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        清風(fēng)入懷古武廟

        2023-01-23 08:01:45方達(dá)明
        閩南風(fēng) 2022年12期
        關(guān)鍵詞:棉絮信眾木棉

        方達(dá)明

        2007年木棉花落盡的時(shí)候,我們搬進(jìn)了新家,我決定,不走了,從此定居漳州。在此之前,我從沒有在一個(gè)地方定居的打算。

        此處心安是吾鄉(xiāng)。我的女兒快七歲了,打這個(gè)春夏之交開始,不管以后她走到哪里,漳州都將是她的故鄉(xiāng)。

        要做個(gè)真正的漳州人必須了解漳州的歷史。漳州歷史的心臟在中山公園,那里是漳州知府衙門所在地,它左右了漳州一千多年。除了衙門,一座城肯定會(huì)有文廟和武廟,一個(gè)掌管教化,一個(gè)護(hù)佑蒼生。

        我決定先帶她好好看看中山公園的各種遺跡,不像以前,只關(guān)注花草,只關(guān)心碰碰車。我要帶她一點(diǎn)一滴了解漳州歷史的根源,看看漳州這棵大樹如何生根發(fā)芽,如何枝繁葉茂。

        我們走進(jìn)中山公園時(shí)日子已跑進(jìn)了農(nóng)歷六月,公園里知了的叫聲一聲長(zhǎng)過一聲,公園薌劇角的鑼鼓聲都?jí)翰蛔≈说募で椤?/p>

        我正在觀察薌劇角那些老人們無可奈何的表情,女兒拉我衣角:“爸你看,白云掉下來了!”

        抬頭一看,果然,一朵朵雪白的棉絮緩緩飄了下來,像舍不得離開天空的白云,一棵棵高大的木棉樹把天空撐住了。是木棉的果實(shí)裂開了,潔白松軟的棉絮請(qǐng)微風(fēng)托著,像衣袂飄飄的仙女,裊裊娜娜,正在學(xué)習(xí)聽到霓裳舞曲的楊貴妃。

        公園最大的那棵木棉離我們就幾步遠(yuǎn),朝南的一根大樹杈上,騎了一個(gè)年近半百的中年男人,正伸長(zhǎng)了脖子和手里的竹竿,輕輕敲打著木棉的果實(shí)。木棉果吃了竹竿的輕敲,快活得裂開大嘴,把白白胖胖的秘密吐出來。不一會(huì),地上落了一場(chǎng)大雪,白花花的。

        中年男人把棉絮掃成一座蓬松的小雪山。他正在擦汗,一陣南風(fēng)貼著地面沖了過來,一些棉絮按捺不住,起身跟著向北飛去。他趕忙舉起竹掃小跑著追了幾步,沒追上,搖著頭回來了。

        他叫福根。木棉的棉絮當(dāng)然是要賣錢的,不然他流那么多汗水做什么。木棉的棉絮可以織袈裟,還可以填枕頭和墊被。我們決定請(qǐng)他做一套木棉枕芯,三大三小,一人一對(duì)。按福根的說法,木棉枕芯睡起來特別舒服,不會(huì)發(fā)熱,連做的夢(mèng)都綿綿軟軟涼絲絲,像在天上飄。

        一周后,我繞過僑村西姑池在漳州二中斜對(duì)面找到了福根。木棉枕芯白生生暄乎乎的,像冬日上午的陽(yáng)光。福根的家緊挨著一堵灰白長(zhǎng)墻,長(zhǎng)墻的墻皮被常年的雨水沖得七零八落。屋頂?shù)耐咂~鱗一般,被青苔銹透了。一股大氣遮不住,隱隱約約冒出來,一看就不是居民住宅。

        那就是武廟。在福根的指點(diǎn)下,我往東走了三四十步,找到一個(gè)小巷口,拐了進(jìn)去。小巷窄窄的,就三、四十米長(zhǎng),還打了個(gè)彎,舞不開手腳。小巷盡頭豁然開朗,一片大石埕被一棵老榕護(hù)在腋下。老榕像關(guān)公一樣滿臉長(zhǎng)須,在樹下扎出了一片小樹林。石埕南邊是一座面闊三間的三進(jìn)大廟,坐南朝北,屋頂?shù)难辔策€在努力朝天上走。這應(yīng)該是清代中期的風(fēng)格。

        大門口望進(jìn)去,黑黢黢的仿佛歷史的深處,一股霸氣迎面襲來。

        石埕上堆放著大量的建筑材料,屋檐下支起了腳手架,看來正在翻修。

        墻角一塊半人高的石碑,上面三個(gè)大字“古武廟”,其中“廟”字特意使用了繁體。

        那個(gè)“古”字讓我起了好奇心。

        據(jù)史料記載,漳州武廟始建于北宋真宗大中祥符年間,距今已有千年。武廟最早供奉的主神應(yīng)該是武成王姜尚姜子牙,所以也叫武成王廟,后來關(guān)羽一路逆襲,才轉(zhuǎn)為關(guān)帝爺。文廟倒是堅(jiān)定,始終如一的供奉孔夫子。武廟和文廟分處修文西路的頭和尾,文東武西,就像皇帝上朝時(shí)文武官員的排位。

        武廟的經(jīng)歷頗坎坷。明朝洪武年間,一律取消官?gòu)R的祭祀活動(dòng),撤銷了神明的王侯等封號(hào)。漳州武成廟被官方廢棄,姜子牙的神像移入了道觀。姜子牙閑不住,從此天天守在老百姓住家的大門頂上——“姜尚在此”。但是關(guān)羽在明代中后期受到了軍民的普遍崇拜,明正德四年,朝廷賜關(guān)王廟名為“忠武”。關(guān)公就此成為武神之尊,被供奉在武廟中,讓信眾膜拜。漸漸的他還兼起了財(cái)神的重任,于是廟里的香火更加鼎盛。

        明天啟元年,武廟重修。清雍正八年,漳州知府楊一正重建武廟,此時(shí),它的規(guī)模和受到的尊崇達(dá)到了頂峰。道光十年,大規(guī)模翻修,現(xiàn)存廟宇就是這次重修的格局。民國(guó)二十五年,再一次重修。

        建國(guó)后,它成了漳州二中的辦公場(chǎng)地和教職工住房。福根的老爸是校工,沒資格住進(jìn)去,于是貼著西墻搭了一間小房子,開始人間煙火生兒育女。文革期間,神像大多被毀,文物基本散失,香火中斷。2003年,住戶終于全部遷出。這時(shí),它的規(guī)模已從最大時(shí)的1600平方米縮小到約500平方米。2005年省道教協(xié)會(huì)選定其為省級(jí)道教重點(diǎn)宮廟。2008年,古武廟重建落成。

        2009年3月,漳州古武廟入選為第一批“漳州市對(duì)臺(tái)交流重點(diǎn)宮廟”。

        傳說明神宗萬歷元年,漳州總兵呼良朋上任后來武廟朝拜。因?yàn)橥ㄍ鋸R的道路狹窄曲折,他的大隊(duì)人馬擺不開陣仗,并且廟宇不夠排場(chǎng),用于官方祭典難以顯出武神的威嚴(yán)和官家的風(fēng)范,于是就在開元街總兵衙西側(cè),新建一座面闊五間、三進(jìn)帶廊的新武廟。傳說新廟建成后,呼良朋派人前往武廟迎請(qǐng)關(guān)帝君神像移駐新廟。不料,神轎剛要抬出廟門,轎杠“咵嚓”折了,神像墜落在地。換轎再請(qǐng),還是如此。三請(qǐng)三墜,關(guān)帝君不愿移遷新廟,顯靈了。呼總兵不敢有違神意,只好將關(guān)帝君神像留下來,供廣大信眾膜拜。

        新武廟位于現(xiàn)漳州市政府大門西側(cè)信訪局那個(gè)位置,規(guī)模宏大,一直到20世紀(jì)90年代市府大院擴(kuò)建大門才徹底消失。

        既然有了新武廟,原來的武廟就成了舊武廟,供民間信眾燒香祈福,而新武廟則專供官方祭祀,涇渭分明。

        閩南語(yǔ)“舊”的讀音如“古”,所以1988年評(píng)定第一批市級(jí)文保單位時(shí),舊武廟被正式命名為“古武廟”。

        2008年國(guó)慶,我?guī)е⒆愚D(zhuǎn)進(jìn)了武廟。因?yàn)橄锟谔黄鹧?,我們錯(cuò)過了兩次才找到通往武廟的小巷。

        武廟已經(jīng)煥然一新,墻白瓦亮,燕尾翹上了天,屋頂剪瓷雕成的四條色彩斑斕的神龍正扭著腰身飛舞。大石埕上空,一串串紅燈籠紅得比辣椒還火辣。

        門前靠墻偎著一匹大石馬,胸前扎了紅繡球,眉垂眼順,正在回憶自己身為赤兔馬那轟轟烈烈的一生。

        廟門正中的門楣上兩個(gè)金色大字:“武廟”。

        供案前一尊半人高的石香爐。香爐肚子圓鼓鼓,一個(gè)人根本抱不過來。三條獅子腿使勁扛住了香爐,每條腿上,都長(zhǎng)著一粒兇猛的獅子頭。爐口香煙繚繞,口沿下方刻著篆體字:“明崇禎癸酉年仲冬谷旦造”。

        門殿供著玉皇大帝,后殿奉著三清祖師。石埕北邊是照殿,擺開天官、地官、水官,合稱三界公,兩側(cè)是伽藍(lán)與土地?;⒐珷敹自谒鼈兊哪_下,表情不太嚴(yán)肅。

        中間正殿上,關(guān)帝爺紅著臉端坐在正中,長(zhǎng)須滿懷雙手合抱,丹鳳眼撩向天井里的陽(yáng)光,一臉威嚴(yán)。關(guān)平和周倉(cāng)一左一右,一齊虎著臉。關(guān)帝爺頭頂橫著一副大牌匾,上面寫著“萬世人極”,金燦燦。這是慈禧太后的丈夫咸豐皇帝的手筆。咸豐跛腳,但字體卻極度的端莊。

        關(guān)帝爺面前的天井里,坐著一口大石缸,養(yǎng)滿了碗蓮。石缸簡(jiǎn)單素樸,一身靜氣,一看就是個(gè)宋代遺物。

        廟里還存有清代的青龍偃月刀、石獅、盤龍石柱和明代的關(guān)帝神像。這口青龍偃月刀闊大厚重,曾在2004年被請(qǐng)到臺(tái)灣巡游。我可以把趙家堡那柄六十四斤的大刀提起來把玩,但是我沒信心抱起武廟這口銹跡斑斑的青龍偃月刀。

        關(guān)帝既是武圣人又是財(cái)神,還是佛道兩界的護(hù)法神,所以武廟在海內(nèi)外信眾的心目中地位極高。漳州武廟是臺(tái)灣各地關(guān)帝廟的香緣祖廟,每年都有大量來自臺(tái)灣各地的信眾組團(tuán)前來進(jìn)香謁祖。這尊關(guān)帝金身曾三次出巡寶島臺(tái)灣。因此除了春秋二祭、五月十三日的廟慶,每年還有大量的大型活動(dòng)要在武廟舉行。可是武廟的空間逼仄,特別是通往武廟的小巷過于狹窄,確實(shí)不方便,和武廟的地位也不般配。

        2018年,薌城區(qū)利用僑村片區(qū)及新頂路整治提升的契機(jī),對(duì)武廟周邊進(jìn)行了拆除整治,在小巷中隱身幾百年的武廟終于出現(xiàn)在路過的市民眼前。寬闊的草坪盡頭是武廟朱紅的長(zhǎng)墻,前方路口豎起了一座石牌坊,三個(gè)紅色大字“古武廟”在陽(yáng)光照耀下光彩奪目,南邊臺(tái)灣海峽吹來的風(fēng),在草坪上自由來去。

        這么寬大的廣場(chǎng),呼總兵的人馬應(yīng)該擺得開陣仗了吧。

        廟里的老人說,福根不知搬到哪里去了,福根年紀(jì)大了,爬不了樹撿不了木棉了。

        兩年前的8月3日,天黑后我們散步到古城,在文廟旁邊吃了四果湯,信步沿著修文西路一路向西走,跨過彩虹天橋,經(jīng)過西橋亭門口,來到了修文西路末端的新路頂。武廟靜臥在大榕樹下,石牌坊屹立路邊,清風(fēng)徐來,月亮攀過高樓,坦坦蕩蕩照亮了大草坪,突然想張開雙臂把月亮攏在懷里。這是一百年最多只能遇見六次的十四圓月啊。

        不知福根以及周邊的鄰居們是否看到了今晚的月光,愿他們?cè)陉P(guān)帝爺?shù)淖o(hù)佑下平安康樂,愿清風(fēng)明月天天不請(qǐng)自來。

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