●婁芳芳 牟臘春 黃志君
習(xí)近平總書記先是在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),社會(huì)各界要大力弘揚(yáng)與宣傳先進(jìn)典型,充分發(fā)揮其示范引導(dǎo)作用;進(jìn)而又在全國思想政治工作會(huì)上指示,高校廣大師生要持之以恒地成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者、積極傳播者與堅(jiān)定信仰者。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)的范疇,是培育與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑,可以滿足社會(huì)發(fā)展需求,促進(jìn)人的全面發(fā)展,其中一種重要手段是對(duì)先進(jìn)模范的發(fā)掘與宣傳。
先進(jìn)模范是日常生活中涌現(xiàn)的具備高尚品德、事跡生動(dòng)感人、能夠起到榜樣示范作用的典型人物,他們是看得見、感受到的鮮活教材。先進(jìn)人物及其事跡的廣泛宣傳,能夠引導(dǎo)社會(huì)大眾培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀及價(jià)值觀,對(duì)其知識(shí)、情感、道德、審美等精神世界的塑造產(chǎn)生積極影響,進(jìn)而引導(dǎo)其思想行為。先進(jìn)模范教育法有助于激發(fā)個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)力和創(chuàng)新精神,為其提升發(fā)展給予科學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向,在物質(zhì)生產(chǎn)和分配環(huán)節(jié)不僅僅以利益標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)判,更是自覺遵循道德準(zhǔn)則和社會(huì)法則,并且可以依據(jù)個(gè)人的審美標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值尺度創(chuàng)造物質(zhì)世界,從而達(dá)到物質(zhì)文明與精神文明的和諧統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的文明進(jìn)步。
大學(xué)生是社會(huì)主義的接班人,加大對(duì)其思想政治教育關(guān)系社會(huì)意識(shí)形態(tài)的安全與穩(wěn)定。2019年11月,教育部等7個(gè)部門在北京大學(xué)聯(lián)合啟動(dòng)“奮斗的我最美的國”新時(shí)代先進(jìn)人物進(jìn)校園工作,從而拉開了全國高校組織先進(jìn)模范群體進(jìn)校園開展思想政治教育的序幕。
先進(jìn)模范群體進(jìn)校園是榜樣示范法的一種應(yīng)用形式,它是將具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀代表的榜樣帶到學(xué)生身邊,從而將黨的思想和價(jià)值觀伴隨先進(jìn)事跡的講授潛移默化地根植于學(xué)生心中,使學(xué)生從最初對(duì)模范的崇拜,到內(nèi)心的向往,進(jìn)而到行為上進(jìn)行效仿,最終提升個(gè)人的思想境界和精神追求。先進(jìn)模范群體本質(zhì)上對(duì)學(xué)生的成長起到了他律的教育效果,此類思想政治教育方法的理論基礎(chǔ)大致有以下3個(gè)。
孔子的儒家教育思想在我國已有2000多年的歷史,古代統(tǒng)治者治國的主流思想是道德教化。儒家思想是號(hào)召統(tǒng)治者塑造為道德榜樣,進(jìn)而感召平民進(jìn)行效仿學(xué)習(xí),提高全民的道德水平,最終實(shí)現(xiàn)其心中的理想社會(huì)。其思想主張主要體現(xiàn)為3個(gè)方面。
1.“見賢思齊”??鬃咏虒?dǎo)學(xué)生“三人行必有我?guī)熝伞薄耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,告誡學(xué)生做人要謙虛,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)榜樣,向榜樣學(xué)習(xí),并通過內(nèi)省、自我教育彌補(bǔ)自己的不足,提升自我道德修養(yǎng)??鬃右浴叭巳私钥蔀閳蛩础奔?lì)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí),認(rèn)為榜樣模范能夠起到示范教育與激勵(lì)作用,實(shí)現(xiàn)自律,促進(jìn)個(gè)體自覺實(shí)現(xiàn)自我品德轉(zhuǎn)化。
2.“身教重于言教”?!捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從”??鬃訌?qiáng)調(diào)統(tǒng)治者教化民眾的重點(diǎn)在于身教,在于其自身的榜樣示范作用。同時(shí)他還提出“身教重于言教,以身作則”,號(hào)召教育者加強(qiáng)自律,做好榜樣,通過自身言行舉止感染學(xué)生,同時(shí)因時(shí)、地、人、事靈活應(yīng)用示范教育,才能使取得更好的教育效果。
3.仁德思想??鬃釉凇墩撜Z》中曾100多次談到“仁”,可見“仁”在儒家思想的重要地位。在教育過程中,孔子除了將歷史優(yōu)秀人物作為模范榜樣教化學(xué)生,還用身邊的榜樣感召學(xué)生,其實(shí)施榜樣教育的最終目標(biāo)是號(hào)召人們向仁、向善,提升民眾的“仁德”思想。實(shí)踐證明,孔子的榜樣示范教育法對(duì)其推動(dòng)仁德思想效果良好。
孔子的儒家教化思想及方法為高校開展榜樣示范思想政治教育奠定了良好基礎(chǔ)。
馬克思主義理論及其中國化成果對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)起到了重要指導(dǎo)意義,同時(shí)對(duì)思想政治教育學(xué)的發(fā)展具有關(guān)鍵的促進(jìn)作用。其關(guān)鍵性主要體現(xiàn)在以下3方面理論。
1.馬克思關(guān)于人的本質(zhì)理論。關(guān)于人的本質(zhì)研究,馬克思指出,人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的綜合,而不是單個(gè)人所固有的抽象物。人的這一本質(zhì)意味著開展榜樣教育時(shí)要注意社會(huì)環(huán)境的構(gòu)建,社會(huì)環(huán)境會(huì)影響榜樣教育的效果。另外,馬克思認(rèn)為人是一切社會(huì)活動(dòng)的主體,強(qiáng)調(diào)了人的地位和作用。因此在實(shí)施榜樣示范教育時(shí),應(yīng)激勵(lì)受教育者充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,使其自覺進(jìn)行提升教育,實(shí)現(xiàn)道德轉(zhuǎn)化。
2.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論。馬克思指出,人的全面發(fā)展目標(biāo)是指?jìng)€(gè)體的德智體美勞等綜合能力得到全面提高和發(fā)展,可以通曉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)。該理論為開展榜樣示范教育指明了方向。同時(shí),榜樣示范教育是通過個(gè)體的自我教育從而培養(yǎng)全面發(fā)展的人,作為全面教育的一種重要形式,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展不可缺少的教育模式。
3.習(xí)近平總書記關(guān)于榜樣教育的重要論述。習(xí)近平總書記先是提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一最新馬克思主義中國化理論成果,重提榜樣示范教育的重要性,隨后又在一些列重要場(chǎng)合和著作中,號(hào)召全黨大力弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣典范,用榜樣激勵(lì)人、鼓舞人,從點(diǎn)滴中全面提升自己。
所謂思想政治教育學(xué)的內(nèi)化,是指受教育者將學(xué)到的良好思想品德規(guī)范從理解到認(rèn)同,進(jìn)而融入到價(jià)值觀中,為培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣提供內(nèi)在動(dòng)力;外化則是受教育者將吸收的品德以實(shí)際行動(dòng)的形式展示出來。榜樣示范教育是思想政治教育眾多形式中的一種,是使受教育者對(duì)榜樣人物及其事跡包裝下的價(jià)值觀從感性共鳴到理性認(rèn)同,進(jìn)而言行舉止達(dá)到更高境界,充分展現(xiàn)了思想政治教育學(xué)內(nèi)化于外化理論。
在物質(zhì)匱乏、精神生活相對(duì)單調(diào)的早些年間,人們將為國家建設(shè)、積極發(fā)展、人民幸福的先進(jìn)集體或個(gè)人視為榜樣。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮,物質(zhì)生活的充裕,人們逐步重視個(gè)人需求的滿足,價(jià)值取向更加多元化,按照以往“高、大、上”模式遴選的榜樣不再符合大學(xué)生的心理期許,很難再引起大眾的共鳴,已經(jīng)不再適用于當(dāng)下的榜樣示范法的社會(huì)環(huán)境,如不及時(shí)調(diào)整,那將會(huì)在源頭上為教育失效埋下隱患,這也是很多高校在實(shí)施先進(jìn)模范群體進(jìn)校園、開展思想政治教育時(shí)往往忽視的環(huán)節(jié)。開展過此類活動(dòng)的高校學(xué)生反饋,榜樣的選擇學(xué)生鮮有參與。
近兩年來,各地高校陸續(xù)采用先進(jìn)模范群體進(jìn)校園的方式開展思想政治教育,以模范宣講、紀(jì)念活動(dòng)居多,雖然形式多樣,但是對(duì)先進(jìn)模范群體的學(xué)習(xí)有一個(gè)共同特點(diǎn),那就是階段性、形式化,僅停留在理論層面,學(xué)習(xí)往往隨著活動(dòng)的結(jié)束就停止了,沒有有效的機(jī)制促使學(xué)生對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為更持久的行動(dòng)。
高校在實(shí)施先進(jìn)模范群體進(jìn)校園開展思想政治教育工作時(shí),榜樣整合意識(shí)淡薄,沒有很好地將先進(jìn)模范群體的典型事跡收集整理與精神實(shí)質(zhì)提升契合起來,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先,教育者過于注重先進(jìn)群體的行為表象,對(duì)誘發(fā)行為的精神實(shí)質(zhì)的發(fā)掘與提升不足,因此對(duì)榜樣的描繪呈現(xiàn)表面化、庸俗化特點(diǎn),對(duì)其宣傳更多是口號(hào)式表達(dá),以致于先進(jìn)模范群體顯得脫離實(shí)際和大眾,與大學(xué)生的心理需求錯(cuò)位。其次,高校通常想給學(xué)生展示一個(gè)完美的模范榜樣,因此在事跡收集與宣傳環(huán)節(jié),總會(huì)刻意回避榜樣不好的方面,甚至肆意編排和美化,營造渴望不可及的人設(shè),讓學(xué)生對(duì)模范榜樣的信心大打折扣。扭曲與錯(cuò)位的模范榜樣整合,拉大了學(xué)生與模范的心理距離,模范榜樣起到的教育作用也就十分有限了。
在科技發(fā)展日新月異的今天,傳媒發(fā)生了巨大變革,大學(xué)生獲取信息的途徑和媒介變得豐富多樣,由被動(dòng)輸入轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)搜集。以往的口頭灌輸、文字等灌輸式榜樣宣傳方式變得呆板而局限,與大學(xué)生思想活躍、走在時(shí)代前列的特點(diǎn)不符,這從客觀上打擊了他們向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。也就是說,榜樣宣傳方式要隨時(shí)時(shí)代變遷進(jìn)行創(chuàng)新求變,傳統(tǒng)的宣傳方式不再先進(jìn)。
同時(shí),先進(jìn)模范群體的形象是立體的,往往很難通過輔導(dǎo)員或者任課老師的只言片語進(jìn)行生動(dòng)描繪。因此,當(dāng)高校教師以說教的方式進(jìn)行榜樣示范教育時(shí),學(xué)生在感覺枯燥的同時(shí),很難深刻感召先進(jìn)模范群體的人格魅力和偉大力量,更難以就此獲得人生啟迪、確立三觀、萌生踐行優(yōu)良品質(zhì)的自覺性。
榜樣示范法的作用機(jī)制是通過宣傳先進(jìn)典型的可貴品質(zhì),通過“內(nèi)化—外化—內(nèi)化”這一循環(huán)往復(fù)的,使受教育者的思想境界得以持續(xù)提升。然而,實(shí)際中的榜樣踐行機(jī)制卻存在嚴(yán)重脫節(jié)。由于模范榜樣的塑造和宣傳存在脫離實(shí)際的問題,加上教育者忽略了學(xué)生和模范榜樣間的差異性與相似性的比較和反思,導(dǎo)致了學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)的積極性不高、學(xué)習(xí)浮于表面化和形式化、單純的行為模仿等弊病,模仿榜樣的示范作用未能如期在學(xué)生中得到長久發(fā)揮。
在榜樣的選擇方面,首先要在調(diào)查與分析大學(xué)生的心理發(fā)展層次和思想道德水平的基礎(chǔ)上,多角度選取不同個(gè)性特定的榜樣,構(gòu)建一個(gè)方向一致但各有所長的榜樣群,既有思想品德全面發(fā)展的全能榜樣,又有在某一領(lǐng)域有特殊表現(xiàn)的榜樣。其次,要遵從公平、公開、公正的原則,選擇最受學(xué)生認(rèn)可和信賴的榜樣;最后,在模范榜樣的整合中,要讓大學(xué)生能夠挖掘與榜樣的共同點(diǎn),對(duì)榜樣產(chǎn)生“身邊化”“平民化”的共鳴感,增強(qiáng)榜樣示范教育的感召力。
在榜樣的宣傳方面,一方面,要把對(duì)模范榜樣的宣傳從推廣環(huán)節(jié)延伸踐行全過程;另一方面,要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢(shì),爭取做到形式上形象生動(dòng)、內(nèi)容上全覆蓋、效果上喜聞樂見,對(duì)模范榜樣進(jìn)行全方面、多渠道地宣傳;還有,宣傳的榜樣要有血有肉,客觀全面,不要為了塑造完美的模范形象而回避缺點(diǎn)。
在榜樣踐行方面,首先,有研究表明,追隨式榜樣教育中,教師可以引領(lǐng)學(xué)生還原與反思模范榜樣學(xué)習(xí)過程,找尋處于基底的榜樣支撐,因此要指定素質(zhì)較高、經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的教育者開展宣講,通過高超的技巧、專業(yè)的知識(shí)采用追隨式教育方式教化學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)模仿榜樣有正確的認(rèn)知的同時(shí)激發(fā)其踐行的動(dòng)力;其次,在著力提升大學(xué)生的思想道德水平的同時(shí),也要加強(qiáng)對(duì)模范榜樣本地的教育與培養(yǎng),以保障榜樣示范教育的可持續(xù)發(fā)展;最后,榜樣教育的實(shí)效要在活動(dòng)踐行中得到檢驗(yàn)和提升,高校應(yīng)結(jié)合模范榜樣的精神實(shí)質(zhì),創(chuàng)新活動(dòng)形式,為大學(xué)生將內(nèi)化于心的榜樣力量轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造有利條件。