甘 笛

湖北省武漢市吳家山第四中學(xué)

歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度與方法，它是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，最能體現(xiàn)歷史學(xué)科的本質(zhì)特征。學(xué)會(huì)分清歷史史實(shí)和歷史結(jié)論，既是歷史解釋的關(guān)鍵行為之一，也是中考的常考考點(diǎn)，更是課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷史解釋素養(yǎng)的基本要求。2022年4月頒布的《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》對(duì)初中生明確提出“能夠初步區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋”的目標(biāo)要求?？梢?jiàn)，無(wú)論是從課改要求還是命題來(lái)看，都應(yīng)重視“區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋”，提高歷史解釋素養(yǎng)水平。

但是，在歷史學(xué)習(xí)或考試中，一些學(xué)生由于認(rèn)識(shí)不足，往往分不清歷史史實(shí)、歷史解釋、歷史觀點(diǎn)、歷史結(jié)論等歷史概念的含義，容易將歷史史實(shí)與歷史結(jié)論混為一談，或?qū)v史解釋等同于歷史史實(shí)，對(duì)兩者不加區(qū)分。歷史史實(shí)和歷史結(jié)論的含義是什么？它們之間有什么區(qū)別？怎樣區(qū)分教材中的歷史史實(shí)和歷史結(jié)論？考試中又如何正確解答考查這一知識(shí)的試題？下面筆者從三個(gè)方面談一談這些問(wèn)題，以期對(duì)同學(xué)們的復(fù)習(xí)備考有所幫助。

一、辨別史實(shí)與史論的含義

1．歷史史實(shí)，簡(jiǎn)稱“史實(shí)”，是指人類歷史上真實(shí)發(fā)生過(guò)的、客觀存在的事情。歷史史實(shí)通常以兩種方式存在：一種是具體時(shí)空下人類歷史的全部客觀過(guò)程，另一種是被記載的歷史，也就是人們對(duì)重要?dú)v史人物或事件的客觀敘述。我們使用的教材中的歷史史實(shí)是第二種情況。歷史史實(shí)是所有歷史觀點(diǎn)、歷史結(jié)論、歷史解釋的基石。

2．歷史結(jié)論，簡(jiǎn)稱“史論”，是人們?cè)谑穼?shí)判斷的基礎(chǔ)上對(duì)歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象的性質(zhì)、目的、特點(diǎn)、作用、影響、局限性等方面的看法或評(píng)價(jià)。它是一種主觀認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷，屬于歷史解釋范疇，一般包括歷史觀點(diǎn)、歷史評(píng)價(jià)、歷史解釋、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、啟示感悟等。

3．歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。歷史解釋要求以史料理解為基礎(chǔ)，在一定史觀的指導(dǎo)下，對(duì)歷史概念進(jìn)行解讀，對(duì)歷史事件進(jìn)行原因探討，對(duì)歷史人物或事件作出比較客觀的評(píng)價(jià)。通常情況下，人們?cè)诮庾x和探討歷史史實(shí)的過(guò)程中，不可避免地會(huì)融入個(gè)人的主觀想法，因此它帶有強(qiáng)烈的主觀性。歷史結(jié)論、歷史觀點(diǎn)、歷史評(píng)價(jià)、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、啟示感悟等都屬于歷史解釋。

二、判斷試題中的史實(shí)與史論

近年來(lái)，在各地市的中考試卷中，經(jīng)常可以看到考查學(xué)生能否區(qū)分“歷史史實(shí)”和“歷史結(jié)論”的試題。這類試題選材范圍廣泛，能靈活考查學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)，需要引起高度重視。這類試題主要有兩種設(shè)問(wèn)形式，一種是要求區(qū)分歷史史實(shí)和歷史結(jié)論，另一種是依據(jù)史實(shí)推出史論。下面以選擇題為例，結(jié)合2022年各地市典型的中考試題，談一談這類試題的考查形式。

1．區(qū)分史實(shí)與史論。

這類試題一般要求考生從四個(gè)選項(xiàng)中準(zhǔn)確地分辨出哪一個(gè)選項(xiàng)是歷史史實(shí)或哪一個(gè)選項(xiàng)屬于歷史結(jié)論，主要考查考生對(duì)史實(shí)與史論含義的理解，以及熟練判斷史實(shí)與史論的能力。

例.(2022·黑龍江齊齊哈爾)學(xué)習(xí)歷史需要區(qū)分歷史史實(shí)和歷史結(jié)論。歷史史實(shí)是指客觀存在的歷史人物或歷史事件，歷史結(jié)論是關(guān)于史實(shí)的基本判斷和基本觀點(diǎn)。下列表述屬于歷史結(jié)論的一項(xiàng)是

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A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，李鴻章創(chuàng)辦江南制造總局

B.五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)

C.1927年8月1日，南昌起義爆發(fā)

D.1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)西安事變

解析：本題以歷史史實(shí)與歷史結(jié)論的含義為切入點(diǎn)，考查考生對(duì)歷史史實(shí)、歷史結(jié)論的分辨能力。解答標(biāo)題的關(guān)鍵是要弄清歷史史實(shí)與歷史結(jié)論的含義。題干明確告訴考生，“歷史史實(shí)是指客觀存在的歷史人物或歷史事件，歷史結(jié)論是關(guān)于史實(shí)的基本判斷和基本觀點(diǎn)”。也就是說(shuō)，歷史史實(shí)是對(duì)一定時(shí)空條件下的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象的客觀陳述，而歷史結(jié)論是對(duì)歷史史實(shí)作出的主觀評(píng)論。A項(xiàng)是關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的客觀史實(shí)；B項(xiàng)“五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)”是對(duì)五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的主觀評(píng)判，屬于歷史結(jié)論；C項(xiàng)是關(guān)于南昌起義爆發(fā)的客觀史實(shí)；D項(xiàng)是關(guān)于西安事變發(fā)生的客觀存在的史實(shí)。故本題選B。

2．依據(jù)史實(shí)得出正確結(jié)論。

這類試題一般是題目給出歷史史實(shí)與歷史結(jié)論一一對(duì)應(yīng)的四組選項(xiàng)，要求考生選出歷史史實(shí)與歷史結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的選項(xiàng)，目的是考查考生“論從史出，史論結(jié)合”的能力。這也是考查歷史解釋素養(yǎng)和情感態(tài)度價(jià)值觀最常見(jiàn)的試題類型。

例.(2022·湖南株洲)下列表格中，歷史史實(shí)與歷史解釋對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是

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解析：歷史事件的意義或影響是歷史結(jié)論的最主要組成部分，而準(zhǔn)確理解重大歷史事件的意義或影響又是歷史解釋素養(yǎng)的一項(xiàng)主要任務(wù)。要準(zhǔn)確理解重大歷史事件的意義或影響，一個(gè)重要的方法就是全面分析和理解歷史事件的主要內(nèi)容。本題考查了考生對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)史實(shí)和史論的準(zhǔn)確理解程度。在正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)軍民組織多次戰(zhàn)役，抵抗日軍侵略。其中，淞滬會(huì)戰(zhàn)持續(xù)3個(gè)月，粉碎了日本3個(gè)月滅亡中國(guó)的迷夢(mèng)，激起了全國(guó)人民的抗日斗志。武漢會(huì)戰(zhàn)使日本企圖迅速滅亡中國(guó)的既定戰(zhàn)略破滅，標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段。百團(tuán)大戰(zhàn)有力打擊了日軍的侵略氣焰，提高了共產(chǎn)黨和八路軍的威望，振奮了全國(guó)軍民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心。第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)的勝利進(jìn)一步鼓舞了全國(guó)軍民抗戰(zhàn)必勝的信心，也對(duì)當(dāng)時(shí)世界反法西斯國(guó)家的人民和軍隊(duì)起到了鼓舞作用，獲得了國(guó)際社會(huì)的贊揚(yáng)。據(jù)此分析，歷史史實(shí)與歷史解釋對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是C項(xiàng)。

三、厘清教材中的史實(shí)與史論

對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，最常見(jiàn)、最權(quán)威的歷史解釋主要來(lái)自教材。正確解答歷史試題一般需要借助教材上的歷史解釋，將教材內(nèi)容與試題內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，并進(jìn)行知識(shí)的遷移。中學(xué)歷史教材每一課的歷史知識(shí)一般都由史實(shí)性知識(shí)和結(jié)論性知識(shí)構(gòu)成，并且往往是前史實(shí)后結(jié)論，夾敘夾議，史論結(jié)合。具體到每一課中，學(xué)習(xí)時(shí)一定要在老師的指導(dǎo)下，深刻理解教材上的歷史解釋，分清課文中哪些是史實(shí)性知識(shí)，哪些是結(jié)論性知識(shí)，史實(shí)與論點(diǎn)是怎樣結(jié)合的，以增強(qiáng)史論結(jié)合的意識(shí)。這是提高歷史解釋素養(yǎng)的最主要途徑。

由歷史史實(shí)的含義可知，歷史史實(shí)是在具體的時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)生的，它是客觀存在的，時(shí)空性是歷史史實(shí)的重要特征。在敘述歷史史實(shí)時(shí)一般會(huì)有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、結(jié)果等要素，也就是說(shuō)凡是有時(shí)間、地點(diǎn)等客觀事實(shí)的一般都是歷史史實(shí)。

歷史解釋的前提在于厘清史實(shí)。對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行重新編排和處理，有助于厘清史實(shí)。例如，根據(jù)教材中有關(guān)辛亥革命的內(nèi)容就可以整理出以下主要史實(shí)。

(1)1894年11月，孫中山在檀香山成立興中會(huì)，提出“振興中華”的宗旨,號(hào)召“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”。

(2)1895年10月，孫中山組織發(fā)動(dòng)廣州起義。

(3)1905年8月，孫中山聯(lián)合興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體成員，在日本東京成立了中國(guó)同盟會(huì)。孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，將同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，合稱“三民主義”。

(4)1907年，孫中山和黃興領(lǐng)導(dǎo)廣西起義。

(5)1911年4月，黃興等領(lǐng)導(dǎo)廣州黃花崗起義。

(6)1911年10月，辛亥革命爆發(fā)。

(7)1912年1月1日，中華民國(guó)臨時(shí)政府成立，孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)政府大總統(tǒng)。

(8)1912年3月，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布。

(9)1912年4月，孫中山正式解除臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)，臨時(shí)政府遷往北京。

(10)南京臨時(shí)政府成立后對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、教育、社會(huì)生活等方面進(jìn)行了改革。

歷史結(jié)論是人們?cè)谑穼?shí)判斷的基礎(chǔ)上對(duì)歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象的主觀看法或評(píng)論。這些“看法”“評(píng)論”常出現(xiàn)在歷史事件的敘述后，依史實(shí)而出，往往對(duì)歷史史實(shí)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。就歷史教材而言，歷史結(jié)論可以說(shuō)是無(wú)處不在，或顯或隱。它主要出現(xiàn)在課本正文的結(jié)尾處，有時(shí)也隱藏于小字、注釋甚至課后練習(xí)中。在復(fù)習(xí)備考時(shí)，我們只要注意總結(jié)，就可以梳理出每一課的重要的歷史結(jié)論。仍以辛亥革命為例，我們由教材給出的史實(shí)中可以得出如下歷史結(jié)論。

(1)孫中山是中國(guó)近代民主革命的先行者。

(2)三民主義是孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想。

(3)南京臨時(shí)政府的成立是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的重要成果。

(4)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件，是辛亥革命的重要成果。

(5)辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，宣告了中國(guó)兩千多年君主專制制度的終結(jié)，拉開(kāi)了中國(guó)完全意義上的近代民族民主革命的序幕，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門。

(6)辛亥革命未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。

(7)中華民國(guó)臨時(shí)政府的一系列改革措施促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，對(duì)生活習(xí)俗、社會(huì)觀念和平等自由思想的普及具有重要意義。

需要說(shuō)明的是，有些歷史結(jié)論教材并沒(méi)有直接表述出來(lái)，需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)結(jié)合史實(shí)深入挖掘，總結(jié)歸納。如義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人民郁積多年反抗列強(qiáng)侵略義憤的總爆發(fā)，其英勇斗爭(zhēng)客觀上打亂了帝國(guó)主義列強(qiáng)企圖瓜分中國(guó)的步驟；辛亥革命爆發(fā)的原因是帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)華侵略加劇、中華民族危機(jī)日益深重、社會(huì)矛盾激化等。有些歷史結(jié)論則需要我們?cè)趯W(xué)完某一模塊之后才能歸納得出。如學(xué)習(xí)完中國(guó)近代史后我們可以在老師的指導(dǎo)下歸納出“中國(guó)近代史是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)從逐漸形成到瓦解的歷史，也是中華民族對(duì)外反抗列強(qiáng)侵略，對(duì)內(nèi)反對(duì)封建專制統(tǒng)治，最終由中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，奪取新民主主義革命偉大勝利的歷史”的歷史結(jié)論。

總之，我們要認(rèn)真研讀教材，學(xué)習(xí)教材是怎樣從歷史史實(shí)中得出歷史結(jié)論的。此外，我們還可以通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練來(lái)提高從史料中得出歷史結(jié)論的能力。這也是快速提高歷史解釋素養(yǎng)的有效方法。