馬玉茹

“一種新媒介的長處，將導(dǎo)致一種新文明的產(chǎn)生?！雹僭诨ヂ?lián)網(wǎng)的助推下，網(wǎng)絡(luò)影視評論改變傳統(tǒng)影視評論的寫作、傳播和接收模式，使得影視評論步入了一個“眾聲喧嘩”的大眾評論時代。評論主體進入的“低門檻性”、海量評論信息缺失“把關(guān)人”等因素使網(wǎng)絡(luò)影視評論呈現(xiàn)出割裂、撕扯的態(tài)勢。“影視評論要發(fā)揮作用，除了影視評論人本身要擺正位置和做出努力外，還涉及發(fā)表的園地、發(fā)表的時檔、話語的自由空間等一系列因素?！雹谟耙曉u論若能最大化發(fā)揮作用，勢必要依托于專業(yè)平臺和有效途徑。中央廣播電視總臺（以下簡稱“總臺”）通過打造影視評論品牌《央視劇評》整合總臺制作的劇集資源，匯聚專家學(xué)者帶領(lǐng)觀眾更深入地品鑒劇集，在為影視藝術(shù)理論發(fā)展添磚加瓦的同時，也實現(xiàn)了主流話語的革新與重塑。

一、《央視劇評》的內(nèi)容生產(chǎn)

2020年1月20日，總臺整合電視評論的專業(yè)力量推出原創(chuàng)影視評論品牌《央視劇評》。其以微信公眾號“CCTV電視劇”、學(xué)習(xí)強國、微博為主要傳播平臺，以“激濁揚清，以評為鑒”為主旨，通過文字與影像密切配合的表現(xiàn)方式，憑借賞評結(jié)合、屏幕閱讀、立體傳播的獨特魅力來推送總臺出品的重點電視作品，關(guān)注中國影視發(fā)展的行業(yè)焦點，喚醒重大歷史節(jié)點的影像記憶，撫慰繁多影視評論延伸的信息焦慮。

筆者選取2020年1月下旬至2022年2月下旬《央視劇評》共計166條樣本，根據(jù)其內(nèi)容，劃分為劇集評論、爬梳整理、行業(yè)熱點、節(jié)日策劃、話題討論五類。

（一）劇集評論（108篇）

劇集評論是《央視劇評》最基礎(chǔ)也是最核心的內(nèi)容生產(chǎn)，旨在為受眾傳遞劇集播出信息的同時提供最接地氣的解讀。第一類是對某一部電視劇或紀錄片作針對性的評述，如《解碼<花繁葉茂>的破圈之道》《<創(chuàng)業(yè)年代>：中國IT科技幸遇大時代的敘事命題》等。這些評論選擇電視劇內(nèi)容的一個破圈點展開評鑒?！堆胍晞≡u》在紀錄片選取上，既有《<航拍中國>：一次有意味的文化飛躍》對于歷史人文的思考，也有《<大工告成——北京大興國際機場>：從中國制造到中國“智造”》有關(guān)中國建設(shè)、中國速度的描繪，還有《<2020我們的脫貧故事>：啟迪世界的中國經(jīng)驗》對人物群像、時代精神的把脈。第二類是關(guān)于重點電視劇、電影的系列解讀，如用8篇文章對首部抗“疫”題材電視系列劇《最美逆行者》進行解讀，聚焦每一個單元劇進行解析，帶領(lǐng)觀眾重溫故事原型背后的感動，重現(xiàn)全國人民齊心抗疫的動人場景，力圖最大化傳達劇中人物的情感，提升藝術(shù)效果。電影版《跨過鴨綠江》是央視首次觸電銀幕的電影，《央視劇評》用8篇文章為其宣傳造勢，邀請各界專家從歷史、軍事、藝術(shù)等角度對其評鑒，給受眾提供了一個脈絡(luò)清晰的看片指南。

（二）爬梳整理（18篇）

第一類是針對某一社會事件對電視劇進行年度匯總。例如，《總臺熒屏生動呈現(xiàn)脫貧攻堅的時代畫卷》在2021年2月26日發(fā)布，當(dāng)日正值中國現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口全部脫貧的第二天?！堆胍晞≡u》系統(tǒng)梳理有關(guān)脫貧攻堅的電視劇和紀錄片，通過分析這些作品的美學(xué)價值、社會價值來記錄、見證彪炳史冊的中國擔(dān)當(dāng)與中國經(jīng)驗。第二類是在一段時間內(nèi)對所播出的電視劇進行回顧與復(fù)盤。例如，2021年1月1日，《央視劇評》發(fā)布文章《2020總臺電視劇：聚合原創(chuàng)之力，堅持守正創(chuàng)新》，系統(tǒng)回顧這一年所播電視劇。《2020現(xiàn)實題材?。河脽熁饸馍v電視劇的精神品格》對不同題材電視劇進行分類梳理，充分體現(xiàn)出總臺家國擔(dān)當(dāng)?shù)臍舛?、打造電視劇行業(yè)標桿的高度。第三類是片單推介。例如，《央視劇評》在2021年年底發(fā)布《2022大劇看總臺》，對下一年將要播出的電視劇進行預(yù)告，在滿足觀眾期待的同時也提供了一份央視觀劇指南，營造出“大劇看總臺”的風(fēng)向氛圍。

（三）行業(yè)熱點（13篇）

總臺的主流媒體定位決定它能在觀點交鋒、行業(yè)變幻時擁有對未來發(fā)展路向的前瞻性。因此，《央視劇評》針對受新冠肺炎疫情影響震蕩的影視業(yè)以及技術(shù)變革為影視創(chuàng)作賦能等行業(yè)焦點發(fā)出準確的呼聲。第一類是聚焦行業(yè)變動而給出的建議或回答，如《走過至暗時刻：后疫情時期的中國影視業(yè)》《5G來了，中國影視業(yè)會怎樣》聚焦行業(yè)新變化發(fā)聲。第二類是關(guān)注行業(yè)評獎品牌。例如，《白玉蘭網(wǎng)劇元年：融媒體時代的影視創(chuàng)作走向》《在不確定性中把握確定性：不尋常的第33屆中國電影金雞獎》等匯聚獎項評選取向、原則的變動，以此審視行業(yè)發(fā)展，并提出具有前瞻性的見解。第三類是關(guān)注小眾行業(yè)展，如針對烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)、橫店影視節(jié)的熱點，邀請?zhí)丶s評論員普及知識，評價其發(fā)展，同時提出未來創(chuàng)新路徑。

（四）節(jié)日策劃（16篇）

電視劇與社會現(xiàn)實緊密貼合，在催生多種行業(yè)劇的同時，也傳達出對夢想的追求、對各行各業(yè)的禮敬以及對歷史的敬畏。在三八婦女節(jié)來臨之際，《央視劇評》通過文章《“她”題材如何改進升級》關(guān)注女性題材的影響力，努力追求“她境遇與她聲音”的真實表達?！堆胍晞≡u》還在世界讀書日刊文《新媒體時代的影視、文學(xué)與閱讀》，探源文學(xué)改編，梳理脫胎于文學(xué)母體的影視作品。在七一建黨節(jié)之際，《央視劇評》刊發(fā)《七·一影像記憶：回望99年前的初心》一文，通過影視劇走進黨的歷史，在影像里緬懷逝去的英靈。在教師節(jié)到來之際，《央視劇評》通過梳理經(jīng)典文本中的恩師形象，再現(xiàn)多樣師生關(guān)系，從而致敬教師?！堆胍晞≡u》以節(jié)日、紀念日為節(jié)點，精心策劃，實現(xiàn)了社會議題與影視文化的融合傳播。

（五）話題討論（11篇）

在“人人都有麥克風(fēng)”的時代，《央視劇評》發(fā)起“我們需要什么樣的文藝評論”大討論，邀請?zhí)丶s評論員探尋文藝評論的宗旨、標準和目標。在網(wǎng)絡(luò)暴力事件不斷發(fā)酵、升級的態(tài)勢下，《央視劇評》發(fā)文呼吁“創(chuàng)造清朗網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，向網(wǎng)絡(luò)暴力說不”。在一些演藝人員漠視藝德、違法失德破壞行業(yè)秩序時，《央視劇評》發(fā)文抨擊這種不良現(xiàn)象，數(shù)次強調(diào)并呼吁新時代文藝工作者要崇德尚藝。同時，這些話題邀請網(wǎng)友積極留言，交流觀點，在開放的空間內(nèi)對話，實現(xiàn)議題討論的互動參與。

二、《央視劇評》的傳播實踐

《央視劇評》匯聚總臺制作播出的電視劇和紀錄片的推薦、評鑒，其評論摒棄奪人眼球的花哨形式，文本努力尋求大眾接受及權(quán)威專業(yè)之聲的共謀，呈現(xiàn)出一個溫文爾雅的文化片庫?！堆胍晞≡u》憑借享有海量資源、匯聚專家之聲、打造立體傳播、體現(xiàn)總臺站位高度等優(yōu)勢，擁有其他公眾號所不能比擬的傳播效果。

（一）整合央視劇集資源，打造立體傳播形態(tài)

《央視劇評》對現(xiàn)象級電視劇《跨過鴨綠江》《最美逆行者》《奮進的旋律》《遠方的山楂樹》及優(yōu)秀紀錄片《航拍中國》《中國的寶藏》《文學(xué)的故鄉(xiāng)》等作品進行評鑒，帶領(lǐng)觀眾感受總臺站位的高度、時空的跨度、思考的深度，全景描摹一年來總臺制作播出的絕大部分電視作品?！堆胍晞≡u》雖是文本形態(tài)的影評，但其依托多樣的社會化媒體進行大眾化傳播，將作品內(nèi)容、主流話語及觀眾進行有效聯(lián)結(jié)，不僅整合劇集資源、樹立價值導(dǎo)向，而且使電視作品不斷曝光，延伸其“長尾效應(yīng)”，以此實現(xiàn)最大化傳播。

得益于互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，“傳統(tǒng)電視媒體日益重視新媒體宣傳陣地，著力打造依托主流媒體的媒體內(nèi)容生產(chǎn)和技術(shù)服務(wù)支撐?！雹墼谂_網(wǎng)聯(lián)動的深度融合下，傳統(tǒng)電視媒體應(yīng)該在出品、制作、營銷等多方面與新媒體平臺進行深度合作，構(gòu)建線上活動與線下活動相結(jié)合的立體傳播網(wǎng)。《央視劇評》依托微信公眾號“CCTV電視劇”和微博@CCTV電視劇開設(shè)專欄。截至2022年6月30日，《央視劇評》上線運營兩年半，發(fā)布文章186篇。微博話題#央視劇評#閱讀量達到7.6億，討論達43.4萬。每一篇文章的討論區(qū)都有網(wǎng)友發(fā)出自己的聲音。例如，“擁有真實歷史背景的作品，值得每一個人去看?！薄案兄x每一個演員的用心演繹，給我們呈現(xiàn)出如此恢宏、大氣磅礴的作品?！薄翱吹酱蠼Y(jié)局收官不過癮?！薄堆胍晞≡u》成為一個主流文藝評論的集合地，在提供敘述情緒功能的同時，也達到了將受眾進行群體區(qū)隔的效果。

總臺借助《央視劇評》傳播重點電視劇信息，傳遞電視作品深厚的人文內(nèi)涵，搭建主流媒體與觀眾信息反饋的平臺，利用臺網(wǎng)聯(lián)動的立體傳播形態(tài)，延長電視劇的生命周期?！堆胍晞≡u》體現(xiàn)出配合總臺講好中國故事、凝聚民心力量、堅持傳遞正能量的社會擔(dān)當(dāng)。

（二）匯聚專家的權(quán)威聲音，提升觀眾的品劇素養(yǎng)

知識分子以其知識話語生產(chǎn)的優(yōu)勢和對文化資本的占有成為這個領(lǐng)域的專業(yè)人員，“對電視劇創(chuàng)作實施主動、有意義的影響，確立與維護其權(quán)威地位是很有必要的。”④文化優(yōu)勢使他們對文藝創(chuàng)作的政策導(dǎo)向、專業(yè)性擁有更深刻的認識和理解，也具有全局觀念和更高的政治敏銳度，因而更容易從節(jié)目的創(chuàng)作理念、主題呈現(xiàn)、價值導(dǎo)向等層面展開更專業(yè)、更系統(tǒng)的評價?！堆胍晞≡u》不僅是一個輸出思想內(nèi)涵、價值觀念的“場域”，還濃縮了影評人和央視平臺的主要觀點，以此不斷強化話語生產(chǎn)者的權(quán)威。《央視劇評》特邀評論員尹鴻、胡智鋒、仲呈祥、戴清、陳立強等學(xué)者對“后疫情時期的中國影視業(yè)”“中國電影票房全球奪冠的思考”“負面清單為娛樂劃紅線、設(shè)禁區(qū)”等行業(yè)焦點進行探討，發(fā)出專業(yè)的聲音，以饗專業(yè)人士。他們的發(fā)聲不僅能站在更高處觀照行業(yè)發(fā)展，給予高屋建瓴的啟發(fā)，還有助于作品主題、內(nèi)涵的立體塑造和深刻闡釋。

《央視劇評》就電視劇《裝臺》展開評鑒時，邀請研究西部影視題材的西北大學(xué)教授張阿利就作品的地域文化、審美趣味及平民意識進行勾勒。張阿利教授以“西安市井美食”“陜西方言”“秦腔”為切入點，引導(dǎo)觀眾了解蘊含在陜西市井煙火里的文化藝術(shù)和人文精神。對觀眾而言，曾經(jīng)熟悉的文化載體如今成為展示城市形象和地域人文傳播的窗口，在文化共鳴中對作品產(chǎn)生更深刻的欣賞認知，從而為該劇帶來觀看流量和口碑傳播效應(yīng)。在《跨過鴨綠江》熱播期間，《央視劇評》邀請中國人民解放軍國防大學(xué)軍事歷史學(xué)家劉波結(jié)合自身研究，解讀戰(zhàn)火歷史與細節(jié)。熒屏內(nèi)外的現(xiàn)實與隱喻解讀重構(gòu)了人們觀看劇集的單一感受，劇集的重要性也因系列解讀得以逐漸加強?？紤]到觀眾教育背景水平的差異，《央視劇評》影評人在相對去除學(xué)理性、盡力摒棄觀眾難以理解的艱澀內(nèi)容的前提下，將專業(yè)的學(xué)術(shù)理念用接地氣、通俗、親切的語言傳遞給觀眾，在大眾接受和精英文化之間尋求平衡點，在普及之中逐步提高觀眾的影視文化修養(yǎng)。

《央視劇評》憑借其傳統(tǒng)主流媒體的身份和耳目一新的話語體系，彌補了央視電視劇評鑒在專業(yè)平臺發(fā)聲的缺位。其匯聚總臺制作人、文化學(xué)者、影視從業(yè)者，著重對劇集文本進行挖掘與思考，并將其放置在整個社會發(fā)展進程之中進行有歸納性質(zhì)的總結(jié)與定位，直指影片優(yōu)劣，格局開闊，反思有力。

（三）觀照重要時間節(jié)點，探索多樣表達形式

在媒介內(nèi)容繁雜、受眾需求多變、網(wǎng)絡(luò)評論內(nèi)容日趨分散化的語境中，主流媒體作為承載國家主流意識形態(tài)功能的權(quán)威載體，兼具“國家”身份與“公共空間”的雙重角色。因此，《央視劇評》通過設(shè)置節(jié)日“公共議題”進行信息和意義的傳遞交流，不僅有助于整合社會價值觀念、實現(xiàn)媒介的社會價值，還能彰顯主流媒體的社會責(zé)任感。《央視劇評》上線以來，對記者節(jié)、世界電視日、中國夢想日、國際消除針對婦女家暴日等鮮少被關(guān)注的節(jié)日給予審視，不僅彌補“節(jié)日儀式”影視評論缺失的遺憾，還通過“節(jié)日儀式”使“節(jié)日限定”影視劇走入觀眾的視野。例如，記者節(jié)對于新聞社群乃至電視行業(yè)來說都是一個儀式性和周期性的“熱點時刻”，《央視劇評》在記者節(jié)當(dāng)天發(fā)出“記錄真相，見證歷史風(fēng)云”的思考。評論從“記者”由西方至東方的誕生來回溯歷史，給予“記者是世界的縫合者，是社會前行實踐者”的肯定；從美國記者埃德加·斯諾報道中國共產(chǎn)黨、紅軍領(lǐng)袖及梳理長征脈絡(luò)的《紅星照耀中國》到中國記者披露“毒奶粉”“地溝油”等社會現(xiàn)實問題，給予“記者是時代記錄者，是現(xiàn)代社會符號象征”的定義；從記者為獲取事實真相而舍棄生命到冷靜、敏銳尋找新聞事件，給予“記者是質(zhì)疑的符號，是維護穩(wěn)定的重要力量”的深思。不管是在父親節(jié)思考影視作品中父親形象的教育意義，在國際消除針對婦女家暴日探討影視作品中家暴的縮影與反思，還是在世界電視日對未來電視行業(yè)前沿趨勢的展望，《央視劇評》都是在特殊時間節(jié)點構(gòu)建節(jié)日儀式，找尋著節(jié)日與影視的連接點，塑造節(jié)日視域下的角色模范，折射出影視行業(yè)深層次的行業(yè)意識、文化認同及集體記憶。

隨著新媒體的快速發(fā)展，微信公眾號內(nèi)容的表現(xiàn)形式愈加多樣化，圖文、色彩及排版直接作用于受眾視覺感官，進而影響其接受心理。《央視劇評》恰當(dāng)運用深度長評、熱點短評、人物專訪及視頻化評論，在盡力調(diào)節(jié)屏幕閱讀單一乏味的同時，也積極探索多種表現(xiàn)形式運用的可能性。例如，在紀錄片《文學(xué)的故鄉(xiāng)》播出后廣受好評的背景下，《央視劇評》對該片導(dǎo)演張同道進行專訪。《央視劇評》在訪談中提出了“為何以‘故鄉(xiāng)’為核心”“為何甄選這六位作家”“如何把這些作家和他的作品以及故鄉(xiāng)結(jié)合起來”“拍攝莫言對中國文學(xué)具有重要意義，是如何構(gòu)思表達的”“拍攝本片最大的體悟是什么”等問題，而后將導(dǎo)演張同道的受訪語錄去除口語化表述，融入《<文學(xué)的故鄉(xiāng)>：探尋中國當(dāng)代作家的精神花園》影評文章中。富有專業(yè)性的劇集評論文本和訪談內(nèi)容的堆砌，滿足了讀者的在場感和參與感，也避免了言語修飾、觀點整合之后的話語差異?！堆胍晞≡u》邀請作品創(chuàng)作者暢談創(chuàng)作以解觀眾之困惑的人物專訪形式，不僅拉近了話語主體與受眾的距離，而且在滿屏皆是論點的文本語境中實現(xiàn)突圍。

三、結(jié)語

在信息空前繁雜、受眾注意力較難集中的互聯(lián)網(wǎng)時代，《央視劇評》恰逢時機地出現(xiàn)，既有鏗鏘有力的權(quán)威宣傳，又有“潤物細無聲”的影響效果。《央視劇評》不僅可以引領(lǐng)或啟迪觀眾充分吸收電視作品的文化養(yǎng)分，以豐富精神世界，彌補央視作品播出后劇集思想內(nèi)涵難以有效發(fā)聲的缺憾，而且能應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)影評范式瓦解、標準失控的挑戰(zhàn)，以“激濁揚清，以評為鑒”的宗旨樹立融媒體時代文藝評論的風(fēng)向標。

注釋：

①[加拿大]哈羅德·伊尼斯.傳播的偏向[M].何道寬,譯.北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2015:17.

②張遙.當(dāng)代中國網(wǎng)絡(luò)影視評論研究[D].長春:吉林大學(xué),2014.

③莊志松,蔡加珍.省級衛(wèi)視電視劇的全媒體營銷策略研究[J].中國廣播電視學(xué)刊,2020(11):31-36.

④韓婷婷.產(chǎn)業(yè)化背景下我國電視劇批評的發(fā)展[J].新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報,2011(03):37-40.