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        “立德樹人”視域下職業(yè)院校美育教師育人素養(yǎng)研究

        2023-01-10 10:53:15李俊國
        中國輕工教育 2022年2期
        關(guān)鍵詞:立德樹人美育職業(yè)院校

        李俊國

        (天津理工大學(xué)中環(huán)信息學(xué)院,天津 300380)

        隨著近年來我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,黨和國家對教育事業(yè)重要性的認(rèn)識上升到了前所未有的高度。2018年,習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出“教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)”的重要論斷,強(qiáng)調(diào)要加快構(gòu)建德智體美勞“五育并舉”的教育事業(yè)發(fā)展格局,為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人提供教育保障。在德智體美勞“五育”中,美育發(fā)展相對滯后,但在學(xué)生成長中的地位卻不可小視。隨著素質(zhì)教育戰(zhàn)略的深入推進(jìn),美育亦得以持續(xù)發(fā)展,取得了一系列重要的理論和實(shí)踐成果。但一些具體領(lǐng)域仍有提升的空間,要推動美育實(shí)現(xiàn)全方位的發(fā)展,達(dá)成美育教育的預(yù)期目標(biāo),仍然需要經(jīng)過一個(gè)不斷探索完善的過程。其中,有關(guān)職業(yè)院校美育教師育人素養(yǎng)問題的學(xué)術(shù)研究和教育實(shí)踐仍然相對薄弱,這也是阻礙職業(yè)院校美育實(shí)施效果的核心問題之一,對這一現(xiàn)實(shí)問題的研究將會對職業(yè)院校美育教師美育能力的改善和學(xué)生美育素養(yǎng)的提高大有裨益。本文就以“立德樹人”根本任務(wù)作為切入點(diǎn),就職業(yè)院校美育教師育人素養(yǎng)問題展開研究。

        一、職業(yè)院校美育教師育人素養(yǎng)研究現(xiàn)狀及價(jià)值

        1.職業(yè)院校美育教師育人素養(yǎng)研究現(xiàn)狀

        2015年9月,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》。2020年10月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》(以下簡稱《意見》)。兩份有關(guān)學(xué)校美育建設(shè)的重磅文件時(shí)隔僅僅五年,充分反映出黨和國家對于美育的高度重視,這也直接促使美育研究和實(shí)踐進(jìn)入快車道。相關(guān)文件和政策的制定出臺是推動美育整體發(fā)展的重大利好條件,但從職業(yè)院校美育教師育人素養(yǎng)這一具體領(lǐng)域看,目前相關(guān)的學(xué)術(shù)研究成果仍比較匱乏。

        首先,從職業(yè)院校美育的視角來看,相關(guān)研究對美育教師育人素養(yǎng)關(guān)注度不高。在中國知網(wǎng)以“職業(yè)院?!焙汀懊烙睘槠P(guān)鍵詞進(jìn)行精確檢索得到的中文學(xué)術(shù)論文僅40余篇,發(fā)表時(shí)間從2003年到2021年,其中約75%為2015年后發(fā)表,這一結(jié)果客觀反映了2015年國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》后相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的深入發(fā)展。就其內(nèi)容而言,研究范圍囊括了美育理論研究、美育價(jià)值和意義研究、美育內(nèi)容研究、美育課程體系研究、美育評價(jià)體系研究、美育實(shí)施保障體系研究等,其中部分文章中散見有關(guān)美育教師及其育人素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容,但并非文章核心內(nèi)容,論述也缺乏系統(tǒng)性。

        其次,從美育教師育人素養(yǎng)的視角來看,相關(guān)研究未能凸顯職業(yè)院校美育教師的特殊性。在中國知網(wǎng)以“美育教師”為篇名關(guān)鍵詞進(jìn)行精確檢索得到的中文學(xué)術(shù)論文不足20篇,均為2014年至2021年期間發(fā)表?,F(xiàn)有研究成果不僅數(shù)量少,而且研究對象指向性不強(qiáng),多定位于一般意義的教師,或定位于具體學(xué)段的美育教師,如小學(xué)美育教師、高中美育教師、大學(xué)美育教師等。在中國知網(wǎng)可以檢索到明確以職業(yè)院校美育教師為研究對象的,僅有陳學(xué)文在2014年發(fā)表的《淺談職業(yè)院校美育教師應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)》1篇學(xué)術(shù)論文。不可否認(rèn),一般意義或針對特定學(xué)段美育教師的研究也同樣具有一定的參考價(jià)值,可以為職業(yè)院校美育教師研究提供有益借鑒,但終究缺少了對職業(yè)教育及其美育教師特殊性的考量,部分研究成果難以產(chǎn)生直接有效的指導(dǎo)價(jià)值。

        通過梳理現(xiàn)有研究可以看出,從職業(yè)院校美育視角展開的研究缺乏對美育教師育人素養(yǎng)的關(guān)注,而以美育教師育人素養(yǎng)視角展開的研究又缺少對職業(yè)院校這一具體領(lǐng)域的探討,明確以職業(yè)院校美育教師為研究對象,能夠反映其育人素養(yǎng)特殊性定位的學(xué)術(shù)成果較少。

        2.職業(yè)院校美育教師育人素養(yǎng)研究的價(jià)值

        職業(yè)院校美育教師是美育教育教學(xué)工作的主要承擔(dān)者,其育人素養(yǎng)的高低直接關(guān)乎美育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),決定著學(xué)生美的情操和修養(yǎng)的塑造,對國家發(fā)展、社會需要和個(gè)人成才意義重大。

        首先,良好的美育教師育人素養(yǎng)有助于美育方針的落實(shí),實(shí)現(xiàn)“五育并舉”,協(xié)同推進(jìn)。教育大計(jì),教師為本,教師是落實(shí)國家教育方針的關(guān)鍵一環(huán)。美育是“五育并舉”方針的重要組成部分,隨著當(dāng)前素質(zhì)教育理念的不斷深入,“五育并舉”的外部環(huán)境日漸成熟。如果說之前美育效果不夠理想主要由于實(shí)施美育的外部條件不足的話,如今如何把美育因素施加于學(xué)生以產(chǎn)生預(yù)期效果則成了要解決的關(guān)鍵問題。美育教師作為美育的主要實(shí)施者,是聯(lián)通美育和學(xué)生的核心紐帶,任何美的理念的輸出,任何美的知識的傳授,都離不開美育教師這一中間環(huán)節(jié),其育人素養(yǎng)毫無疑問是落實(shí)美育的核心要素。

        其次,良好的美育教師育人素養(yǎng)有助于提高美育育人的效果,實(shí)現(xiàn)職業(yè)院校學(xué)生的全面發(fā)展。職業(yè)教育與學(xué)術(shù)教育有著不同的教育定位,除了傳統(tǒng)意義上的知識傳授之外,更著重強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能的訓(xùn)練與掌握,培養(yǎng)學(xué)生對職業(yè)的認(rèn)同感,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣,提高學(xué)生創(chuàng)造的能力,等等。而美的情感、美的欣賞能力以及美的創(chuàng)造能力等恰恰是美育的育人目標(biāo)。美育教師則是將美育內(nèi)容經(jīng)由自身的教育活動傳導(dǎo)給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、欣賞美、塑造美的能力,實(shí)現(xiàn)美育和職業(yè)教育有機(jī)結(jié)合是提升美育育人效果的重要一環(huán)。

        二、“育美和育人并舉,育美和育能協(xié)同”的美育理念是職業(yè)院校美育教師育人素養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)

        教育理念是教育活動的先導(dǎo)。一個(gè)學(xué)科的教育理念反映本學(xué)科的育人目標(biāo),它決定著該學(xué)科的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容,也在很大程度上影響著教師應(yīng)該采取的育人方式。對于教師來說,教育理念無疑是建構(gòu)職業(yè)素養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)。美育教師育人素養(yǎng)的提升也同樣需要建立在科學(xué)正確的美育理念基礎(chǔ)之上。

        筆者認(rèn)為,“立德樹人”的根本任務(wù)為職業(yè)院校美育理念的建構(gòu)指明了根本方向,也自然而然應(yīng)當(dāng)成為美育教師育人素養(yǎng)塑造的邏輯起點(diǎn),即既要緊貼新時(shí)代教育事業(yè)的要求,又能體現(xiàn)職業(yè)院校的辦學(xué)特色,實(shí)現(xiàn)“育美和育人并舉,育美和育能協(xié)同”。

        1.育美和育人并舉:以“立德樹人”的根本任務(wù)定位美育本質(zhì)

        美育理念必須牢牢建立在時(shí)代需要的基礎(chǔ)之上,與整個(gè)教育體系價(jià)值目標(biāo)相契合。之所以如此,是因?yàn)槿魏谓逃际菚r(shí)代的產(chǎn)物,具有鮮明的時(shí)代性,都離不開一定社會條件下人類實(shí)踐活動和在此基礎(chǔ)上形成的主觀認(rèn)識。所以,理解美育理念,絕不能脫離了社會現(xiàn)實(shí)及其需要坐而論道,而必須將其放置于大的時(shí)代環(huán)境之下,“與時(shí)俱進(jìn)地研究時(shí)代賦予美育的功能和角色定位,即在中國當(dāng)代語境中,美育的邏輯預(yù)設(shè)前提是什么”[1]。

        那么,中國特色社會主義新時(shí)代的全新歷史方位對教育事業(yè)提出了何種時(shí)代訴求?毫無疑問,就是“立德樹人”。2018年,習(xí)近平總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào):“把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來設(shè)計(jì),教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來教,學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來學(xué)?!盵2]也就是說,從各學(xué)段到各層次學(xué)校,從各門課程到教育實(shí)施的各環(huán)節(jié),都必須堅(jiān)持“立德樹人”的根本任務(wù)。美育亦是如此,“審美教育的真正功能絕不僅限于提高審美情趣和能力,而在于陶冶性情、蕩滌心靈、改良德性、立德樹人”[3]。顯然,“立德樹人”的最終落腳點(diǎn)已經(jīng)超出傳統(tǒng)美育理念認(rèn)識范圍,在美育教育教學(xué)的各個(gè)層面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要體現(xiàn)對人的塑造,以美育人,以美化人,以美培元,將美的因素施加于學(xué)生進(jìn)而使其塑造美的德行、美的精神、美的修為才是“立德樹人”對美育的本質(zhì)定位和要求。

        2.育美和育能協(xié)同:以職業(yè)教育的辦學(xué)性質(zhì)凸顯美育特質(zhì)

        “立德樹人”的根本任務(wù)在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)高素質(zhì)的人的表層含義之外,還包含著培養(yǎng)高能力的人的必然要求,以美育能、以美促能也是“立德樹人”的題中應(yīng)有之義。

        不同類型的學(xué)校在人才培養(yǎng)目標(biāo)上既有一致性,又有差異性,這種差異性是滲透在學(xué)校辦學(xué)理念、課程建設(shè)、教學(xué)實(shí)施等一系列教育活動中的內(nèi)在特質(zhì)。所以即使是同一門課程,在不同類型學(xué)校中的定位和價(jià)值也必然會不盡相同。因此,美育理念的構(gòu)建必須緊密貼合不同類型學(xué)校的育人目標(biāo),反映和凸顯符合不同類型教育的美育特質(zhì)。這客觀上需要職業(yè)院校美育能夠以“立德樹人”為根本遵循,精準(zhǔn)結(jié)合職業(yè)教育育人目標(biāo)構(gòu)建美育理念。

        職業(yè)教育定位于培育面向社會工作崗位需求的高素質(zhì)專業(yè)技術(shù)人才,“終極目的就是培養(yǎng)具有真善美相統(tǒng)一的完滿職業(yè)人格的職業(yè)人,即完滿的職業(yè)人”[4],這就要求職業(yè)院校美育要緊密貼合職業(yè)教育的特殊定位。除了審美情操和人格修養(yǎng)塑造等內(nèi)隱性的一般育人目標(biāo)之外,職業(yè)院校美育更突出美育的實(shí)踐性和創(chuàng)新性等外顯性特質(zhì),著重強(qiáng)調(diào)通過美育提升學(xué)生職業(yè)審美能力和創(chuàng)造力,進(jìn)而培養(yǎng)出滿足職業(yè)崗位需要的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。對此,《意見》已明確從教育定位和課程設(shè)置等方面對職業(yè)教育美育的“育能”目標(biāo)提出了要求。因此,“育美和育能協(xié)同”無疑是凸顯職業(yè)院校美育特殊性的核心特質(zhì),也理所應(yīng)當(dāng)成為職業(yè)院校美育教師區(qū)別于其他類型美育教師的核心美育理念。

        總之,“立德樹人”的根本任務(wù)要求職業(yè)院校美育教師確立起“育美和育人并舉,育美和育能協(xié)同”的美育理念。職業(yè)院校美育教師必須超越傳統(tǒng)美育觀念的局限,將“立德樹人”無形滲透于美育全過程,在塑造學(xué)生感官審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,尋求精神成長之美、人格完善之美、職業(yè)素養(yǎng)之美的同頻共振之道,實(shí)現(xiàn)育美、育人、育能的有機(jī)統(tǒng)一。

        三、“立德樹人”視域下職業(yè)院校美育教師育人素養(yǎng)的問題審視

        在“立德樹人”根本任務(wù)基礎(chǔ)上建構(gòu)起的“育美和育人并舉,育美和育能協(xié)同”的美育理念為觀察職業(yè)院校美育教師素養(yǎng)標(biāo)定了坐標(biāo),以此觀之,當(dāng)前職業(yè)院校美育教師育人素養(yǎng)尚且存在著諸多薄弱環(huán)節(jié),主要表現(xiàn)在美育理念認(rèn)知偏差、美育實(shí)施能力欠缺以及差異化美育意識不足等方面,成為影響美育效果實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵制約因素。

        1.美育理念認(rèn)知偏差

        部分教師對美育理念仍然存在著一些不當(dāng)認(rèn)識和理解,與“立德樹人”根本任務(wù)的要求存在差距,成為影響其育人素養(yǎng)提升的起始性阻礙因素。

        (1)美育理念落伍

        在視野上受限于美育本身,單純地就美論美,缺少從“立德樹人”高度對美育重要地位和價(jià)值意義的審視,沒有意識到美育作為“五育并舉”中的重要一環(huán),與其他育人要求的整體性聯(lián)系,人為阻礙了美育效果的實(shí)現(xiàn)。

        (2)美育認(rèn)知片面

        對美育缺乏科學(xué)全面的理解和把握,“由于對概念的模糊認(rèn)識,有意無意地將美育略等于或者幾乎等同于藝術(shù)教育”[5],或者將美育和美感教育、情感教育等混同。雖然這些概念確實(shí)在育人目標(biāo)或者育人方式等方面與美育存在著一定交集,但終究屬于不同范疇,不能一概而論、等同視之,對美育的片面認(rèn)知必然導(dǎo)致不能準(zhǔn)確把握美育的本質(zhì)。

        (3)美育理解泛化

        以“大美育”之名,過度擴(kuò)大了美育的應(yīng)有定位。實(shí)際上,早在20世紀(jì)80年代,我國學(xué)術(shù)界就提出了“大美育觀”的概念,但是,這種觀點(diǎn)是以教育整體美化的宏觀角度作為研究基點(diǎn),突出強(qiáng)調(diào)以美的規(guī)律和原則開展教育活動,以美的方式、方法達(dá)成育人目的,所關(guān)注的是教育整體,而非僅著眼于美育。所以,美育可以擴(kuò)大理論和實(shí)踐視野,可以嘗試學(xué)科交叉融合,但不能喧賓奪主,對美育理解的泛化于美育發(fā)展而言有害無益。

        2.美育實(shí)施能力欠缺

        (1)陷于知識化陷阱

        沒有跳出“單純知識傳授”的思維局限,關(guān)注的重點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)先考慮的是知識的傳授,“認(rèn)為只要學(xué)生掌握必要的美學(xué)知識、能夠進(jìn)行淺層次的審美鑒賞就達(dá)到教學(xué)目的了”[3],而未考慮到如何塑造學(xué)生美的理念,生成美的素養(yǎng),未能從學(xué)生全面發(fā)展的站位出發(fā)實(shí)施美育。

        (2)囿于學(xué)術(shù)化窠臼

        美育是一種包含了情感交流、心靈陶冶、精神塑造、情操完善等一系列過程的復(fù)雜育人活動,它在教師和學(xué)生之間的傳導(dǎo)形式不應(yīng)是純學(xué)術(shù)化的理論,而應(yīng)是生活化的表達(dá),美來自生活實(shí)踐,其生命力也在于與生活實(shí)踐的緊密聯(lián)系。美育的這一特質(zhì)要求教師能夠以飽含情感溫度和人文關(guān)懷的生活化語言完成美的傳導(dǎo),實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)化內(nèi)在邏輯美和生活化外在形式美的和諧統(tǒng)一。部分美育教師習(xí)慣于以學(xué)術(shù)話語表述美育內(nèi)容,必然與現(xiàn)實(shí)生活失去有機(jī)聯(lián)系,在主觀情感層面上對學(xué)生產(chǎn)生的觸動有限,難以實(shí)現(xiàn)以美化人的效果。

        (3)礙于學(xué)科化壁壘

        在“立德樹人”根本任務(wù)的視野下推動“育美和育人并舉,育美和育能協(xié)同”,必須建立起美育課程和專業(yè)課程的有機(jī)聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇、戲曲、影視等美育核心課程和專業(yè)課程的深度融合,但這絕非易事,需要豐富的知識儲備和高超的教學(xué)能力作為支撐。部分美育教師打破學(xué)科壁壘的能力有限,難以在美育課程和專業(yè)課程之間尋找破防點(diǎn)。

        3.差異化美育意識不足,未能凸顯職業(yè)院校的美育特質(zhì)

        教育需要根據(jù)不同學(xué)校的辦學(xué)定位確定差異化的育人目標(biāo),從美育的角度來看,職業(yè)院校也有其特定的育人目標(biāo),這與其他學(xué)段、層次學(xué)校的美育有顯著區(qū)別。所以《意見》明確鼓勵(lì)特色美育,形成“一校一品”“一校多品”的美育發(fā)展新局面,特別強(qiáng)調(diào)職業(yè)院校美育要在育人目標(biāo)、課程設(shè)置等環(huán)節(jié)凸顯職業(yè)因素,突出實(shí)踐特征,服務(wù)于學(xué)生職業(yè)審美能力和創(chuàng)造力的塑造。而部分美育教師并沒有意識到這一點(diǎn),忽視了職業(yè)教育的特殊性要求以及學(xué)生的特點(diǎn),實(shí)施無差別的美育,這顯然是和國家對職業(yè)院校的美育要求不相適應(yīng)的。

        四、以“立德樹人”為根基,以職業(yè)教育為主線,提升職業(yè)院校美育教師育人素養(yǎng)

        新時(shí)代對職業(yè)院校美育教師育人素養(yǎng)提出了全新要求和挑戰(zhàn),而“立德樹人”的根本任務(wù)為職業(yè)院校美育教師育人素養(yǎng)提供了發(fā)展根基,唯有以此為依托才能尋求突破現(xiàn)實(shí)瓶頸之道。

        1.加強(qiáng)培訓(xùn),以“立德樹人”根本任務(wù)的要求更新美育教師育人理念

        建立職業(yè)院校美育教師的職業(yè)培訓(xùn)制度,通過專項(xiàng)培訓(xùn)以及學(xué)術(shù)研討等形式,促使美育教師更新育人理念,全面深刻地理解新時(shí)代美育內(nèi)涵和要求,把握美育的正確方向,認(rèn)清美育所具有的多維度育人功能,形成立足于美育達(dá)至全面育人的思維認(rèn)知,進(jìn)而具備與新時(shí)代教育要求相匹配的育人素養(yǎng)。美育教師要有超越學(xué)科限制的廣闊視野,站在“立德樹人”的高度上定位自身的育人使命,從國家教育事業(yè)的站位明確所擔(dān)負(fù)的教育職責(zé),強(qiáng)化對美育的價(jià)值認(rèn)同感。唯有如此,才能使美育破除狹隘的思維束縛,回歸其育人本真,真正實(shí)現(xiàn)塑造學(xué)生美的情操、美的素養(yǎng)的教育目的,為“五育并舉”教育事業(yè)提供美育支撐。

        2.突破“唯知識化”瓶頸,提高“美教”能力

        美育教師不僅要有正確的美育理念,更要打造“美教”的能力,與時(shí)俱進(jìn)更新教學(xué)方法,突破“唯知識化”的瓶頸。美是一種個(gè)體的主觀感受,不同人面對相同事物所產(chǎn)生的主觀感知會不盡相同,表現(xiàn)出極強(qiáng)的個(gè)體性差異,所以美育絕不是單純的知識傳授,更強(qiáng)調(diào)教師能夠和學(xué)生建立起共同的對話空間以實(shí)現(xiàn)有效的話語溝通和情感交流,使學(xué)生在思想上產(chǎn)生共鳴,從而實(shí)現(xiàn)美育理念的無形滲透和植入。

        同時(shí),時(shí)代的變化特別是學(xué)生的思維方式以及“互聯(lián)網(wǎng)+”的到來也不斷給美育教師的“美教”能力提出新的要求。一方面,學(xué)生表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我意識,以崇尚個(gè)性為美;另一方面,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的審美取向出現(xiàn)多元化的趨勢,特別是一些“以丑為美”“審丑”等網(wǎng)絡(luò)亞文化嚴(yán)重誤導(dǎo)了學(xué)生的審美趣味,甚至嚴(yán)重?cái)牧松鐣蛄妓?。這些新的變化都要求美育教師必須充分關(guān)注社會現(xiàn)實(shí),更新審美信息,更加深入透徹地了解當(dāng)代學(xué)生的審美傾向,堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀作為美育的價(jià)值引領(lǐng),旗幟鮮明地弘揚(yáng)真善美,掃除不良亞文化,并且以無形滲透的方式將美育因素植入教育教學(xué)活動中,使美育能夠以潤物細(xì)無聲的方式浸潤學(xué)生的思想,激發(fā)起學(xué)生良好的美育體驗(yàn),完成對學(xué)生美的思想的塑造。

        3.以打造教學(xué)團(tuán)隊(duì)為載體,提高美育教師破解學(xué)科壁壘化的能力

        《意見》中明確要求樹立學(xué)科融合的美育理念:“加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動教育相融合,充分挖掘和運(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的體現(xiàn)中華美育精神與民族審美特質(zhì)的心靈美、禮樂美、語言美、行為美、科學(xué)美、秩序美、健康美、勤勞美、藝術(shù)美等豐富美育資源?!盵6]所以,“立德樹人”視域下的美育要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越單純藝術(shù)審美和能力的培養(yǎng),“任何一門課程,任何一項(xiàng)活動,包括教師本人的言行舉止等,都包含著豐富的美育元素”[7],都可以從中挖掘美的元素,這就要求美育教師必須打破固有的思維局限,善于打通美育課程和其他課程之間的學(xué)科鴻溝,既能從其他課程中發(fā)掘美育元素,又能將美的理念融入其他課程中,從而實(shí)現(xiàn)兩者同向同行、協(xié)同育人,達(dá)到“1+1>2”的教育效果。

        當(dāng)然我們也必須清楚,美育教師不是無所不通的學(xué)科全能,美育課程與其他課程之間的天然鴻溝必然使得跨學(xué)科美育融合成為一件非常困難的事情。因此,可以打造由美育教師、專業(yè)課教師、公共基礎(chǔ)課教師等在內(nèi)的教學(xué)團(tuán)隊(duì),群策群力,破除狹隘的美育觀念的限制,淡化美育在學(xué)科之間的人為界限,破解美育在學(xué)科之間的壁壘,建立起跨學(xué)科、跨專業(yè)的知識體系和教學(xué)體系,提高美育教師跨學(xué)科的育人能力。

        4.基于職業(yè)教育定位,提升特色美育素養(yǎng)

        職業(yè)院校美育有其自身的特殊育人目標(biāo)定位,既要引導(dǎo)學(xué)生完善美的人格修養(yǎng),又要培養(yǎng)具有審美素養(yǎng)的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。就這一育人目標(biāo)而言,美育和職業(yè)教育有著諸多共通之處:一是職業(yè)教育面向社會崗位需要,職業(yè)性特征鮮明,而美育中包含的職業(yè)美恰恰能與其完美契合;二是職業(yè)教育突出創(chuàng)新性,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性,而美育中恰恰蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新教育內(nèi)容;等等。所以,職業(yè)院校美育教師必須努力提升符合職業(yè)教育定位的特色美育素養(yǎng),同以專業(yè)教師在內(nèi)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)為載體,打造基于本校人才培養(yǎng)目標(biāo)和特色專業(yè)的個(gè)性化美育模塊,精準(zhǔn)把握社會崗位的實(shí)際需求,深度融合美育與專業(yè)教育,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和欲望,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。這樣既能以美育營造的美的意境提高學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,又能以專業(yè)教育的知識背景增強(qiáng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力,一舉兩得。

        五、結(jié)語

        百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本,職業(yè)院校美育教師育人的素養(yǎng)是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的重要影響因素,對國家發(fā)展、社會需要和個(gè)人成才意義重大。職業(yè)院校美育教師必須牢記“立德樹人”的根本任務(wù),緊緊貼合職業(yè)院校的教育定位,以更寬廣的視野審視美育的重要價(jià)值,把育人素養(yǎng)的提升深植于“立德樹人”的根基之上。

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