侯玉巒

（重慶旅游職業(yè)學院，重慶 409000）

跨文化交際是實現(xiàn)人類命運共同體目標的必經(jīng)之路，不同文化群體之間的交際應平等進行。1921年，美國語言學研究家薩丕爾（Sapir）在其著作《語言》（Language）中，就闡述了語言和文化二者密不可分的關系，即語言承載著文化，前者不能離開后者而單獨存在[1]。中國的英語教育從最初的“讀寫”模式到“注重英語應用”模式再到“注重英語實用”模式的發(fā)展過程中，普遍未關注到跨文化交際活動本應是雙向互動的，而不是英語語言文化的單方面向中國輸入，漢語語言文化方面的零輸出[2]。這種非正常的現(xiàn)象，即“中國文化失語”。與此相對，跨文化交際的界定更應強調(diào)跨文化交際的主體是擁有不同背景的交流雙方，是二者使用不同符號溝通的過程[3]。跨文化交際過程的終極目標是，在溝通的環(huán)境中，取得雙方共享的意義。因此，當代大學生在英語學習過程中，注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的英文理解與表達尤為重要，可以達到緩解大學生的文化缺失感，增強學生的民族文化認同感、自豪感和民族自信心，使學生在學習語言知識的同時，又達到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多重目的。

1 培養(yǎng)大學生用英文表達傳統(tǒng)文化能力的必要性

1.1 跨文化交際中的雙向對等意識薄弱

大學生學習英語的主要途徑是高校在英語課堂的教學。2007年教育部發(fā)布《大學英語課程教學要求》，對大學生的語言知識、語言應用技能、英語學習策略和跨文化交際能力都做出相應要求[4]。然而，這些要求更傾向強調(diào)學生中英互譯的語言翻譯能力和對英語國家文化習俗的學習，而對大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的英語表達能力培養(yǎng)仍處于空白的狀態(tài)。跨文化交際的兩端連接的是來自不同國家、擁有風格迥異民族文化的交際主體，交流需是有來有往的、雙向的，而不應該是簡單的一方向另一方的輸送?？缥幕浑H的過程是己方和彼方分別向對方輸出各自文化，同時學習對方文化的雙面過程，二者缺一不可。多種多樣的文化相遇、碰撞和交融的過程，本質上是對方民族文化的輸入和己方民族文化吸收外來文化且融合重構的過程[5]。長期保持外部民族文化單方向源源不斷地輸入，是跨文化交際片面和文化地位不對等的表現(xiàn)，易產(chǎn)生外部民族文化的地位高于本民族文化，進而導致本民族文化失去主體地位。

1.2 當代大學生群體的中國文化“失語”現(xiàn)象嚴重

對母語文化的了解和學習,是文化能力的基本素質要求[6]。大學生在大學英語學習中應關注其跨文化交際能力的鍛煉。但遺憾的是，過去幾十年該群體依然更注重語言本身。盡管近些年來，英語課堂中加入了文化元素，然而主要還是英語國家的社會文化，與之對應的中國文化元素則鮮少出現(xiàn)在英語課堂中。此種傳統(tǒng)教學模式下，不可避免地出現(xiàn)下面奇怪的場面：大多數(shù)學生對西方節(jié)日和習俗能夠侃侃而談，而對中國傳統(tǒng)文化則是懵懵懂懂，一知半解。長此以往，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被常規(guī)的英語語言學習拒之門外，中國大學生的“文化失語”現(xiàn)象屢見不鮮。

1.3 文化自信下傳播中國優(yōu)秀文化的需要

進入21世紀后，國際形勢的變化更加復雜，世界多種文化交流互通的同時又存在著文化多樣化的沖擊。中華民族在5 000多年文明發(fā)展中孕育出了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。文化是一個國家、一個民族的靈魂；堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。文化的生命力在于傳播，而語言是文化傳播的工具?？缥幕浑H與文化自信有著密切的聯(lián)系,它既是現(xiàn)實需要和重要途徑,也是不斷推動文化自身發(fā)展的必然要求[7]。因此，大學生在英語語言學習中，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常的語言學習活動，在運用英語語言進行跨文化交際的過程中，應具備傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力。

2 培養(yǎng)大學生中國傳統(tǒng)文化英文表達能力的重要性

2.1 豐富英語學習中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

在實際的高校教育課程體系中，大學英語課程屬于外國語言教學大類，是當代大學生的必修課程。大學英語課程對學生的重要性可見一斑。同時，全國性的各種英語等級考試也表明大學英語課程不容忽視的地位。這也間接導致大學英語的學習更傾向于將英語作為一種交際的工具，而忽略其本應具有的文化性。大學英語課程的學習中，大學生普遍對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知欠缺，學習興致更是不高，用英語介紹中國文化更無從談起。若能在大學英語學習過程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，積極調(diào)動學生學習中華文化的情感動力，降低其對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陌生感，實現(xiàn)隱性知識到永久性知識的轉變。中國文化元素進入大學英語的語言學習，不僅能夠提升中國大學生的文化自信，更能夠提升學生向世界傳播中國文化的能力與使命擔當。

2.2 促進跨文化交際平等進行

在構建“人類命運共同體”的今天，世界各國的文化碰撞和交流愈加頻繁。一方面，我們應該學習、吸收其他文化的精華，向中國展示世界，堅持“引進來”。另一方面，向世界展示中國，應實施“走出去”戰(zhàn)略，向世界傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。跨文化交際的雙方應在平等的地位上，進行對等的交流。繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當代大學生義不容辭的責任。在跨文化交際過程中，深厚的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識儲備、高水平的文化素養(yǎng)和熟練的中英互譯的語言能力，是大學生恰當準確為世界友人介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必備的重要條件，鍛煉當代大學生的跨文化交際能力。

3 大學生中國傳統(tǒng)文化英語表達能力的培養(yǎng)路徑

為應對大學生在傳統(tǒng)英語語言學習中的中國文化“失語”現(xiàn)象，提升學生對等的跨文化交際能力及向世界展示中國優(yōu)秀文化的能力，可從以下方面著手，培養(yǎng)高校大學生中國傳統(tǒng)文化的英語表達能力。

3.1 完善英語學習大綱，修訂學習教材

增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學英語語言學習的力度，完善英語學習大綱、修訂英語教材是一項關鍵性的舉措。英語學習大綱和教材，是學生開展語言學習活動的基礎，應本著跨文化交際雙方平等溝通交流的原則，對現(xiàn)有的大學英語學習大綱和教材的內(nèi)容進行符合現(xiàn)實需要的內(nèi)容調(diào)整。例如，增加英語學習大綱中缺失的中國文化學習內(nèi)容板塊，增加英語教材中缺少的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，或者增加對比中西方文化差異的學習內(nèi)容，從英語學習材料的源頭開始，彌補現(xiàn)存英語學習資料中中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嚴重缺失的部分。以此幫助當代大學生在提升自身英語語言能力的過程中，學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及元素，增強其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化認同感和文化自信。

學生的英語教材中可加入中西文化對比的學習內(nèi)容，既可提升學生的跨文化交際能力，又能在文化對比中增強自身的文化認同感和文化自信。以重慶大學出版社大學英語教材《成長英語》為例，《Digital Culture,Balanced Time》這一單元的主題是現(xiàn)代通信技術和數(shù)碼產(chǎn)品對人們生活的影響。對應此主題，可以適量引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“玩物喪志”和“慎獨”的思想，強調(diào)對事物喜愛程度的把控和自我控制的能力，引導學生對比中國和英語語言國家文化價值觀的異同，增強學生中外相似主題文化內(nèi)涵的對比學習能力。辯證看待文化差異，以免對英語語言國家文化的盲目崇拜和全盤接受，應以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目的，端正學習態(tài)度，增強中英文化學習素養(yǎng)。

為夯實學生用英語表達中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語言功底，英語教材還應加入相應的中國文化英文表達的訓練內(nèi)容。例如，在每單元的課后練習中，增加英文版中國文化閱讀板塊，或者中國傳統(tǒng)節(jié)日的英文名字，潛移默化地增強學生對中英語言文化的學習。

3.2 指導大學生樹立正確的中國傳統(tǒng)文化理念

大學英語是高校學生的主要學習課程。因此，當代大學生更應該反思如何在學英語的過程中提升自己的中國傳統(tǒng)文化理念？如何恰當?shù)卦诳缥幕浑H中開展中國文化的傳播？

首先，大學生本人要具備正確的中國傳統(tǒng)文化觀念。學生本身要具備對中外文化差異敏感察覺的能力，要辯證對待英語語言國家的文化風俗，而不是一味地對外來文化全盤接受。同時，還要具有民族自豪感和中外文化平等交流的理念，持有文化無高低貴賤之分的觀點。

其次，學生要熟悉中國傳統(tǒng)文化知識，英語學習中要多吸收中國傳統(tǒng)文化聽說讀寫的語言素材。例如，學生在學習英文版的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的圖文和音像材料時，保持文化的不斷融入，從而達到熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。這樣不僅夯實了大學生的英語語言表達能力，還幫助學生提升了自身的中外文化知識儲備，以便實現(xiàn)中外文化的自由對等交流。

再次，學生要訓練自己中國傳統(tǒng)文化英語的解說能力。英語是向世界傳播中國文化的有力工具，而學生不僅要懂得英語語言知識，還要掌握中國文化知識，更為重要的是用英文將中國文化傳遞出去。這樣，學生可高層次地用英文講授中國文化，傳遞中國聲音，講好中國故事。

3.3 融入中國傳統(tǒng)文化元素，豐富英語語言學習內(nèi)容

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入大學英語的語言學習之中或融入某一學習活動或環(huán)節(jié)，這是加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入英語語言學習的關鍵。

首先，可改變詞匯學習方式，注重英語詞匯的中西文化差異。具體來說，大學英語課堂上可通過學習文化含義豐富的詞語，分析詞匯所傳達中西文化概念的一致性與不一致性，進而學習中文和英語詞匯的文化內(nèi)涵的差異，在文化差異比較中加深對中國傳統(tǒng)文化的認知與理解。例如，中文“紅色”一詞，常代表“喜慶”“吉祥”等積極含義。而英文的紅色“red”一詞，則意味著“血腥”“殘暴”等消極含義。再如，中國傳統(tǒng)文化下的“蝙蝠”一詞，由于“蝠”與“?！敝C音而受到人們的喜愛，并且常與其他喜鵲、梅花鹿和石榴等形象一起，構成了人們對事物的美好愿望。而在西方文化中，蝙蝠卻被形容為一種邪惡生物，這種夜行生物更是成為吸血鬼的象征。可見，表層詞義相同的兩個詞匯，其深處的文化內(nèi)涵卻截然不同。若大學生對詞匯背后的文化差異不了解，則可能被“西化”，將“紅色”視為血腥暴力的符號，或者無視“蝙蝠”的吉祥象征內(nèi)涵，這對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承而言，就屬于丟失中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的現(xiàn)象。

另外，多種學習環(huán)節(jié)的中國傳統(tǒng)文化元素融入，皆是可行的。例如，在口語任務中，開展小組文化主題討論；在閱讀學習任務中，側重選擇傳統(tǒng)文化的語言材料進行閱讀；在翻譯的學習任務中，側重中西文化對比等。把英語語言學習和中國文化的學習靈活有效地融合在一起，讓英語的學習集趣味性和文化性，吸引更多的大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，最終達到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。

3.4 將中國傳統(tǒng)文化的英文表達納入英文能力測評

英語測評是獲得學生相關學習情況的反饋，增強當代大學生文化自信情感的有效手段。

其一，在學校的大學英語課程結業(yè)考核中，改革考核內(nèi)容，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化英文理解與表達能力的考核比重，以提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學英語課程中的地位，提高學生中國傳統(tǒng)文化學習的積極性，進而改善當代大學生中國文化“失語”現(xiàn)象。

其二，在社會其他英文水平考試中，融入或加大中國傳統(tǒng)文化英文理解與表達能力的測驗。2013年12月起，大學英語等級考試（四、六級考試）的翻譯部分已經(jīng)加入了關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，但這還遠遠不夠。如何在聽力、寫作、翻譯等多環(huán)節(jié)中加大力度，亟待進一步完善。如何在職稱英語、專升本入學英語考試等其他英語水平測試中，達成中國傳統(tǒng)文化納入英文能力測評的統(tǒng)一觀點？也是當今留給學者探究的難題。

4 結語

在英語語言學習的研究中，中國文化“失語”現(xiàn)象備受關注，吸引眾多的學者深入分析并研究其成因，并嘗試各種行之有效的解決方法與對策。以培養(yǎng)當代大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化英文表達能力，并將其看作是傳播中國文化、實現(xiàn)中國文化走向世界的重要一步。當代大學生應該為“人類命運共同體”“一帶一路”倡議和“中國夢”的實現(xiàn)，貢獻自己的力量。熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用英語向世界介紹中國，講好中華故事，傳遞中國聲音也是當代高校大學生在跨文化交際過程中的使命所在。