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        岑參《逢入京使》中的自我形象與話語機(jī)制

        2023-02-10 07:07:47翟恒興陳璐浙江海洋大學(xué)浙江舟山316000
        名作欣賞 2023年2期
        關(guān)鍵詞:報(bào)平安岑參邊塞

        ⊙翟恒興 陳璐 [浙江海洋大學(xué),浙江 舟山 316000]

        在岑參的詩歌創(chuàng)作中,邊塞詩成就最高,他以獨(dú)特的面貌為唐詩開拓了一個(gè)新天地。由于其三次出塞,親身體驗(yàn)過邊塞生活,不僅其邊塞詩中的自然風(fēng)光雄奇瑰麗、邊塞風(fēng)物新鮮奇特,詩人自我形象也鮮明獨(dú)特,內(nèi)涵豐富?!斗耆刖┦埂肥轻瘏⑦吶娒?,作于其第一次邊塞之行。唐汝詢?cè)凇短圃娊狻分蟹Q其為“絕唱”,劉熙載《藝概·詩概》稱譽(yù)該詩用簡單的筆墨便可見識(shí)到其工力之深,讀來使人親和友善。劉熙載所說的“親和友善”,指的就是《逢入京使》中詩人的自我形象。

        一、《逢入京使》中兩種自我形象

        岑參《逢入京使》一詩短短二十八個(gè)字,塑造了兩種詩人自我形象:一個(gè)是建功邊陲、殺敵報(bào)國的武士形象,另一個(gè)是憂國憂民、關(guān)心民生的書生形象。這兩種形象一顯一隱、一明一暗,突出詩人征戰(zhàn)邊疆、建功立業(yè)之英雄情懷的同時(shí),又抒發(fā)了眷戀故土、憂國憂民的悲傷憂慮與愁苦不滿之意。

        (一)建功邊陲、殺敵報(bào)國的武士形象

        《逢入京使》中詩人建功立業(yè)、殺敵報(bào)國的理想形象是較為明顯的,這一形象在唐代邊塞詩中經(jīng)常見到。如高適《薊門五首之五》:“黯黯長城外,日沒更煙塵。胡騎雖憑陵,漢兵不顧身?!雹儆秩纾醪g 《出塞二首(其一)》:“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!雹谠偃?,岑參《初過隴山途中呈宇文判官》:“馬走碎石中,四蹄皆流血。萬里奉王事,一身無所求。”③

        盛唐時(shí)期,去邊塞建立功勛、成就大業(yè)是一種普遍現(xiàn)象。對(duì)邊塞詩人來說,跋山涉水來到塞外幕府,追求的就是顯親揚(yáng)名、光宗耀祖。岑參未曾前往塞外時(shí),在朝廷擔(dān)任低下小官,不符其心中抱負(fù),郁郁不得志,曾發(fā)出“誤徇一微官,還山愧塵容”④《因假歸白閣西草堂》)的感慨,也表達(dá)過“因悲宦游子,終歲無時(shí)閑”⑤(《送鄭甚歸東京汜水別業(yè)》)的喟嘆,因“愁窺白發(fā)羞微祿,悔別青山憶歸西”⑥而憎恨自己。

        因此,一有前往塞外的機(jī)會(huì),便毫不猶豫地奔赴而去。由于獲取功名的理想一直鼓舞他,才使得岑參筆下的邊塞詩呈現(xiàn)堅(jiān)毅果斷的氣度?!斗耆刖┦埂氛Z氣恭謙且剛毅,可表明詩人建功邊陲、殺敵報(bào)國的決心,“故園東望”與“馬上相逢”展示了詩人建功立業(yè)、殺敵報(bào)國的理想形象。

        (二)憂國憂民、關(guān)心民生的書生形象

        鼎盛時(shí)期的唐朝,邊塞詩篇充滿了“豪杰丈夫”的尚武豪俠,讀書人熱切期望通過殺敵報(bào)國,岑參也如此。但在其建功邊陲、殺敵報(bào)國的理想形象背后,又隱含著一個(gè)憂國憂民、關(guān)心民生的書生形象。岑參在開元二十四年(736)進(jìn)士落地后經(jīng)歷了十年隱居和漫游生活。此間,除與官場(chǎng)、詩壇、方外人士交往外,還開闊了視野,了解了民間疾苦,其詩中挾裹了時(shí)代風(fēng)云。如《暮秋山行》中“臥馬長坂坡,夕陽下通津……況在遠(yuǎn)行客,自然多苦辛”⑦。進(jìn)士落地前,岑參多寫清麗自然的山水田園詩,詩風(fēng)超然脫俗、悠然自得;進(jìn)士落地后,詩歌風(fēng)格呈現(xiàn)了一派悲憫而凄涼的情境。

        天寶五載(746)岑參進(jìn)士及第后,官授兵曹參軍事,官職并不大,對(duì)出身相門的岑參來說,他是看不上眼的,但他還是走馬上任了。在《初授官題高冠草堂》中,岑參說:“三十始一命,宦情多欲闌。自憐無舊業(yè),不敢恥微官。澗水吞樵路,山花醉藥欄。只緣五斗米,辜負(fù)一漁竿?!雹啾軈④娛?,雖是閑職,但離岑參所希望的入臺(tái)輔、事明君、治天下的政治理想太遙遠(yuǎn)了,且有了束縛。加之任職前后對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽與墮落有所了解,耳聞目睹了底層民眾的艱辛與苦難,發(fā)出了“拜迎官長心欲碎,鞭撻黎庶令人悲”⑨(高適《封丘縣》)的感慨,使得他的詩作充滿了憂患意識(shí),也展示了其書生意氣的一面。

        二、《逢入京使》中自我形象所蘊(yùn)含中的兩種情感

        詩歌形象是詩人心中所激起的情感和內(nèi)心活動(dòng)的結(jié)果。岑參在《逢入京使》中塑造的武士與書生形象,是其所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)所激起的情感和內(nèi)心活動(dòng)的外在呈現(xiàn),這兩種形象分別體現(xiàn)了詩人對(duì)故土濃厚的思念之情和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿之意。

        (一)對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀

        《逢入京使》前二句“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干”⑩,描繪了詩人對(duì)故鄉(xiāng)濃烈的眷戀之情?!肮蕡@”指他在長安的住所,“東望”說明已到達(dá)了離家千里的塞外。岑參奔赴邊塞幕府,走上了一條從軍之路。到藩鎮(zhèn)節(jié)度使的手下做幕僚,是當(dāng)時(shí)讀書人的仕途捷徑。杜甫在《送高三十五書記十五韻》中說:“十年出幕府,自可持旌麾。”岑參三次入幕府,也是對(duì)這條仕途捷徑的認(rèn)可。

        天寶八載(749),岑參首次入幕。與岑參進(jìn)士及第前的出京游歷不同,邊疆入幕要長期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)故。《初過隴山途中呈宇文判官》是岑參安西之行的第一首詩,詩中寫道:“一驛過一驛,驛騎如星流。”“十日過沙磧,終朝風(fēng)不休?!薄耙仓啵M為妻子謀?!?該詩既表現(xiàn)了岑參第一次出塞的喜悅,也表現(xiàn)了離家遠(yuǎn)行的惆悵與思念?!斗耆刖┦埂分校瘏⒂谩褒堢姟薄皽I不干”表達(dá)了對(duì)親屬的牽掛,形象地展示了岑參對(duì)故土的情真意切。

        “馬上相逢無紙筆”,因此岑參只能讓在路上遇到的朋友替自己向家人捎一封信,告訴家人他是平安的。岑參的《逢入京使》寫于初過隴山之際,而自古以來,隴山就是讓出塞者肝腸寸斷的地方。正如一民歌所說:“隴頭流水,鳴聲嗚咽。遙望秦川,肝腸斷絕?!?路過此地的岑參產(chǎn)生了與前人一樣感受,想通過鴻雁傳書緩解對(duì)故土眷戀之情,但因“相逢馬上”,只能帶著愈來愈濃的思念奔赴幕府。

        (二)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿

        《逢入京使》堪稱岑參安西詩的經(jīng)典之作,包含了兩大感情:思鄉(xiāng)眷戀之情與愁苦不滿之意。其中,思鄉(xiāng)眷戀之情是作者直接傳達(dá)出來的,也是最明顯的。對(duì)于三十二歲的岑參來說,初次遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生思念親人、懷念家鄉(xiāng)的情緒是非常自然的。

        但在思鄉(xiāng)眷戀的背后,還隱藏著作者的愁苦與不滿之意。邊塞戰(zhàn)火紛飛,岑參接受了安西節(jié)度使高仙芝的推薦,擔(dān)任“掌書記”一職。岑參入幕,雖然主觀上有建功立業(yè)的想法,但客觀上也是順應(yīng)了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)政治傾向,并非完全心甘情愿的。他官授兵曹參軍事,接觸朝政后,看透了官場(chǎng)實(shí)質(zhì),對(duì)奸相李林甫濫用職權(quán)謀取私利敢怒不敢言。一有機(jī)會(huì),便遠(yuǎn)離京城這個(gè)是非之地。

        但是,岑參對(duì)邊塞生活的艱苦認(rèn)識(shí)不足。《逢入京使》還隱含著作者對(duì)邊塞理想生活的“破滅感”。他在《磧中作》寫道:“走馬西來欲到天,辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿,平沙萬里絕人煙。”可見,岑參對(duì)邊塞生活的艱苦缺乏思想準(zhǔn)備。岑參加入安西幕府后,與安西節(jié)度使高仙芝的關(guān)系出現(xiàn)了裂痕。高仙芝性情暴虐,為獲取聲名富貴,連年征戰(zhàn),漸失民心。這對(duì)于有為國立功志向的岑參來說,是格格不入的。岑參在高仙芝幕府中并不得意。在《銀山磧西館》中有所反映:“丈夫三十未富貴,安能終日守筆硯。”?在《日沒莫賀延磧作》中更是直接指出“沙上見日出,沙上見日沒?;谙蛉f里來,功名是何物!”?

        對(duì)邊疆入幕的失望,雖是在《逢入京使》之后表達(dá)出來的,但詩歌作于翰浩大漠中、孑孓獨(dú)行的“背景”也“預(yù)示”了岑參第一次出塞的結(jié)局。

        三、《逢入京使》中的兩種話語機(jī)制

        岑參《逢入京使》中的武士與書生形象,蘊(yùn)含著思念眷戀之情和愁苦不滿之意。詩歌內(nèi)容的兩重性是通過兩種話語機(jī)制表達(dá)出的。從描寫上看,岑參采取了濃涂重抹與白描手法;在表達(dá)上看,他采用了抒情與敘事相結(jié)合的方式。

        (一)濃涂與白描:《逢入京使》中兩大反差描繪

        在《逢入京使》一詩中岑參使用了兩種反差感強(qiáng)烈的描寫,給讀者帶來了強(qiáng)烈的對(duì)比。

        1.“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干”的濃涂重抹

        “故園東望路漫漫”中的“故園”既指家園,也指長安,與“入京”相對(duì)。“故園”是看不見的,只存在于詩人的心中;“東望”是詩人安西之行中可見的動(dòng)作,反映了詩人對(duì)“故園”的一往情深。“雙袖龍鐘淚不干”中的“龍鐘”是指涕淚淋漓的樣子。岑參邊塞之行是一路向西,因此“故園東望”這一動(dòng)作不只是“逢入京使”才有的,而是“頻頻”發(fā)生的?!皽I不干”則是“故園東望”引起的,形象地描繪了“故園”在作者心目中的地位。

        “東望”與“淚不干”采用了類似于曲藝段子中常用的“濃涂重抹”這種渲染技法,突出了思鄉(xiāng)之濃與眷戀之深?!半p袖龍鐘”是說涕淚橫流,沾濕衣袖,是多次擦拭眼淚的結(jié)果。經(jīng)常用雙袖擦拭眼淚,但仍不干凈,足以表明鄉(xiāng)思之情既深刻又難以消除。通過“望”與“淚”這一動(dòng)一靜的精心描繪,思念與眷戀之情得到了“渲染”與突出。

        2.“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安”的輕描淡寫

        如果說“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干”采取了濃涂重抹的“渲染”技法,那么“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安”則運(yùn)用了輕描淡寫的白描手法。這種前“重”后“輕”的手法,也非常符合岑參的處境與心境。作者孤身奔赴邊塞,不僅眷戀故土、思念親人之情愈來愈重,自己的前途也愈來愈渺茫??臻g的擴(kuò)展與心境的壓抑使岑參處于矛盾之中。此刻,岑參碰到了入京的老熟人。像黑暗中閃過一絲光亮一樣,“入京使”不僅向家人“報(bào)平安”,還看到了自己的未來。思念親人和眷戀故土之情得到緩解,自己的政治前途也有了一個(gè)美好的未來。

        與自己離京求職相比,“入京使”是回京述職等待升遷的。對(duì)岑參來說,“偶遇”使自己心潮澎湃,跌宕起伏;對(duì)“入京使”來說,回京路上與老友擦肩而過讓其看到了守疆戍邊后繼有人,但因“馬上相逢”,來不及向好友詳述幕府生活,只能給岑參的家人捎個(gè)“平安”的口信,緩解雙方的牽掛。“憑君傳語報(bào)平安”是末句詩,收束上不拖泥帶水,耐人回味。通過白描手法,《逢入京使》最后兩句做到了“淡而有味”,“淡”是指語言的平淡,心境的舒緩;“味”則指詩歌韻味和人情味。

        (二)抒情與敘事:《逢入京使》中兩種話語表達(dá)

        《逢入京使》一詩的前后兩句,不僅采取了兩大反差描繪手法,且在話語表達(dá)上有所不同。“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干”采取了抒情的表達(dá)方式,抒發(fā)思鄉(xiāng)的濃烈?!跋喾犟R上無紙筆,憑君傳語報(bào)平安”運(yùn)用了敘事的表達(dá)方式,其主題是“報(bào)平安”。這兩種話語機(jī)制與兩種描寫手法相呼應(yīng),前兩句聚焦于“情”,因此采用濃涂重抹的描寫方式較為合適,表達(dá)上采用了抒情的方式;后兩句聚焦于“報(bào)”,運(yùn)用輕描淡寫的描繪方式比較合適,表達(dá)上采用了敘事的方式。

        1.抒情:思鄉(xiāng)情切,感情熱烈

        《唐詩歸》(卷十三)中載鐘惺評(píng)《逢入京使》“只是真”。這里的“真”,不僅指岑參所寫之事是真事,更傾向于岑參所抒之情是真情。譚元春評(píng)論《逢入京使》時(shí)指出:“人人有此事,從來不曾寫出,后人蹈襲不得。所以久。”《逢入京使》令人感動(dòng)的不在于詩人記錄了安西之行中與“入京使”一次真實(shí)的“邂逅”,而在于將“邂逅”的真實(shí)感受以藝術(shù)的手法恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)了出來。

        邊疆入幕一類的事是歷史史實(shí),不足為奇,令人稱奇的是岑參能擷取其中的某個(gè)生活細(xì)節(jié),真實(shí)地傳達(dá)出那一時(shí)刻的獨(dú)特感受,引起讀者共鳴。“故園東望路漫漫”是對(duì)自己所處真實(shí)情境的描寫。作者和故園分離太久,不能收放自己對(duì)故土、親屬思念之情?!奥仿比?深刻描述離家距離之長,其中“漫漫”二字,給人以茫茫然之感。“雙袖龍鐘淚不干”直接表達(dá)了自己對(duì)故土的思念,正因這思念,所以才有這難以擦干的淚水。“龍鐘”在這指的是一個(gè)中年人的淚水。

        2.敘事:遠(yuǎn)涉邊疆,捎信報(bào)安

        詩人聞一多在《〈冬夜〉評(píng)論》中說:“詩是被熱烈的情感蒸發(fā)了的水氣之凝結(jié)?!鼻楦性谠姼柚芯佑诤诵牡匚?,情感表現(xiàn)是判斷詩歌好壞的價(jià)值尺度。但這并不排除詩歌借鑒敘事的表達(dá)方式。先秦時(shí)期的《詩經(jīng)》就采用“賦”的手法,鋪陳其事。岑參《逢入京使》的最后兩句“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安”就是敘事句。在“家書抵萬金”的年代,家人能收到“平安”是非常難得的事,詩人便向友人急切地提出自己的要求。最后兩句,雖略顯口語化,但比書面語更有感染力,令人讀后經(jīng)久不忘。

        《唐詩解》載唐汝詢對(duì)《逢入京使》的評(píng)論“敘事真切,自是客中絕唱”?,從“真切”的角度認(rèn)為《逢入京使》是“客中絕唱”,這一評(píng)論并不為過。在《而庵說唐詩》中,徐增評(píng)《逢入京使》的后兩句時(shí)說:“‘馬上相逢無紙筆’,此句人人道好,惟在玉關(guān)故妙,若在近處則不為妙矣?!?這兩句奇妙之處是它們提煉了特定環(huán)境中的典型情節(jié),做到自然、合情合理的同時(shí)又賦有新穎之感,抓住了生活的場(chǎng)景,有強(qiáng)烈的邊塞生活之感。

        ① 白華:《更吹羌笛關(guān)山月》,寧波出版社2020年版,第87頁。

        ② 李定廣評(píng)注:《中國詩詞名篇欣賞(上)》,中國出版集團(tuán)·東方出版社中心2018年版,第95頁。

        ③ 徐百成:《岑參西域詩新釋》,新疆人民出版社1995年版,第1頁。

        ④ 薛天緯注評(píng):《名家注評(píng)古典文學(xué)叢書高適岑參詩選評(píng)》,三秦出版社2010年版,第128頁。

        ⑤⑥? 黃勇主編:《唐詩宋詞全集(第2冊(cè))》,燕山出版社2007年版,第588頁,第588頁,第584頁。

        ⑦ 陳鐵民撰:《高適岑參詩選評(píng)》,上海古籍出版社2018年版,第148頁。

        ⑧? 周振甫主編:《唐詩宋詞元曲全集·全唐詩·第4冊(cè)》,黃山書社1999年版,第1419頁,第1426頁。

        ⑨ 張忠綱主編:《全唐詩大辭典》,語文出版社2000年版,第379頁。

        ⑩ 傅德岷、盧晉主編:《詩詞名句鑒賞辭典》,長江出版社2006年版,第223頁。

        ? 任雅芳整理:《王安石全集·唐百家詩選》,復(fù)旦大學(xué)出版社2016年版,第137頁。

        ? 羅仲鼎、俞浣萍校注:《千首唐人絕句校注 上》,浙江古籍出版社2017年版,第30頁。

        ? 尚永亮主編:《唐詩觀止》,陜西人民教育出版社2019年版,第535頁。

        ? 黃玉峰主編:《唐詩誦讀一百首》,上??茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社 2015年版,第100頁。

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