圖文/吳忠富
正陽東漢石闕
河南省正陽縣城東關(guān)外烈士陵園內(nèi),有一座距今1800多年的古代建筑——石闋。這座用青石堆積的古建筑,自1963年6月20日被河南省人民政府公布為“省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”之后,幾經(jīng)修葺,一直被一座青磚布瓦構(gòu)造的仿古樓亭所籠罩,因長(zhǎng)年亭門緊鎖,加之翠柏掩映,人們難得接近,過往行人也只能依稀看見從那蔥郁的柏林中神秘翹露的亭角。
千百年來,這座石闋因年代久遠(yuǎn),闋銘逸失,后人漸漸不識(shí)其為何物,于是便以訛傳訛,俗呼為“望鄉(xiāng)臺(tái)”。就連舊縣志也以此為據(jù)妄加附會(huì)沿訛;當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期流傳著一些傳說:大意是說人死亡后,思念家人,閻王爺例準(zhǔn)亡魂于死后的第三天登上此臺(tái)最后一次眺望家鄉(xiāng)和親人,此后便永遠(yuǎn)不得再見人世和世人。多少年來,常常有人到“望鄉(xiāng)臺(tái)”前燒香求告,許愿還愿。相傳,一百多年前,這座“望鄉(xiāng)臺(tái)”從上而下出現(xiàn)一道裂縫,下部裂縫大得可以鉆進(jìn)一個(gè)小孩。據(jù)舊志記載:清朝末年,忽然來了一個(gè)老石匠,在正陽城南關(guān)來回叫喊:“箍大家伙!”連喊三天,竟不得售其技,惹得市人嘲笑他說:“東關(guān)有個(gè)大家伙——望鄉(xiāng)臺(tái),裂了很大的縫,你去箍嘛!”說罷,忽然狂風(fēng)驟起,石走沙飛,天昏地暗,大雨傾盆。次日早晨,人們意外地發(fā)現(xiàn)“望鄉(xiāng)臺(tái)”的裂縫竟然合縫復(fù)原。于是,人們隨之便想起了連日叫喊“箍大家伙!”的那個(gè)老石匠,尋之,已不知何往,人殆疑其神焉。此事,常為縣人所樂道,更加強(qiáng)了“望鄉(xiāng)臺(tái)”的魅力。又給“望鄉(xiāng)臺(tái)”披上了一層神秘的面紗。從此,多少地方貪官污吏為了欺壓、愚弄百姓,把“望鄉(xiāng)臺(tái)”說得神乎其神,編造出“天下就只有正陽這一個(gè)望鄉(xiāng)臺(tái)”之說,便時(shí)常以求雨、祭天、祈福、消災(zāi)等理由,在“望鄉(xiāng)臺(tái)”前大擺香案,借以盤剝,致使當(dāng)?shù)匕傩彰癫涣纳O鄠饕晃灰压世险咴凇洞勒吲R望鄉(xiāng)臺(tái)述懷》的七言律詩中寫道:“大慟此生成永憶,唯得登臺(tái)一望鄉(xiāng)。忍見故園風(fēng)兼雨,哪堪妻兒存若亡!我失形骸累盡去,彼咽淚血恨方長(zhǎng)。人間總悲死生別,地府笑迎所親殤?!奔偻型鲮`的口氣,一針見血地指出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,從而傾訴了人間的苦難,抒發(fā)對(duì)人民苦難生活的同情。
正陽石闕保護(hù)亭
修葺中的石闕保護(hù)亭
維修石闕保護(hù)亭的工人們
新中國(guó)成立后,當(dāng)?shù)卣疄榱瞬フ嬷⑵泼孕?,組織了以李正宇先生(正陽人,敦煌研究院研究員,蘭州大學(xué)、西北師范大學(xué)兼職教授,碩士生導(dǎo)師。其研究成果蜚聲中外,獲得由國(guó)務(wù)院頒發(fā)的有突出貢獻(xiàn)專家榮譽(yù)證書和專家津貼等)為首的相關(guān)專家,對(duì)“望鄉(xiāng)臺(tái)”進(jìn)行了考證??甲C認(rèn)為,所謂“望鄉(xiāng)臺(tái)”,其名為石闋。這種建筑大約創(chuàng)始于商周之際,最早是王宮宮門兩旁的建筑物,高大頂平,可以登臨遠(yuǎn)眺。后來,又利用它“懸治法”(相當(dāng)于現(xiàn)代的布告欄)。嗣后,逐漸成為裝飾性建筑,是宮殿、祠廟衙署等大型群體建筑的附屬物。其作用相當(dāng)于后世的牌坊、彩門之類。到了東漢時(shí)期,又作墓地附屬建筑物,稱為墓闋,用來表示對(duì)死者的緬懷和紀(jì)念。使人見“闋”思缺,引發(fā)人們檢點(diǎn)個(gè)人缺失的聯(lián)想。相當(dāng)于后來墓碑的作用。
目前,我國(guó)已發(fā)現(xiàn)尚存石闋30多座,大都分布在河南、河北、山東和四川等省。正陽石闋通高365cm,用19塊石料砌成,基底平面為217.6cm x 71cm;闋身四面雕有波紋、云紋、人字紋、圓形紋及菱紋圖案。包括正闋及子闋兩部分:正闋高365cm,子闋高254cm,正闋居西,子闋居?xùn)|,子母相連。正闋及子闋闋身三分之一高處,漸相外出,達(dá)13cm,闋頂為單檐式南、東北三出,頂面雕瓦楞,楞端雕圓形瓦當(dāng),直徑9——11cm,瓦當(dāng)圖案皆已漫漶而不可辨。
就目前我國(guó)存世的石闋而言,分有銘石闋和無銘石闋兩種。正陽石闋系有銘石闋。該闋正闋身南面中部有一個(gè)32.5cm x 39cm的龕槽,就是安放闋銘石的位置;正闋身背后直對(duì)前面闋銘槽處,有一個(gè)32.5cm x 11.5cm的長(zhǎng)方形龕槽,系落款石嵌槽。
正陽石闋的闋銘石,北宋時(shí)為歐陽修所收藏,歐陽修之子歐陽棐《集古錄目》卷一記載,闋銘全文是:“漢故永樂少府將作賈君闋”11字。清·楊鐸《中州金石目錄》指明此闋在正陽,闋文字體為小篆。闋銘石在歐陽修以后,逸失不知所在,落款石大概在歐陽修以前早已逸失,故不見著錄。闋銘文告知,正陽石闋為死去的漢代一官員賈某的墓闋。
據(jù)有關(guān)史料查明,賈某,史失其名,正陽人,身為侫宦,職為東漢靈帝之母董太后永樂宮少府轄下的別作監(jiān)令,品秩600石,月俸大約近乎錢3500元,米84斤。死于永樂少府將作任職期間,即靈帝中平六年(公元189年)五月撤銷永樂宮建制之前。葬在正陽東關(guān)石闋之北。墓闋建于安葬之時(shí),距今已1800多年。原為雙闋,東西分立,今僅存東闋。此闋?wèi)?yīng)定名為:正陽漢代賈君東墓闋。
至于該石闋裂縫神奇般的復(fù)原之因,不過是地震作用引起的結(jié)果而已。一震而裂,再震而合。西安的小雁塔,1487年就曾因地震“自頂至足裂尺許”,而34年后的再次地震又使它“一夕如故”,不知其然的人便以為“若有神比合之者”。正陽石闋也有類似的經(jīng)歷。種種流傳,都是人們對(duì)此所作的神話渲染,在科學(xué)的道理上涂上了一層迷信的色彩。
現(xiàn)在,我們可以根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),追蹤正陽石闋的風(fēng)雨歷程,科學(xué)地解釋正陽石闋的相關(guān)本事,撩起了“望鄉(xiāng)臺(tái)”的神秘面紗,鏟除了“望鄉(xiāng)臺(tái)”無稽之談的迷信根源,進(jìn)而用唯物主義思想破解我們對(duì)于未知世界的迷惘。