孔寶華

（酒泉市肅州區(qū)酒泉育才學(xué)校 甘肅 酒泉 735000）

引言

無論哪一課程都是以學(xué)生為主體，以學(xué)生能夠?qū)W會為教學(xué)目標(biāo)。然而，在應(yīng)試教育的影響下，無論是教學(xué)理念還是方式方法都是比較落后的，在課堂上主要以學(xué)生牢記知識點(diǎn)為目標(biāo)，然而這樣的教學(xué)方式就顯得枯燥乏味，往往會讓學(xué)生帶來負(fù)面影響?，F(xiàn)如今實(shí)行了雙減政策，可以讓教師充分發(fā)揮自己的才智以及專業(yè)能力對課程進(jìn)行創(chuàng)新，致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動手技巧。同時，初中階段作為打造學(xué)生人生觀的重要階段，處于青春期的孩子面對社會是非常迷茫的，總是想要標(biāo)新立異，可是又會由于過度叛逆缺乏理性思考，所以，初中生的道德與法治教學(xué)內(nèi)容更需要結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)，不斷地對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，從而提升學(xué)生的法治觀念和道德素質(zhì)。

1.初中生學(xué)習(xí)道德與法治的重要性及現(xiàn)狀

道德與法治課程作為一門思想教育課，它能夠?qū)W(xué)生在思想上進(jìn)行最基本的疏導(dǎo)，教育學(xué)生做人的最基本觀念。尤其是當(dāng)學(xué)生進(jìn)入初中階段以后，就需要了解一定的法律法規(guī)，對國家的法律和知識只有更深入地了解，這樣才能夠?qū)ψ晕倚袨檫M(jìn)行約束，初中階段還會對學(xué)生進(jìn)行生命教育，不僅僅讓學(xué)生愛護(hù)自己的生命，同時讓學(xué)生學(xué)會關(guān)愛和尊重他人的生命，不讓身邊的人受到傷害。

道德與法治教師更應(yīng)該用積極的心態(tài)去面對學(xué)生，讓學(xué)生端正自己的思想，感受到生命所存在的意義，更要積極地去解決和疏導(dǎo)學(xué)生的心理問題，讓學(xué)生對生命更加重視，建立主觀意識。

現(xiàn)如今道德與法治這一學(xué)科的重要性在學(xué)校乃至整個社會都得到了認(rèn)同，尤其是初中階段。如何更好地開展道德與法治教育的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，是作為教師們所研究的重點(diǎn)內(nèi)容。

同時，不得不說初中生在學(xué)習(xí)道德與法治這一學(xué)科的態(tài)度上也是比較懈怠的，尤其是多數(shù)家長和學(xué)生認(rèn)為這一學(xué)科并不重要，從而使學(xué)生在重要階段無法培養(yǎng)好的道德品質(zhì)和法律意識。其次，道德與法治的教學(xué)方式是比較枯燥的，一些教師總是在根據(jù)課本上的條條框框進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生去背誦課本上的知識要點(diǎn)，很少拿實(shí)際生活中的真實(shí)案例來進(jìn)行教學(xué)，以至于學(xué)生在道德與法治的學(xué)習(xí)上失去了興趣。

2.“雙減”之下的初中道德與法治教學(xué)改進(jìn)策略

2.1 實(shí)行體驗(yàn)式教學(xué)，設(shè)立情境模擬活動

在教學(xué)過程中能夠讓學(xué)生真實(shí)地感受到教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的體驗(yàn)感是非常重要的，也就是說要重視學(xué)生之間的互動，讓學(xué)生能夠親身去體驗(yàn)。在如今的教學(xué)方式中，情感體驗(yàn)是最受關(guān)注的一種體驗(yàn)式教學(xué)方式，在進(jìn)行教學(xué)的過程中，可以設(shè)立情景模擬來提升學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生們自愿地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

例如，在初中人教版七年級下冊的《青春萌動》這一課的內(nèi)容教學(xué)時，老師可以提前上網(wǎng)查閱資料收集一些關(guān)于青春的影視片段，例如《怦然心動》，利用影片來設(shè)立情境。《怦然心動》這部電影的主題主要是講述男女之間交往的故事，他不僅包含了男生和女生之間交往的原則，同時也是極具現(xiàn)實(shí)的。初中學(xué)生正處于青春期，在這個時候男女學(xué)生可以進(jìn)行正常的交往行為，然而也有一些學(xué)生會產(chǎn)生早戀的現(xiàn)象。通過觀看影視片段可以讓學(xué)生之間進(jìn)行交流探討，同時也可以實(shí)現(xiàn)師生互動，讓學(xué)生親自去發(fā)現(xiàn)異性交往的原則，同時老師更要幫著學(xué)生分辨是非善惡，教育學(xué)生如何理性地去對待異性之間所產(chǎn)生的朦朧好感。

2.2 打造多元化的練習(xí)方式

老師可以通過學(xué)生們的興趣特點(diǎn)來對課后的作業(yè)內(nèi)容進(jìn)行方式化的轉(zhuǎn)變，例如，可以讓學(xué)生去親自設(shè)計(jì)選擇題和改錯題，讓他們以判官的形式存在。尤其是老師可以通過觀察學(xué)生對一些題目的設(shè)計(jì)，更加直觀地了解學(xué)生的興趣愛好。其次，也能夠加強(qiáng)學(xué)生在道德與法治這一學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的趣味性，這無論是對于提升學(xué)習(xí)效率還是鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考能力都是有很大幫助的。

例如：在學(xué)習(xí)人教版七年級《法律為我們護(hù)航》這一節(jié)的內(nèi)容時，可以通過播放一些關(guān)于學(xué)生受到生命財(cái)產(chǎn)威脅以及健康受損的生活短片，讓學(xué)生去回顧短片中的細(xì)節(jié)，從而可以讓學(xué)生了解到當(dāng)自己受到侵犯時可以勇敢地拿起法律的武器來保衛(wèi)自己的生命和財(cái)產(chǎn)。這種多元化的練習(xí)方式，能讓學(xué)生多角度的了解道德與法治的內(nèi)涵，從生活中了解道德與法治的內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣。

2.3 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

雙減政策的核心以及關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是教學(xué)過程，所以說對于初中道德與法治課程的學(xué)習(xí)，老師們需要深入的探索怎樣做才能夠更好地提高課堂效率。在道德與法治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的過程中，老師們需要講究教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，不斷的融入一些趣味因素打造有趣和諧的課堂氛圍，這樣才能夠讓學(xué)生有針對性地去學(xué)習(xí)，同時老師可以借用信息技術(shù)來輔助教學(xué)。只有設(shè)立更加生動直觀的教學(xué)情景，才能讓學(xué)生投入感情，更加主動地去學(xué)習(xí)，對道德與法治的知識點(diǎn)進(jìn)行徹底的理解與認(rèn)識。

例如，在進(jìn)行《創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展》這一課時的學(xué)習(xí)中，主要教學(xué)目的是能夠讓學(xué)生了解我國的教育發(fā)展以及科技發(fā)展現(xiàn)狀，同時讓學(xué)生懂得創(chuàng)新。所以在講述這一課時的內(nèi)容時，老師可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的一些有關(guān)于創(chuàng)新的案例和素材進(jìn)行講述，比如在進(jìn)行青少年創(chuàng)新大賽的過程中各種各樣的作品，充分顯示出了學(xué)生的奇思妙想，那么他們的創(chuàng)新源頭是如何而來呢？其實(shí)想要創(chuàng)新和現(xiàn)實(shí)生活是離不開的，無論哪一種創(chuàng)新都是源于實(shí)際生活，就讓學(xué)生打破對傳統(tǒng)觀念的看法，去形成創(chuàng)新意識才能夠不斷地提高自我創(chuàng)新能力。

2.4 運(yùn)用信息技術(shù)，抓住學(xué)生注意力

道德與法治這一學(xué)科本身就不如其他學(xué)科受學(xué)生喜愛，若是老師在課堂上一味地去對學(xué)生進(jìn)行檢查和提問，那么會讓學(xué)生產(chǎn)生疲憊心理，不再抱有期待。其實(shí)無論任何一個學(xué)科但凡是讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，那么他的教學(xué)過程就是失敗的，所以，在對初中生進(jìn)行道德與法治的教學(xué)過程中，老師可以充分地利用現(xiàn)代教育技術(shù)，最大幅度地吸引學(xué)生的注意力，在課堂上更能有效地提升教學(xué)效率?，F(xiàn)如今我國的信息技術(shù)飛速發(fā)展，在課堂上更是可以利用圖像、動畫以及聲音等多種信息技能來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力。

例如，在學(xué)習(xí)《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》這一課時，可以對中國近二十幾年來技術(shù)的飛速發(fā)展歷程進(jìn)行總結(jié)，通過視頻的觀看，無論是無人駕駛還是航空航海以及遠(yuǎn)程操控等多方面，我國的發(fā)展都是讓人目瞪口呆的。在未來的世界里，可能會有越來越多的人工智能來代替手工，同時這也能夠讓學(xué)生從側(cè)面來感受到信息技術(shù)的飛速發(fā)展會讓勞動力降低，若是不好好學(xué)習(xí)掌握一定的技術(shù)，那么步入社會后很可能會被淘汰，以此來激發(fā)學(xué)生的斗志。

其次，在學(xué)習(xí)《國家利益至上》這一課內(nèi)容時，可以通過播放《大國崛起》這部紀(jì)錄片，不僅可以讓學(xué)生了解我們的國家是如此的繁榮昌盛，同時更能夠激發(fā)學(xué)生們的愛國熱情。讓學(xué)生從小樹立維護(hù)國家利益的意識，只將自己真正地融入進(jìn)來，才能夠真真切切的去建設(shè)更美好的祖國。

2.5 加大師生互動頻率，打造和諧的課堂氛圍

不同的學(xué)科課堂氛圍也是不一樣的，相比較而言，學(xué)生更加喜歡輕松和諧的課堂氛圍，這樣在課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)也是積極向上的，更容易提高課堂效率。然而現(xiàn)如今的課堂學(xué)生和老師之間的互動也是比較少的，若是不加以糾正，這種課堂教學(xué)模式所帶來的危害是不容小覷的，所以，在課堂上老師更應(yīng)該放下自己的架子，努力營造和諧、民主、自由的課堂氛圍。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為老師說出來的話就是圣旨，學(xué)生只能去服從，長此以往在課堂上學(xué)生總是壓抑著自己，不敢去積極的回答問題，因?yàn)榕掳づu。其實(shí)學(xué)生和老師的地位是平等的，老師更需要去打造一種和諧的教學(xué)環(huán)境，這樣才能夠讓學(xué)生放下思想包袱，去主動地和老師進(jìn)行交談，實(shí)現(xiàn)真正的師生互動，這樣老師才能夠更好地開展后續(xù)的教學(xué)工作，更能根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣做出最準(zhǔn)確地判斷。

例如，在學(xué)習(xí)《美好的集體有我在》這一課的內(nèi)容時，老師可以舉行辯論會，將學(xué)生劃分成小組，并且讓每個小組提出不同的觀點(diǎn)進(jìn)行激烈爭議，讓學(xué)生參與進(jìn)來和老師一起去探索課程內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)師生互動才能夠激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，打造和諧的課堂氛圍。

結(jié)束語

綜上所述，在雙減政策之下初中生的道德與法治教學(xué)模式也需要不斷的進(jìn)行改革和創(chuàng)新，這樣才能夠更好地去滿足初中生的成長與發(fā)展要求，讓學(xué)生充分的了解道德與法治的強(qiáng)大所在。同時，教師更需要以潛移默化的教學(xué)方式來培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，更有助于提高課堂教學(xué)效率。其實(shí)無論哪種教學(xué)方式的出現(xiàn)，最終目的都是想讓學(xué)生去掌握更多的學(xué)習(xí)資源，同時讓學(xué)生更加全面的去了解道德與法治建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生綜合全面化發(fā)展。