⊙龍杰 ［貴州商學(xué)院，貴陽 550014］

⊙李建雄 ［貴州省銅仁第一中學(xué)，貴州 銅仁 554300］

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚？

《水龍吟》這一詞牌一百〇二字，雙調(diào)。上片十一句四仄韻五十二字，下片十一句五仄韻五十字。其中下片第一句可以不用韻，這樣的話下片就是四仄韻。分平仄兩韻體，辛棄疾此詞用仄韻，音韻凄切，適宜表達(dá)激越郁憤之情感。

《水龍吟》調(diào)屬無射商，俗名越調(diào)?！短钤~名解》《白香詞譜》：李白詩有“笛弄龍吟水”，因取為調(diào)名，又名《龍吟曲》《豐年瑞》《鼓笛慢》《莊椿歲》《小樓連苑》《海天闊處》等。

辛棄疾這首詞題目為《登建康賞心亭》。建康即現(xiàn)在的江蘇南京市，賞心亭為北宋時宰相丁謂所建。登賞心亭，一定是賞心樂事，心情一定是愉悅的暢快的，可誰知辛棄疾一登高臨遠(yuǎn)，悲憤孤獨(dú)之感便郁結(jié)胸中，這究竟是為何，讓我們走近詞人詞心去看看吧。

詞上片寫詞人登臨遠(yuǎn)眺，壯麗的河山因家國破碎而充滿無限仇恨，不禁生發(fā)收復(fù)失地的壯懷激烈，下片寫自己絕不退縮，堅決抗金的決心。

上片可分為四層意思。

第一層“楚天”兩句，楚天高遠(yuǎn)遼闊，登臨一望無邊無際。江水滔滔東去，秋色浩渺無邊。這一層交代了時間：秋天。地點(diǎn)：南方楚地長江中下游一帶。戰(zhàn)國時楚地占有南方大片土地，所以人們泛指南方為楚地，南方的天空也就是楚天了。景象：江水浩瀚，秋色無邊?！俺烨Ю铩本辰绺哌h(yuǎn)，極為壯闊?！扒迩铩睂懬镏逅眷o。“水隨天去秋無際”極言江天一色，秋色可人。詞開篇便給我們呈現(xiàn)了一幅壯麗遼闊的江天圖，氣勢磅礴，雄渾奔放，筆調(diào)豪邁，胸襟開闊，令人升華無限愛意。為下文生恨流淚埋下伏筆。

第二層“遙岑”三個四字句，進(jìn)一步書寫祖國山河的壯麗。舉目眺望，重重疊疊大大小小的山巒好像美人頭上的玉簪和螺旋回環(huán)的發(fā)髻，又仿佛有無窮無盡的憂愁怨恨。峰巒疊嶂，獻(xiàn)給我們的不是賞心悅目而是仇恨無邊。詞人用擬人的修辭手法，將抒寫對象擬人化與主體抒情客體化融合在一起，情景交融，物我兩忘。為什么會這樣呢？因?yàn)閺牡谝粚拥降诙印皠t順利地從客觀之景介入到主觀之我，讓人無法分清是遠(yuǎn)山為詞人獻(xiàn)愁，還是詞人因遠(yuǎn)山供恨”①。詞人站在賞心亭上眺望的是北方的土地，而今這一片大好河山都在金人的鐵蹄之下，那里的人民生活在水深火熱之中，自己的家鄉(xiāng)也在金人的踐踏之中，山河悲泣，人民流離失所，“我”，心何所安。所以，詞人看到的美麗的山河，都化作了愁恨，這愁恨濃得化不開解不脫。看山則愁滿于山，看水則恨溢于水，郁積胸中無法化解，有造化巧奪之功。

第三層“落日樓頭”接下來的五句，寫夕陽斜掛樓頭就要西沉了，天空中不時傳來孤獨(dú)的大雁的哀叫里，“我”這流浪江南的游子，把寶劍看了又看，難平胸中之氣，一遍遍地拍打著欄桿。

“落日樓頭”寫詞人佇立樓頭之久，心思凝重，落日慘淡，希望也隨之日落西山?！皵帏櫬暲铩睂懺~人孤單寂寞，知音難覓，斷鴻哀鳴更襯托出詞人內(nèi)心的怨恨和孤寂悲苦。

“斷鴻”：失群的孤雁，此處喻詞人自己，“而辛棄疾這位游子不是一般的‘鴻’，他是抗金義軍的領(lǐng)袖，是頭雁，也可以說是雁群的保護(hù)者。但南渡后，他被解除了武裝。他‘失群’了，頭雁成了斷鴻。所以辛棄疾的失群之痛，并不只是他個人的孤獨(dú)悲哀，更為痛苦的是他不能統(tǒng)領(lǐng)，保護(hù)他的雁群了”②。

“江南游子”：詞人家在北方濟(jì)南，現(xiàn)在身處南方，所以以此自稱。“江南游子”寫盡了詞人自南來的漂泊無依，壯志難酬，空有一腔報國熱忱和殺敵本領(lǐng)而無人領(lǐng)會，難以按捺心中的愁緒，滿腔的悲苦無奈地“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。吳鉤：吳國所產(chǎn)的一種彎形寶刀。杜甫《后出塞》：“少年別有贈，含笑看吳鉤?！边@里泛指刀劍。吳鉤是沙場立功的寶劍，“它是那么的閃亮，是整首詞還沒有讀懂就會被吸引住的兩個句子，兩個極富表現(xiàn)力的動詞‘看’‘拍’，把人物內(nèi)心的激憤表達(dá)得淋漓盡致?！雹坌刂斜瘧嶋y以發(fā)泄，把寶劍看了又看，寶劍是用來看的嗎？顯然不是，寶劍是用來殺敵的，而如今寶劍在腰毫無用處，憶往昔崢嶸歲月，南來十二年，寶劍空懸，報國無門，這是英雄無用武之地的最生動的寫照。

“詞人從吳鉤中想到了自己的遭遇，用吳鉤來比喻自己，借吳鉤被閑置不用，比喻自己空有一身才華，卻得不到朝廷重用，沒有北伐抗敵的機(jī)會?！雹堋皺跅U拍遍”一遍遍地拍打欄桿，拍欄桿又有何用呢！其實(shí)詞人何嘗不是想讓英雄帶上寶劍殺退金兵，收復(fù)北方失地，拯救災(zāi)難深重的北方人民?？墒窃~人面對金人蹂躪北方家園，只能拍遍欄桿，仰天長嘯，任憑壯懷激烈的英雄的聲音回蕩在蒼茫的大地而無任何回響。詞人孤寂無助沉痛郁憤的心情難以言表。

辛棄疾一生主張抗金，而抱負(fù)無法施展。辛棄疾抗金是有實(shí)力有真本領(lǐng)的，不像有些詩人那樣手無縛雞之力胸?zé)o百萬之師，抗金只是嘴上功夫，胸中理想。

宋高宗紹興三十一年（1161），金兵大舉南侵，前鋒直抵長江。就在這一年，二十一歲的辛棄疾在家鄉(xiāng)組織了一支兩千多人的起義軍抗擊金兵，隨后投奔耿京義軍，擔(dān)任掌書記，掌管軍中大印和文書工作。當(dāng)時，聚眾抗金的還有一個叫義端的和尚，也是濟(jì)南人，義端和辛棄疾是老熟人，在辛棄疾的勸說下，義端一千多人馬來投耿京部，義端擔(dān)任教練士兵工作，因工作不負(fù)責(zé)任被耿京責(zé)備，遂偷大印趁夜出逃。因?yàn)榱x端是辛棄疾介紹來的，耿京便要?dú)⑿翖壖?，辛棄疾說：“請給我三天時間，保證拿義端首級獻(xiàn)于帳下?！惫徊怀鋈?，義端在逃往金營的途中，被辛棄疾一刀砍死。

那時，軍情瞬息萬變，士兵晚上睡覺時，都要枕著能測聽遠(yuǎn)處馬蹄聲的箭袋，早晨睜開眼，常?？吹降氖羌谔炜罩酗w來飛去。在如此嚴(yán)峻的形勢下，辛棄疾建議耿京聯(lián)絡(luò)朝廷，共同抗金，收復(fù)中原。耿京經(jīng)過慎重考慮，接受了辛棄疾的建議。于是派賈瑞、辛棄疾一行十一人前往建康行宮拜見南宋皇帝趙構(gòu)，皇帝即刻給耿京部大小頭目封官任命。待賈瑞、辛棄疾一行人從建康回到山東時，叛徒張安國殺害了耿京，義軍土崩瓦解。辛棄疾、賈瑞挑選了五十騎精悍人馬星夜突襲金營，在五萬敵軍中活捉張安國。辛棄疾隨即宣稱朝廷大軍已到，收編潰散的太平軍一萬余人。打退金人追兵，經(jīng)過兩天一夜，饑不暇食，渴不暇飲，星夜兼程，終于渡過淮河，進(jìn)入南宋境內(nèi)，將張安國交給宋朝廷。朝廷將張安國梟首示眾。辛棄疾這一壯舉，震動朝野，威名大振。軍民抗金志氣，陡然高漲。辛棄疾時年二十三歲。

辛棄疾二十六歲時上《美芹十論》，提出抗金策略，未被采納，后閑置多年，由于主和派當(dāng)權(quán)，辛棄疾一生抗金愿望難以實(shí)現(xiàn)，抱憾終身。

第四層“無人會”兩個三字句，沒有人能夠理會我這登高臨遠(yuǎn)收復(fù)失地的崇高志向。感慨知音難覓，孤獨(dú)寂寞。

“會”：理解，理會，懂得。意：心意，心思，志向?！盁o人會，登臨意”包含著豐贍的意蘊(yùn)，“無人會”“這三字正淋漓盡致地寫出了作者報國之志無人理解的孤獨(dú)與哀傷?！雹?/p>

詞人登臨賞心亭眺望家鄉(xiāng)而徒增無盡的鄉(xiāng)愁，日暮途窮而壯志難酬，流落江南而無所作為，知音難覓而空懷惆悵，身在飄零而心無所歸。詞人追隨南宋朝廷十二年了，依然不被信任，處處受壓抑排擠，依然沒有獲得抗擊金兵收復(fù)失地的機(jī)會，這是對南宋統(tǒng)治者的怨恨之情，對統(tǒng)治者的怨懟而無法直接表示出來，因此詞人的心志無人理解等等，種種難以言說的無奈盡在“無人會，登臨意”之中?！岸鋵?shí)，這正是詞人將他心中的煩悶向著江山的傾訴，唯有眼前的山巒才能知會他的心意與心靈?！雹?/p>

上片寫雄渾清麗的江山而不乏悲苦，抒發(fā)詞人郁憤不得志的沉痛心情，意境蒼涼壯闊，人物形象渺小無依。

下片用三個典故抒寫自己抱負(fù)未實(shí)現(xiàn)絕不退隱，堅決抗金的決心，亦可分為四層意思。

第一層“休說”接下來的三句，不要說鱸魚肥美，張季鷹是不是乘著這秋風(fēng)送爽的時節(jié)回到故鄉(xiāng)去了？這一層意思其實(shí)書寫了辛棄疾的無奈與不甘?！靶菡f”就是不要說，不要問“我”回不回去？是心中煩惱不耐煩的語氣，是英雄氣短的形象再現(xiàn)?！凹菌棜w未”是一個反問句：張季鷹回去了嗎？這一層其實(shí)是寫誰不想回到故鄉(xiāng)去呢？去過那鱸魚肥美，無欲無爭的生活呢？但辛棄疾能回去嗎？他的家鄉(xiāng)在哪里？就算他有家能回，他功成名就了嗎？他心甘嗎？退不甘，進(jìn)無力。“休說”句表現(xiàn)了詞人幾多辛酸幾多無奈，所以詞人只能安慰自己說，“我”不能像張翰那樣想到家鄉(xiāng)鱸魚的肥美就乘著西風(fēng)跑回家去吧，表現(xiàn)詞人無心歸隱，不愿歸隱，不能歸隱，仍以收復(fù)失地為抱負(fù)的心志。

回家是千百年來，人類心靈深處的一個死結(jié)。

典出《世說新語·識鑒》。季鷹，張翰字，晉吳郡吳（今江蘇省蘇州市）人。曾任大司馬東曹掾，因思鄉(xiāng)棄官歸里。菰菜羹：《太平御覽》卷二十五引《世說》為“莼菜羹”，用純菜加調(diào)料制成的稠湯，鮮美異常。膾：切得很細(xì)的魚肉。

第二層“求田”以下三個四字句，像許汜那樣目光短淺只知買田置屋，謀求個人私利的人，應(yīng)該無臉去見志向高遠(yuǎn)的劉備那樣的英雄人物吧。用許汜典表明自己胸懷天下的志向，絕不會像許汜那樣借官為自己謀求私利，享受安逸的生活，自己要以天下為己任，要像劉備那樣的英雄人物成就一番事業(yè)，才能對得起堂堂七尺男兒身。據(jù)《三國志》載，許汜去見陳登，陳登懶得理他，不和許汜說話，叫許汜睡下床，自己睡大床。許汜覺得陳登傲慢無禮，告于劉備。劉備說：“您有國士的美名，而今天下大亂，帝王失所，希望您能憂國忘家，為皇上擔(dān)憂，拯救社會。您倒好，只知道詢問房價購買田地，說的話沒一句能夠利國利民的，這是陳登所忌諱的。陳登為什么要和您說話呢！如果是我，我自己睡在百尺高樓上，叫您睡在地上，豈止是上下床之別呢！”“求田問舍”：買田購房?！皠⒗伞敝竸洹！安艢狻保盒貞褮馄?。

南宋時期，當(dāng)時的豪強(qiáng)士族大勢吞并土地，大興土木，過著“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”的茍安生活。辛棄疾在報國無門的情形下，何嘗不想求田問舍呢！他的居所“稼軒”就寄寓著這樣的愿望，“怕應(yīng)羞見‘劉郎才氣’”但現(xiàn)在不行啊，所以建功立業(yè)一直纏繞在他的心中。

第三層“可惜流年”以下三個四字句，我惋惜似水年華，在風(fēng)雨飄搖中蹉跎掉，可嘆那無知無覺的樹木都會隨著時光流逝而漸漸老去，歲月無情，青春已逝，叫人怎么忍受得了時間的煎熬呢！“故國淪喪的悲憤、漂泊他鄉(xiāng)的失落、歲月流逝的焦慮和無人理解的悲憤，交織而形成了沉 郁悲憤的風(fēng)格?！雹?/p>

“樹猶如此”：劉義慶《世說新語·言語》，說的是桓溫北征，經(jīng)過金城，見到自己多年前種下的柳樹已經(jīng)長得很粗壯，禁不住慨嘆說：“樹都長成這么大了，人怎么能夠經(jīng)得起衰老呢！”于是，手攀著柳樹枝條，悲傷得眼淚嘩嘩而下。

這一層用桓溫感慨流年，書寫自己在政治風(fēng)雨飄搖中年華白白流逝而一事無成，功名難就，壯志難酬，憂憤難平，只有無奈地感慨，內(nèi)心頗受煎熬?！靶翖壖驳谋瘧崳且环N心憂國家前途命運(yùn)的大恨，超越了對個人理想實(shí)現(xiàn)或成就取得的追求，進(jìn)入到如杜甫般更深遠(yuǎn)崇高的境界?！雹?/p>

“這里的用典，半咽半吞，一觸即止，令人想見他憂讒畏譏的心情，也令人想見他思及流年時的極度痛心。而從筆法上說，這三個典故的運(yùn)用，頗有一波三折的味道?！雹?/p>

第四層“倩何人”兩句，請什么人去叫歌女來給“我”擦拭英雄的失意之淚?！百弧本褪钦?。“紅巾翠袖”：歌女的裝束，這里指歌女?！皳h”：擦，擦拭。這一層與上片的“無人會，登臨意”相呼應(yīng)，是說沒有什么人能理解詞人心中的意志，不要說找不到任何知音，就是找個安慰的人也不能實(shí)現(xiàn)。人們都在茍安之中，人們都在享樂之中，沒有誰像詞人一樣一心想收復(fù)失地，救淪陷區(qū)的人民于水火之中?！百缓稳藬?shù)句，又使人柔腸寸斷、悲從中來紅巾翠袖，揾的不光是英雄淚，還有英雄遲暮的憾恨?！雹飧鼮榭杀鼮槌镣吹氖鞘諒?fù)失地的這種想法還不能到處去宣講，還不能成為號召，因?yàn)楹枚啾眮須w南宋的人，都得不到南宋統(tǒng)治者的信任，憂讒畏譏，如果誰天天把收復(fù)中原的想法掛在嘴邊，南宋統(tǒng)治者會懷疑其歸宋的誠心，更何況主和派根本就不想打到北方去。

可歌可泣啊，慷慨激昂英雄淚！

① 鄒金平：《〈水龍吟·登建康賞心亭〉的詞風(fēng)、情懷與用典》，《中學(xué)語文教學(xué)參考》2018年第11期，第52—53頁。

② 王悅、邱兼顧：《追尋語文教學(xué)的本質(zhì)——〈水龍吟·登建康賞心亭〉教學(xué)設(shè)計》，《江蘇教育·中學(xué)教學(xué)》2017年第8期，第17—20頁。

③ 陳香瑤：《素讀文本 沉潛玩味——〈水龍吟·登建康賞心亭〉備課札記》，《語文月刊》2018年第3期，第75—76頁。

④ 周志恩：《突破核心點(diǎn)細(xì)節(jié)處——〈水龍吟·登建康賞心亭〉教學(xué)實(shí)錄》，《中學(xué)語文教學(xué)參考·高中》2017年第11期，第25—27頁。

⑤ 楊燕：《怎“孤獨(dú)”二字了得——〈水龍吟·登建康賞心亭〉新讀》，《語文知識》2017年第5期，第22頁。

⑥ 吳禮明：《何人能揾英雄淚——辛棄疾〈水龍吟·登建康賞心亭〉新解》，《名作欣賞》2015年第11期，第85—90頁。

⑦ 徐禮誠：《〈水龍吟·登建康賞心亭〉教學(xué)設(shè)計》，《文學(xué)教育》2015年第2期，第102—103頁。

⑧ 葉葉：《〈水龍吟·登建康賞心亭〉教案設(shè)計——兼與〈念奴嬌·赤壁懷古〉比較》，《學(xué)語文》2015年第5期，第19—20頁。

⑨ 朱德才、薛祥生、鄧紅梅：《辛棄疾詞新釋輯評》，中國書店2006年版，第78頁。

⑩ 周偉勵：《前世今生話詞牌：唐宋詞演義》，作家出版社2018年版，第349頁。