)業(yè)發(fā)展短板,通過合理布局,構(gòu)建區(qū)域協(xié)同發(fā)展、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、多元化開發(fā)、細分市場等一系列舉措來促進紅色旅游產(chǎn)業(yè)化進程。
漳州各紅色景區(qū)的旅游資源條件及資源價值各異,開發(fā)和利用水平處于不同發(fā)展階段。相鄰景區(qū)不同類型的旅游資源互補,有助于延長游客在該區(qū)域的游玩時間,形成正的近鄰效應(yīng)[9]。因此,可以整合相鄰景區(qū)的資源,提升資源開發(fā)空間,協(xié)同發(fā)展,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)空間布局,做大旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟。區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展既包括區(qū)域內(nèi)不同旅游地之間的橫向協(xié)同,也包括構(gòu)成旅游產(chǎn)業(yè)的各產(chǎn)業(yè)要素之間的縱向協(xié)同[10]。通過以下這些方式可促使區(qū)域紅色旅游產(chǎn)業(yè)健康有序的協(xié)同發(fā)展。首先,成立跨景區(qū)的行政管理部門,統(tǒng)一規(guī)劃區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)布局,科學(xué)分析各景區(qū)的優(yōu)勢與劣勢、要素稟賦和相互影響程度,以市場為主要手段優(yōu)化資源配置,促進旅游要素相互吸引、凝聚、協(xié)同、融合,拓展紅色文化資源利用價值,避免重復(fù)開發(fā)和建設(shè),建設(shè)智慧路網(wǎng),連通相關(guān)景區(qū),實現(xiàn)區(qū)域旅游一體化發(fā)展,產(chǎn)生規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng)。其次,加強各紅色景區(qū)產(chǎn)品市場競爭力,將紅色文化資源與當?shù)刈匀毁Y源、鄉(xiāng)村文化、民俗文化進行整合開發(fā),突出體驗類產(chǎn)品的差異性。中、小型景區(qū)建設(shè)要從觀光旅游地向休閑旅游地轉(zhuǎn)變,做到“小而精”和“小而特”,密切與住宿、餐飲、購物、文化、交通、醫(yī)療等行業(yè)的聯(lián)系,拓展贏利空間,讓游客從“逗留”式旅游轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸燃佟笔叫蓍e游。
漳州紅色旅游由資源粗放型向集約型發(fā)展過渡,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)處于演變階段中,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有利于解決餐飲、住宿、交通、商業(yè)、建筑、生產(chǎn)加工等行業(yè)發(fā)展不平衡、企業(yè)之間關(guān)聯(lián)淺、缺乏分工細化、產(chǎn)品附加值低等問題,能夠延長產(chǎn)業(yè)鏈,提升生產(chǎn)率和生產(chǎn)技術(shù),促使相關(guān)行業(yè)形成相互協(xié)調(diào)、相互促進的良好狀態(tài)。旅游產(chǎn)業(yè)的生存與發(fā)展也離不開客源市場。1956 年,美國學(xué)者溫德爾·史密斯首次提出“市場細分”概念[11]。市場細分將游客按年齡結(jié)構(gòu),職業(yè)和身份、家庭生命周期、旅游目的和旅游方式等分類劃分成不同群體[12],能區(qū)分出各個小市場的特殊性,并且構(gòu)成總體需求多樣性。漳州紅色旅游景區(qū)應(yīng)開展市場調(diào)研,細分旅游受眾市場,掌握產(chǎn)品供求狀況,破解產(chǎn)業(yè)定位同質(zhì)化和游客結(jié)構(gòu)不夠合理等問題;在資源開發(fā)中深度挖掘紅色文化精神內(nèi)涵,創(chuàng)新表現(xiàn)手法,凸顯文化厚度和藝術(shù)高度,通過提供個性、多樣化的旅游產(chǎn)品,開拓更多客源,還可因地制宜拓展花卉種植,瓜果采摘、手工制造、農(nóng)副產(chǎn)品加工、研學(xué)旅游、健康養(yǎng)生、戶外探險等各類消費者向往的業(yè)態(tài),創(chuàng)造更多消費市場,延伸產(chǎn)業(yè)價值鏈,占據(jù)更多類型的細分市場,擴大紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需要的市場規(guī)模。
長期以來,漳州紅色旅游開發(fā)主要依靠政府主導(dǎo)驅(qū)動,由政府發(fā)揮宏觀調(diào)控能力,通過推動、規(guī)劃、管理和監(jiān)督,規(guī)范各旅游市場的行為,在掃除各種發(fā)展障礙上效率較高,該模式在發(fā)展紅色旅游的初始階段表現(xiàn)出明顯驅(qū)動效應(yīng)。但是,目前漳州相當一部分紅色旅游地的居民參與旅游業(yè)的程度不深,無法分享更多的旅游發(fā)展紅利。因此,紅色旅游開發(fā)要逐漸過渡為由政府引導(dǎo),大企業(yè)和民間主導(dǎo),引入各類社會資本加大對產(chǎn)業(yè)的投資,推動社區(qū)參與。支持有條件的革命老區(qū)村集體、居民參與到旅游開發(fā)過程中旅游經(jīng)濟決策、旅游規(guī)劃和實施、環(huán)境保護、社會文化進步等全方位的內(nèi)容[13]。地方政府在引進旅游投資時,要兼顧經(jīng)濟效益和社會效益,建立合理公平的利益分配機制;對當?shù)鼐用襁M行從業(yè)培訓(xùn),使他們具備從事旅游經(jīng)營、產(chǎn)品開發(fā)的知識和技能,幫助居民就地就業(yè)。
2020 年,文化和旅游部、發(fā)展改革委等部門聯(lián)合發(fā)文,明確了新發(fā)展階段智慧旅游的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化和消費場景化的戰(zhàn)略導(dǎo)向。旅游行業(yè)正處于數(shù)字化轉(zhuǎn)型的階段,漳州紅色旅游產(chǎn)業(yè)要迎上文旅數(shù)字化發(fā)展浪潮,運用科技賦能產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力,推動景區(qū)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級。首先,建立配套的資源保護開發(fā)投入機制,對各景區(qū)的革命文物信息進行數(shù)字化采集,推進紅色文化資源數(shù)字化保護和建設(shè),并打造三維體感交互、裸眼3D、虛擬直播等數(shù)字化體驗項目讓游客沉浸在紅色歷史情景中。其次,利用各種數(shù)字工具帶動產(chǎn)業(yè)與外界的互動,提升服務(wù)能力。再者,可采用紅色文化的“云”傳播,助力景區(qū)的保護與宣傳,進駐新媒體平臺,匯聚目標客戶流量,將游客吸引到景區(qū)。
目前,帶有漳州印記的紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品較少,因此,推進紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā),增強產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和使用價值,加強對年輕消費群體的吸引力很有必要。首先,培育紅色文旅科研創(chuàng)意設(shè)計團隊,團隊成員要對紅色文化有深入的了解,善于從館藏文物、歷史資料、紅色故事中提煉靈感,能創(chuàng)新材料與工藝來打造紅色文創(chuàng)產(chǎn)品,以多樣化的形式活用資源。其次,景區(qū)可打造紅色ⅠP 旅游品牌,深入挖掘當?shù)馗锩鼩v史故事,精心創(chuàng)作成紅色題材的文藝作品,以舞臺劇、音樂劇、小品等形式呈現(xiàn);還可以利用高科技打造沉浸式、互動式體驗活動,讓游客們身臨其境,拉近游客與革命歷史歲月的距離;再者,增強文創(chuàng)產(chǎn)品的實用價值,開發(fā)紅色紀念品、伴手禮和日常實用品,讓紅色文化摸得著、帶得走。這些舉措將推動紅色文化的有效傳承和紅色旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵式發(fā)展。
漳州作為福建省紅色旅游后起之秀,通過補齊產(chǎn)業(yè)發(fā)展短板,借助全域旅游發(fā)展東風(fēng),保護和開發(fā)利用好寶貴的紅色文化資源,調(diào)整紅色旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),根據(jù)市場需求進行供給側(cè)的改革,加快形成現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系,積極打造新業(yè)態(tài),提高新模式、新技術(shù)的應(yīng)用,借助數(shù)字手段提高管理、服務(wù)水平,推動漳州紅色旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,為革命老區(qū)的鄉(xiāng)村振興注入新動力,使紅色旅游成為富民產(chǎn)業(yè),將漳州建設(shè)成為紅色經(jīng)典旅游目的地。