李龍飛,石愛(ài)橋

(1.西華師范大學(xué)體育學(xué)院,四川 南充 637002；2.武漢體育學(xué)院,湖北 武漢 430079)

大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)已經(jīng)成為一種極為重要的生產(chǎn)資料，任何一個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域都會(huì)產(chǎn)生有價(jià)值的數(shù)據(jù)，善于獲取數(shù)據(jù)、挖掘分析數(shù)據(jù)、運(yùn)用數(shù)據(jù)就會(huì)創(chuàng)造出意想不到的價(jià)值。[1]正是由于大數(shù)據(jù)對(duì)各行業(yè)都有著重要的作用，所以在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域也有越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始運(yùn)用大數(shù)據(jù)的思維和方式開(kāi)展學(xué)術(shù)研究，通過(guò)對(duì)前人研究成果進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析，梳理出研究的脈絡(luò)、探討研究的主要問(wèn)題、找出研究的不足之處、揭示研究的趨勢(shì)，為相關(guān)研究提供豐富的“養(yǎng)料”，取得一定的成果。我國(guó)武術(shù)的國(guó)際化傳播是實(shí)現(xiàn)具有濃郁中國(guó)特色的民族文化——武術(shù)走出去和對(duì)外交流的重要手段和方式，自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)就得到了黨和國(guó)家的高度重視。通過(guò)對(duì)有關(guān)資料的收集分析發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)已有相當(dāng)?shù)膶W(xué)者對(duì)此開(kāi)展了相關(guān)的研究，在一定程度上推動(dòng)了我國(guó)武術(shù)的國(guó)際化傳播。然而在對(duì)CNKI和Web of Science等國(guó)內(nèi)外知名的數(shù)據(jù)庫(kù)檢索后發(fā)現(xiàn)，鮮有學(xué)者對(duì)英文文獻(xiàn)中有關(guān)武術(shù)的研究進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。英語(yǔ)作為在國(guó)際交流中使用最廣泛的語(yǔ)言之一，對(duì)武術(shù)國(guó)際傳播的重要性不言而喻，找出國(guó)外在武術(shù)方面研究取得的成果，分析其對(duì)武術(shù)國(guó)際傳播的啟示，同時(shí)探究國(guó)外學(xué)者研究武術(shù)的視角和方法，這不管是在拓寬我國(guó)學(xué)者的研究視野和發(fā)散研究思路等方面，還是在推動(dòng)武術(shù)國(guó)際傳播方面，都有著積極的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。Web of Science核心集是目前全球最權(quán)威的數(shù)據(jù)庫(kù)之一，它收錄了一萬(wàn)二千多種期刊，包括多種核心期刊，如SCIE、CPCI期刊，擁有極其苛刻的文獻(xiàn)篩選機(jī)制，采用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)中的加菲爾德文獻(xiàn)集中定律，僅收錄不同學(xué)科領(lǐng)域中的重量級(jí)學(xué)術(shù)期刊。因此，對(duì)該數(shù)據(jù)庫(kù)的文獻(xiàn)進(jìn)行研究分析能夠較為客觀地了解該學(xué)科領(lǐng)域的研究歷史及發(fā)展脈絡(luò)、發(fā)展過(guò)程及研究的前沿問(wèn)題?；诖耍恼逻x取Web of Science核心集為檢索庫(kù)，對(duì)有關(guān)武術(shù)的研究文獻(xiàn)進(jìn)行檢索，共獲滿足研究需要的文獻(xiàn)1 388篇，借助CiteSpace.5.5.R2軟件進(jìn)行輔助分析，研究了發(fā)文作者、機(jī)構(gòu)、國(guó)家或區(qū)域、作者共被引和期刊共被引、研究主題及走勢(shì)，探索了當(dāng)下外文期刊對(duì)武術(shù)研究的情況，了解了國(guó)外研究的武術(shù)內(nèi)容及特征，進(jìn)一步探討了其未來(lái)研究的發(fā)展趨勢(shì)。需要說(shuō)明的是，為了研究有觀察需要文章，我們對(duì)生成的圖進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

1 數(shù)據(jù)的獲取及統(tǒng)計(jì)分析

1.1 數(shù)據(jù)的獲取

根據(jù)Web of Science核心集提供的布爾運(yùn)算檢索規(guī)則，文章在topic=wushu or martial arts/art or tai chi/tai chi quan/ tai ji/tai ji quan or kung fu/Gong fu or chinses martial arts在Web of Science核心集數(shù)據(jù)庫(kù)中進(jìn)行精準(zhǔn)檢索，年限限定為1949年至2019年(文獻(xiàn)更新時(shí)期為2019年12月17日)，文獻(xiàn)來(lái)源包括SCI-EXPANDED,SSCI,A&HCI,CPCI-S,CPCI-SSH,ESCI,CCR-EXPANDED,IC，共獲文獻(xiàn)2 794篇。通過(guò)閱讀剔除掉無(wú)關(guān)文獻(xiàn)后，共獲得可供研究的文獻(xiàn)1 388篇，作為CiteSpace.5.5.R2分析的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

1.2 發(fā)文作者

通過(guò)對(duì)Web of Science核心集數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，使用英文研究武術(shù)的學(xué)者發(fā)文達(dá)到2篇及以上的共有148位，發(fā)文達(dá)到5篇及以上的有6位，分別是：WOJCIECH J CYNARSKI、LOTHAR SIEBER、ZHENHUA GUO、TAN ZUOJUN、MICHAL VIT、LIYE ZUO，其中發(fā)文最多的是波蘭學(xué)者WOJCIECH J CYNARSKI，發(fā)文24篇，緊隨其后的是德國(guó)學(xué)者LOTHAR SIEBER，發(fā)文7篇。在發(fā)文量排名前六的學(xué)者中，最靠前的中國(guó)學(xué)者ZHENHUA GUO(郭振華)僅排在第四位，發(fā)文5篇，如圖1所示。從整體統(tǒng)計(jì)的情況來(lái)看，雖然武術(shù)是我國(guó)大力向國(guó)際推廣的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，但在國(guó)際上使用英文對(duì)其研究的學(xué)者中，我國(guó)學(xué)者的排名和所占比例均不算高。這極有可能是導(dǎo)致我國(guó)武術(shù)的國(guó)際傳播缺乏理論支撐的重要原因之一，同時(shí)也表明，我國(guó)學(xué)者運(yùn)用英文研究武術(shù)并把成果發(fā)表于英文期刊的水平有待提高。

圖1 發(fā)文作者示意略圖

1.3 發(fā)文機(jī)構(gòu)

圖2 發(fā)文機(jī)構(gòu)示意略圖

1.4 發(fā)文國(guó)家或區(qū)域

對(duì)發(fā)文國(guó)家或區(qū)域的統(tǒng)計(jì)是為了更為客觀公正地了解不同地區(qū)對(duì)武術(shù)研究的重視程度：一方面可以為武術(shù)國(guó)際傳播研究者在進(jìn)行資料收集時(shí)提供較為精準(zhǔn)的地理位置檢索信息；另一方面有利于相關(guān)部門(mén)掌握研究武術(shù)國(guó)際傳播的重點(diǎn)地區(qū)，方便在以后的武術(shù)國(guó)際傳播推廣中，以這些地區(qū)為輻射點(diǎn)，促使更多的地區(qū)參與到武術(shù)研究中，進(jìn)一步用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)武術(shù)的國(guó)際化傳播和交流。從統(tǒng)計(jì)的情況來(lái)看，武術(shù)研究發(fā)文總量排位前五的國(guó)家分別是：中國(guó)(包括臺(tái)灣省)、美國(guó)、波蘭、巴西和加拿大，發(fā)文數(shù)量為465、185、101、41、39篇，發(fā)文在10篇及以上的國(guó)家共16個(gè)，如圖3所示。這樣的研究區(qū)域呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：第一，在亞洲地區(qū)，除了中國(guó)以外的其他國(guó)家和地區(qū)對(duì)極具中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的武術(shù)的研究匱乏，就連在歷史上受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶較多的日本、韓國(guó)等國(guó)家的發(fā)文量排位也較為靠后。第二，就全球來(lái)看，美洲及歐洲國(guó)家對(duì)武術(shù)的研究相對(duì)較多，如美國(guó)、波蘭等。非洲及中東地區(qū)研究較少，這也較為符合經(jīng)濟(jì)和文化相輔相成的發(fā)展特點(diǎn)。但就我國(guó)對(duì)外傳播武術(shù)的力度和成本而言，有些“得不償失”，如花費(fèi)大量的人力物力多次在非洲及亞洲的一些地區(qū)進(jìn)行表演，對(duì)這些地區(qū)人員進(jìn)行培訓(xùn)，然而這些地區(qū)的武術(shù)開(kāi)展程度并不高，相關(guān)的研究也較少，這一現(xiàn)象應(yīng)引起相關(guān)人員和部門(mén)的思考和重視。

圖3 發(fā)文區(qū)域示意略圖

1.5 發(fā)文作者和期刊共被引次數(shù)

作者共被引是由美國(guó)文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)家懷特等人提出的概念，它是指兩個(gè)及兩個(gè)以上的作者在同一篇文獻(xiàn)中被引用的現(xiàn)象。一般認(rèn)為不同作者在文獻(xiàn)中共被引用的次數(shù)越多，他們研究的問(wèn)題一致性、相關(guān)性較高，聯(lián)系也較緊密。通過(guò)對(duì)共被引作者進(jìn)行分析，能夠比較容易地找出某個(gè)研究領(lǐng)域中較有影響力的作者，也能夠發(fā)現(xiàn)該學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的學(xué)者學(xué)術(shù)共同體。從統(tǒng)計(jì)的情況來(lái)看，共被引次數(shù)在10次及以上的作者有48人，排在前五位的分別是：CYANRSKI WJ、KANLINAN RM、VERTONGHEN J、LANES KD、FRANCHNIE。其中國(guó)外學(xué)者在作者共被引中占據(jù)了主要位置，我國(guó)學(xué)者排名最前的是WANG G,被引次數(shù)為27次，這和作者發(fā)文量的統(tǒng)計(jì)結(jié)果幾乎完全一致。我國(guó)學(xué)者在使用英文對(duì)武術(shù)國(guó)際傳播進(jìn)行研究及把成果發(fā)表于英文期刊上的能力及水平都有待提高。

期刊共被引是指通過(guò)分析期刊被引用的頻次來(lái)判斷期刊在某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的影響力，因?yàn)榻^大多數(shù)的機(jī)構(gòu)在評(píng)價(jià)某種期刊是否為核心時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)之一就是看其被引用情況。所以通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析期刊共被引的情況，可以較為清晰明確地找出哪些期刊是某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的重要或核心期刊，從而為課題研究或其他學(xué)者對(duì)該領(lǐng)域的研究提供更為詳盡重要的資料。從統(tǒng)計(jì)及分析的結(jié)果來(lái)看，被引用次數(shù)達(dá)到50次以上的期刊共有15家，達(dá)到100次以上的只有5家，排在前五名的分別為：BRIT J SPORT MED、PERCEPT MOTOR SKILL、ARCH BUDO、MED SCI SPORT EXER、J SPORT SCI，且這五種期刊均為國(guó)外期刊。我國(guó)學(xué)術(shù)期刊在統(tǒng)計(jì)分析的期刊中，共被引次數(shù)中所占比例非常小，包括被納入CSSCI中的11種核心期刊也是。這說(shuō)明我國(guó)核心期刊對(duì)有關(guān)武術(shù)研究的刊載量太少，對(duì)以武術(shù)為代表的民族傳統(tǒng)體育理論研究及推廣的重視不夠，如僅有上海、武漢、西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)及體育學(xué)刊等幾家期刊常設(shè)民族傳統(tǒng)體育專欄，定期刊發(fā)有關(guān)民族傳統(tǒng)體育方面的文章，同時(shí)也表明我國(guó)的期刊包括核心期刊在國(guó)際上的影響力還有待提高。這就要求有關(guān)期刊必須適時(shí)地對(duì)這種情況進(jìn)行必要改變，否則長(zhǎng)久下去不管是對(duì)以武術(shù)為代表的民族傳統(tǒng)體育國(guó)際化傳播研究，還是我國(guó)期刊的出版，都具有不利的影響。

2 主題探討

在規(guī)范的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中，關(guān)鍵詞是最能表達(dá)研究主題的詞匯。通過(guò)閱讀某篇學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞就可以大略知道該文獻(xiàn)研究的主要方面。在研究分析某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究主題、熱點(diǎn)及前沿問(wèn)題時(shí)，也多是把出現(xiàn)的高頻關(guān)鍵詞作為研究的重要內(nèi)容，關(guān)鍵詞的中心度和高度同樣是研究熱點(diǎn)內(nèi)容的重要佐證，其關(guān)聯(lián)度還能揭示學(xué)科領(lǐng)域中知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系[3]。使用CiteSpace.5.5.R2繪制出武術(shù)研究文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞聚類共現(xiàn)知識(shí)圖譜，共得到347個(gè)關(guān)鍵詞節(jié)點(diǎn)和1 791節(jié)點(diǎn)之間的連線，網(wǎng)絡(luò)密度為0.029 8。從圖4中找出了共現(xiàn)頻率≥15和中心度≥0.1的關(guān)鍵詞，其中頻率最高的分別是Martial art、Combat sport、exercise、sport、wushu、Tai chi、performance、health、education等，中心度最高的分別是Martial art、Combat sport、exercise、sport、wushu、performance、health、education、Tai chi，詳見(jiàn)表1和表2，這也充分反映了當(dāng)下英文研究視角下的武術(shù)研究熱點(diǎn)。

圖4 研究關(guān)鍵詞共現(xiàn)略圖

表1 高頻關(guān)鍵詞情況表

表2 中心度≥0.1的關(guān)鍵詞列表

2.1 武術(shù)傳承發(fā)展的現(xiàn)狀、問(wèn)題、應(yīng)對(duì)策略和所具有的功能作用

通過(guò)對(duì)圖4、表1、表2的觀察和分析發(fā)現(xiàn)，Martial art、Combat sport、exercise、sport、wushu、Tai chi等關(guān)鍵詞的節(jié)點(diǎn)較大，出現(xiàn)頻率依次排在最前面，中心度較高，且供詞連線較多，由此認(rèn)為這些詞較為集中地反映了有關(guān)武術(shù)傳承、發(fā)展及具有的功能作用問(wèn)題的研究。在二次閱讀和梳理文獻(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，有關(guān)武術(shù)傳承和發(fā)展的關(guān)鍵詞還有Martial art、sport、wushu、balance、education、development、intervention等，這些研究主要集中在對(duì)武術(shù)繼承和發(fā)展的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題、應(yīng)對(duì)的策略和所具有的功能作用等方面。這些研究的主要內(nèi)容有：第一，就中國(guó)武術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題指出，雖然中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)特色突出，但傳承現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，其繼承和發(fā)展受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)等方面的影響，呼吁政府繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的保護(hù)。[4]即使中國(guó)自20世紀(jì)80年代中期以來(lái)大力向國(guó)際推廣競(jìng)技武術(shù)，也取得了一定的成績(jī)，但依然無(wú)法獲得奧運(yùn)會(huì)的認(rèn)可，從而使武術(shù)能否成為一項(xiàng)真正的國(guó)際運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題受到質(zhì)疑。[5]由于受大陸武術(shù)國(guó)際化推廣發(fā)展的影響，臺(tái)灣地區(qū)的武術(shù)(國(guó)術(shù))同樣經(jīng)歷了以傳統(tǒng)武術(shù)為主到以現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)為先的歷史轉(zhuǎn)變。[6]中國(guó)向國(guó)際社會(huì)主推傳播的武術(shù)套路，其現(xiàn)代化的沖突存在于武術(shù)的戰(zhàn)斗性與審美性的關(guān)系之中，該問(wèn)題的解決仍需加強(qiáng)研究。[7]第二，針對(duì)武術(shù)發(fā)展出現(xiàn)的問(wèn)題，不同的學(xué)者從自己的視角給出了各自的解決策略，如利用新興的三維互動(dòng)媒體技術(shù)建立武術(shù)博物展覽館，以吸引更多的人參觀武術(shù)，讓他們獲得積極愉快的體驗(yàn)，促使他們參與到武術(shù)的傳承和保護(hù)中來(lái)。[8]隨著中國(guó)武術(shù)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，武術(shù)產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)化的概念被不斷提出，武術(shù)也要在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下走產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路，適應(yīng)市場(chǎng)的需要，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。[9]盡管競(jìng)技武術(shù)已成功向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，但這并沒(méi)有給傳統(tǒng)武術(shù)的繼承和發(fā)展帶來(lái)多少益處，有時(shí)過(guò)度化的優(yōu)先發(fā)展反而阻礙了傳統(tǒng)武術(shù)的傳承，因此，應(yīng)該打破競(jìng)技武術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟的傳統(tǒng)局面，多途徑地發(fā)展武術(shù)，在挖掘傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，更有效地繼承傳統(tǒng)武術(shù)，推動(dòng)武術(shù)的全面發(fā)展，[10]等等。第三，就武術(shù)的功能和作用而言，研究認(rèn)為競(jìng)技武術(shù)和傳統(tǒng)武術(shù)不管是在功能、價(jià)值取向及滲透層面上均存在差異，如：在功能層面上，競(jìng)技武術(shù)競(jìng)賽制度按法規(guī)規(guī)定，忽視攻防，注重表現(xiàn)意蘊(yùn)，而在哲學(xué)領(lǐng)域中的傳統(tǒng)武術(shù)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單實(shí)用的技巧；在價(jià)值取向上，競(jìng)技武術(shù)以獲得運(yùn)動(dòng)成績(jī)水平、提高競(jìng)技性高度為價(jià)值取向，而傳統(tǒng)武術(shù)則更強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)武術(shù)文化中的價(jià)值。[11]中國(guó)武術(shù)作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，吸引了大量的異質(zhì)文化者到中國(guó)武術(shù)傳承地旅游、學(xué)習(xí)，大力推廣中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播不僅能夠較好地促進(jìn)武術(shù)自身的發(fā)展，也能很好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流。[12]現(xiàn)有的科學(xué)文獻(xiàn)表明，科學(xué)的武術(shù)練習(xí)可以改善某些與腦健康相關(guān)的認(rèn)知功能和神經(jīng)營(yíng)養(yǎng)因子(血清BDNF和IGF-1)[13]，可以加快促進(jìn)兒童和青少年認(rèn)知功能的發(fā)展，減緩中老年人的認(rèn)知衰退速度。[14]總之，外文學(xué)者對(duì)武術(shù)傳承、發(fā)展及功能作用等方面進(jìn)行了較為全面的研究，但卻缺少對(duì)武術(shù)的概念、屬性、內(nèi)涵等方面的基礎(chǔ)理論研究，這一方面可能是受到中文文獻(xiàn)對(duì)武術(shù)基礎(chǔ)理論研究不夠重視的影響，另一方面也可能與國(guó)外學(xué)者難以較為準(zhǔn)確地理解中國(guó)武術(shù)所蘊(yùn)含的豐富傳統(tǒng)文化寓意有關(guān)。然而這種情況的出現(xiàn)卻在客觀上妨礙了異質(zhì)文化者對(duì)中國(guó)武術(shù)文化的深度理解和吸收，給不同文化之間的交流傳播帶來(lái)了不利影響。由此認(rèn)為國(guó)內(nèi)學(xué)者應(yīng)加強(qiáng)有關(guān)武術(shù)基礎(chǔ)理論方面的研究，采用不同的方法吸引國(guó)外同行加入到此方面的研究中，以共同強(qiáng)化、鞏固武術(shù)基礎(chǔ)理論，從根本上提高武術(shù)對(duì)外傳播的基礎(chǔ)“力量”。

2.2 武術(shù)教學(xué)改革

考察圖4中的關(guān)鍵詞發(fā)現(xiàn)，education、culture、Systematic review、teaching、randomized controlled trial、motivation等詞凸顯程度較高，這些關(guān)鍵詞彰顯了教育教學(xué)在武術(shù)傳承、傳播中極為重要的作用，它是武術(shù)發(fā)展中不可或缺的力量。在近代，相對(duì)于我國(guó)而言，域外國(guó)家和地區(qū)的教育改革在蓬勃開(kāi)展，并取得了積極的成效，如杜威和盧梭的“兒童中心主義”、赫爾巴特和凱洛夫的“教師中心主義”等教育教學(xué)改革主義的盛行，極大地推動(dòng)了歐美及亞洲部分國(guó)家的教育進(jìn)步，從根本上促進(jìn)了這些地區(qū)科技、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展。中國(guó)武術(shù)作為上層建筑——文化的一部分，其傳承發(fā)展必然受到教育教學(xué)革新的影響。在當(dāng)代如何用新的教育教學(xué)方法替換舊有的方法以促進(jìn)武術(shù)的發(fā)展，武術(shù)教學(xué)如何積極主動(dòng)地吸收不斷革新的教育教學(xué)方法，使自身更適應(yīng)傳播發(fā)展的需要，這引起了眾多外文學(xué)者的興趣。學(xué)者Zuo-jun T、Martinkova I、Fung ALC等人從教學(xué)內(nèi)容的角度出發(fā)，研究指出武術(shù)教育教學(xué)失敗的重要因素之一就在于舊有的教學(xué)忽視了武術(shù)的攻防格斗功能。加強(qiáng)武術(shù)教育的根本目的就是滿足學(xué)生的自我防衛(wèi)需求，只有滿足學(xué)生的需要，才能改變武術(shù)教育的現(xiàn)狀。[15]另外應(yīng)該改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)技術(shù)而忽視武德教育的做法，注重武術(shù)道德在武術(shù)教學(xué)過(guò)程的重要作用，實(shí)行“兩手抓”的武術(shù)教育做法[16]，在學(xué)校教育中可以考慮將中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)技能和道德哲學(xué)訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，以減少校園暴力的發(fā)生，促進(jìn)和諧學(xué)校的創(chuàng)建。[17]針對(duì)教學(xué)方法的革新，Legendre A和Ayvazo S等人提出在武術(shù)的教學(xué)過(guò)程中人為減少節(jié)奏，應(yīng)使新的意識(shí)形式出現(xiàn)，這樣有利于理解動(dòng)作[18]，同時(shí)應(yīng)不斷嘗試運(yùn)用如全班同伴輔導(dǎo)(CWPT)等新的教學(xué)方法，這對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)者的社交技能(即提供和接收反饋)和正確運(yùn)動(dòng)有著較好的作用。[19]亦有學(xué)者對(duì)武術(shù)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員的教育提出建議:中國(guó)武術(shù)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員極少能夠得到正規(guī)的文化教育，如何對(duì)這些運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行專業(yè)正規(guī)的文化教育，以增加他們對(duì)武術(shù)內(nèi)涵的了解并促進(jìn)他們自身的發(fā)展需要，需要專門(mén)的研究。[20]外文學(xué)者對(duì)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)主體及教育環(huán)境等方面的研究為武術(shù)的發(fā)展傳播提供了新的驅(qū)動(dòng)力，推動(dòng)了武術(shù)的對(duì)外交流。

2.3 武術(shù)中的運(yùn)動(dòng)損傷

“運(yùn)動(dòng)損傷”是一個(gè)舶來(lái)詞，我國(guó)曾把此稱為“跌打損傷”。從對(duì)現(xiàn)有的文獻(xiàn)分析來(lái)看，域外國(guó)家要早于我國(guó)使用現(xiàn)代科學(xué)的方法對(duì)運(yùn)動(dòng)損傷進(jìn)行研究，不管是研究的廣度還是深度。武術(shù)作為我國(guó)積極對(duì)外推廣傳播的一項(xiàng)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，對(duì)于如何更好地應(yīng)對(duì)武術(shù)訓(xùn)練、比賽中出現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)損傷，最大限度地降低練習(xí)者出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)損傷的頻率，使域外練習(xí)者更加科學(xué)地練習(xí)武術(shù)的問(wèn)題，外文學(xué)者從不同的角度提出了多種建議。在關(guān)鍵詞可視化圖中，較為凸顯的關(guān)鍵詞有trauma、self-defence、form health survey、injury、health、physical therapy、disease、pain、cognitive therapy等，就顯示出了外文學(xué)者對(duì)運(yùn)動(dòng)損傷問(wèn)題研究的關(guān)注程度。他們針對(duì)練習(xí)中的前期預(yù)防、中期保護(hù)、后期治療等階段提出了建議，如：(1)武術(shù)練習(xí)者和指導(dǎo)者應(yīng)對(duì)即將開(kāi)展的武術(shù)教學(xué)訓(xùn)練進(jìn)行充分的考慮，包括場(chǎng)地器材、練習(xí)者身體素質(zhì)、天氣情況等方面，以便為可能出現(xiàn)的損傷情況制定更準(zhǔn)確和具體的預(yù)防計(jì)劃[21]；(2)在練習(xí)武術(shù)時(shí)(尤其是對(duì)搏斗性對(duì)抗項(xiàng)目的練習(xí))要進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)性填充，執(zhí)行更集中的規(guī)則，這能夠?qū)毩?xí)者的身體起到較好的保護(hù)作用，減輕練習(xí)者恐懼傷病的心理負(fù)擔(dān)[22]；(3)如果練習(xí)者發(fā)生了運(yùn)動(dòng)損傷，應(yīng)根據(jù)損傷的時(shí)間、階段及特點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的診治，以保障損傷者的快速康復(fù)[23]；運(yùn)用計(jì)算機(jī)算法對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)員膝關(guān)節(jié)的解剖特點(diǎn)、損傷機(jī)制、損傷后的病理生理變化情況建立數(shù)學(xué)模型，以準(zhǔn)確感知武術(shù)運(yùn)動(dòng)損傷的圖像質(zhì)量，探討武術(shù)運(yùn)動(dòng)CT定量參數(shù)在武術(shù)損傷關(guān)節(jié)評(píng)價(jià)中的應(yīng)用價(jià)值，為武術(shù)損傷的治療選擇和預(yù)后評(píng)價(jià)提供有價(jià)值的參考依據(jù)。[24]外文學(xué)者對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)損傷的研究為武術(shù)的科學(xué)化訓(xùn)練和傷病保護(hù)提供了理論和實(shí)踐支撐，促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展傳播。

2.4 生理學(xué)和心理學(xué)角度的武術(shù)研究

采用生理學(xué)和心理學(xué)的方法對(duì)體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行研究以促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的現(xiàn)象最早始于國(guó)外，隨著我國(guó)武術(shù)對(duì)外推廣傳播的不斷深入，引起了外文學(xué)者使用這兩類方法對(duì)武術(shù)進(jìn)行科學(xué)研究，以期促進(jìn)武術(shù)的科學(xué)化發(fā)展。從武術(shù)研究的視角及方法來(lái)看，這種“西方式”研究方法的加入無(wú)疑給武術(shù)研究注入了活力，解決了一些不易直觀展示及量化的諸如肌肉收縮過(guò)程和原理、練習(xí)者在練習(xí)和比賽時(shí)的不同心理變化、由心理變化引起的生理應(yīng)激反應(yīng)等微觀層面問(wèn)題。圖4中較為凸顯的關(guān)鍵詞strength、mind body therapy、mindfulness、balance confidence、improving aerobic capacity、depression、bone mineral density、body composition等，均充分表明外文學(xué)者對(duì)此領(lǐng)域的研究較為關(guān)注。如學(xué)者研究提出：眾多女性注意到參與武術(shù)活動(dòng)能夠直接增加自身的力量，間接增強(qiáng)保護(hù)自己的能力和挑戰(zhàn)性別形象的信心[25]；以正念訓(xùn)練為基礎(chǔ)的干預(yù)(MBI)在一定程度上能夠減少優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員競(jìng)賽時(shí)的生理和心理焦慮，增加自信心和正念可以幫助運(yùn)動(dòng)員取得較好的成績(jī)[26]；從人文主義的角度來(lái)看，兒童和青少年所選擇的武術(shù)運(yùn)動(dòng)形式或風(fēng)格對(duì)他們能否獲得對(duì)成功的感知的影響并不顯著[27]；太極拳(TCC)是一種中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，有大量的文獻(xiàn)記載其可以對(duì)身心健康產(chǎn)生的有益影響，基于神經(jīng)影像學(xué)角度的研究也表明，長(zhǎng)期練習(xí)太極拳能夠改善運(yùn)動(dòng)功能、痛覺(jué)、代謝、認(rèn)知功能、心理健康和睡眠質(zhì)量等方面的問(wèn)題[28]；在武術(shù)的訓(xùn)練過(guò)程中，隨著有氧和無(wú)氧運(yùn)動(dòng)能力的增加，以及運(yùn)動(dòng)代謝的初始增加，運(yùn)動(dòng)負(fù)荷能使機(jī)體逐漸適應(yīng)變化[29]；積極參與武術(shù)練習(xí)能夠?qū)θ说男睦斫箲]、抑郁起到預(yù)防和治療作用，對(duì)心臟病的心理病理后遺癥起到控制作用，也能提高患者的生活質(zhì)量，增強(qiáng)他們堅(jiān)持康復(fù)計(jì)劃的信心[30]；等等。綜合來(lái)看，外文學(xué)者基于生理學(xué)和心理學(xué)的研究從客觀上豐富了武術(shù)研究成果，彌補(bǔ)了武術(shù)研究的某些不足，促進(jìn)了武術(shù)的傳承和發(fā)展傳播。

2.5 其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)武術(shù)發(fā)展的啟示

在生成的關(guān)鍵詞可視化圖譜中發(fā)現(xiàn)了Taekwondo、Judo、Karate、Aikido、Gymnastics 、Sambo等其他體育項(xiàng)目的名稱，表明已經(jīng)有不少學(xué)者對(duì)這些項(xiàng)目的國(guó)際化推廣和中國(guó)武術(shù)的國(guó)際化傳播進(jìn)行了關(guān)聯(lián)性研究，探尋它們?cè)诟髯缘膰?guó)際化過(guò)程中存在的問(wèn)題或成功之處，并比較各項(xiàng)目之間發(fā)展的優(yōu)劣勢(shì)。中國(guó)武術(shù)的國(guó)際化之路也要積極采取這些項(xiàng)目發(fā)展過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)并克服不足之處。如研究者Cynarski WJ、Sieber L、Galan D等人在論文“General Canon of the Philosophy of Karate and Taekwondo”“Factors of Development of Far Eastern Martial Arts in Central Europe”“Optimising martial arts training by using gymnastics exercises”等中指出，不管是韓國(guó)的跆拳道還是日本的空手道，由于他們的起源文化都受到中國(guó)傳統(tǒng)文化深刻影響，所以這兩個(gè)項(xiàng)目所具有的文化內(nèi)涵同樣深受中國(guó)傳統(tǒng)文化諸如儒家文化等的影響，它們的倫理價(jià)值觀和“象征安全”的理念在儒家文明的文化傳統(tǒng)中的地位也是特定的，是一套被普遍接受的價(jià)值觀，這兩個(gè)項(xiàng)目在世界上的成功發(fā)展為中國(guó)武術(shù)的發(fā)展傳播做出了較好的“文化鋪墊”，中國(guó)武術(shù)對(duì)外傳播應(yīng)把握好這一機(jī)會(huì)。[31]中國(guó)武術(shù)在對(duì)外傳播時(shí)，尤其是西方國(guó)家的交流中，除了要注重文化方面的差異，還要學(xué)習(xí)如跆拳道、空手道等項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)的防身自衛(wèi)的作用，突出中國(guó)武術(shù)的技擊特點(diǎn)，以滿足他們直接性、功利性的需求。[32]武術(shù)在不斷向世界邁進(jìn)的過(guò)程中，必須要從其他體育學(xué)科特別是體操中獲得知識(shí)，這是由于體操和武術(shù)中的套路有一些相似之處，學(xué)習(xí)以體操為代表的在國(guó)際上成功發(fā)展的項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)，非常有助于推動(dòng)武術(shù)的國(guó)際化傳播。[33-34]此外，研究認(rèn)為在這些項(xiàng)目的推廣過(guò)程中，應(yīng)注重針對(duì)不同群體提供不同需求[35]，從而獲得不同群體、不同階層的青睞，為中國(guó)武術(shù)對(duì)外推廣贏得更加廣泛的受眾群體。學(xué)者們?cè)趯?duì)這些項(xiàng)目與中國(guó)武術(shù)的研究上所取得的成果為武術(shù)的國(guó)際化傳播提供了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也表明在我國(guó)武術(shù)的國(guó)際化過(guò)程還存在一些需要積極改進(jìn)的問(wèn)題。

2.6 電影和武術(shù)關(guān)系探討

從李小龍把中國(guó)功夫帶入好萊塢并大放異彩，到成龍、李連杰等人通過(guò)功夫在世界電影圈站穩(wěn)腳跟，電影以其特有的表現(xiàn)形式向世界展示了中國(guó)武術(shù)的獨(dú)特魅力，也使得中國(guó)武術(shù)逐漸獲得了很多異質(zhì)文化學(xué)者的關(guān)注。不同的學(xué)者基于自己的視角對(duì)中國(guó)武術(shù)和電影之間的關(guān)系進(jìn)行了一系列的深入研究，如武打電影明星能否影響中國(guó)武術(shù)及文化傳承，李小龍通過(guò)電影對(duì)武術(shù)傳播做出什么樣的貢獻(xiàn)，電影這一媒體對(duì)武術(shù)的影響程度如何，電影和武術(shù)怎樣協(xié)同發(fā)展，武術(shù)類電影對(duì)大眾生活有何影響等。研究認(rèn)為武俠電影明星的形象可能會(huì)影響當(dāng)代與傳統(tǒng)中國(guó)文化之間的意識(shí)形態(tài)調(diào)和，在很多情況下對(duì)武術(shù)的國(guó)際化傳播起到了積極促進(jìn)作用。[36]我們現(xiàn)在所知道的“武術(shù)”這一概念是在媒體發(fā)生之后出現(xiàn)的一個(gè)話語(yǔ)實(shí)體，李小龍?jiān)?0世紀(jì)70年代早期電影中對(duì)武術(shù)產(chǎn)生的影響是開(kāi)創(chuàng)性和結(jié)構(gòu)性的，這種影響仍在繼續(xù)[37]；新媒體電影藝術(shù)通過(guò)實(shí)踐重塑了中國(guó)武術(shù)，揭示了傳統(tǒng)電影媒體所不具備的新的審美潛力，利用世界范圍內(nèi)的常規(guī)藝術(shù)空間，將中國(guó)武術(shù)重新定位為一種日常藝術(shù)形式，并且在全球化的背景下，建立了傳統(tǒng)武術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)之間的微妙聯(lián)系。[38]袁和平等人認(rèn)為好萊塢新一輪景點(diǎn)電影令人驚嘆的視覺(jué)效果(如“子彈時(shí)間效應(yīng)”)與中國(guó)武俠和功夫電影的雜技融合在一起，提高了電影和武術(shù)協(xié)同發(fā)展的新高度。[39]在許多電影類型中，武術(shù)被視為主要的主題之一，而電影作為一種重要的媒介，它能夠激勵(lì)人們開(kāi)展一些活動(dòng)，普及健康的生活方式，而武術(shù)類電影除了有上述作為外，還可以豐富大眾的娛樂(lè)生活并加深他們對(duì)中國(guó)文化的了解。[40]在生成的關(guān)鍵詞可視化圖中，Chinese cinema、artistry、leisure、Impact、kung fu等詞均佐證和彰顯了外文學(xué)者對(duì)武術(shù)和電影之間關(guān)系的關(guān)注和熱情。

3 武術(shù)國(guó)際文獻(xiàn)研究主題的演進(jìn)及趨勢(shì)

3.1 研究主題的變動(dòng)及分布

根據(jù)對(duì)收集到的資料進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，有關(guān)武術(shù)研究的英文文獻(xiàn)出現(xiàn)的時(shí)間最早為1974年，但在使用軟件CiteSpace.5.5.R2生成的關(guān)鍵詞研究熱點(diǎn)時(shí)區(qū)共現(xiàn)分布示意圖(圖5)中發(fā)現(xiàn)，開(kāi)始對(duì)武術(shù)進(jìn)行研究的英文文獻(xiàn)實(shí)際上出現(xiàn)于1996年。從圖5中可以直觀、快速地發(fā)現(xiàn)有關(guān)研究主題的變化及分布情況，同時(shí)也能夠根據(jù)研究關(guān)鍵詞的變化情況分析出不同時(shí)段研究熱點(diǎn)領(lǐng)域和有關(guān)研究視角的變化態(tài)勢(shì)。圖中最早出現(xiàn)的martial art、model兩個(gè)關(guān)鍵詞的圖標(biāo)較大，它們和后續(xù)研究出現(xiàn)的關(guān)鍵詞連線較多且緊密，這表明它們是英文研究者關(guān)注的重點(diǎn)。隨后出現(xiàn)的sport、exercise、karate、strength、injury、intervention、health、depression、systematic review等關(guān)鍵詞，則表明英文學(xué)者有關(guān)武術(shù)的研究前沿問(wèn)題及熱點(diǎn)在不斷發(fā)生變化。

圖5 關(guān)鍵詞研究熱點(diǎn)時(shí)區(qū)共現(xiàn)分布圖

3.2 研究趨勢(shì)

運(yùn)用CiteSpace.5.5.R2軟件提供的膨脹詞探索技術(shù)和算法，對(duì)主題關(guān)鍵詞的詞頻變化及分布時(shí)間情況進(jìn)行了科學(xué)詳細(xì)的考察，把關(guān)鍵詞中詞頻變化較高的詞探測(cè)出來(lái)，根據(jù)詞頻的變化趨勢(shì)及頻率的高低，確定英文文獻(xiàn)有關(guān)武術(shù)研究的前沿問(wèn)題和趨勢(shì)。[41]

3.2.1 趨勢(shì)一：其他體育關(guān)系研究(1998—2007)

關(guān)鍵詞研究熱點(diǎn)時(shí)區(qū)共識(shí)分布圖表明在1998—2007年，最先出現(xiàn)的核心關(guān)鍵詞是sport、exercise、performance,之后出現(xiàn)了karate、judo、tai chi、balance、combat sport、impact等詞匯，這表明該時(shí)期研究者極為重視其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目同中國(guó)武術(shù)國(guó)際化之間的關(guān)系，希望能找出其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和中國(guó)武術(shù)之間的差異性，及其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的成功國(guó)際化對(duì)中國(guó)武術(shù)國(guó)際化的啟示作用。這種研究現(xiàn)象的出現(xiàn)極有可能和這一時(shí)期我國(guó)積極申辦北京奧運(yùn)并試圖把武術(shù)審定為奧運(yùn)項(xiàng)目的預(yù)想有著極大的關(guān)系，尤其是在2001年我國(guó)申奧成功后，這種現(xiàn)象尤為突出。如2001年之后其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目名稱在有關(guān)武術(shù)研究文獻(xiàn)中出現(xiàn)頻次逐漸增多。

3.2.2 趨勢(shì)二：武術(shù)對(duì)“人”的影響(2008—2014)

2008年北京奧運(yùn)的舉行吸引了更多的外文學(xué)者從武術(shù)對(duì)“人”的影響的角度進(jìn)行研究，在圖5中，從2008年開(kāi)始出現(xiàn)的physical activity、body、health、risk factor、quality of life等關(guān)鍵詞同樣說(shuō)明了這一點(diǎn)。研究人員逐漸關(guān)注武術(shù)會(huì)給“人”帶來(lái)的影響，對(duì)“人”的發(fā)展有哪些“人文關(guān)懷”，具體來(lái)說(shuō)就是想了解人們通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)會(huì)給自身的“物質(zhì)世界”和“精神世界”帶來(lái)的變化，希望深入挖掘出武術(shù)的有益性、應(yīng)用性等各種對(duì)“人”有利的價(jià)值，同時(shí)給出克服、解決有可能出現(xiàn)的傷病等不利問(wèn)題的建議，以獲得更多群體的喜愛(ài)。這種研究主題的變化可能是因?yàn)槭艿奖本W運(yùn)曾提出的“人文奧運(yùn)”等理念，以及武術(shù)作為“特色”項(xiàng)目在奧運(yùn)期間進(jìn)行比賽的影響，無(wú)形之中擴(kuò)大了武術(shù)的國(guó)際影響力。

3.2.3 趨勢(shì)三：運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)手段促進(jìn)武術(shù)發(fā)展(2015—2019)

隨著時(shí)間的不斷推移，英文文獻(xiàn)中有關(guān)武術(shù)的研究熱點(diǎn)也悄然發(fā)生變化，2015—2019年之間較為凸顯的kinematics、education、heart rate、bone mineral density、muscle strength、systematic review、scale等關(guān)鍵詞，均顯示了研究者們開(kāi)始更加注重現(xiàn)代科技手段在武術(shù)教學(xué)、訓(xùn)練、損傷恢復(fù)等方面的作用。事實(shí)證明，把大量的科學(xué)技術(shù)手段運(yùn)用到武術(shù)中，不管是對(duì)武術(shù)的教育教學(xué)改革，還是對(duì)武術(shù)練習(xí)中可能出現(xiàn)的損傷預(yù)防和治療都有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，客觀上為武術(shù)的國(guó)際化發(fā)展提供了一定保障，推動(dòng)了武術(shù)的國(guó)際傳播。

4 結(jié)語(yǔ)

具有厚重歷史文化底蘊(yùn)的武術(shù)始終是中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表之一，在同域外國(guó)家和地區(qū)的交流中一直扮演著特殊的角色，憑借著兼有的文化和體育屬性有力地推動(dòng)了中國(guó)的對(duì)外交流，因此也逐漸得到了大量異質(zhì)文化研究者的關(guān)注。分析對(duì)武術(shù)的外文研究，可以使我們了解更多的異質(zhì)文化者對(duì)武術(shù)發(fā)展傳播的看法、想法，能夠較好地幫助我們轉(zhuǎn)換視角和思路，看待武術(shù)對(duì)外交流中存在的優(yōu)劣勢(shì)，以便更好地推動(dòng)武術(shù)的發(fā)展傳播。運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、軟件輔助分析法等方法對(duì)Web of Science核心集數(shù)據(jù)庫(kù)中有關(guān)武術(shù)的文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)有關(guān)中國(guó)武術(shù)研究的數(shù)據(jù)總體偏少，僅有1 388篇，這其中我國(guó)學(xué)者的發(fā)文量雖然在收集到的文獻(xiàn)總量比例上占有優(yōu)勢(shì)，共發(fā)文高達(dá)465篇，但我國(guó)學(xué)者不管是在個(gè)人發(fā)文量排名還是在文獻(xiàn)共被引排名上都偏低。同時(shí)，我國(guó)發(fā)文機(jī)構(gòu)和期刊共被引率排名同樣較為靠后。外文研究者更多地是從武術(shù)傳承發(fā)展的現(xiàn)狀、問(wèn)題、應(yīng)對(duì)策略和所具有的功能作用，以及武術(shù)教學(xué)改革、武術(shù)中的運(yùn)動(dòng)損傷、生理學(xué)和心理學(xué)對(duì)武術(shù)的作用、其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)武術(shù)發(fā)展的啟示、電影和武術(shù)關(guān)系等方面對(duì)武術(shù)進(jìn)行研究，而有關(guān)武術(shù)基礎(chǔ)理論的研究相對(duì)較少。由此提出建議：第一，我國(guó)武術(shù)領(lǐng)域的有關(guān)研究者應(yīng)加強(qiáng)自身文化的學(xué)習(xí)，特別是加強(qiáng)對(duì)英文的運(yùn)用能力，以便把更多高質(zhì)量的論文發(fā)表在國(guó)際期刊上，讓更多的異質(zhì)文化者了解中國(guó)武術(shù)和中國(guó)文化，同時(shí)也可以提升學(xué)者個(gè)人的發(fā)文量和文獻(xiàn)共被引次數(shù)排名，有助于培養(yǎng)起更多的武術(shù)研究“明星”，擴(kuò)大武術(shù)研究和武術(shù)傳播的影響力。第二，國(guó)內(nèi)相關(guān)研究和出版單位應(yīng)進(jìn)一步重視有關(guān)武術(shù)的研究并提高武術(shù)領(lǐng)域的文獻(xiàn)載文量，這樣一方面可以提高發(fā)文機(jī)構(gòu)和期刊共被引次數(shù)的排名，形成特色研究高產(chǎn)機(jī)構(gòu)群，提升單位在國(guó)內(nèi)外武術(shù)研究和出版領(lǐng)域的影響力，另一方面也能夠吸引更多的異質(zhì)文化者對(duì)武術(shù)進(jìn)行研究。第三，國(guó)家層面首先應(yīng)對(duì)武術(shù)的域外傳播策略有所調(diào)整，如同樣花費(fèi)了大量的物力財(cái)力，在非洲地區(qū)的傳播效果就遠(yuǎn)不如歐美地區(qū)，應(yīng)更好地推動(dòng)武術(shù)的“精準(zhǔn)”傳播；其次應(yīng)積極制定切實(shí)可行的政策，引導(dǎo)并鼓勵(lì)域內(nèi)外學(xué)者對(duì)武術(shù)開(kāi)展研究，尤其是開(kāi)展基礎(chǔ)理論研究，從而為武術(shù)的國(guó)際傳播提供堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。