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        體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化的實(shí)踐要點(diǎn)及提升策略

        2023-01-31 06:24:52陳小滿干敏智
        體育科學(xué)研究 2022年6期
        關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù)論壇場(chǎng)域網(wǎng)絡(luò)化

        陳小滿,干敏智

        (1.集美大學(xué)體育學(xué)院,福建 廈門(mén) 361021;2.杭州師范大學(xué)體育學(xué)院,浙江 杭州 311121)

        舉辦現(xiàn)場(chǎng)學(xué)術(shù)會(huì)議是學(xué)術(shù)交流的重要手段,學(xué)者面對(duì)面交流便于及時(shí)獲得反饋,但始終存在舉辦會(huì)議費(fèi)用較高,且囿于時(shí)間和場(chǎng)地的局限性的問(wèn)題。開(kāi)放的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)交流互動(dòng),能夠超越時(shí)間和空間的限制即脫域性(Delocalization),是網(wǎng)絡(luò)空間獨(dú)有的、不同于現(xiàn)實(shí)空間的重要特征[1]。傳統(tǒng)的現(xiàn)場(chǎng)體育學(xué)術(shù)會(huì)議囿于成本、時(shí)間、場(chǎng)地的局限性以及在新冠肺炎疫情等突發(fā)情況下所暴露出的不適應(yīng)性,使得體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化成為新時(shí)代下體育學(xué)術(shù)傳播和發(fā)展的重要議題之一。讓體育學(xué)術(shù)論壇搭上“互聯(lián)網(wǎng)+”之路,創(chuàng)新體育學(xué)術(shù)論壇傳播的形式,將有利于新時(shí)代體育學(xué)術(shù)的廣泛傳播。

        1 體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域的概念及其構(gòu)成特征

        1.1 體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域的概念

        法國(guó)社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄在場(chǎng)域(Field)理論研究方面頗有建樹(shù),他認(rèn)為高度分化的社會(huì)中,存在大量相對(duì)自主的社會(huì)小世界,即有自身邏輯和必然性的客觀關(guān)系空間,場(chǎng)域就是在各個(gè)位置之間客觀存在的網(wǎng)絡(luò)或構(gòu)型。從皮埃爾·布迪厄的場(chǎng)域理論出發(fā),體育學(xué)術(shù)論壇是關(guān)注于體育學(xué)術(shù)且具有邏輯體系、運(yùn)行范式和規(guī)律特性的社會(huì)小世界。體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域與教育場(chǎng)域、網(wǎng)絡(luò)教育場(chǎng)域具有緊密聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)教育場(chǎng)域是教育場(chǎng)域的子場(chǎng)域,是把網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教育者、學(xué)習(xí)者、管理者及參與者通過(guò)一定交互方式,相互聯(lián)系起來(lái)的一種以知識(shí)生產(chǎn)、傳承、傳播和消費(fèi)為依托,以人的發(fā)展、形成和提升為宗旨的多元、動(dòng)態(tài)的客觀關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。[2]體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域則是網(wǎng)絡(luò)教育場(chǎng)域的子場(chǎng)域,它既有現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境的成分,又有大量網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐,三者所屬關(guān)系如圖1所示。

        圖1 教育場(chǎng)域、網(wǎng)絡(luò)教育場(chǎng)域、體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域所屬關(guān)系圖

        1.2 體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域的構(gòu)成特征

        皮埃爾·布迪厄的場(chǎng)域(Field)理論認(rèn)為:場(chǎng)域包含資本、慣習(xí)、權(quán)力、關(guān)系等概念,且概念之間形成一個(gè)動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)。資本分為經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本、文化資本和符號(hào)資本四類。經(jīng)濟(jì)資本由生產(chǎn)要素及經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)構(gòu)成;文化資本是知識(shí)和技能的集合;社會(huì)資本是個(gè)人所牽扯的社會(huì)關(guān)系總和;符號(hào)資本等同名譽(yù)和認(rèn)可的規(guī)則,是一種信用和權(quán)威。[3]資本可以明確場(chǎng)域的特性,場(chǎng)域內(nèi)的資本不斷產(chǎn)生控制場(chǎng)域的權(quán)力,然后占據(jù)場(chǎng)域內(nèi)特定空間位置,形成關(guān)系。而利益主體在特定關(guān)系位置中手握資本和相對(duì)力量,形成穩(wěn)定的策略行動(dòng),即慣習(xí)。資本類型決定場(chǎng)域特性,正如教育場(chǎng)域中文化資本決定了“教育”特性,但體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域并非單純的教育場(chǎng)域,其所憑借網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性、虛擬性、多元化的特性也十分突出,因此體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域受到文化資本和技術(shù)資本共同作用。另一方面,對(duì)場(chǎng)域進(jìn)行具體研究還涉及三個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié),分別是權(quán)力在場(chǎng)域位置、客觀關(guān)系結(jié)構(gòu)和慣習(xí)。[4]以此為分析工具對(duì)體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域進(jìn)行剖析,一是體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域形成了相對(duì)完整的獨(dú)立空間,具有自身邏輯規(guī)則,要求參與主體遵循規(guī)范,達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)要求;二是體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域的各類活動(dòng)主體是一種客觀關(guān)系結(jié)構(gòu),教育者、學(xué)習(xí)者、管理者、參與者各有職責(zé),他們所占的不同位置構(gòu)成了客觀關(guān)系;三是體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域的各類資本和權(quán)力不斷運(yùn)作,進(jìn)而對(duì)人的思維方式和生活習(xí)慣產(chǎn)生一定影響,促進(jìn)行為的轉(zhuǎn)變,如場(chǎng)域內(nèi)的學(xué)習(xí)者將學(xué)習(xí)到的理論用于指導(dǎo)體育實(shí)踐,不斷促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步。

        2 體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域的意義價(jià)值

        2.1 體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域拓展了體育學(xué)術(shù)理論傳播的新空間

        傳統(tǒng)的體育學(xué)術(shù)傳播空間的重心多在線下,往往通過(guò)期刊書(shū)籍、會(huì)議培訓(xùn)、引擎網(wǎng)站等途徑發(fā)布和獲取相關(guān)信息,以此維持信息更新交流、聯(lián)系體育學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各環(huán)節(jié)。突如其來(lái)的新冠疫情使得傳統(tǒng)的體育學(xué)術(shù)論壇傳播方式受到重大的沖擊,線下會(huì)議遭受擱淺,使體育學(xué)界同仁無(wú)法及時(shí)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,在一定程度上造成了信息不對(duì)稱。將線下會(huì)議搬上網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)公開(kāi)地進(jìn)行線上研討,超越了時(shí)間和地域的限制,營(yíng)造了一個(gè)體育學(xué)術(shù)交流傳播的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)空間即基于網(wǎng)絡(luò)的場(chǎng)域。全國(guó)乃至世界各地的體育學(xué)者及相關(guān)人員可以隨時(shí)、隨地通過(guò)參與體育網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)會(huì)議進(jìn)行體育學(xué)術(shù)成果的分享和交流。網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)交流的組織形式讓眾多學(xué)習(xí)者聚集起來(lái)共同活動(dòng)、擴(kuò)大參與、強(qiáng)化互動(dòng),創(chuàng)造了線上體育學(xué)術(shù)傳播的新空間(表1)。

        表1 傳統(tǒng)體育學(xué)術(shù)論壇與體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域的對(duì)比

        2.2 體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域強(qiáng)調(diào)了體育學(xué)術(shù)理論交流的平等化

        過(guò)去,學(xué)術(shù)仿佛局限在一個(gè)“高不可攀”的專業(yè)圈子里。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,學(xué)者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)輕松快捷地查詢最新學(xué)術(shù)信息,獲取知識(shí)變得更加自由平等,可以說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)是目前信息傳播與交流范圍內(nèi)唯一沒(méi)有歧視觀念的信息傳播與交流渠道,是一種無(wú)私的信息傳播與交流方式”。[5]這促使學(xué)術(shù)放低姿態(tài),進(jìn)入社會(huì)大眾之間,著眼于大眾關(guān)心的問(wèn)題,讓學(xué)術(shù)之花扎根更為廣闊的土壤之中。這一新的體育學(xué)術(shù)傳播形式更加強(qiáng)調(diào)了理論交流平等、關(guān)系平等,讓坐在屏幕前的差異性的個(gè)體都能實(shí)現(xiàn)獲取專業(yè)知識(shí)和討論交流的權(quán)利。

        2.3 體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域促進(jìn)了體育學(xué)術(shù)成果傳播以及問(wèn)題思考

        體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域的形成使得體育學(xué)術(shù)論壇參會(huì)人員的數(shù)量獲得幾何倍增,即由少數(shù)受邀專業(yè)學(xué)者擴(kuò)大到全網(wǎng)普通用戶,極大地?cái)U(kuò)寬了受眾面,促進(jìn)學(xué)術(shù)思想和成果傳播。專業(yè)學(xué)者在體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域中可以通過(guò)視頻、圖片等多種形式分享知識(shí),參會(huì)人員得以形成系統(tǒng)的知識(shí)樹(shù)并給予反饋,雙方在交互過(guò)程中更好地修正和完善自己的思維體系。另一方面,網(wǎng)絡(luò)化還能留存和共享更多的體育學(xué)術(shù)資源。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)巨大的信息資源存儲(chǔ)庫(kù),資源可以共享。體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域的形成不僅對(duì)完善網(wǎng)絡(luò)體育學(xué)術(shù)資源有積極作用,還將其變成一個(gè)可持續(xù)的過(guò)程,持續(xù)進(jìn)行、反復(fù)觀看、深入思考、參與討論、實(shí)踐應(yīng)用等活動(dòng),利于開(kāi)拓思維和積累知識(shí)。

        體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化是體育學(xué)術(shù)新時(shí)代傳播發(fā)展的趨勢(shì),那么如何對(duì)該趨勢(shì)進(jìn)行分析?本文查閱文獻(xiàn)后選擇了布迪厄的場(chǎng)域理論來(lái)設(shè)計(jì)研究框架,該理論與本文內(nèi)容適切性較高。本文將體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化看作一個(gè)整體場(chǎng)域,從關(guān)系角度解釋并思考整體與其中個(gè)體的結(jié)構(gòu)和行動(dòng),構(gòu)建場(chǎng)域并提出要點(diǎn)和策略。

        3 體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域構(gòu)建存在的問(wèn)題

        體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域是創(chuàng)新型的體育學(xué)術(shù)傳播形式,可以布迪厄的場(chǎng)域理論為工具,從關(guān)系、資本、權(quán)力、慣習(xí)的理論以及“第十二屆全國(guó)體育科學(xué)大會(huì)”“國(guó)際非物質(zhì)體育文化遺產(chǎn)論壇”、各地方高校的“體育工作坊”的實(shí)踐案例中分析其目前構(gòu)建過(guò)程中所存在的問(wèn)題。如在網(wǎng)絡(luò)上,人與人的交流是通過(guò)中間媒介來(lái)實(shí)現(xiàn)的,存在以下幾點(diǎn)問(wèn)題:①傳統(tǒng)體育學(xué)術(shù)場(chǎng)域?qū)<覍W(xué)者與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的“宣講—聆聽(tīng)—提問(wèn)”的傳播方式并不完全適用于體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域,易導(dǎo)致場(chǎng)域主體行動(dòng)的不穩(wěn)定。[6]例如“第十二屆全國(guó)體育科學(xué)大會(huì)”網(wǎng)上參會(huì)人員眾多,為了節(jié)省時(shí)間,將提問(wèn)環(huán)節(jié)以專家提問(wèn)形式予以簡(jiǎn)化,導(dǎo)致普通參會(huì)者的提問(wèn)權(quán)利被忽視;②網(wǎng)絡(luò)充斥著復(fù)雜多元、競(jìng)爭(zhēng)激烈的思想,學(xué)術(shù)話語(yǔ)的權(quán)威性難以建立,例如“第十二屆全國(guó)體育科學(xué)大會(huì)”是以分類主題形式主辦網(wǎng)上分會(huì)場(chǎng),我們發(fā)現(xiàn)往往在同一分類主題的各個(gè)專題報(bào)告中,存在截然不同的結(jié)論與觀點(diǎn);③網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域相比于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域,其控制和規(guī)范不足,運(yùn)行機(jī)制不清晰,導(dǎo)致權(quán)力場(chǎng)域失范;④多元媒介呈現(xiàn)大量直觀的淺層刺激、語(yǔ)言弱化、時(shí)間分割,使得知識(shí)易于習(xí)得,卻缺乏主觀能動(dòng)性的鍛煉,知識(shí)的深度刺激不足。網(wǎng)絡(luò)化與體育學(xué)術(shù)相結(jié)合也會(huì)帶來(lái)一系列問(wèn)題:①對(duì)體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域形成的“四主體型”新型組織形式關(guān)系不清晰,導(dǎo)致組織弱化、人才誤置等問(wèn)題;②體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域影響力不足,受眾較少;③相關(guān)制度建立不完善,仍處于探索階段;④重視過(guò)程而忽視體育學(xué)術(shù)慣習(xí)的培養(yǎng)。

        4 體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域構(gòu)建的實(shí)踐要點(diǎn)

        對(duì)于體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域構(gòu)建的實(shí)踐要點(diǎn),皆因其尚處于發(fā)展的初始階段,目前學(xué)界尚無(wú)定論。而布迪厄的場(chǎng)域理論能通過(guò)對(duì)社會(huì)行動(dòng)者及其行為的闡釋,為諸多領(lǐng)域?qū)用娴臎_突尋求平衡[7],因此本文依據(jù)場(chǎng)域理論構(gòu)建了體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域構(gòu)建的理論模型(見(jiàn)圖2)。場(chǎng)域理論認(rèn)為場(chǎng)域是一種客觀關(guān)系網(wǎng)絡(luò),關(guān)系是場(chǎng)域的基本組成單位,若干位置存在的特定關(guān)系會(huì)構(gòu)成不同場(chǎng)域,這些位置需要客觀界定,由此重構(gòu)關(guān)系成為體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域構(gòu)建的實(shí)踐要點(diǎn)之一;場(chǎng)域位置是由主體各自擁有的資本的數(shù)量和相對(duì)力量所決定的[8],由此分析資本、強(qiáng)化權(quán)力分別成為體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域構(gòu)建的實(shí)踐要點(diǎn)之一;掌握一定資本和權(quán)力的利益主體在場(chǎng)域內(nèi)逐漸形成性情傾向,內(nèi)化于穩(wěn)定的行動(dòng)策略,由此培養(yǎng)慣習(xí),成為體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域構(gòu)建的實(shí)踐要點(diǎn)之一。綜上所述,本文擬從布迪厄場(chǎng)域理論的關(guān)系、資本、權(quán)力、慣習(xí)四個(gè)方面入手形成理論框架,基于框架分別提出體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域構(gòu)建的實(shí)踐要點(diǎn),再遞進(jìn)地提出策略,以解決體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域構(gòu)建在實(shí)踐中所遇問(wèn)題,促進(jìn)體育學(xué)術(shù)更加有效地交流傳播。

        圖2 體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域構(gòu)建的理論模型

        4.1 重構(gòu)關(guān)系

        把握體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域的關(guān)系位置是構(gòu)建場(chǎng)域的前提,即把握此場(chǎng)域內(nèi)活動(dòng)主體及其關(guān)系結(jié)構(gòu)。體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域是新型體育學(xué)術(shù)傳播關(guān)系,包括網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的專家學(xué)者、學(xué)習(xí)者、管理者和參與者,因網(wǎng)絡(luò)的特性,這些主體的身份在不斷地變化。只有充分了解構(gòu)成體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域的主體以及其定位,才能指導(dǎo)場(chǎng)域內(nèi)主體合理行動(dòng)、提高活動(dòng)組織的效能。另一方面,由于體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域是一種復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),自然還會(huì)受到其他因素的影響,如公眾關(guān)注和政策影響。公眾關(guān)注度高的事件能夠聚合更多的力量,使解決問(wèn)題的可能性增加。政策在一定程度上的導(dǎo)向和支持,也對(duì)體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域文化氛圍的形成和發(fā)展有一定作用。所以在構(gòu)建體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域時(shí),也要考慮到相關(guān)因素的影響。

        4.2 分析資本

        資本有經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本、文化資本和符號(hào)資本四種形態(tài),不同形態(tài)的資本產(chǎn)生的權(quán)力通過(guò)關(guān)系、慣習(xí)和控制在場(chǎng)域中不斷博弈,爭(zhēng)取資本的獲得和累積,此時(shí)資本憑借其相對(duì)分量又占據(jù)場(chǎng)域的地位,并形成關(guān)系和慣習(xí)。[9]本文對(duì)體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域的資本進(jìn)行分析:首先,其核心特質(zhì)為學(xué)術(shù)性,是文化資本的形式;其次,場(chǎng)域承載學(xué)術(shù)傳播的工具即生產(chǎn)要素發(fā)生了變化,經(jīng)濟(jì)資本中的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所占比重增大;再次,場(chǎng)域是學(xué)術(shù)社會(huì)的一部分,參與場(chǎng)域就進(jìn)入了一個(gè)學(xué)術(shù)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),擁有社會(huì)資本;最后,當(dāng)場(chǎng)域逐漸完善,形成話語(yǔ)權(quán),影響力增強(qiáng),場(chǎng)域的符號(hào)資本也就不斷擴(kuò)大,由此各類資本擁有場(chǎng)域中的相對(duì)分量。在體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域構(gòu)建過(guò)程中,四個(gè)活動(dòng)主體通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行社會(huì)活動(dòng),進(jìn)行體育學(xué)術(shù)知識(shí)傳播和文化的積累,促進(jìn)個(gè)人體育學(xué)術(shù)慣習(xí)的形成,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)資本承載文化流通,不斷展現(xiàn)自身,達(dá)到“消費(fèi)者從一種產(chǎn)品中獲得的功用,隨著消費(fèi)這種產(chǎn)品的其他消費(fèi)者數(shù)量增加而增大”[10]的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)。隨著場(chǎng)域內(nèi)場(chǎng)域受眾數(shù)量增多,場(chǎng)域話語(yǔ)體系的影響力逐漸擴(kuò)大,而網(wǎng)絡(luò)將進(jìn)一步加速這種趨勢(shì),促進(jìn)場(chǎng)域的良性延續(xù)和價(jià)值的提高。

        4.3 強(qiáng)化權(quán)力

        權(quán)力是場(chǎng)域的動(dòng)力。資本在場(chǎng)域中鞏固地位的方法是產(chǎn)生權(quán)力進(jìn)行博弈,而權(quán)力的正面和負(fù)面共存,不斷對(duì)關(guān)系施加影響,對(duì)形成慣習(xí)有一定指向。體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域構(gòu)建的主導(dǎo)權(quán)力是文化權(quán)力,體育學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域應(yīng)是體育學(xué)術(shù)權(quán)威的正向引導(dǎo)與擴(kuò)散,但其場(chǎng)域尚處于發(fā)展起步階段,各類權(quán)力的控制管理尚未規(guī)范化、制度化,各類權(quán)力的結(jié)合運(yùn)行規(guī)律也尚不明確,在一定程度上削弱了權(quán)力,影響了體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域的權(quán)威性。針對(duì)目前情況做出改變,就是要進(jìn)行權(quán)力強(qiáng)化:一是要增強(qiáng)權(quán)力權(quán)威,規(guī)范好權(quán)力控制,讓學(xué)術(shù)權(quán)威和技術(shù)權(quán)力發(fā)揮積極的作用;二是協(xié)調(diào)運(yùn)作好場(chǎng)域內(nèi)的主要權(quán)力,讓其有序運(yùn)行。

        4.4 培養(yǎng)慣習(xí)

        利益主體因擁有特定的資本,占據(jù)了特定的社會(huì)空間位置,掌握了場(chǎng)域中的相對(duì)力量,形成了一系列較為穩(wěn)定的策略取向,即慣習(xí),慣習(xí)是每個(gè)場(chǎng)域所具有的“性情傾向系統(tǒng)”。[11]慣習(xí)的形成就是行為體對(duì)場(chǎng)域規(guī)則認(rèn)知、習(xí)得、內(nèi)化并實(shí)踐的過(guò)程。[12]簡(jiǎn)單而言,場(chǎng)域的性情傾向?qū)€(gè)人施加影響,有可能被個(gè)體吸收內(nèi)化,形成穩(wěn)定的行動(dòng)策略,且施加的時(shí)間越長(zhǎng)、程度越深,可能性越大。個(gè)體慣習(xí)培養(yǎng)是場(chǎng)域能夠穩(wěn)定發(fā)展的重要表現(xiàn)。在體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域構(gòu)建過(guò)程中,慣習(xí)培養(yǎng)能夠讓個(gè)體在場(chǎng)域熏陶下接受教育,逐漸重視體育思想,獲得知識(shí)積累和內(nèi)化,據(jù)此建立體育學(xué)術(shù)思維體系,并能外化于行動(dòng)——用體育學(xué)術(shù)知識(shí)和思維來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。當(dāng)這些慣習(xí)出現(xiàn)范圍越廣、頻率越高,越能有效提高場(chǎng)域的活躍度,形成良好的場(chǎng)域氛圍,對(duì)更多的人的積極影響。所以構(gòu)建場(chǎng)域時(shí)需要建立明確且有連貫性的制度體系,讓個(gè)體在場(chǎng)域下接受規(guī)則、培養(yǎng)慣習(xí),當(dāng)更多人形成慣習(xí)后,又能鞏固場(chǎng)域性情傾向系統(tǒng)。因此培養(yǎng)積極的慣習(xí),無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是場(chǎng)域都有良性發(fā)展作用。

        5 促進(jìn)體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域良性發(fā)展的策略

        5.1 定位主體,四方入手

        我們首先應(yīng)將促進(jìn)體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域良性發(fā)展定位于四個(gè)活動(dòng)主體:專家學(xué)者、學(xué)習(xí)者、管理者和參與者,從這四個(gè)主體分析如何有效解決該問(wèn)題并促進(jìn)場(chǎng)域良性發(fā)展。①專家學(xué)者:線上論壇前做好充分準(zhǔn)備,針對(duì)主題深入研究相關(guān)資料,并能夠結(jié)合現(xiàn)代傳播理念和技術(shù)清晰地表達(dá)觀點(diǎn),提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)術(shù)傳播及表達(dá)等能力,主動(dòng)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新環(huán)境;研討過(guò)程中,專家學(xué)者擁有平等的展示空間,考慮學(xué)習(xí)者的層次和情感,由淺入深,采用不同的方法吸引學(xué)習(xí)者的注意力,然后有理有據(jù)地闡述觀點(diǎn),善用提問(wèn)和多媒體調(diào)動(dòng)其思考,以達(dá)到更好的學(xué)術(shù)傳播效果;論壇后,專家學(xué)者要進(jìn)行反思和總結(jié),促進(jìn)個(gè)人專業(yè)發(fā)展同時(shí)助力營(yíng)造和諧活躍的學(xué)術(shù)傳播氛圍。②學(xué)習(xí)者:論壇前,學(xué)習(xí)者要預(yù)先做好對(duì)主題的基本了解,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;研討過(guò)程中,要有一定的自制力以抵抗外界干擾,認(rèn)真聽(tīng)講、積極思考并踴躍提問(wèn);論壇后,通過(guò)反復(fù)研究?jī)?nèi)容,抓住精髓,培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)者在享受資源的同時(shí)需要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),在遵守場(chǎng)域規(guī)則的前提下,積極參與討論、促進(jìn)文化的傳播,助推場(chǎng)域形成。③管理者:確定研究主題后,選擇合適方向的專家學(xué)者、網(wǎng)絡(luò)支撐平臺(tái)、恰當(dāng)?shù)难杏懛椒?,研討?nèi)容安排由淺入深,流程設(shè)計(jì)有張有弛,宣傳推廣等工作都要緊鑼密鼓地籌備。研討前調(diào)試好技術(shù)設(shè)備及工具,確保研討過(guò)程順利進(jìn)行,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行記錄并存儲(chǔ)資源,上傳到場(chǎng)域共享空間。除此之外,把握研討的節(jié)奏,根據(jù)其他主體的反應(yīng)及時(shí)做出調(diào)整,研后進(jìn)行一定引導(dǎo),引發(fā)交流討論,促使形成良好的場(chǎng)域文化。④參與者:在構(gòu)建場(chǎng)域的過(guò)程中作為三個(gè)主體的輔助者,在不同的時(shí)間以不同的身份承擔(dān)職責(zé),需要通過(guò)自身的文化、技術(shù)、符號(hào)資本促進(jìn)體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化活動(dòng)推廣及學(xué)術(shù)傳播,不斷提高自己的專業(yè)能力,促進(jìn)場(chǎng)域的良性發(fā)展。

        5.2 協(xié)調(diào)資本,建立權(quán)威

        網(wǎng)絡(luò)世界充斥著各式各樣的文化,對(duì)人造成思想沖擊,體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域作為一個(gè)傳播文化的空間,要不斷維持自身客觀科學(xué)性以樹(shù)立場(chǎng)域的權(quán)威性。文化資本和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)資本在該場(chǎng)域發(fā)展的各個(gè)階段相互配合、共同作用,有序協(xié)調(diào)兩者有助于場(chǎng)域權(quán)威樹(shù)立。論壇前,文化資本關(guān)系著體育學(xué)術(shù)研討的布局工作,技術(shù)資本起傳播作用,在此階段要重視技術(shù)資本搜集信息問(wèn)題的作用,憑借文化資本定性問(wèn)題、作出決策,并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播做好宣傳工作;研討過(guò)程中,發(fā)揮文化資本將社會(huì)問(wèn)題轉(zhuǎn)換成學(xué)術(shù)問(wèn)題,由專家學(xué)者拋磚引玉,引導(dǎo)大家各抒己見(jiàn)商討對(duì)策,這個(gè)過(guò)程中文化傳播以技術(shù)資本為載體,同時(shí)要加強(qiáng)技術(shù)資本的監(jiān)督保障作用;論壇后,進(jìn)一步利用文化資本,進(jìn)行總結(jié)升華、行動(dòng)反思、成果共享等后續(xù)工作,促進(jìn)體育學(xué)術(shù)文化的延續(xù),技術(shù)資本提供交流互動(dòng)的平臺(tái),增強(qiáng)個(gè)人的社會(huì)聯(lián)系,同時(shí)還作為整合工具和資料存儲(chǔ)空間,推動(dòng)成果的共享。以上三階段是體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域里的不同時(shí)空,要重視整體性,加強(qiáng)文化資本和技術(shù)資本緊密配合,利用社會(huì)資本增強(qiáng)認(rèn)同感,從而有效建立場(chǎng)域的話語(yǔ)體系,建立權(quán)威。

        5.3 尋機(jī)傳播,擴(kuò)大效應(yīng)

        體育學(xué)科相較于其他學(xué)科關(guān)注者較少、影響力不足,原因之一是不夠重視面向公眾的傳播。為解決該問(wèn)題,不得不關(guān)注場(chǎng)域與外界聯(lián)系的一個(gè)要點(diǎn)——尋機(jī)傳播。尋機(jī)傳播通過(guò)文化傳播來(lái)增強(qiáng)場(chǎng)域權(quán)威,而網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)又?jǐn)U大了權(quán)威的影響速度,兩者不斷凸顯“場(chǎng)域效應(yīng)”。探索各種傳播路徑尋機(jī)傳播,通過(guò)良好互動(dòng)在場(chǎng)域大眾當(dāng)中建立影響[13],不斷挖掘場(chǎng)域的普通受眾,如愛(ài)好者、關(guān)注者、運(yùn)動(dòng)人群等。體育運(yùn)動(dòng)是全民性的,潛在普通受眾的挖掘空間十分龐大,因此體育學(xué)術(shù)界必須抓住機(jī)會(huì),突破思想局限,努力探索傳播路徑。借文化和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)優(yōu)勢(shì)形成合力,擴(kuò)展傳播空間。同時(shí),也可借助網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)“事半功倍”,促成持續(xù)進(jìn)行體育學(xué)術(shù)對(duì)話和交流,激活和促進(jìn)體育學(xué)術(shù)的反思和發(fā)展,促進(jìn)體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域的價(jià)值和影響力的良性循環(huán)。

        5.4 規(guī)范控制,增強(qiáng)權(quán)力

        目前已有體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域構(gòu)建及運(yùn)行的嘗試,但尚未有一系列標(biāo)準(zhǔn)對(duì)場(chǎng)域進(jìn)行規(guī)范,其制度建立不完善、運(yùn)行機(jī)制和流程不清晰,導(dǎo)致權(quán)力的控制規(guī)范不足,場(chǎng)域的發(fā)展不穩(wěn)定。管理者作為運(yùn)作場(chǎng)域的主要角色,要建立和完善場(chǎng)域的制度規(guī)范,并保障執(zhí)行。第一,在組織活動(dòng)前制定明確具體的方案反復(fù)推敲其合理性,以保證活動(dòng)實(shí)施過(guò)程是科學(xué)的。第二,制定各方主體的參與規(guī)則及所履行的義務(wù)。任何主體都要有一定的準(zhǔn)入資格,并且能夠遵守相應(yīng)的規(guī)定、履行職責(zé),當(dāng)然規(guī)則制定時(shí)可以鼓勵(lì)各方參與協(xié)商。第三,明確場(chǎng)域的相關(guān)機(jī)制,包括運(yùn)作機(jī)制、管理機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制,使下一步行動(dòng)科學(xué)合理。

        5.5 復(fù)盤(pán)與共享,形成慣習(xí)

        體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,以傳播體育文化、促進(jìn)人的發(fā)展為目的,搭建平等的體育學(xué)術(shù)交流平臺(tái),讓學(xué)習(xí)者感受體育學(xué)術(shù)的魅力,促進(jìn)體育學(xué)術(shù)慣習(xí)的形成。可以采取以下做法:第一,選用恰當(dāng)多媒體等工具,重視語(yǔ)言的強(qiáng)化,大量直觀淺層的刺激給學(xué)習(xí)者留下的印象是短暫的,要多鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行主觀能動(dòng)性鍛煉,留下深層的刺激;第二,傳播知識(shí)的過(guò)程中融入正確價(jià)值觀,如正確的體育價(jià)值觀;第三,重視論壇活動(dòng)的實(shí)時(shí)反饋和結(jié)束后的復(fù)盤(pán),參考量化數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)并滿足學(xué)習(xí)者的知識(shí)需求,根據(jù)反饋反思并改進(jìn)行動(dòng);第四,重視學(xué)術(shù)成果的共享。體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化可以進(jìn)行時(shí)間分割,學(xué)習(xí)者可能進(jìn)行前半部分的學(xué)習(xí)后因其他事務(wù)無(wú)法連貫地學(xué)習(xí)后半部分。組織人員需要整合研討的多方觀點(diǎn)達(dá)成共識(shí),上傳相關(guān)信息和資源,保障所有人擁有平等的獲取知識(shí)的權(quán)利,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者獨(dú)立思考和深入研究,致力于使體育學(xué)術(shù)論壇網(wǎng)絡(luò)化場(chǎng)域成為一個(gè)更加開(kāi)放廣闊的空間,在傳播體育學(xué)術(shù)的同時(shí)促進(jìn)人的發(fā)展。

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