謝凡

2022年12月20日是第23個澳門回歸祖國紀念日。面對這個特別的日子，正在深入學習黨的二十大報告的澳門教業(yè)中學校長賀誠格外激動。在他看來，二十大報告體現(xiàn)了國家對澳門發(fā)展的關(guān)注、支持和期望，不僅為澳門未來的發(fā)展指明了方向，而且為澳門的教育、科技、人才發(fā)展提供了行動指南，這讓身處基礎教育一線的他更加堅定了信念、錨定了目標。

如何為未來澳門建設、國家發(fā)展培育更多優(yōu)秀人才，如何讓更多澳門青少年學生立報國之志、踐愛國之行，成為共筑中國夢的強大力量，成為賀誠最近思考最多的問題。值此特定節(jié)點，本刊記者特別連線賀誠校長，希望透過一所愛國愛澳典范學校的實踐探索，探尋一位躬耕澳門教育15載的優(yōu)秀校長的思考與行動。

不一樣的跨越，一樣的教育堅守

在任職教業(yè)中學校長之前，賀誠作為教育部首期全國骨干校長高級研究班30名優(yōu)秀校長學員之一，已經(jīng)在內(nèi)地基礎教育領域深耕了20多年。他既有教師、校長、區(qū)教育局副局長等各個崗位的歷練，又任教過小學、初中、高中等教育學段，還經(jīng)歷了公辦、民辦、國有民辦等不同辦學體制，更從內(nèi)地教育跨越到“一國兩制”的澳門特區(qū)教育。

記者：您的教育經(jīng)歷很豐富，跨越性也很大，其中哪段經(jīng)歷對您教育理念的形成以及辦學治校影響最大？

賀誠：我的人生軌跡其實很單一，從校門到校門，專注于讀書、教書，可謂純粹的教育人生；但我從事教育事業(yè)的經(jīng)歷確實很豐富，經(jīng)歷就是財富，這些經(jīng)歷對我后來做人做事做學問，都具有極其重要的價值。其中最重要的一段歷程，應該是1996年9月受命創(chuàng)辦九年一貫的浙江省寧波東海實驗學校，直至2003年8月離任。在這七年里，我在語文教學和學校管理兩方面，都經(jīng)歷了近乎脫胎換骨的蝶變，也成就了我對教育教學的深刻理解與作為，應該說是我成長路上的關(guān)鍵時段。

一方面，在語文教學上，我接近了自己理想的高度。經(jīng)過之前10多年的探索和實踐，我對于語文“引導-發(fā)現(xiàn)”教學策略的研究愈加深入，明確提出語文教學應轉(zhuǎn)變教與學的方式，變教師講解為“引導”，變學生接受為“發(fā)現(xiàn)”，并打通教與學之間的聯(lián)系，建立起一種常模和五大變式。其實這不僅僅是我對語文教學的理解和認識，也反映了我的教學理念，對我后來的辦學治校都有著深刻影響。這一研究在當時全國語文界引起強烈反響，我所鐘愛的語文教學也開始結(jié)出碩果。1999年11月，我的第一部專著《語文“引導-發(fā)現(xiàn)”教學法》由浙江教育出版社出版。這項研究成果獲得浙江省教委頒發(fā)的“浙江省首屆教育科研成果”一等獎，后來又榮獲浙江省人民政府頒發(fā)的“浙江省首屆基礎教育教學成果”一等獎。

另一方面，我對教育理念有了新的認識，并且在辦學實踐中逐步形成自己的辦學思想。在一線當老師時，我就一直在思考一個命題：教育究竟是什么，教育究竟為什么。在創(chuàng)辦寧波東海實驗學校時，我更深切地感受到老百姓需要的和學生向往的到底是什么樣的教育。家長都希望孩子既孝順懂事，又有本領、有好的前程，能成才。因此，我在學校響亮地提出“為現(xiàn)代家庭教孝賢，為未來社會育棟梁”的辦學目標，同時將校訓確定為“打好基礎，發(fā)展個性，服務社會”，賦予教育充盈的內(nèi)涵。在我看來，“教”的起點，應該貼近生活，在家校共育上找到共鳴與共情，“孝賢”雖具古訓色彩，但與“現(xiàn)代”相聯(lián)系，就有了現(xiàn)實意義，孝敬孝順孝心是為人之善，賢惠賢能賢德是做人之道，它教在學校，福澤家庭；“育”的目標，指向宏大高遠，突出導向，具體體現(xiàn)在以哪些有效舉措激發(fā)學生的理想，并且持續(xù)培養(yǎng)學生實現(xiàn)志向的本領，以貢獻社會，報效祖國。

記者：您一直倡導傳統(tǒng)與現(xiàn)代對接，以未來的視角培養(yǎng)今天的學生，這樣的教育理念在您后來的辦學中發(fā)揮了怎樣的作用？

賀誠：我一直希望，我們的教育要讓孩子既有“傳統(tǒng)”的根，又有“現(xiàn)代”的魂，這樣他們才能更加從容地走向未來，應對更多不確定性帶來的挑戰(zhàn)。這一直影響著我后來的辦學實踐，而在不同類型、不同學段學校的辦學經(jīng)歷，又不斷豐富、提升著我的教育理念。

2003年9月，我接受上級安排到浙江省一級重點高中北侖中學擔任校長，雖然高中階段有不得不面對的升學壓力，但我堅持提出“文理兼長，中外兼收”的博雅教育主張，因為弘揚人文、彰顯科技，既是為學生未來成長奠基，讓學生的成長要素完整起來，也是社會對教育的一種呼喚?；谶@樣的思考，我在北侖中學大力推進高中課程改革，探索讓學生綜合素質(zhì)與學業(yè)成績同樣優(yōu)秀的方法與策略，取得了良好成效。

這10多年的辦學實踐，讓我逐漸明確了這樣幾個問題。一是校長辦學需要思想，一種符合教育教學規(guī)律、符合人的成長規(guī)律的教育思想。二是學校辦學必須基于對教育價值和培養(yǎng)宗旨的思考，也就是未來社會需要什么樣的人，現(xiàn)在的教育就應該以此為著力點去思考、去實踐。三是學校教育應該“學為中心”，學生在校有90%以上的時間是在課堂度過的，校長研究課堂、研究教學是研究學生的最佳選擇。四是學校發(fā)展的高度主要取決于教師的整體水準，而校長的教育研究是帶領教師走高走遠的最好路徑。五是要辦好一所學校，校長還要具有融通整合資源的能力。

不一樣的學校，一樣的文化根脈

2008年9月，賀誠校長因工作需要來到澳門教業(yè)中學，開啟了他教育生涯的新階段。教業(yè)中學是由澳門孔教會創(chuàng)辦的孔教中學（1910）和澳門銀業(yè)公會建立的銀業(yè)小學（1949）于1975年合并而來，由澳門著名愛國愛澳人士何賢先生任首任校長，如今已是“一校三部”十五年一貫、擁有3000多名學生的愛國愛澳學校典范。

記者：從內(nèi)地高中到澳門教業(yè)中學，這個跨度還是比較大的。您到教業(yè)中學后所面臨的最大挑戰(zhàn)是什么，又是如何化解的？

賀誠：我到教業(yè)中學時，擔任校長的是尹君樂先生，我是2012年正式接任校長的。尹校長尊崇儒家經(jīng)典文化、熱愛書法教育，他秉承已故校長何賢先生的教育理想和社會責任，在辦學中堅持立德樹人，以愛國愛澳教育為核心價值觀?！敖虡I(yè)”之意在于“教重在德，業(yè)精于勤”，多年來，學校以傳承、弘揚中華民族優(yōu)秀文化為己任，師生將勤奮作為人生立業(yè)的根基。這些都帶給我很大觸動。

當時我面臨的挑戰(zhàn)主要來自兩方面。第一個挑戰(zhàn)是語言關(guān)。我剛到澳門時面臨的最大問題是不會講粵語，而老師們也不太愿意講普通話。一方面，為了化解交流溝通的障礙，我努力學習和練習粵語，以便更好地融入師生；另一方面，我積極倡導老師們講普通話，因為在學習、交流、閱讀、寫作的語境中，普通話表達更利于學生語文能力的發(fā)展。我基于自己的語文教學經(jīng)驗跟老師們溝通討論，老師們逐漸認同了我的觀點，后來學校取消了語文學科中的普通話課，提倡所有語文課都采用普通話教學，在課堂上營造語言環(huán)境，老師和學生一起進步?，F(xiàn)在學校從幼兒園到高中的語文課都采用普通話教學，所有語文老師都能講普通話，也帶動影響其他學科老師逐漸形成運用普通話交流和上課的習慣。

第二個挑戰(zhàn)主要是思維和經(jīng)驗的轉(zhuǎn)換。一方面，教業(yè)中學辦學歷史悠久、文化積淀深厚，一直有“傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國際、傳承與創(chuàng)新”相結(jié)合的辦學傳統(tǒng)；另一方面，隨著澳門社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，對多元人才的需求變得更加急切，家長對教育也有了更高要求。因此，如何適應教育變革的新要求，培養(yǎng)祖國需要、澳門需要的優(yōu)秀人才；如何將自己在內(nèi)地幾十年的教育和辦學經(jīng)驗與澳門教育和學校實際有機融合，為學校發(fā)展尋找新的支點，就成為我接任校長后重點思考的問題。在傳承學校歷史文化的基礎上，我進一步明晰了辦學思路，就是堅持以愛國愛澳教育培根鑄魂，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟思育人，以課程建設提升教育品質(zhì)，在守正創(chuàng)新中追尋教育理想，為師生構(gòu)筑共同成長的精神家園，增強師生面向未來社會的競爭力，培養(yǎng)具有家國情懷、傳統(tǒng)根基、世界眼光的杰出人才。這10年的實踐取得了較好效果。

記者：這樣的辦學目標既生長于學校歷史文化的土壤，又回應了新時代賦予學校的責任和使命，也與您之前的教育理念一脈相承。那么在具體實踐中，學校是如何推進以文化人、以文育人的？

賀誠：中國教育要走向世界，不能把自己的東西丟掉；中國教育要辦得好，也不能沒有世界眼光。這里既有培養(yǎng)什么人的思考，也有怎樣培養(yǎng)人的路徑。一定意義上說，辦學就是辦文化。特別是在澳門這塊特別的土地上，我們更是要堅持文化自信，只有牢牢把握文化的根，才能更好地培育青少年一代的家國情懷，讓他們在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中盛開生命之花。我們的“文化培根”行動主要包括以下三個途徑。

第一，不斷拓展“尋根”的印記。學校自1988年至2019年（2020年起因疫情暫時中斷）連續(xù)31年精心組織高三畢業(yè)生到首都北京“畢業(yè)旅行”，初中、小學畢業(yè)班分別到廣州市和中山市實地考察；同時，我們還確定主題、設計方案，開展“文化尋根”活動，先后組織學生走進山東曲阜、陜西西安、湖南湘西、湖北武當、浙江紹興等地，以及延安、井岡山等革命圣地；與內(nèi)地20多所學校結(jié)成“姊妹學?！?，加強合作交流。這些都讓生于澳門、長于澳門的孩子真真切切地體會中華文化的博大精深，看到祖國的繁榮昌盛，形成對國家的深刻理解和深切認同。

第二，用腳步丈量腳下的土地。為了讓學生深切關(guān)注體驗澳門當?shù)氐纳鐣?、歷史變遷和文化發(fā)展，學校每年都會有計劃地組織教師帶領學生走街過巷，到被列入世界文化遺產(chǎn)的城市街區(qū)20多處古跡展開調(diào)查、訪談，充分感受澳門數(shù)百年來的變遷以及與眾不同的社會元素，深刻體會澳門回歸祖國以來的穩(wěn)定繁榮，進一步激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

第三，體悟傳承獨特的學校文化?；跉v史淵源，教業(yè)中學的校園內(nèi)設有“孔圣堂”“孔子學堂”，還有矗立著孔子石雕巨像的“孔子花園”，每年9月28日孔子誕辰紀念日，學校都會舉行傳統(tǒng)的“祭孔”紀念活動。學校重視弘揚以儒家思想為主的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如選用儒學經(jīng)典詩文作為補充教材，普及書法教育，鼓勵學生學習民族舞蹈、接觸地方戲曲、習練中華武術(shù)等，讓學生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。學校還經(jīng)常邀請名家走進校園開壇設講，組織學生開展“儒學經(jīng)典導讀”，把儒家思想要義與當代社會生活緊密聯(lián)系，涵養(yǎng)人文情懷。

與此同時，我們還在每兩年一期的“青年教師讀書會”活動中，組織青年教師前往內(nèi)地學習交流，可以選擇體驗傳統(tǒng)文化或感受現(xiàn)代經(jīng)濟，但必須有一次前往革命圣地遵義、延安等地，讓老師們真切地感受祖國的歷史文化，從而更好地引導學生擁黨愛國。如今，愛國主義的時代精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為師生生命成長的兩大基因，厚植于心，也根植于行。

不一樣的課程，一樣的育人坐標

“發(fā)展中國特色世界先進水平的優(yōu)質(zhì)教育”是《中國教育現(xiàn)代化2035》所提出的十大戰(zhàn)略任務之一，也是基礎教育學校改革發(fā)展的時代坐標。近年來，基于辦優(yōu)質(zhì)教育、培養(yǎng)“愛國者治澳”優(yōu)秀人才的辦學追求，教業(yè)中學在澳門特區(qū)政府教育行政部門的支持下、在教業(yè)中學教育協(xié)進會和校董會的領導下，開始探索新的發(fā)展之路。學校注重吸收借鑒國際課程的先進經(jīng)驗，以多樣化的現(xiàn)代課程體系作為育人“通道”，致力培養(yǎng)具有傳統(tǒng)根基和世界眼光的中國人。

記者：融通“本土與國際”既是教業(yè)中學的辦學傳統(tǒng)，也是您一直以來希望實現(xiàn)的辦學目標，這是基于怎樣的思考？在具體實踐中如何實現(xiàn)兩者的融通？

賀誠：好的教育具有前瞻性，應該面向未來，因此我們在堅守傳統(tǒng)的同時，還要運用現(xiàn)代思維，培養(yǎng)“愛國者治澳”的新時代生力軍。面對社會快速發(fā)展和國際競爭日趨激烈?guī)淼男绿魬?zhàn)，面對新時代立德樹人的新要求，我們基于國家及特區(qū)政府的教育意志，立足學校自身的發(fā)展定位，進一步明確了新時期的辦學目標，即培養(yǎng)具有“家國情懷、傳統(tǒng)根基、世界眼光”，能夠適應澳門未來社會發(fā)展的優(yōu)秀人才。其中，家國情懷是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想瑰寶，新時代賦予其新的內(nèi)涵，在澳門特區(qū)更應該突出培養(yǎng)青少年一代對國家的認同感、歸屬感、自豪感，國家強澳門好，有國才有家，這是一顆滾燙的“心”。傳統(tǒng)根基至少包含三層意義：學業(yè)的底子、文化的底蘊、生命的底色，這猶如支撐一個人站立起來的“腳”，越壯實就越能行穩(wěn)致遠。世界眼光，這是以怎樣的“眼”去看世界的根本問題，直面世界百年未有之大變局，不但要有國際視野，知曉世界如何運作，而且要堅定“四個自信”，彰顯中國立場，這樣才能在紛繁、喧囂、復雜中辨清方向，才能更好地貢獻自己的聰明才智。

我心中一直有一個教育夢想，就是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國際之間得以“穿越”，追尋它們可以融匯的節(jié)點與通道。尤其是處于澳門的教育實踐中，我更覺得它可以真實地發(fā)生，具有實現(xiàn)的可能。我也希望自己能夠為國際教育的澳門樣本做一些探索，形成具有校本特質(zhì)的課程生態(tài)。恰好在2015年，我參加了在澳門舉辦的國際文憑組織（International Baccalaureate Organization，簡稱IBO）亞太區(qū)年會，當時我就意識到，也許IB課程能夠在澳門落地。因為澳門400多年來一直是東西方文明的交匯地，是一座多元文化共存共榮的城市，且具有“一國兩制”的政策，相對內(nèi)地而言，這里開展國際教育具有更多的優(yōu)勢和便利性。于是我就跟何敬麟校董等進行匯報，得到他們的大力支持。

我們覺得，國際教育不能是西方教育的簡單復制或者移植，而是要根據(jù)澳門的特點進行因地制宜的實踐。因此，雖然在澳門，教材可以由校長自主選擇，但我們并沒有直接采用國外教材，而是遵循澳門的《課程框架》、以澳門“基本學力要求”為基礎，通過IB理念來搭建課程結(jié)構(gòu)進行教學。我們從2015年招收小學兩個班50名學生的國際班開始，陸續(xù)在幼兒園、初中、高中組建國際課程中心，在獲得IB全學段授權(quán)后，于2020年開設了國際部。目前，學校就讀IB課程的學生有1500多名，首屆IBDP（IB高中項目）高三畢業(yè)生升學成績突出。

記者：那么，在吸收國際教育先進經(jīng)驗的同時，如何保障學校的育人方向？學校課程實施又該如何做好本土與國際的平衡？

賀誠：黨的二十大報告提出，要“堅持為黨育人、為國育才，全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量”，這是我們必須堅持的育人坐標，是“培養(yǎng)什么人”的關(guān)鍵問題。因此，在借鑒國際教育經(jīng)驗時，我們除了要在課程上尋找本土與國際之間的融貫和平衡點，還要在管理上找尋二者聯(lián)動發(fā)展的路徑。

具體而言，一方面，我們在校本部實施澳門本地課程，借鑒吸收國際教育的經(jīng)驗，促進“本地課程國際化”。學校首先遵循澳門法定的教育及其課程要求，在嚴格完成規(guī)定動作的基礎上尋找自選動作。另一方面，國際部重點體現(xiàn)“國際課程本地化”，充分吸收國際教育先進科學的教學方法，進一步提升課程品質(zhì)，使IB課程理念落地，讓教師的教和學生的學更加有效。在課程實施中，我們探索通過“小幼統(tǒng)整、中學聯(lián)動、資源共享、一體發(fā)展”的策略，建立跨學科、主題式、探究性、多維度的學習者社區(qū)，促進學生自主學習、能動發(fā)展，提升素養(yǎng)和能力。此外，國際部和校本部的學生還可以跨部選課，相互影響，共同進步。

為了進一步培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，學校還開發(fā)了系列微課程群，包括榮譽課程、小外交官課程、名家講壇、CP社區(qū)設計和 CAS（即Creativity創(chuàng)造、Action行動、Service服務）創(chuàng)新實踐課程等，以此鍛煉學生的思辨、探究、表達以及時間管理和自我規(guī)劃等綜合能力。其中，“小外交官課程”是在外交部駐澳門特派員公署的指導下開設的，旨在培養(yǎng)學生“以中國立場看世界”的思想與能力；“研學毅行”重點突出CAS課程三大元素，引導學生“走進學校，學好本領；走出學校，服務社會”，進而提高學生的創(chuàng)新創(chuàng)造、語言溝通、社會參與和團隊合作等綜合能力。目前我們正在探索的“跨學科主題探究學習”“跨年齡班群合作學習”和即將開展的“跨文化場域理解學習”，相信可以更好地促進學生成長與發(fā)展。

從某種意義上說，一所學校的教育發(fā)展史，就是一批又一批師生的精神成長史。今日之教育，更重要的是啟迪智慧、涵養(yǎng)精神、潤澤生命，而校長的責任與使命，就是努力讓校園里的每一個生命綻放熠熠光彩。

（編輯 崔若峰）