□文│范雨竹 周安平

自人類誕生起，聲音就承載著傳遞信息、交流溝通、傳播知識與傳承文化的功能。隨著聲音復制技術(shù)的誕生，聲音突破時間、空間局限，變得可復制、可存儲、可遠距離大范圍傳播。有聲讀物的出現(xiàn)不僅突破了傳統(tǒng)口耳相傳的局限性，也使閱讀不再僅有視覺閱讀一種形式，有聲讀物用聲音傳遞知識消解了文字閱讀的障礙和晦澀，人與聲音符號之間的交流互動，使局限于精英階層的傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀變成世人皆可享有的知識獲取，它把過去存在著教育壁壘的閱讀內(nèi)容普及化，體現(xiàn)了有聲讀物功能價值的發(fā)展。本文討論聲音與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合后的有聲讀物功能價值，選擇每一技術(shù)階段的主要有聲讀物形式為研究對象，通過歷史梳理，探索數(shù)字時代有聲讀物新的功能價值，以期為有聲出版提供新思路。

一、我國有聲讀物功能價值的歷史考察

隨著中國歷史上首張唱片在上海制作完成，有聲讀物開始進入我國民眾社會生活、工作學習的諸多領(lǐng)域，重新定義了人們的社會文化生活。在不同技術(shù)發(fā)展階段影響下，有聲讀物具有不同的主要功能價值。

1.以聲致興：有聲讀物的誕生開拓娛樂新形態(tài)

機械技術(shù)時期，我國有聲讀物幾乎都是戲曲和曲藝節(jié)目。其中，20世紀20年代以前錄制的唱片，內(nèi)容幾乎都是戲曲和曲藝節(jié)目；20年代以后，雖有歌曲、樂曲出版唱片，但戲曲、曲藝節(jié)目仍然是唱片的主要內(nèi)容。[1]當時，有不少戲曲藝人都用“留音蠟筒”錄音技術(shù)灌制過戲曲唱段和音樂。1903年，百代唱片公司的前身英國留聲機與打字機有限公司（G&T）“以每張四元作酬金，聘孫菊仙、汪桂芬等名伶灌錄唱片，而由孫菊仙錄音所印制成的唱片《捉放曹》更被視為中國唱片業(yè)的肇端”。[2]在英國留聲機與打字機有限公司1904年的唱片目錄中，錄制于上海的京劇和昆曲唱片有329種，錄制于香港的粵語唱片有147種。在其他各家唱片公司生產(chǎn)的唱片中，京劇和各種地方戲曲的唱片也是最受大眾歡迎的。

新中國成立后，戲曲類有聲讀物繼續(xù)出版梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、周信芳、金少山等京劇著名演員的代表性劇目和代表性唱段，以及越劇、滬劇、淮劇、粵劇、潮劇、川劇、秦腔等40多個地方戲曲著名演員的節(jié)目。曲藝方面出版了京韻大鼓、梅花大鼓、山東快書、相聲、四川琴書等30多個曲種的節(jié)目。密紋唱片研制成功后，數(shù)量最多的仍是歌曲和樂曲唱片，如郭蘭英、王昆、才旦卓瑪?shù)妊莩母枨瑒⒃娎?、李名強、殷承宗等的鋼琴獨奏，馬思聰?shù)男√崆侏氉嗟?，還有民族樂器、西洋樂器的獨奏、合奏、齊奏以及地方音樂等內(nèi)容。[3]

另外，歌曲和樂曲唱片也很快成為唱片內(nèi)容之一，包括民族民間音樂和民歌等，另外出版較多的還有歌劇選曲、流行歌曲、電影歌曲等，內(nèi)容包括反映進步思想、民眾呼聲的愛國歌曲和革命歌曲。如我國最早的流行歌曲《毛毛雨》，以及重新恢復生產(chǎn)后的《解放區(qū)的天》、合唱《東方紅》《咱們工人有力量》《國際歌》、齊唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、歌劇《兄妹開荒》、民樂《新花三六》等內(nèi)容。這些有聲讀物重在復原聲音的現(xiàn)場感和真實感，強調(diào)聲音的娛樂性功能，在豐富人們生活的同時，給國民帶來了極大的精神文化娛樂享受。[4]

2.以聲勵學：有聲讀物品種與數(shù)量擴大增加閱讀知識學習路徑

隨著模擬技術(shù)時期到來，有聲出版的主體和形態(tài)發(fā)生變化，促使我國有聲讀物數(shù)量與品種大大增加。一方面，有聲讀物滿足民眾日益高漲的文藝需求，大量出版的專題唱片和著名藝術(shù)家的專輯唱片，持續(xù)傳遞娛樂元素。另一方面，由于有聲讀物生動的聲音表現(xiàn)力和感染力，更能直接訴諸于閱讀者的感知系統(tǒng)，在文化積累、知識普及、思想表達中發(fā)揮著重要的作用，使得這一時期的有聲讀物在知識性及教育性閱讀上變得越來越重要。

隨著電化教育盛行，有聲讀物的內(nèi)容從音樂類向教育教學傾斜，教育音像出版社迅速誕生，并通過充分利用各自不同的教育資源，制作和出版大量的高等教育、基礎(chǔ)教育、社會教育、職業(yè)教育等各級各類學校教育急需的電教教材和音像制品。這一時期的有聲讀物以外語居多，涉及理工農(nóng)醫(yī)、文史哲經(jīng)法及體育、藝術(shù)等學科及專業(yè)，在很大程度上滿足了各級各類教育對課堂內(nèi)電化教學資源的需求以及人們業(yè)余學習科技和文化知識的需求。

教育類有聲讀物的出版工作占據(jù)模擬技術(shù)時期整個有聲出版事業(yè)的重要地位，主要表現(xiàn)在外語教育類音像制品方面，如《瘋狂英語》《許國璋英語》《英語900句》等磁帶，伴隨著步步高、隨身聽、復讀機等遍布全國，風靡一時，成就了一代人的英語學習。同時，這一時期還出現(xiàn)了配合少兒圖書出版發(fā)行的少兒有聲讀物。[5]主要有兩種形式：一是紙質(zhì)書籍的音頻制式隨書贈送，如少年兒童出版社的《上下五千年》《十萬個為什么》等內(nèi)容被制成磁帶隨圖書銷售贈送；二是作為教學教輔材料配合教學內(nèi)容出版，如適應兒童樂器學習的《鋼琴教程》《小提琴教程》等配書類有聲讀物。

教育類有聲讀物在很大程度上拓展了閱讀者的年齡段和受教育程度，這些教育類有聲讀物因具有較高的思想藝術(shù)價值，是教育教學的生動教材，在當時引起了社會各界的關(guān)注，極大地推動了國民教育的普及，擴大了閱讀知識學習的路徑。

3.以聲助傳：有聲讀物跨越時空體現(xiàn)強大傳播力

數(shù)字技術(shù)時期，有聲讀物形態(tài)從線下轉(zhuǎn)變到線上，同時存在線上線下兩種形式，為有聲讀物功能注入了新的價值活力。據(jù)《中國出版年鑒》統(tǒng)計，數(shù)字技術(shù)時期，我國有聲讀物類型涵蓋歌曲、戲曲、樂曲、曲藝、教育、語言、文學藝術(shù)、科技、經(jīng)濟、體育、文學、醫(yī)藥衛(wèi)生等多個領(lǐng)域，出版種類和數(shù)量逐年上升，為閱讀者提供了豐富的閱讀內(nèi)容，滲透進閱讀者生活、工作、學習的方方面面，體現(xiàn)出跨越年齡、跨越學科、跨越時空的強大傳播力。

同時，在數(shù)字技術(shù)的變革與發(fā)展下，有聲讀物更是跨越了傳播偏向的局限，讓只要具備正常聽力的個體都能隨時隨地閱讀。從內(nèi)容存儲上看，數(shù)字化有聲讀物不僅能更加真實、清晰地保存聲音，同時也大幅度提升了生產(chǎn)效率。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支持下，有聲讀物實現(xiàn)云端共享、上傳下載、實時更新，極大地便捷了閱讀者的需求，吸引了越來越多的閱讀者。另外，從傳播范圍看，數(shù)字化有聲讀物同時打破了時間和空間的限制，實現(xiàn)了閱讀時間可控制、閱讀空間可穿越的閱讀模式。

二、有聲讀物功能價值的特征體現(xiàn)

1.感悟聲音的藝術(shù)性：豐富有聲語言感染力

有聲讀物功能價值的體現(xiàn)首先源自聲音本身的藝術(shù)屬性。聲音強烈的情感性，表現(xiàn)為聲音的發(fā)出往往伴隨著情感的傳遞，對于不同的聲音，人們很容易就能分辨出聲音發(fā)出者的心情、方位及距離。初期的有聲讀物——唱片能夠?qū)⒙曇粽鎸嵉赜涗浵聛?，并通過播放還原發(fā)聲者的真實情感，讓閱讀者產(chǎn)生情感共鳴，感悟聲音的藝術(shù)魅力。其次，聲音還具有藝術(shù)可感性?！奥曇粢蕾囉谧陨矶嬖?，它來自于它正在消失的地方，我們能夠捕捉到它們，在內(nèi)心引起波動?！盵6]有聲讀物之所以受到越來越多的關(guān)注，正是因為聲音的情感性和藝術(shù)可感性，與文本、技術(shù)相融合，在讀者中引發(fā)強烈的情感。在技術(shù)的支持下，有聲讀物通過聲音符號的藝術(shù)性，給予閱讀者身臨其境的感官體驗，重塑人的聽覺審美情感。可以說，聲音的藝術(shù)性決定了語言藝術(shù)的張力和感染力，這是有聲讀物功能最基本的特征體現(xiàn)。

2.確立閱讀的伴隨性：突出知識傳播普適性

相較于文字和圖像，聲音具有緊密的傳播伴隨性。有聲讀物依靠聲音傳遞信息，強化知識傳播的適用性。聲音作為人類的本能，從出生便伴隨人的左右，當聽者在聆聽的時候，他就處于這個特定的聲覺世界的中心，四面八方的聲音匯聚而來，使聽者置身于感知與存在的核心位置。[7]人類的聽力、意識和識別能力，都在聲音營造的上下文語境中存在，構(gòu)成一個聲音意象的世界。聲音的天然生理特征讓其無時無刻不伴隨在人們周圍，成為人們閱讀學習、獲取知識的重要途徑之一。隨著有聲讀物的誕生，只要具備正常聽力的人，都可以通過聽覺獲得信息，特別是早期大多數(shù)中國人由于受教育程度不高，識字率很低，并且長期生活在傳統(tǒng)封閉的環(huán)境中，沒有機會接觸外部世界的新思想、新事物，通過文字傳播的啟蒙思想、科學技術(shù)等知識又局限在士大夫階層，很難觸及社會普通民眾。而當代有聲讀物以聲音為傳播方式，通俗易懂，閱讀者無論是否具有識字能力，都喜聞樂見，以廣播為代表的電化教育就是知識傳播普適性的例證。這種知識傳播的普適性在信息爆炸的數(shù)字時代更為凸顯，在人們已經(jīng)被各種眼花繚亂的視覺信息填滿心生戾氣之時，聽覺途徑獲取知識更為普及，有聲閱讀平臺提供豐富多樣的有聲讀物和知識付費內(nèi)容填補人們的碎片化時間，在聲音的伴隨中獲得知識，這已經(jīng)成為人們當前新的普適性閱讀的重要形式。

3.呈現(xiàn)形態(tài)的多樣性：構(gòu)建聽覺空間重新部落化

我國有聲讀物是從單一形態(tài)發(fā)展到多種形態(tài)的，而形態(tài)的多樣化又催生了有聲閱讀的規(guī)模化。作為聲音信息最早的存儲傳播載體，唱片承擔了記錄、傳遞聲音信息的重要作用。1975年唱片發(fā)行量1072萬張，1977年發(fā)行量1423萬張，兩年增長33%，增長迅速。1978年太平洋影音公司成為我國第一家擁有盒帶生產(chǎn)線的廠家，標志著有聲讀物開啟了以磁帶為主的“音像時代”。磁帶有聲讀物解決了唱片所需要的大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)環(huán)境所帶來的制約，極大地促進了我國有聲讀物的發(fā)展壯大。[8]2001年北京鴻達以太文化發(fā)展有限公司制作發(fā)行MP3格式的評書、相聲品種銷量超過40000套。[9]近年來喜馬拉雅FM發(fā)起的“123知識狂歡節(jié)”，其2020年的內(nèi)容銷售額達到了8.28億元，創(chuàng)歷史新高。“得到”APP發(fā)布的北大經(jīng)濟學院薛兆豐教授的《薛兆豐經(jīng)濟學課》，訂閱人數(shù)超過26萬。[10]有聲讀物隨著唱片出版、音像出版、電子出版、數(shù)字出版等而不斷拓展其多樣化形態(tài)的產(chǎn)品，極大地拓展了有聲閱讀空間。可見，有聲讀物自身形態(tài)的多樣為“重新部落化”聽覺空間提供了必備條件。

從20世紀初期中國唱片工業(yè)發(fā)展開始，就催生了近代中國有聲讀物的興起，使其在傳承弘揚民間戲曲藝術(shù)、記錄保存民族器樂、輔助語言教學和音樂教育等方面作出了貢獻，之后在推動我國電化教育、全民學習方面發(fā)揮關(guān)鍵作用，到了數(shù)字時代，科技知識、人文知識等審美性多樣、價值性高的有聲讀物應時而生，極大地滿足了閱讀者的閱讀需求。有聲讀物在自身形態(tài)多樣化的基礎(chǔ)上，更優(yōu)化地用聲音傳播更大化的文化知識內(nèi)容，并在全民有聲閱讀中喚醒了“脫部落時代”沉睡的耳朵，重塑了人類交往的“重新部落時代”。

三、有聲讀物走向智能化

有聲讀物的發(fā)展取決于科學技術(shù)的發(fā)展，所以有聲讀物功能價值新的拓展也是來源于數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。當前，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)到了5G時代，其技術(shù)的顯著特點是高速率、低時延和廣連接，這是實現(xiàn)人、機、物互聯(lián)的技術(shù)保障，它不僅能給高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和社會生活帶來新的生機，同時也能構(gòu)建新時代全民閱讀有聲讀物的數(shù)智語言超市，促使有聲讀物的新閱讀走向智能化。

1.聲音符號智能發(fā)展，凸顯人機對話新空間

從我國有聲讀物功能價值的發(fā)展過程來看，聲音錄制技術(shù)和傳播技術(shù)的出現(xiàn)和使用極大地刺激了閱讀者的聽覺感知通道，促進有聲讀物不斷拓展其功能價值邊界。智能技術(shù)作為數(shù)字時代科學技術(shù)發(fā)展的重要方向，與有聲讀物的發(fā)展有諸多切合點。數(shù)字技術(shù)支持下，有聲讀物通過擬人化智能語音和智慧化閱讀服務，形成靈活機動的人機對話新空間。

人工智能語音和有聲讀物都以聲音符號為主體，以此為交集，二者在智能化融合發(fā)展中更能發(fā)揮專業(yè)性。雖然當前人工智能語音技術(shù)在情感認知和情緒表達上還不盡如人意，但在技術(shù)“人性化”發(fā)展趨勢影響下，人工合成語音將會越來越接近人類真實的聲音，如科大訊飛的語音庫中就已經(jīng)有蘇州話、上海話等23種方言語音可供選擇，將智能語音應用在有聲讀物中，制作成為不同版本的有聲讀物，既滿足不同受眾群體的需求，增強受眾黏合度，又提升了人機對話的多語音基礎(chǔ)。同時，通過系統(tǒng)解析、提煉聲音要素，人工合成語音將進一步生成個人定制化的智能語音庫，供閱讀者在使用有聲讀物時進行聲音選擇，這讓“一千位閱讀者心中有一千種配音的哈姆雷特”的愿景成為現(xiàn)實。這些人工智能語音，將在一定程度上讓閱讀者摒棄那些不受歡迎的真實人聲，而轉(zhuǎn)入可以讓他們更加愉悅的擬人化智能語音懷抱中。閱讀者在檢索和播放有聲讀物過程中，凸顯語音交流優(yōu)勢，實現(xiàn)靈活的人機對話互動，并且在這些技術(shù)支持下的人機對話是機動的，非機械式的，這為有聲讀物凸顯人機對話新空間提供了重要的基礎(chǔ)。

另外，有聲讀物關(guān)注閱讀者的聽覺感知，以閱讀者的閱讀需求和閱讀效果為導向，提供智能化閱讀服務。5G技術(shù)將人的身體、行為、環(huán)境等要素數(shù)據(jù)化，有聲讀物服務方，如內(nèi)容生產(chǎn)者和閱讀平臺，一方面通過智能提取、數(shù)據(jù)分析、服務匹配，深入了解閱讀者的閱讀行為和習慣，推送精準的有聲閱讀內(nèi)容。另一方面，基于語音識別技術(shù)對有聲讀物的音源進行解析，對有聲讀物演播者的聲音音色、音調(diào)、音強、音高等屬性進行分析，形成聲音畫像，并按照一定標準進行分析，進而為閱讀者提供更具情感導向的有聲讀物。在大數(shù)據(jù)驅(qū)動下，閱讀者的有聲閱讀習慣、聲音偏好、后續(xù)需求等將被記錄，在數(shù)據(jù)算法不斷優(yōu)化、數(shù)據(jù)統(tǒng)計量不斷增加的前提下，降低技術(shù)與閱讀者之間的磨合期，使閱讀者在有聲讀物提供的閱讀世界中獲得愉悅，讓有聲讀物融入人們生活各方面，打造出新的人機對話環(huán)境。

2.知識類別全覆蓋，彰顯內(nèi)容的全域性

閱讀的意義在于有目的地影響人的身心發(fā)展，從有聲讀物功能價值特征來看，也是圍繞促進人的發(fā)展為核心價值展開的。相較于視覺閱讀需要識字能力和一定的閱讀理解能力才能進行，有聲讀物的閱讀獲得只需要具備正常的聽覺能力就能進行，這使得有聲讀物塑造了一種人人都可以成為閱讀者，人人都可以獲得知識熏陶的閱讀環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，閱讀者通過有聲讀物獲得更具意義的知識?；诖?，數(shù)字時代的有聲讀物以多種途徑在不同知識領(lǐng)域、閱讀形式、受眾群體間進行升級拓展，實現(xiàn)全域全維度有聲閱讀內(nèi)容覆蓋，以廣闊的知識內(nèi)容為閱讀者服務。

有聲讀物實現(xiàn)全域化知識的路徑之一是能夠?qū)⒏嗟钠渌橘|(zhì)的閱讀內(nèi)容進行有聲化轉(zhuǎn)換。當前很多出版機構(gòu)已經(jīng)開始推行“一書三發(fā)”形式，即紙質(zhì)書、電子書、有聲書同時發(fā)行，以充分滿足不同閱讀需求和閱讀群體，這一趨勢對有聲讀物的內(nèi)容覆蓋具有很大支持，但相較于紙質(zhì)書的歷史時期而言，有聲讀物的內(nèi)容量還遠遠不夠。借助人工智能語音技術(shù)，一是可以將文本內(nèi)容智能地轉(zhuǎn)換為有聲語音，豐富有聲讀物內(nèi)容；二是能夠自動識別翻譯多語種內(nèi)容，再自動進行有聲化轉(zhuǎn)換。如科大訊飛開發(fā)的智能翻譯機器已經(jīng)涵蓋33種語言翻譯，借助人工智能語音技術(shù)對其他介質(zhì)的閱讀內(nèi)容進行有聲化轉(zhuǎn)換，既提升轉(zhuǎn)換效率，又解決翻譯外文出版物面臨的人才、費用短缺問題。與此同時，也可以使用真實人聲，如作者本人或?qū)I(yè)演播者來對其他介質(zhì)的閱讀內(nèi)容進行有聲轉(zhuǎn)換。這一方式能夠增加有聲讀物的關(guān)注度和吸引力，讓有聲讀物更具話題性，通過明星名人效應，喚起更多閱讀者的有聲閱讀興趣。

比起視覺閱讀的紙質(zhì)書來講，有聲讀物可以直接記錄口述內(nèi)容進行知識傳播、文化傳承，這是有聲讀物拓展其內(nèi)容的獨特路徑之一?？谑鍪侨祟愑涗洑v史最古老的形式，起源于遠古時代，口述史即親歷者通過口頭敘述并傳至后世的敘事方式。[11]以音頻直接記錄歷史的口述史，作為一種文獻資源，已經(jīng)成為很多國家和地區(qū)圖書館館藏文獻體系的重要組成部分。[12]聲音是具有表情性和情感性的，口述記錄重大歷史事件和重要人物，是對在場狀態(tài)最原始、最本真的還原，這對于一個國家、一個民族的歷史記憶都有著重要意義。另外，我國很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如民間文學、民間音樂、傳統(tǒng)戲劇曲藝等也無法用文本記錄，但卻可以被口述聲音記錄下來，作為重要內(nèi)容進行傳播，這既延伸了有聲讀物的內(nèi)容廣度，提升有聲讀物市場競爭力，也能對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源保護作出重要貢獻。

3.建構(gòu)營銷“語言超市”，開創(chuàng)有聲出版產(chǎn)業(yè)新生態(tài)

技術(shù)的發(fā)明深刻影響了閱讀者的閱讀行為和習慣，數(shù)字時代的5G技術(shù)將從高速率、高容量、高傳輸、低資費等方面升級移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，提升各種移動閱讀終端的使用效率，再加上有聲讀物智能化、全域化的發(fā)展基礎(chǔ)，5G時代的有聲讀物將開創(chuàng)知識一站式營銷服務的聲音“語言超市”功能，它最大特點是在其硬件條件支持和軟件服務前提下，開放有聲讀物閱讀供需的自主性、智能性，實現(xiàn)數(shù)字時代有聲讀物功能價值的又一突破。

首先，基于有聲讀物智能化、全域化的發(fā)展基礎(chǔ)，“語言超市”具有自主操作的硬件條件。一方面集合出版產(chǎn)業(yè)鏈中編、印、發(fā)、銷、供五個環(huán)節(jié)，在“語言超市”中自主完成有聲讀物生產(chǎn)營銷體系?！罢Z言超市”是一個云平臺，提供計算、網(wǎng)絡(luò)和存儲能力，將有聲出版產(chǎn)業(yè)的人力、物力等資源集結(jié)整合在云端，通過云平臺接入不同端口獲得信息，打造有聲出版產(chǎn)業(yè)航母群，進而為有聲出版產(chǎn)業(yè)新的發(fā)展生態(tài)奠定基礎(chǔ)。另外，“語言超市”通過連鎖超市店形式，進一步把有聲出版產(chǎn)業(yè)做大、做優(yōu)、做強。超市的最大特點是一個總部下有若干分支，通過合作占領(lǐng)市場份額，最終謀求利益最大化。有聲讀物的“語言超市”也是如此，通過與作者合作、與出版機構(gòu)合作、與國外機構(gòu)合作，相互借鑒互相扶持，為滿足更多閱讀者在“語言超市”自主選購需求提供充分的硬件條件保障。

其次，基于有聲讀物生產(chǎn)制作集成智能化、知識閱讀內(nèi)容全域化的發(fā)展基礎(chǔ)，“語言超市”充分具備知識營銷服務的軟件前提?！罢Z言超市”中有聲讀物內(nèi)容豐富，云平臺提供無邊際的有聲閱讀內(nèi)容，閱讀者通過使用“語言超市”獲取自己想要的所有閱讀內(nèi)容，而不需要在不同APP和平臺間來回切換?！罢Z言超市”可以實現(xiàn)多維有聲閱讀形式，也完全可以為不同閱讀群體的知識有效獲取提供堅實支撐。多維有聲閱讀形式按照技術(shù)的不同使用，我們將其分為：一維空間的直線有聲閱讀、二維空間的平面有聲閱讀和三維空間的立體有聲閱讀。由此可見，“語言超市”在5G技術(shù)高速率、高容量、高傳輸、低資費的特征支持下，能夠?qū)崿F(xiàn)不同維度的有聲閱讀，這將使有聲閱讀真正融入我們的各種生活，塑造新的認知方式，獲得新的閱讀體驗，形成新的出版產(chǎn)業(yè)新生態(tài)。

4.健全聲音版權(quán)制度，保障全域知識語言超市繁榮發(fā)展

在幾次科技革命的推動下，我國有聲讀物在數(shù)字時代已形成一個新型產(chǎn)業(yè)。然而，數(shù)字時代有聲讀物全域知識語言超市的實現(xiàn)，不能僅僅只依靠技術(shù)的促進，還涉及對聲音權(quán)利的保護。

2021年實施的《民法典》第一千零二十三條最新規(guī)定，對自然人聲音的保護，參照適用肖像權(quán)保護的有關(guān)規(guī)定?！睹穹ǖ洹穼Α奥曇魴?quán)益”的主體作出了非常明確的界定，即自然人。根據(jù)《民法典》規(guī)定，此次立法確認了聲音屬于一種獨立的新型人格權(quán)，因此，在有聲讀物權(quán)利保護層面上也應該受到保護。這對于使用真實人聲演播的有聲讀物來說，其聲音權(quán)益得到了法律保障，這不僅讓有聲讀物有了一層法律保護屏障，也對有聲出版行業(yè)打擊盜版、維護產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展明確了法律保護的依據(jù)。但目前有聲讀物在聲音權(quán)的保護執(zhí)行上仍然存在很多問題，主要是有聲讀物中聲音符號自身在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化條件下如何授權(quán)、如何合理使用，在法律法規(guī)上沒有明確的規(guī)定，導致有聲讀物聲音權(quán)具體的保護與認定很難界定，增大了聲音權(quán)益保護的難度，所以，我國還應該進一步完善聲音權(quán)保護的相關(guān)細則規(guī)定。

另外，數(shù)字時代人工智能語音技術(shù)日漸成熟，其對聲音符號的模擬創(chuàng)設(shè)勢必會對有聲讀物的生產(chǎn)、運營和版權(quán)保護都帶來深刻變革?！睹穹ǖ洹分幻鞔_保護自然人聲音，那么將自然人與人工智能語音相融合后生成的“聲音”，又是否具有“聲音權(quán)益”呢？人工智能語音技術(shù)中的語音識別、語音合成將很快被普遍應用，機器生成的擬人化聲音將無限接近“以假亂真”的水平。通過人機對話、制作有聲作品等方式非法使用自然人聲音，都有可能產(chǎn)生聲音侵權(quán)。由于我國人工智能相關(guān)法律還未出臺，機器人的法律主體地位、侵權(quán)責任劃分等也并未明確，這加劇了聲音權(quán)的保護難度。

隨著我國有聲出版產(chǎn)業(yè)的升級與發(fā)展，在拓展有聲讀物功能價值的同時，也需要形成健康的權(quán)利保護環(huán)境和聲音權(quán)利制度，我們呼吁盡快健全更加適宜數(shù)字時代特征的聲音版權(quán)制度，這樣，在一個開拓創(chuàng)新與版權(quán)保護的動態(tài)平衡中為有聲讀物搭建起新的發(fā)展格局，實現(xiàn)有聲讀物功能價值的新拓展，保障全域知識語言超市的繁榮發(fā)展。