曹貴人
群文閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中有著舉足輕重的地位,它對(duì)于學(xué)生獲取信息、發(fā)展思維、獲得閱讀審美體驗(yàn)有著重要的作用和價(jià)值。作為一種全新的閱讀形態(tài),群文閱讀教學(xué)實(shí)踐正在不斷地開(kāi)展和深入進(jìn)行,因此,教師要深入探索群文閱讀的教學(xué)策略,以求提升群文閱讀的教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
首先,教師要從語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的角度聚焦群文閱讀的議題設(shè)置,緊緊圍繞核心素養(yǎng)的培育來(lái)設(shè)置群文閱讀的教學(xué)議題。具體來(lái)說(shuō),我們可以從以下維度進(jìn)行實(shí)施:1.從語(yǔ)言積累的維度來(lái)看,要通過(guò)群文閱讀,幫助學(xué)生積累好詞佳句、名人名言等,幫助學(xué)生形成良好的語(yǔ)感,把握語(yǔ)言文字的運(yùn)用規(guī)律。2.從語(yǔ)言表達(dá)交流的維度來(lái)看,應(yīng)當(dāng)設(shè)置富有興趣、能夠激發(fā)學(xué)生豐富想象的議題,鼓勵(lì)學(xué)生圍繞議題進(jìn)行主動(dòng)交流和自主表達(dá)。以群文閱讀《泰戈?duì)柟P下的兒童詩(shī)》為例,要引領(lǐng)學(xué)生在入情入境的語(yǔ)言表達(dá)和交流實(shí)踐中體驗(yàn)群文閱讀的樂(lè)趣,活躍學(xué)生的思維。3.從語(yǔ)言梳理整合的維度來(lái)看,要通過(guò)群文閱讀議題的合理設(shè)置,引發(fā)學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放性的討論。群文閱讀議題的選擇應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放性的、貫通性的,能夠幫助學(xué)生對(duì)議題進(jìn)行多元化的理解和體悟。
其次,要從審美鑒賞與創(chuàng)造的角度聚焦群文閱讀的議題設(shè)置。群文閱讀議題的設(shè)置,要聚焦學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的培養(yǎng),增進(jìn)學(xué)生的美感體驗(yàn)。以群文閱讀“不同詩(shī)人眼中的梅花”“關(guān)于花和蝴蝶的詩(shī)”為例,這些議題可以讓學(xué)生獲得一種美感。還可以通過(guò)議題“好玩的連鎖調(diào)”“有意思的顛倒歌”“折柳送別詩(shī)”等,讓學(xué)生體驗(yàn)文學(xué)作品的不同風(fēng)格,增強(qiáng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。
首先,要豐富群文閱讀的文本體式。從單篇文本的精心挑選和文本組合兩個(gè)方面入手,盡可能地豐富文本題材,如神話、詩(shī)歌、寓言等,讓學(xué)生在非連續(xù)性的文本中進(jìn)行比較整合,多元獲取信息,活躍閱讀思維。如議題“《昆蟲(chóng)記》中的對(duì)比”、老舍的文學(xué)作品《衣》《胡同中的路》《在青島唱戲》《什么是幽默》《寫(xiě)字》等,以提升學(xué)生的審美情趣,并在文本閱讀中掌握比較、整合等閱讀策略,提升學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用能力。
其次,要選擇文質(zhì)兼美的閱讀文本,豐富和提升學(xué)生的審美體驗(yàn),引領(lǐng)學(xué)生在文本中感悟美、體會(huì)美和創(chuàng)造美。如選擇文本《星月的來(lái)由》《夜晚》《星星》《夜晚的天空》,引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)比較閱讀的方式賞析近現(xiàn)代詩(shī)歌,豐富學(xué)生的閱讀想象和審美體驗(yàn)。
再次,可以選擇具有強(qiáng)大矛盾張力的文本,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的認(rèn)知沖突,關(guān)注群文閱讀的比較和聯(lián)結(jié),培養(yǎng)學(xué)生的辨析、理解、批判等思維能力。以議題“改變還是堅(jiān)持”為例,可以選擇具有矛盾沖突的文本《井底之蛙》《愚人移山》《鄭人買(mǎi)履》《邯鄲學(xué)步》等,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比、思考、討論,體會(huì)故事人物改變或堅(jiān)持的緣由,面對(duì)愚公的堅(jiān)持是贊賞其堅(jiān)持不懈的品質(zhì),而對(duì)鄭人的堅(jiān)持則是嘲笑他的固執(zhí)古板,引導(dǎo)學(xué)生將這些故事與自己的生活實(shí)際相結(jié)合,思考自己在面臨選擇時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持還是改變。
群文閱讀課堂教學(xué)要注重問(wèn)題的設(shè)計(jì),以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)和引領(lǐng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思考,激發(fā)學(xué)生閱讀的主體性。具體來(lái)說(shuō),我們可以設(shè)置以下幾種問(wèn)題。
其一,設(shè)計(jì)具有認(rèn)知沖突的問(wèn)題。教師要在群文閱讀課堂上設(shè)計(jì)具有認(rèn)知矛盾的問(wèn)題,結(jié)合學(xué)生既有的認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn),通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論。以群文閱讀《去年的樹(shù)》《猴子和武士》為例,這兩個(gè)童話故事有著不同的內(nèi)容和寫(xiě)作手法,教師可以設(shè)計(jì)具有認(rèn)知矛盾的問(wèn)題,讓學(xué)生思考新美南吉的寫(xiě)作風(fēng)格是怎樣的,在否定性的提問(wèn)中啟迪學(xué)生的既有認(rèn)知,以形成強(qiáng)烈的認(rèn)知沖突,從而增進(jìn)學(xué)生對(duì)作者及其作品的理解。有不少學(xué)生認(rèn)為《猴子和武士》的童話不是新美南吉寫(xiě)的,前面在《去年的樹(shù)》的閱讀中,學(xué)生感覺(jué)到新美南吉的童話有趣、幽默,流露出真善美的情感。而《猴子和武士》的童話,學(xué)生覺(jué)得并不感人,反而有些暴力和血腥。教師引導(dǎo)學(xué)生共讀文本,并告知學(xué)生這個(gè)童話真的就是新美南吉寫(xiě)的,如果你們看了這個(gè)故事的結(jié)局,就會(huì)改變對(duì)這個(gè)童話的印象了,反而會(huì)覺(jué)得這個(gè)童話還是傳遞出善和美的情感。學(xué)生在通過(guò)分組討論后,紛紛說(shuō)出了自己的想法。有的學(xué)生說(shuō)武士與猴子之間還是有情感的,他的內(nèi)心并不想殺害猴子;有的學(xué)生說(shuō)這個(gè)童話的結(jié)局還是挺美好的;有的學(xué)生說(shuō)武士還是很善良的,寧可自己餓著肚子也不殺猴子……最后,教師可以進(jìn)行總結(jié),幫助學(xué)生理解文本的內(nèi)涵。可見(jiàn),故事可以有不同的風(fēng)格,新美南吉的故事風(fēng)格盡管內(nèi)容不一,然而都傳遞出真摯的情感和善良的心理。
其二,設(shè)計(jì)的問(wèn)題要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用閱讀方法。群文閱讀要注重培養(yǎng)學(xué)生掌握閱讀方法,幫助學(xué)生建立適合自己的閱讀方法。以群文閱讀教學(xué)“用比較的方法閱讀”為例,教師可以設(shè)計(jì)如下問(wèn)題:“《橋》這篇課文中的10 句話都在哪里,請(qǐng)大家閱讀并做出標(biāo)記。”“在閱讀《橋》這篇課文之后,再比較《在柏林》《雪夜》《窗》等文章,大家通過(guò)閱讀思考一下它們之間有沒(méi)有共同點(diǎn)?”從而讓學(xué)生通過(guò)比較找出文本寫(xiě)法的相似之處。
其三,設(shè)計(jì)遷移性的問(wèn)題。遷移學(xué)習(xí)是一種極其重要的學(xué)習(xí)方法,通過(guò)設(shè)計(jì)遷移性的問(wèn)題能夠較好地引發(fā)學(xué)生進(jìn)行靈活思考和運(yùn)用,將習(xí)得的閱讀方法和策略運(yùn)用到實(shí)際的閱讀當(dāng)中去。以學(xué)習(xí)《刷子李》一課為例,我們可以選擇群文閱讀內(nèi)容《泥人張》《蘇七塊》《快手劉》等進(jìn)行比較教學(xué),教師可以設(shè)計(jì)比較性、遷移性的問(wèn)題,如“文中衣服上的黑點(diǎn)是怎樣變化的?”通過(guò)比較遷移的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生理解敘事文本“一波三折”的寫(xiě)作手法。
群文閱讀與寫(xiě)作有著緊密的聯(lián)系,在具體教學(xué)實(shí)踐中,我們要遵循教學(xué)規(guī)律,設(shè)計(jì)有序的教學(xué)過(guò)程和步驟,通過(guò)讀寫(xiě)結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生閱讀和寫(xiě)作能力的同步發(fā)展。
其一,由寫(xiě)帶讀。在群文閱讀教學(xué)中要以寫(xiě)為目的,通過(guò)學(xué)生的寫(xiě)作,梳理自己既有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),并通過(guò)寫(xiě)的方式了解自己在認(rèn)知結(jié)構(gòu)上的缺陷,引導(dǎo)學(xué)生完成定向閱讀和擴(kuò)展閱讀。例如,我們可以引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的人物、事物,隨時(shí)隨地寫(xiě)出自己的所見(jiàn)所聞、所思所感。在學(xué)生完成寫(xiě)作以后,給學(xué)生推薦閱讀一些同類(lèi)型的經(jīng)典文章,讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作中存在的問(wèn)題和不足,并有意識(shí)地模仿這些經(jīng)典名作的寫(xiě)作方法,從而提升自己的閱讀和寫(xiě)作能力。
其二,由讀促寫(xiě)。通過(guò)一連串有關(guān)聯(lián)的文本閱讀和學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生有效閱讀和寫(xiě)作,實(shí)現(xiàn)閱讀為寫(xiě)作服務(wù)。從讀的過(guò)程來(lái)看,可以圍繞某一題的文章進(jìn)行閱讀,了解文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等寫(xiě)作知識(shí),并將其遷移到自己的寫(xiě)作實(shí)踐之中。以群文閱讀《鯨》《松鼠》《新型玻璃》《假如沒(méi)有灰塵》為例,教師可以讓學(xué)生通過(guò)初讀了解文章寫(xiě)作的內(nèi)容、特點(diǎn),通過(guò)比較閱讀實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作知識(shí)的遷移,實(shí)現(xiàn)以讀促寫(xiě)。繼而再圍繞議題“說(shuō)明方法的運(yùn)用”進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí),將群文中常見(jiàn)的說(shuō)明方法運(yùn)用到自己的寫(xiě)作之中,從而實(shí)現(xiàn)以讀促寫(xiě)。在寫(xiě)的過(guò)程中,主要采用仿寫(xiě)和改寫(xiě)兩種形式,基于原文創(chuàng)造出一種與之有聯(lián)系的作文,從而形成一種新的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)。改寫(xiě)則是對(duì)文本的一種豐富和超越,是對(duì)文本的重新組合加工,也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作能力提升的一個(gè)重要途徑。
綜上所述,群文閱讀是一種新常態(tài)的閱讀教學(xué)模式,對(duì)于開(kāi)闊學(xué)生的閱讀視野、促進(jìn)學(xué)生的思維能力有著重要作用。我們要在群文閱讀教學(xué)實(shí)踐中充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知差異,做好群文閱讀的課前準(zhǔn)備,合理選擇不同的群文閱讀策略和方法,將學(xué)生引領(lǐng)到群文閱讀的理解和自主實(shí)踐之中,深入體會(huì)群文閱讀的內(nèi)容和情感,并將其內(nèi)化到自己的寫(xiě)作過(guò)程之中,以更好地優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)體系,全面提升學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力。