李婷婷 崔蕓萍 劉亞玲

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)要“講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色”，［1］借助“中國故事”通俗文學(xué)的優(yōu)勢，可以加強國民思想引領(lǐng)，樹立大國自信，增強國際話語權(quán)。高中思想政治課是為國培育先進(jìn)青年的關(guān)鍵課程，在政治課中“講好中國故事”為高中生展現(xiàn)更為真實、立體、全面的中國，是增強其政治認(rèn)同素養(yǎng)、提升高中政治課育人效果的現(xiàn)實需要。

一、中國故事融入高中生政治認(rèn)同素養(yǎng)培育的必要性

“中國故事”融入高中生政治認(rèn)同素養(yǎng)培育全過程的必要性，主要體現(xiàn)在中國故事文化載體的教育價值以及政治認(rèn)同素養(yǎng)培育的現(xiàn)實困境。

（一）“講好中國故事”與政治認(rèn)同素養(yǎng)培育的教育價值

中國故事立足于中華大地、華夏文明和中國人民，這與當(dāng)代政治認(rèn)同包含的價值因素如出一轍，因此二者之間存在內(nèi)在的邏輯關(guān)系。獨具優(yōu)勢的中國故事是政治認(rèn)同素養(yǎng)培育的新載體。故事描繪比理論講授更具吸引力，在講述的過程中契合高中生的心理需求，能夠牽動學(xué)生的情結(jié)，勾起學(xué)生的熟悉感，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感認(rèn)同。具有教育意義的中國故事文本是正確價值觀傳遞的載體，高中生在聆聽或者講述故事時價值體驗正悄然內(nèi)化為自己的價值觀，影響自己的實踐活動。［2］

（二）“講好中國故事”與政治認(rèn)同素養(yǎng)培育的現(xiàn)實困境

筆者以黃岡市某學(xué)校高中生為調(diào)查對象，發(fā)現(xiàn)高中生普遍對講中國故事感興趣，但對于中國歷史、文化、國情和制度等方面的認(rèn)識有欠缺，“四個自信”明顯不足，政治認(rèn)同素養(yǎng)培育有待提升。目前高中生政治認(rèn)同素養(yǎng)培育主要存在以下問題：一是學(xué)生課堂參與度弱，視野不夠?qū)掗?。在對學(xué)生的訪談中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對政治老師教學(xué)提出的要求很高，傳統(tǒng)的講授和系統(tǒng)的重復(fù)會降低他們的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在回答“你是否喜歡你們班政治老師講的故事？為什么？”這一問題時，有40%的受訪者認(rèn)為政治老師所講的故事不夠生動、重復(fù)率高，對此提不起興趣，達(dá)不到思想教育的良好效果?？梢姡痪€教師在利用多種方式喚醒學(xué)生政治認(rèn)同，提高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)方面能力不足，知識儲備不夠豐富。政治教師在教學(xué)方式上大體上是循規(guī)蹈矩，學(xué)生的視野未能完全打開，政治認(rèn)同素養(yǎng)培育在一線課堂教學(xué)中難以完全落實。二是學(xué)校愛國氛圍營造欠缺，愛國活動形式單一，學(xué)校在弘揚愛國主義精神方面的行動力度不夠。在訪談學(xué)校中發(fā)現(xiàn)愛國的宣傳欄和標(biāo)語較少，學(xué)生能夠參與的愛國主義主題活動比較單一，校園內(nèi)愛國氛圍的氤氳氣氛尚不夠濃厚，難以發(fā)揮教育潛移默化的作用。針對“你覺得是否人人都應(yīng)該講好愛國的故事、講好我們國家的故事呢？”這一問題的回答，有少數(shù)學(xué)生表達(dá)“我愿意聽，但是我不想講，我不會講”。這說明學(xué)生缺少親身參與活動的機會，習(xí)慣性選擇被動聆聽。詢問幾位學(xué)生在高一年級舉辦的愛國主題活動多不多時，整體回答是大概半年一次，主要是以晚會、講座的形式開展?；顒娱_展的頻率低、形式單一，導(dǎo)致很多學(xué)生參加活動的積極性不是很高。這種置身事外的態(tài)度難以讓學(xué)生在活動中產(chǎn)生由內(nèi)而外的情感升華，亦不能提升學(xué)生政治認(rèn)同的素養(yǎng)。

二、中國故事融入高中生政治認(rèn)同素養(yǎng)培育的主要內(nèi)容

結(jié)合統(tǒng)編版《普通高中教科書·政治》必修一《中國特色社會主義》的內(nèi)容與課程標(biāo)準(zhǔn)要求，筆者將中國故事融入高中生政治認(rèn)同素養(yǎng)培育的內(nèi)容主要分為以下兩類：

（一）講好中國共產(chǎn)黨的故事

中國共產(chǎn)黨從萌芽、創(chuàng)立、探索到發(fā)展，這一路走來為中國積累了寶貴的財富，包括政治、經(jīng)濟、文化與社會各個方面。例如，在學(xué)習(xí)《中國特色社會主義》的“新民主主義革命的勝利”這一框內(nèi)容時，課前布置小組任務(wù)：分享新民主主義革命時期的黨史故事。學(xué)生收集影像資料、制作多媒體幻燈片、整理故事講稿等，合作完成故事的講述：“刑場上，他第一個走上絞刑架，第一個從容赴死。在奄奄一息時，劊子手兩次把他從絞刑架上又放下來，勸他悔過。得到的回答只有四個字‘力求速辦’。他拒絕同仁劫獄請求，并在‘認(rèn)罪書’中一肩擔(dān)起全部罪責(zé)，想換同仁平安?！惫适陆Y(jié)束時，老師適時引導(dǎo)學(xué)生分析新民主主義革命為什么能成功。通過真實的歷史故事觸動學(xué)生的真摯情感，深刻明白以李大釗為代表的革命先驅(qū)，選擇的不止是個人的犧牲，更是民族的勝利。

（二）講好中國人與中國夢的故事

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想，這個夢想的實現(xiàn)離不開中國人民的奮斗與拼搏。中國人與中國夢的故事離學(xué)生的生活并不遙遠(yuǎn)，從國家領(lǐng)導(dǎo)人、科學(xué)院院士到普通勞動者、奮戰(zhàn)在新冠肺炎疫情前線的白衣天使，從農(nóng)村的放牛娃到三次飛天的航天英雄，他們都是中國夢的締造者。以講好中國人與中國夢的故事加強高中生政治認(rèn)同素養(yǎng)培育，要闡明正確處理個人夢與中國夢的關(guān)系，明確新時代青年的擔(dān)當(dāng)和使命，以共同實踐成就中國夢。

三、“中國故事”融入高中生政治認(rèn)同素養(yǎng)培育的方法

（一）挖掘真實故事內(nèi)涵價值，契合政治認(rèn)同主旋律

源遠(yuǎn)流長的中國故事作為高中政治課教學(xué)汲取智慧和精神的寶貴素材，其內(nèi)涵十分豐富。教師應(yīng)從不同的角度，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，精選中國故事教學(xué)素材，優(yōu)選有思想、有溫度、有感情的好故事，挖掘出故事特有的價值。［3］高中政治課重點培育學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)，因此中國故事要有明確的正能量導(dǎo)向，故事素材的選取首要考慮的是價值關(guān)懷；教師要選擇契合中國特色社會主義核心價值觀的故事，從故事中引導(dǎo)高中生分析、思考和領(lǐng)悟中國道路的來之不易，堅定中國特色社會主義的信念。同時，高中政治課既需要從源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)故事中選取素材，也需要從中國共產(chǎn)黨革命、改革、建設(shè)和發(fā)展的歷程中探尋感人事跡，更要挖掘?qū)W生身邊發(fā)生的真實故事。依托生動可視的故事情節(jié)，幫助高中生樹立強烈的時代使命和擔(dān)當(dāng)，建構(gòu)深厚的家國情懷，激發(fā)參與社會生活的奮斗熱情。

（二）靈活處理中國故事文本，開展講故事特色活動

選好中國故事的文本是講好中國故事的前提和基礎(chǔ)。正所謂“巧婦難為無米之炊”，即使教師擁有很好的講故事的技巧和方法，擁有故事呈現(xiàn)的多媒體技術(shù)，如若沒有合適的故事文本，傳遞的思想和價值觀照樣難以被學(xué)生接受。故事之所以會被人們傳頌是由于故事體現(xiàn)人們生活的現(xiàn)狀，反映人們的精神追求，符合學(xué)生發(fā)展的需要。因此高中政治課堂中所選擇的故事文本要立足于現(xiàn)實社會和傳統(tǒng)文化，符合高中生口味，合乎人性人情，體現(xiàn)普通群眾的情感。故事文本選擇應(yīng)與特色實踐活動相結(jié)合，要創(chuàng)新實踐活動參與形式，走出課堂、走近故事人物，感悟革命精神，認(rèn)同中華文化，才能發(fā)揮傳播社會主義核心價值觀、加強學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng)的作用。