楊熊炎 葉德輝

(桂林電子科技大學,廣西 桂林 541000)

2018年，國務院發(fā)布鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃，以“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?！睘榻ㄔO目標，強調鄉(xiāng)村非物質文化遺產創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展，推動鄉(xiāng)村文化振興與文化自信行動[1]。由此，設計學科成為國家鄉(xiāng)村振興工作的重要力量。在推動鄉(xiāng)村產業(yè)轉型升級、發(fā)揮鄉(xiāng)村生態(tài)經濟優(yōu)勢以及鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新發(fā)展等方面，設計教育有廣闊的發(fā)揮空間。設計教育賦能鄉(xiāng)村文化振興，發(fā)掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源，重塑鄉(xiāng)土價值。在國家政策的號召下，鄉(xiāng)村邊遠地區(qū)產業(yè)發(fā)展需要設計力量的參與，設計教育也需要發(fā)揮設計學科的服務性和教育的責任性，拓展設計教育內涵，服務地方經濟建設。設計教育介入鄉(xiāng)村振興的教學實踐對于高校設計教育創(chuàng)新改革、設計倫理教學的探索具有重要意義。

以國家鄉(xiāng)村振興的基本方略為思想指導，高校設計教育介入鄉(xiāng)村地區(qū)進行課程思政主題教學要立足于設計學科特點、學校辦學定位、人才培養(yǎng)方向，并綜合融入地域性資源特點、教學團隊社會服務能力等因素，發(fā)揮設計教育服務地方經濟的植根性、長期性、有效性等特點，以鄉(xiāng)村特色文化產業(yè)轉化與升級為方向，充分調動設計的整合性和創(chuàng)造性，對接鄉(xiāng)村現實問題，為鄉(xiāng)村地區(qū)提供設計服務和智力支持，激發(fā)民眾內生動力。

1 鄉(xiāng)村文化振興面臨的困境

1.1 優(yōu)勢文化資源產業(yè)化轉化效率低

鄉(xiāng)村地區(qū)大多地理位置偏遠，基礎設施較差，交通不便，但文化資源較為豐富，貧困的民族地區(qū)文化資源由于環(huán)境的相對封閉而保留著較為完整的文化系統(tǒng)，這些原生態(tài)的文化載體通過再生產方式而煥發(fā)出來的魅力，對于城市民眾具有極大的吸引力。由于技術限制與市場需求不對等性，貧困地區(qū)特色的農產品、非遺工藝品轉化率較低，鄉(xiāng)村地區(qū)豐富的非遺文化資源與落后的轉化生產力矛盾突出，文化資源缺乏特色化的轉化方式。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社區(qū)缺乏新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式和新文化傳播方式的創(chuàng)新[2]。

1.2 產業(yè)發(fā)展基礎弱

鄉(xiāng)村地區(qū)文化產業(yè)以非遺工藝品、農產品為主，產品類型主要有刺繡工藝品、編織品、竹木制品、陶藝品以及土特產等，生產方式依賴家庭作坊的小農生產，生產分布較散，產品創(chuàng)新性弱，差異化競爭意識不強，產品附加值偏低，品牌力后勁不足，在地居民獲益小。工藝人和農戶的組織化程度與規(guī)?；潭炔桓?，產業(yè)群凝聚力不強，缺乏產業(yè)統(tǒng)一規(guī)劃與品牌形象策劃，難以形成協(xié)同性和集群效應。

1.3 文化不自信

鄉(xiāng)村地區(qū)受地理環(huán)境所限，經濟條件與基礎設施落后，加上外來文化對本土文化的影響，以及外來商品對本土產業(yè)體系的沖擊，本土居民教育程度低，青壯年外出務工較多，民族地區(qū)村寨空心化現象日趨明顯。外來文化帶來的便利性造成民眾對本土文化的失落感，使年輕人在主觀上對本土不自信，對本土文化認同感變弱。鄉(xiāng)村地區(qū)面臨著傳統(tǒng)文化傳承主體與傳承載體不斷減少的困境，而文化不自信與文化傳承困境所帶來的價值觀念變化更值得深入思考。

2 設計教育介入鄉(xiāng)村振興的實踐與理論探索

2.1 高校設計教育介入鄉(xiāng)村振興的實踐探索

高校設計學科具有較強的實踐性，在創(chuàng)新理念、信息咨詢、資源整合以及解決方案等方面具有顯著優(yōu)勢。高校設計教育在介入鄉(xiāng)村振興工作中扮演著重要的角色，設計學科多層次參與鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村建設，覆蓋鄉(xiāng)村居住環(huán)境與經營場所、產業(yè)轉型與升級、農產品與工藝品牌提升以及地域文化傳承與傳播等內容。隨著設計教育不斷深入，國內高校不斷拓展設計教育的邊界與內涵，在設計扶貧與社會創(chuàng)新方面做出積極探索，并積累大量的實踐案例。2020年7月教育部高校“非遺(文創(chuàng))扶貧聯盟”成立，集聚和發(fā)揮高校學科優(yōu)勢，加快推動實現高校扶貧優(yōu)勢互補，為決勝脫貧攻堅、服務鄉(xiāng)村振興貢獻力量。湖南大學研究生團隊開展的“新通道設計與社會創(chuàng)新”“新通道·花瑤花”和“酉歌行”等社會創(chuàng)新系列項目成為文創(chuàng)公益精準扶貧的典型代表?！靶峦ǖ馈表椖肯嗬^在重慶酉陽、湖南隆回花瑤、四川雅安、內蒙古呼倫貝爾、云南香格里拉等地開展了設計與社會創(chuàng)新實踐，以構建地方文化資源平臺為基礎[3]，以發(fā)展特色文化產業(yè)為手段，將地方文化資源轉化為產業(yè)價值，推動非遺傳承人、農戶、藝術家與設計師之間的聯合創(chuàng)新，形成了基于社區(qū)研究的模塊化內生文化系統(tǒng)工作方法。四川美術學院“酉陽農村供銷新模式”在城鄉(xiāng)結合背景下，運用設計思維以及多學科的知識解決相關問題，建立3 000個配送點、設計出有地理品牌的包裝、打造智能物流網線上平臺、探索以貧困農戶借貸入股并分紅的方式，進而構建供銷新模式?！坝详栟r村供銷新模式”催生出了“比淘寶多一公里”的商業(yè)模式[4]。另外中國美術學院、燕山大學、上海理工大學等高校也在不斷探索具有地域特色的設計介入鄉(xiāng)村產業(yè)振興模式，踐行設計教育的社會責任，促進了對民生幸福與社會和諧發(fā)展的關注度。設計學科從關注物資形態(tài)價值轉到關注鄉(xiāng)村民生的幸福感，從關注個體用戶的商業(yè)體系轉到系統(tǒng)性重視鄉(xiāng)村群體利益的保障體系，這些轉變體現了新時代背景下設計教育的價值取向與設計責任感。

2.2 設計教育介入鄉(xiāng)村振興的內在邏輯

2.2.1 設計學科的社會服務屬性

社會服務是高等教育的共同任務。高校設計學科設置與專業(yè)群定位要與地方經濟發(fā)展相匹配，為地方經濟發(fā)展輸送人才。設計學科具有較強的社會實踐性，其社會服務屬性要求設計專業(yè)對接地方經濟與文化產業(yè)，同時社會服務實踐也在提升設計教育的質量，拓展設計學科內涵與服務邊界，因此高校設計教育與地方經濟發(fā)展的對接具有自然的辯證關系[5]。鄉(xiāng)村地區(qū)的產業(yè)升級與轉型需要設計介入，提升產業(yè)價值與品牌形象，增加產品競爭力。設計教育介入鄉(xiāng)村地區(qū)進行社會服務活動，發(fā)揮設計學科的“資源整合”與“信息連接”作用，從文化、經濟、生態(tài)系統(tǒng)方面實現設計服務價值，系統(tǒng)性整合鄉(xiāng)村地區(qū)優(yōu)勢文化資源，使之轉化為經濟價值，用設計實踐行動切實提升鄉(xiāng)村地區(qū)民眾的生活幸福感，詮釋設計學科服務社會的社會責任擔當與育人價值。

2.2.2 設計學科內涵特征

2015年10月，國際設計組織公布了設計學的最新定義——設計是一種將策略性解決問題的過程應用于產品、系統(tǒng)、服務及體驗的活動，將創(chuàng)新、技術、商業(yè)及消費者緊密聯系在一起，共同進行創(chuàng)造性活動，并將需解決的問題、提出的解決方案進行可視化，重新解構問題，將其作為建立更好的產品、系統(tǒng)、服務、體驗或商業(yè)網絡的機會，提供新的價值以及競爭優(yōu)勢[6]。鄉(xiāng)村振興是一項極其復雜的系統(tǒng)工程，涉及社會、經濟、文化、技術等領域，涉及政府、企業(yè)以及社會組織等多方利益相關者。新時代設計學科具有綜合性、交叉性特征，具有“協(xié)調”和“連接”作用。設計介入鄉(xiāng)村振興工作中可以起到催化劑與創(chuàng)新驅動力作用，能連接各方利益相關者，協(xié)調與整合各個領域資源，為鄉(xiāng)村地區(qū)產業(yè)可持續(xù)發(fā)展提出系統(tǒng)性服務策略與解決方案。

2.2.3 設計倫理教育

目前主流的設計教育以商業(yè)設計為主，設計倫理教育常作為輔助手段。隨著社會復雜問題日趨繁多，貧困問題、資源分配、環(huán)境污染、社會道德淪落等尖銳的社會問題成為公眾思考的難題，社會創(chuàng)新設計愈加顯得重要。美國著名設計理論家維克多·帕帕奈克明確提出設計師應有社會責任感，設計應該為廣大民眾服務，要為大眾消費者服務。設計教育介入鄉(xiāng)村振興活動，一方面利用設計實踐為民眾謀求切實的福利，另一方面設計實踐活動為設計教育解決復雜社會問題提供極好的實踐平臺。學生設計師以用戶同理心為設計理念，綜合應用各種設計方法，重塑設計服務價值[7]，在解決問題過程中形成設計責任感、敏銳的商業(yè)感和社會問題洞察力。高校設計教育要培養(yǎng)有社會抱負、有責任感并且能解決實際復雜問題的復合型設計師。

3 設計教育介入鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展路徑

3.1 教學的設計思路與實施

教育部發(fā)布的《高校課程思政建設指導綱要》明確了人才培養(yǎng)目標，為人才培養(yǎng)指明了方法，將知識傳授、能力培養(yǎng)與價值引領三位一體進行融合。設計類專業(yè)課程思政價值在于在教學過程中以實踐案例引導學生關注民生、扎根民眾、深入生活，培養(yǎng)設計責任感，增加文化自信[8]。設計介入鄉(xiāng)村振興主題教學以OBE成果導向教學理念為導向，明確教學目標與預期成果，設計介入鄉(xiāng)村振興主題實現的目標是：“扶智與扶志”。在“扶智”層面提升民眾生活生產技能技藝水平，在“扶志”層面提升文化自信，為鄉(xiāng)村地區(qū)提供設計服務和智力支持。教學實施以“成果目標→產業(yè)群→課程群”為主線，建立設計介入鄉(xiāng)村振興主題教學活動組織架構，將鄉(xiāng)村地區(qū)產業(yè)可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃融入課程群中，建設“產品設計—視覺傳達—包裝設計—環(huán)境藝術—工藝美術”等課程群，對接“文創(chuàng)產品設計/工具設計—品牌形象提升—土特產包裝設計—居住空間/經營空間設計—非遺紡織品/陶藝工藝品設計”，實現課程群與產業(yè)群精準對接服務，促進學科之間的融會貫通，詮釋設計知識的社會服務內涵。教學研究上系統(tǒng)性分析鄉(xiāng)村地區(qū)資源、人力、產業(yè)等要素與課程教學精準對接，構建地方性知識，圍繞民眾實際需求和市場需求提出解決方案，提供品牌構建、產品設計以及搭建服務與培訓平臺，提供設計驅動社會創(chuàng)新案例與經驗，拓展設計類專業(yè)課程思政教學的深度與廣度。

設計介入鄉(xiāng)村振興主題教學是一項復雜的系統(tǒng)工程，將鄉(xiāng)村地區(qū)的設計需求融入主題教學中，需要權衡和協(xié)調、整合鄉(xiāng)村地區(qū)資源、需求以及可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃，涉及眾多因素，因此單一的設計考量難以滿足多方利益相關者的需求，因此構建大設計教學課程群是主題教學有效實施方式。在“大設計”教學視野下開展主題教學主要體現在設計需求大統(tǒng)籌，以項目為主題，跨專業(yè)組建團隊，合理分配設計資源，實施設計任務的大協(xié)作。面對復合的社會問題，應用多元的設計思維，采用多學科交叉協(xié)作，提供更為系統(tǒng)的解決方案。以桂林電子科技大學為例，“大設計”背景下的課程思政教學實施模式，以“壯美廣西”為主題，開展紅色文化、民族文化、海洋文化、博物館文化與手工藝文化等專題課程思政教學，構建地方性知識資源庫，從鄉(xiāng)村環(huán)境與空間治理與改造、非遺工藝品創(chuàng)新設計、土特產產品包裝設計與形象提升以及民眾生活用品、工具設計等方面提供設計服務。鄉(xiāng)村環(huán)境與空間治理與改造方面，教學團隊結合環(huán)境藝術課程，以鄉(xiāng)村之美和生態(tài)為主題，開展廣西北海曲灣村老舊房改造、侗族三江縣景區(qū)規(guī)劃設計、桂林龍脊梯田平安寨規(guī)劃設計等鄉(xiāng)村景觀設計，挖掘鄉(xiāng)村人文歷史風貌資源與生態(tài)優(yōu)勢，打造新農村宜居空間和經營空間。在非遺工藝品創(chuàng)新設計方面，開展侗族銀飾、侗錦與木構建筑技藝，壯族壯錦、銅鼓工藝，毛南族儺面具技藝等傳統(tǒng)工藝現代轉化，挖掘民族非遺文化優(yōu)勢，開發(fā)非遺生產體驗與相關衍生品，促進在地居民的就業(yè)，帶動非遺文化的傳承與傳播。土特產產品包裝設計與形象提升方面，開展廣西百色芒果、桂林羅漢果、北海海產品、廣西壯牛牛奶包裝整體設計與銷售平臺APP界面設計，提出電商平臺銷售策略。

3.2 設計教育介入鄉(xiāng)村產業(yè)的可持續(xù)服務路徑

產業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的關鍵所在[9]。鄉(xiāng)村地區(qū)的產業(yè)可持續(xù)發(fā)展能帶動更多在地民眾就業(yè)，形成穩(wěn)定的經濟收入。設計教育對接鄉(xiāng)村文化產業(yè)，以課程群對接產業(yè)群，以企業(yè)需求和民族工藝人優(yōu)勢資源為導向，利用設計的連接和協(xié)調作用，提出三個“助推形式”詮釋設計教育對接產業(yè)路徑，以平臺化方式強化設計的整合作用，提升產品附加值，提升品牌影響效度，促進企業(yè)與本地手工藝企業(yè)及手工藝人合作，探索設計介入鄉(xiāng)村產業(yè)振興的可持續(xù)服務路徑。

3.2.1 設計教育助力產業(yè)發(fā)展平臺化

利用設計教育人才高位和智力優(yōu)勢，整合鄉(xiāng)村地區(qū)地方知識、產業(yè)資源、人力資源，建設設計平臺，利用設計教育的連接作用，推動資源共享，提升本土資源利用效率。本項目以“壯美廣西”為主題，通過科研課題與課程研究方式，建立設計對接鄉(xiāng)村振興平臺，包括人才模塊、市場模塊等。首先，在人才整合方面，將企業(yè)設計師、非遺傳承人、高校和研究所等人才資源整合起來，集中優(yōu)勢資源進行技術培訓、設計服務等；其次，對不同行業(yè)企業(yè)進行整合，促進企業(yè)和本地手工藝企業(yè)的溝通，實現無縫連接；再次，對企業(yè)的需求進行整合，將不同類型企業(yè)的不同需求通過整合分享給本地手工藝企業(yè)、研究所等；最后，進行現有傳統(tǒng)手工藝資源的整合，將現有各類工藝品進行整理、挖掘和補充，實現文化傳承與地區(qū)經濟發(fā)展的聯結。

3.2.2 設計教育助力技能培訓

2021年6月，廣西云數字媒體集團啟動了“廣西非遺傳承計劃”，對廣西絢爛多彩的非物質文化遺產保護和傳承工作開展全景式傳播和全案推廣?！皬V西云非遺”傳播團隊踏足區(qū)內60多地尋訪非遺傳承人，開展深度調研采訪，共推出40期廣西非遺專題報道，對80余項非遺項目進行全景式傳播，并陸續(xù)策劃實施了“跟著大師學非遺”“非遺進校園”“非遺看廣西”主題座談會等活動。由“廣西云非遺”傳播團隊申報的“非遺科普”系列，成功入選中國科協(xié)“科普中國融媒發(fā)展省級試點項目”(全國6個試點項目，廣西唯一入選項目)。鄉(xiāng)村振興工作除了在經濟上獲得收益，文化振興與精神文明建設也是重點建設工作，其中扶智扶志是核心內容。邊遠鄉(xiāng)村地區(qū)民眾保守的思想觀念與文化不自信在一定程度上影響著鄉(xiāng)村文化重塑效果，因此需要借助設計教育智力輸出，將非遺傳承人、高校研究所、設計師群體等優(yōu)勢資源整合起來，進行優(yōu)勢資源整合與輸出，培訓主要采用“走出去”現場培訓和“走進來”非遺進校園兩種方式進行。在現場培訓方面，項目團隊依據國家社科基金項目“面向湘黔桂三省坡侗族聚居區(qū)的設計扶貧模式研究”，在三江侗族聚居區(qū)開展設計理論、設計知識、市場知識培訓，提升當地民眾創(chuàng)新意識與市場化理念?，F場培訓方式方面，強調在場性和互動性，以當地民眾為對象進行思想觀念與技藝技能層面培訓，結合設計工作坊、培訓班進行現場指導；同時依托互聯網進行遠程培訓，達到促進交流與提升民眾技藝水平雙重效果。

非遺進校園方面，由廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳、廣西民族大學主辦的廣西非物質文化遺產傳承人群培訓班，自2016年至今共舉辦了17期，涉及織錦技藝、刺繡技藝、編織技藝、染織技藝、民族服飾制作技藝、陶瓷燒制技藝和木構營造技藝等七個方面，參訓人數共635人。非遺培訓效果良好，社會反響熱烈。非遺進校園主要針對現有傳統(tǒng)工藝后繼乏人的情況，利用設計教育平臺，促進鄉(xiāng)村地區(qū)傳統(tǒng)手工藝的教育。廣西采取手工藝進入課堂，從青少年開始普及，整合利用現有的非遺傳承人、高校和研究所專家等人才資源，針對小學、中學和職業(yè)高中三種層次，形成培訓體系。同時整理非遺文化傳播的普及教育、特長教育和職業(yè)教育教材，提升鄉(xiāng)村地區(qū)學生的民族自豪感和文化自信心，有效地改善了鄉(xiāng)村地區(qū)手工藝傳承青黃不接的現狀。

3.2.3 設計教育助力提升品牌形象

鄉(xiāng)村地區(qū)豐富的文化資源與原生態(tài)的產品特色普遍受到游客的青睞。由于土特產包裝形象、產品定位與現代健康生活品質理念有一定的差距，加之產品同質化嚴重，易產生廉價感。項目團隊以廣西特色牛奶品牌——“壯?！睘榘咐忈屧O計教育助力提升品牌形象價值，將“壯?！逼放菩蜗筇嵘{入“大設計”課程群教學中，以“內外兼修”為設計理念，形成“設計—生產—推廣”可持續(xù)發(fā)展體系的產業(yè)鏈。在外在形象設計方面：從包裝設計、VI系統(tǒng)設計方面提升品牌整體形象，形成穩(wěn)定可靠的品質感；通過品牌設計傳播創(chuàng)新與視覺超級符號等設計方法，提煉壯錦豐富的紋樣內涵和美好寓意，對壯錦的結構進行組合設計，強化品牌形象塑造的獨特性和更高的辨識度。在內涵設計方面：以本土資源和產業(yè)可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃為定位，提升非遺產品和土特產產品品質，開發(fā)“壯?！蔽⑸虉銎脚_，推出全新的“壯?！盫IS 和“壯牛”文創(chuàng)設計，豐富了“壯?！逼放圃O計的內容，使得“壯?！逼放圃O計形象更加趨于年輕化和個性化，在傳播中更具有辨識度和獨特性，從而打造具有地域特色且有一定影響力的文化品牌。

4 結語

在探索設計教育介入鄉(xiāng)村振興工作中，以“大設計”課程實施方式協(xié)調教學資源，開展課程思政專題教學，以設計課程群精準對接設計產業(yè)，探索設計教育服務于鄉(xiāng)村建設的可持續(xù)路徑，引導學生關注民生。通過探索鄉(xiāng)村地區(qū)未來可能的產業(yè)發(fā)展與文化傳播等內容，詮釋設計教育社會服務屬性與設計倫理價值，提升設計人才培養(yǎng)的人文關懷與社會責任感，拓展設計教育內涵與邊界深度與廣度。