梁 靜

在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記首次提出“三個(gè)務(wù)必”的重要論斷：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義更加絢麗的華章?！盵1]作為全新的政治話語概念，“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”思想的精神傳承和重大發(fā)展，是新時(shí)代黨的作風(fēng)的鮮明標(biāo)識(shí)，是黨在新時(shí)代推進(jìn)自我革命的具體體現(xiàn)。“三個(gè)務(wù)必”既有對(duì)黨在新時(shí)代奮斗經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，又有對(duì)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的發(fā)揚(yáng)傳承，更有對(duì)新時(shí)代解決大黨獨(dú)有難題的積極回應(yīng)，深刻體現(xiàn)了大黨“擔(dān)當(dāng)”的自覺與自信、“趕考”的清醒和堅(jiān)定、“拼搏”的堅(jiān)強(qiáng)和韌勁，彰顯著高度的政治清醒和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，蘊(yùn)含著特有的政治屬性和鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向，必將對(duì)新的趕考之路產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

一、“三個(gè)務(wù)必”的豐富內(nèi)涵

“三個(gè)務(wù)必”與“兩個(gè)務(wù)必”一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)，既宣揚(yáng)黨的宗旨和作風(fēng)，又彰顯黨的清醒和堅(jiān)定，生動(dòng)體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨主動(dòng)傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的歷史自信和善于總結(jié)歷史規(guī)律的歷史自覺。作為黨的創(chuàng)新理論，“三個(gè)務(wù)必”內(nèi)涵尤為豐富，貫穿著“擔(dān)當(dāng)”“趕考”“拼搏”的關(guān)鍵詞，彰顯著中國共產(chǎn)黨勇?lián)姑蝿?wù)的歷史自覺、勇于自我革命的清醒堅(jiān)定、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的決心信心。

(一)“務(wù)必不忘初心、牢記使命”是中國共產(chǎn)黨人的終身課題和黨的建設(shè)的永恒課題

“初心和使命”作為中國共產(chǎn)黨人在新時(shí)代作出的鄭重承諾，是黨的性質(zhì)宗旨、奮斗目標(biāo)和理想信念的集中體現(xiàn)，已經(jīng)融入中國特色政治體系，成為中國共產(chǎn)黨人的政治標(biāo)識(shí)和鮮明標(biāo)簽。黨的十九大首次提出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！盵3]這不僅在內(nèi)涵意蘊(yùn)上清晰地厘清和闡釋了什么是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，更是提出了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人“為何要、如何要”踐行初心、勇?lián)姑拿}?！安煌跣?、牢記使命”彰顯著中國共產(chǎn)黨的政治價(jià)值、政治理想和政治信仰，具有豐富的理論本性和政治底色以及深厚的歷史文化底蘊(yùn)與基因傳承，內(nèi)蘊(yùn)著馬克思主義的理論特質(zhì)與理論自信、中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)與優(yōu)良傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想，是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人在新時(shí)代繼續(xù)前行、英勇奮斗的根本動(dòng)力。同時(shí)，“不忘初心、牢記使命”是中國共產(chǎn)黨自我革命的精神源泉，從根本上說就是要“永不忘本”“永不變質(zhì)”“永不自滿”，體現(xiàn)著建黨、強(qiáng)黨、興黨、憂黨的整體性統(tǒng)一，要求中國共產(chǎn)黨不斷加強(qiáng)革命性鍛造、勇于自我革命、煉就“刀刃向內(nèi)”的自覺和勇氣。因此，“‘不忘初心、牢記使命’必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈”[4]。

(二)“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是中國共產(chǎn)黨人的政治本色、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)

“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是黨的先進(jìn)性和純潔性直接反映，是黨的作風(fēng)建設(shè)與推進(jìn)反腐敗斗爭的內(nèi)容參數(shù)，是黨的自我革命的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“奪取推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程新成效……一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的，一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓前進(jìn)的想法都是要不得的?！盵5]經(jīng)過對(duì)新時(shí)代黨建經(jīng)驗(yàn)和百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，黨的自我革命被科學(xué)地定位于中國共產(chǎn)黨如何跳出歷史周期率的“第二個(gè)答案”，被凝練為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)。一方面，勇于自我革命是馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的必然要求，是區(qū)別于世界其他政黨的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，在內(nèi)容上蘊(yùn)含“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的政治本色。馬克思認(rèn)為，“先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的”[6]。馬克思主義政黨能夠經(jīng)常進(jìn)行自我批評(píng)、自我革命是與其他任何政黨的根本區(qū)別。另一方面，黨的自我革命就是要堅(jiān)持人民立場、鍛造革命作風(fēng)，在目標(biāo)上包含“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的優(yōu)良作風(fēng)。推進(jìn)黨的自我革命歸根到底是要發(fā)現(xiàn)自身問題、直面自身問題、解決自身問題，積極開展批評(píng)和自我批評(píng)，糾正偏差、革除病癥，避免腐化蛻變、脫離群眾，提升執(zhí)政能力、實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政。

(三)務(wù)必“敢于斗爭、善于斗爭”是中國共產(chǎn)黨人面對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí)的奮斗姿態(tài)

“敢于斗爭、善于斗爭”是在中國共產(chǎn)黨偉大斗爭實(shí)踐史中呈現(xiàn)的精神風(fēng)貌，是繼承和發(fā)展馬克思主義斗爭哲學(xué)與借鑒和吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而生成的精神產(chǎn)物?！吧鐣?huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就會(huì)有斗爭”“我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程?！盵7]一方面，雖然國內(nèi)情況是經(jīng)濟(jì)形勢穩(wěn)定、社會(huì)趨于穩(wěn)定，但是仍然存在著各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，尤其是黨內(nèi)存在腐敗蛻變的風(fēng)險(xiǎn)以及當(dāng)前我們所面臨的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約困境和疫情防控的挑戰(zhàn)。另一方面，國外形勢不容樂觀、比較緊張，經(jīng)濟(jì)斗爭與政治斗爭、軍事斗爭交織在一起，尤其是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭更是暗藏洶涌。在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局、世界百年未有之大變局和世紀(jì)疫情相互交織、三重疊加的視域下，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程進(jìn)軍，風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越發(fā)復(fù)雜，甚至?xí)畜@濤駭浪。在這樣復(fù)雜多變的形勢下，必須深刻把握國內(nèi)外復(fù)雜形勢，發(fā)揚(yáng)斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，深刻認(rèn)識(shí)到斗爭的復(fù)雜性、長期性、艱巨性，防范化解各種重大風(fēng)險(xiǎn)、認(rèn)真解決重大矛盾、堅(jiān)決應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、克服任何重大阻力，在大是大非、矛盾沖突、危機(jī)困難、歪風(fēng)邪氣面前堅(jiān)決斗爭、善于斗爭。

二、“三個(gè)務(wù)必”的構(gòu)成邏輯

“三個(gè)務(wù)必”既強(qiáng)調(diào)使命任務(wù)，又明確方式方法，體現(xiàn)著馬克思主義唯物辯證法的方法論，其內(nèi)部構(gòu)成要素既相對(duì)獨(dú)立、自有邏輯，但又內(nèi)在關(guān)聯(lián)、辯證統(tǒng)一，共同生成中國共產(chǎn)黨的政黨自信，共同統(tǒng)一于新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高事業(yè)。

(一)“三個(gè)務(wù)必”構(gòu)成要素以馬克思主義為理論根基

追根溯源，“三個(gè)務(wù)必”所遵循的理論邏輯尤為深刻，其理論源頭來自馬克思主義的人民立場、政治本色和價(jià)值追求以及斗爭哲學(xué)。

首先，務(wù)必“不忘初心、牢記使命”是馬克思主義唯物史觀的根本要求。能不能堅(jiān)守初心、勇?lián)姑邱R克思主義唯物史觀與唯心史觀的分野，是馬克思主義政黨與其他一切非馬克思主義政黨的根本區(qū)別?！盁o產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”[8]，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。這是馬克思主義政黨初心和使命最鮮明的表達(dá)，是中國共產(chǎn)黨一切活動(dòng)的根本目標(biāo)。初心和使命的提出和踐行標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義群眾史觀的新認(rèn)識(shí)和對(duì)馬克思主義群眾史觀賦予的新內(nèi)涵，彰顯出中國共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義基本觀點(diǎn)的堅(jiān)持和發(fā)展，為新時(shí)代推進(jìn)偉大事業(yè)提供了價(jià)值遵循。

其次，務(wù)必“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是馬克思主義政黨作風(fēng)觀的內(nèi)在彰顯。謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨永葆自身先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在要求。馬克思主義經(jīng)典作家深刻指出，無產(chǎn)階級(jí)政黨“最嚴(yán)重最可怕的危險(xiǎn)之一，就是脫離群眾”[9]。毛澤東同志在革命時(shí)期講：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”[10]，在革命勝利前夕告誡全黨“不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤”“永遠(yuǎn)也不要翹尾巴”，絕不能“擺架子、擺資格、不平等待人、看不起人”。官僚主義、形式主義、驕傲自滿的不良作風(fēng)與馬克思主義政黨作風(fēng)觀完全相悖、格格不入，這意味著身為馬克思主義政黨的中國共產(chǎn)黨必須把謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗作為抵御腐化蛻變的永恒作風(fēng)。

最后，務(wù)必“敢于斗爭、善于斗爭”是馬克思主義政黨理論的本質(zhì)規(guī)定。敢于斗爭、善于斗爭深刻彰顯馬克思主義政黨的歷史主動(dòng)精神。馬克思主義學(xué)說是從講階級(jí)斗爭開始的，《共產(chǎn)黨宣言》毫不掩飾地宣示著共產(chǎn)黨人斗爭基因：“無產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)手里”；而且“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖”[11]。馬克思主義政黨在萌生、建立和發(fā)展的過程中，就把敢于斗爭、勇于革命寫在旗幟上，通過斗爭的形式來謀求自身合理的政治權(quán)力和經(jīng)濟(jì)利益。因此，堅(jiān)持原則、堅(jiān)持批判、敢于斗爭、勇于革命是貫穿于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義道路上的主線，共產(chǎn)黨人絕不能放棄與生俱來的政治基因。

(二)“三個(gè)務(wù)必”構(gòu)成要素之間辯證統(tǒng)一、自成體系

“三個(gè)務(wù)必”是相輔相成、聯(lián)系貫通的有機(jī)整體，在架構(gòu)上包含的三大構(gòu)成要素自身相對(duì)獨(dú)立、自成邏輯、形成體系，同時(shí)它們之間又相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)?！安煌跣?、牢記使命”決定中國共產(chǎn)黨人思想作風(fēng)和斗爭實(shí)踐的方向和價(jià)值；“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”和“敢于斗爭、善于斗爭”是踐行“不忘初心、牢記使命”的實(shí)踐表達(dá)。

首先，“務(wù)必不忘初心、牢記使命”是“目標(biāo)歸宿”。“初心”原義是“本意、本愿”，意指做某件事的最初的初衷、最初的原因，它是源于個(gè)體生活的話語文本，并蘊(yùn)含著個(gè)體生動(dòng)多樣的具體期愿中，更多是強(qiáng)調(diào)最初的目標(biāo)志向；“使命”是指出使的人所領(lǐng)受應(yīng)完成的任務(wù)、應(yīng)盡的責(zé)任，雖然含有任務(wù)、責(zé)任之義，但更多指向崇高、光榮的任務(wù)。初心和使命是代表中國共產(chǎn)黨和國家意志的政治話語，二者是不可完全分割開來的整體，相互聯(lián)系、相互作用、緊密貫通。作為首要構(gòu)成要素，初心和使命深刻體現(xiàn)黨的性質(zhì)和宗旨，直接決定的是中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向，回答了“我是誰”“為了誰”“我從哪里來、要到哪里去，我要干什么、應(yīng)該干什么”的政治立場和政治價(jià)值問題，是“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”“敢于斗爭、善于斗爭”最終要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)歸宿。

其次，務(wù)必“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是“必要條件”?！皟蓚€(gè)務(wù)必”與“三個(gè)務(wù)必”在時(shí)間上既恰逢重大的歷史關(guān)頭，又啟程新“趕考”之路；在內(nèi)涵上既相互聯(lián)系、一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)；在作用上宣揚(yáng)黨的宗旨和作風(fēng)，彰顯黨的清醒和堅(jiān)定?！皠?wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是“三個(gè)務(wù)必”對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”精神內(nèi)核的傳承，透射出“三個(gè)務(wù)必”是新時(shí)代黨對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”思想的創(chuàng)新和發(fā)展，從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”是“趕考精神”的與時(shí)俱進(jìn)，“兩個(gè)務(wù)必”與“三個(gè)務(wù)必”都是對(duì)如何跳出歷史周期率的有力回應(yīng)。所以，務(wù)必“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是勇于自我革命的昭示，事關(guān)黨的形象和作風(fēng)，直接反映的是中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和奮斗姿態(tài)，積極回應(yīng)的是黨如何實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政的重大命題，是務(wù)必“不忘初心、牢記使命”、務(wù)必“敢于斗爭、善于斗爭”實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需的必要條件。

最后，務(wù)必“敢于斗爭、善于斗爭”是“重要方式”。作為中國共產(chǎn)黨百年奮斗寶貴經(jīng)驗(yàn)，“堅(jiān)持敢于斗爭、善于斗爭”是應(yīng)對(duì)復(fù)雜形勢和抵御戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程、不斷奪取新時(shí)代偉大斗爭的新勝利的必然要求。越是偉大的事業(yè)，越是充滿挑戰(zhàn)，越需要知重負(fù)重，越需要敢于斗爭的英雄氣概、善于斗爭的戰(zhàn)略智慧。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“敢于斗爭、善于斗爭”精神。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。所以，“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”深刻體現(xiàn)黨與生俱來的政治基因和鮮明品格，回答的是在前進(jìn)道路上如何有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)、考驗(yàn)、挑戰(zhàn)的方法論問題，是保障務(wù)必“不忘初心、牢記使命”務(wù)必“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的重要方式。

三、“三個(gè)務(wù)必”的推進(jìn)路徑

“三個(gè)務(wù)必”既是思想作風(fēng)，更是實(shí)踐操守，具有豐富的思想內(nèi)涵和重大意義，必將激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人在新時(shí)代自警、自律、自省，戰(zhàn)勝新征程中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，奪取新的偉大勝利。牢記和踐行“三個(gè)務(wù)必”，必須增強(qiáng)廣大黨員干部的思想自覺和行動(dòng)自覺。

(一)以深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程為戰(zhàn)略支撐

牢記和踐行“三個(gè)務(wù)必”是新征程上深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程、解決大黨獨(dú)有難題的內(nèi)在要求。首先，必須抓好黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)?！坝命h的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)”[1]。理想信念的堅(jiān)定來自思想理論的堅(jiān)定，堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，初心使命就會(huì)更加堅(jiān)定自覺。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為首要任務(wù)，把握好貫穿其中的世界觀和方法論，堅(jiān)持用最新理論成果凝心鑄魂，保持全黨在理想追求上的政治定力，筑起黨員干部精神世界的“銅墻鐵壁”。其次，必須持之以恒強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)。要清醒認(rèn)識(shí)“兩個(gè)長期存在”和“兩個(gè)永遠(yuǎn)在路上”，堅(jiān)決糾治“四風(fēng)”、祛疴治亂，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)現(xiàn)象和破除特權(quán)思想；保持反腐敗韌勁，以零容忍態(tài)度反腐懲惡，提高“三不腐”綜合功效，堅(jiān)決懲治“大腐”“蠅貪”；持續(xù)凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，堅(jiān)決鏟除政治生態(tài)“污染源”。最后，必須加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)。圍繞“建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍”的要求，樹立新時(shí)代選人用人的正確導(dǎo)向，統(tǒng)籌抓好干部育選管用工作，注重培養(yǎng)選拔政治過硬、對(duì)黨忠誠，業(yè)務(wù)精通、本領(lǐng)高強(qiáng)，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)，敢于斗爭、善于斗爭，作風(fēng)優(yōu)良、清正廉潔的干部。尤其要加強(qiáng)干部斗爭精神和斗爭本領(lǐng)養(yǎng)成，有效克服“斗爭本領(lǐng)恐慌”的問題。

(二)以開展好落實(shí)踐行“三個(gè)務(wù)必”主題教育為重要抓手

開展好落實(shí)踐行“三個(gè)務(wù)必”主題教育是不斷深化黨內(nèi)集中教育深化、推動(dòng)黨的自我革命的重要實(shí)踐。主題教育就是新的歷史條件下，進(jìn)行黨的自我革命。《中共中央關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神的決定》提出：“緊密結(jié)合黨中央即將在全黨開展的主題教育，面向全體黨員開展多形式、分層次、全覆蓋的全員培訓(xùn)，組織廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的二十大精神?！盵12]這為在全黨開展落實(shí)踐行“三個(gè)務(wù)必”主題教育作出了政治要求、提供了重要契機(jī)。一方面，圍繞學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，注重推動(dòng)主題教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，切實(shí)抓好學(xué)習(xí)培訓(xùn)、集中開展宣講活動(dòng)，舉辦好精神研討班、專題培訓(xùn)班和學(xué)習(xí)班，著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)宣講活動(dòng)的說服力、親和力和針對(duì)性、有效性。同時(shí)要以精心組織新聞宣傳、深入開展研究闡釋，辦好相關(guān)理論研討會(huì)和主題征文活動(dòng)，進(jìn)一步深化對(duì)二十大精神的思想認(rèn)識(shí)。另一方面，借鑒和利用好開展“不忘初心、牢記使命”主題教育和黨史學(xué)習(xí)教育的經(jīng)驗(yàn)，重視對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承發(fā)揚(yáng)和變革創(chuàng)新。在開展過程中科學(xué)把握階段環(huán)節(jié)、集中發(fā)力精準(zhǔn)整改、從嚴(yán)從實(shí)層層壓緊、建立健全長效機(jī)制，以強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部的紀(jì)律意識(shí)、黨性錘煉和作風(fēng)養(yǎng)成。

(三)以積極構(gòu)建踐行“三個(gè)務(wù)必”的長效機(jī)制為常態(tài)導(dǎo)向

思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，是新時(shí)代黨內(nèi)集中教育的鮮明特色?！皬膰?yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力?！盵13]。深入領(lǐng)會(huì)和貫徹踐行“三個(gè)務(wù)必”既要發(fā)揮思想建黨的思想引領(lǐng)作用，又要發(fā)揮制度治黨的規(guī)范約束作用，實(shí)現(xiàn)兩者優(yōu)缺互補(bǔ)，產(chǎn)生雙重疊加效應(yīng)。一方面，不斷完善黨的自我革命制度規(guī)范體系。完善黨的自我革命制度規(guī)范體系是新時(shí)代推進(jìn)黨的自我革命的戰(zhàn)略部署。自我革命永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命制度規(guī)范體系也必須與時(shí)俱進(jìn)、完善創(chuàng)新。在新時(shí)代新征程上完善黨的自我革命制度規(guī)范體系，應(yīng)貫徹黨的二十大的部署，健全黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，不斷健全監(jiān)督體系，增強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性，繼續(xù)深化國家監(jiān)察體制改革，持續(xù)把監(jiān)督制度融入黨和國家治理體系，完善黨的自我革命監(jiān)督網(wǎng)，增強(qiáng)對(duì)“關(guān)鍵少數(shù)”的監(jiān)督實(shí)效，完善巡視制度、問責(zé)制度建設(shè)，不斷開辟黨的自我革命新境界。另一方面，推動(dòng)集中性教育活動(dòng)的常態(tài)化長效化。推動(dòng)“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等集中性教育活動(dòng)的規(guī)范化常態(tài)化長效化，以制度形式把好經(jīng)驗(yàn)好做法運(yùn)用好、堅(jiān)持好，旨在于在學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨歷史、黨的創(chuàng)新理論、黨規(guī)黨紀(jì)等內(nèi)容的過程中，促進(jìn)廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念、提高政治站位、提升理論水平、樹牢紀(jì)律意識(shí)、永葆優(yōu)良作風(fēng)、發(fā)揚(yáng)斗爭精神，筑牢踐行“三個(gè)務(wù)必”的思想基礎(chǔ)。