楊 麗

（鄭州職業(yè)技術學院）

隨著現(xiàn)代信息全球化的發(fā)展和深入，當今社會已經(jīng)進入了科技與教育之間的競爭時期，人才的培養(yǎng)歸根結(jié)底還需要依靠教育不斷發(fā)展，以習近平同志為核心的黨中央高度重視網(wǎng)絡與教育相結(jié)合而突出的問題，不斷關注新興信息技術以及媒體。作為一名高職院校的思政教師，要緊跟信息技術的發(fā)展步伐，順應社會現(xiàn)實，尊重思政課教學規(guī)律，以信息技術為載體，使信息技術可以為思政課服務，從而使得高職院校思政課理論課在教學中更具親和力和針對性。

一、尊重學生參與思政課的話語權

教育對象有效參與思想政治活動的一個必備條件是“明確的接收主體意識與接受意愿”，為了激發(fā)受教育者的積極性，必須尊重受教育者的主體性，尊重參與思政課的話語權，給學生表達的權利。社會參與理論認為，信息技術媒介為受眾提供說話的平臺，是為了讓他們更好地接受觀點。第一，改變陳舊的教學模式。改變以往老師只顧自己講，不善于調(diào)動學生參與教學過程的模式，將發(fā)言權留給學生，讓學生成為課堂的主人。只有學生自己從內(nèi)心當中真正理解、認同思想教育內(nèi)容，將自己的理解流利地表達出來，體會到我們教育者對其進行的思政課是真真切切地對他們自身思想道德素養(yǎng)和精神世界的富足有幫助。第二，利用信息技術平臺，讓學生大膽吐露心聲。注意搜集學生集中表達的訴求，提高工作的針對性。第三，老師經(jīng)常在班級群設置議題，以“提出問題——分析問題——解決問題”為方向，讓學生暢所欲言，各抒己見。例如，現(xiàn)在大部分班級群只是下發(fā)通知的工具，根本沒有充分利用起來，學生在里面只是被通知者，根本沒有存在感，改變?nèi)簝?nèi)語言嚴肅的氛圍，可調(diào)動學生積極性。充分利用學校微信公眾號、學校抖音賬號等信息技術平臺的留言功能，鼓勵學生多發(fā)表自己的見解和看法，增強學生的歸屬感，了解學生的思想狀態(tài)與話語風格，成為學生學習上的交流者、生活中的陪伴者、人生中的指引者?？山梃b的成功案例有河南大學將信息技術和思政課堂教學融合為一體的教學模式，院校相關領導指出要重新對教師的新角色進行定義，學生在學習思政知識上有自主規(guī)劃的權利，院校引導學生利用信息技術對思政知識進行自主收集和篩選信息，并且要求學生可以利用信息技術獨立解決問題。同時，院校要求老師要不斷利用信息技術豐富自己的教學經(jīng)驗，將信息技術和思政課堂不斷融合。就這樣，在信息技術與高職院校思政課教學的深度融合下，不僅要注重在校生的話語權，也需要往屆畢業(yè)生的參加，使學生增強渲染力、產(chǎn)生情感體驗、引發(fā)共鳴，從而激發(fā)學生對學校的喜愛和對美好生活的熱愛。

二、增強高職院校思政課教育內(nèi)容的吸引力

思政課的內(nèi)容體系包括政治教育、思想教育、道德教育、心理教育，其中政治教育處于主導地位，決定和支配其他思政課內(nèi)容。

政治教育，就要堅持以理想信念為核心，樹立學生強大的中國特色社會主義理想，樹立共產(chǎn)主義信仰，用馬克思主義的立場、觀點和方法分析問題、解決問題，擁護社會主義，擁護中國共產(chǎn)黨的領導。思政課要遵循因事而化、因時而進、因勢而新，用好疫情防控這本“活教材”，加強對學生的理想信念教育，高職院校學生親身經(jīng)歷其中，更容易對宣傳內(nèi)容感同身受、內(nèi)化于心，從而達到及時有效的效果。思想教育，就是教育學生用正確的思維方式解決實際問題，樹立正確的思維觀念。教會學生獨立思考、科學思考，處理好自己與世界、與社會、與自身內(nèi)心世界的關系。正確的思維指引學生走上正確的人生方向，擁有正確解決人生道路上的種種困難挫折的方法。人的思想最復雜，具有非常大的不確定性，同時一定程度上也不易改變的，在學生接受教育時期長時間進行正確的思想教育，養(yǎng)成正確的思維方式今后走上社會不會輕易改變。道德教育是培養(yǎng)學生擁有良好品德修養(yǎng)與社會素質(zhì)，在國際國內(nèi)形勢深刻變化下，面對我國改革開放的深入推進，市場經(jīng)濟帶來的巨大變革，社會治理體系還不健全，網(wǎng)絡信息泛濫的影響，需要我們對學生加強道德教育，將來步入社會可以更好地融入社會，處理好自己與社會的關系，做新時代合格公民。心理教育是培養(yǎng)學生理性平和的心態(tài)，正確處理人生中的各種矛盾，擁有樂觀積極的精神狀態(tài)?，F(xiàn)在心理教育在高職院校教育內(nèi)容中的地位越來越重要，尤其是網(wǎng)絡更容易讓學生形成孤僻的性格，不愿與人交流、厭世、悲觀等情緒的出現(xiàn)，久而久之會出現(xiàn)心理問題，如果沒有及時加以疏導，對學生今后的發(fā)展會造成巨大影響。因此，網(wǎng)絡心理教育也應該是我們思政課的內(nèi)容，教導學生對網(wǎng)絡有正確的認知，保持理性分析的能力，在網(wǎng)絡中交往要始終保持警惕，正確處理網(wǎng)絡與現(xiàn)實世界的關系，做到內(nèi)心世界的平衡與和諧。網(wǎng)絡心理教育要培養(yǎng)身心健康發(fā)展的青年學生。另外，還應加強職業(yè)素養(yǎng)教育。高職院校培養(yǎng)的學生總歸要回歸社會，在社會上謀求職位，開始人生另一階段的成長。高職院校思政課應幫助學生正確看待求職過程中的壓力與挑戰(zhàn)，及早為學生建立職業(yè)選擇觀念，將學習與擇業(yè)聯(lián)系起來。

信息技術時代，我們進行的思政課內(nèi)容除了馬克思主義理論、列寧主義理論等基礎政治知識外，還有對其繼承、發(fā)展和創(chuàng)新的中國特色社會主義理論。由于這些內(nèi)容本身就是學術性語言，晦澀難懂，加之以往宣傳方式的單一，學生很難有興趣學習。信息技術的出現(xiàn)，我們可以對這些內(nèi)容進行形式上的創(chuàng)新，吸引學生的注意力，比如課堂播放視頻，歌曲MV，制作內(nèi)容動畫，可以增加對學生的吸引力，更好地接受思政課內(nèi)容，加深理解，強化記憶。例如，2020年“五四”青年節(jié)，擁有大量大學生粉絲的“B站”推出宣傳片《后浪》，邀請演員講演，渲染的背景音樂，豪壯的視頻剪輯，振奮人心的話語，激發(fā)青年的自豪感和認同感。新時代的青年不再是嬌滴滴的一代，他們善良、勇敢、無私、無所畏懼，是可以堪當時代大任的。一些幽默詼諧的網(wǎng)絡語言，給遇到低谷、挫折、失意的年輕人送上了安慰，激發(fā)了青年人的斗志。因此，在我們進行思政課內(nèi)容宣傳的時候，盡可能表達幽默、引人注意的詞語，采用暖色調(diào)的背景圖片，文字語言的組織也應向?qū)W生的喜好靠近，給人以美感，貼近現(xiàn)實、貼近生活、貼近學生實際，寓樂于學，使其入學生頭腦，入學生心間。

三、選擇創(chuàng)新有效的信息技術與思政課的融合形式

為達到思政課教學目標，實現(xiàn)有效的思政課效果，教育者應該選擇創(chuàng)新有效的教育載體以達到事半功倍的效果。早在“五四”運動時期，早期的馬克思主義者就開始運用載體宣傳馬克思主義，他們創(chuàng)辦刊物、組織團體，開辦文化補習學校，成立工會組織，出版馬克思主義經(jīng)典著作，利用學校的講壇以及紀念活動等擴大對馬克思主義思想的宣傳，解放人們的思想，創(chuàng)造馬克思主義思想的文化氛圍。

當前，信息技術越來越凸顯其在思政課領域的積極作用，黨的十九大期間，微視頻《我們的自信》、人民日報發(fā)布的《刻度上的五年》等短視頻收到了良好的宣傳效果。2020年新冠肺炎疫情發(fā)生以來，廣大高職院校學子無法到校正常學習生活，雖然疫情阻擋了開學的腳步，但是我們的思想政治工作一刻也沒有停歇，反而更加有序?！叭珖髮W生同上疫情防控思政大課”利用信息技術以直播的方式將全國大學生聚集在屏幕前，四位專家以馬克思主義理論解讀中國的疫情防控阻擊戰(zhàn)所蘊含的智慧，同時與學生在線交流，解答學生實時疑問。實踐表明，信息技術彌補了傳統(tǒng)教學載體的不足，以其交互性、超時空的巨大優(yōu)勢提升了思政課的實效性。而且直播的方式更有感染力、儀式感、參與感，增強了全國大學生對打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信心，正所謂“打動人心的課堂沒有邊界”。另外，通過逆行者抗疫宣傳片，為抗疫創(chuàng)作的歌曲，以及舉辦的抗疫晚會通過信息技術的宣傳，以其真實、感人的效果傳達了全國人民的堅守，起到了凝聚人心、團結(jié)力量的巨大成效。主流媒體人民日報舉辦的“人民日報進校園‘云上’講述中國戰(zhàn)疫”活動在人民網(wǎng)、人民視頻、人民日報客戶端等信息技術平臺在線播出，各個主講人通過講述自己的戰(zhàn)疫故事，激發(fā)青年學生的共鳴，將戰(zhàn)疫與青年成長結(jié)合起來，將家國情懷與時代精神結(jié)合起來，學生的感受也更深，心理認同度和接受度也更大。

四、掌握信息技術與思政課深度融合的主導權

我們培養(yǎng)的是有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人，“有道德”就是要有文明的社會公德、端正的職業(yè)道德、和諧的家庭美德、高尚的個人品德，在今天看來還應具有規(guī)范的網(wǎng)絡道德。古代先哲們發(fā)現(xiàn)道德教化對于君主治理國家所發(fā)揮的作用，開始提倡道德教化以治國。所謂教化就是教育者按照社會發(fā)展的需要，把帶有教育目的的教育內(nèi)容、行為規(guī)范輸送給受教育者。受教育者是教育內(nèi)容的譯碼者，而且受教育者心態(tài)變化、主體狀態(tài)的影響，靠自身吸收、內(nèi)化的過程可能會很漫長，因此需要自律配合他律實現(xiàn)吸收、內(nèi)化過程，提升思政課的即時性。

在信息網(wǎng)絡高度發(fā)達的今天，學生的足跡遍布互聯(lián)網(wǎng)，相應地，我們思政課的主陣地也應該擴展，學生的足跡踏到哪，我們的思政課就跟到哪。要深刻認識到互聯(lián)網(wǎng)對于學生思想觀念有著無法想象的滲透，充分認識到要抓住互聯(lián)網(wǎng)這個有力工具，讓互聯(lián)網(wǎng)成為我們進行思政課的“神槍手”，抓住要害，各個擊破。雖然思想政治理論課是學生接受思政課的主渠道，但是也可以利用信息技術達到“星星之火，可以燎原”的教育效果，因此我們要牢牢掌握互聯(lián)網(wǎng)思想意識主動權，“確?；ヂ?lián)網(wǎng)可管可控”，“加強網(wǎng)絡倫理、網(wǎng)絡文明建設，發(fā)揮道德教化引導作用”，規(guī)范學生網(wǎng)上的行為。第一，組建信仰堅定，腳力、眼力、腦力、筆力過硬的校園網(wǎng)絡團隊，在校園網(wǎng)站、學校公眾號等平臺上不定時推送關于學生網(wǎng)上行為規(guī)范的弘揚主旋律、激發(fā)正能量內(nèi)容，達到反復強化的效果；利用不同形式的信息技術，比如宣傳片、歌曲、短視頻向?qū)W生宣傳網(wǎng)絡道德法律知識，起到綜合強化的效果；在以往的基礎上生產(chǎn)引導正確道德取向的網(wǎng)絡文學、網(wǎng)絡音視頻、網(wǎng)絡音樂。第二，建立文明自律的學校網(wǎng)絡行為制度?！熬W(wǎng)上行為主體的文明自律是網(wǎng)絡空間道德建設的基礎”，正如“利益沒有觀念”一樣，人的行為如果沒有管控也會沒有邊界。所以，良好的網(wǎng)絡行為需要一定的制度和準則加以約束，督促學生養(yǎng)成文明自律的網(wǎng)絡行為。第三，豐富學校網(wǎng)上道德實踐活動。比如推出學校優(yōu)秀作品競選活動，動員學生積極參與，讓學生在校園或者生活中用鏡頭記錄下身邊的道德模范事跡，并上傳至網(wǎng)絡，參與學校作品的競選。21世紀的高等學校培養(yǎng)的是適宜社會發(fā)展、適應全球競爭的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，大學生作為國家發(fā)展的后備軍，他們的素質(zhì)決定了國家發(fā)展的質(zhì)量。因此，信息技術時代為我們的思想政治工作提出了更艱巨的任務，重視受教育者的網(wǎng)絡道德教育，不能讓學生學習掌握的東西出現(xiàn)“漏網(wǎng)之魚”，要做到應教盡教，應學盡學，這樣才能在激烈競爭的今天做到處變不驚，游刃有余。

五、搭建校園文化，重塑學府靈魂

校園文化是高等學府的靈魂，文化在，高職院校就會生生不息，造就國家棟梁、民族脊梁。大學是培養(yǎng)社會需求的人，當然要教授學生進行社會生活的技能、本領，同時，人的全面發(fā)展要求大學不僅要培養(yǎng)社會基本公民，還應注重人的人文素質(zhì)、精神內(nèi)涵的熏陶。大學培養(yǎng)出來的人不應是理性冷漠的機械者，而應是精神世界豐富的文化人。大學存在的根本宗旨是弘揚善行，彰顯文明，是人們受其影響洗滌心靈，是培養(yǎng)崇高精神世界之人推動人類歷史文明的進步?；诖?，大學的文化之道在于對“現(xiàn)實的人”的培養(yǎng)，在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人?！耙粐髮W，乃一國文學思想之中心，無之則所謂新文學新知識皆無所附麗”，今天的大學就是傳播先進知識、先進文學、先進思想之地。

一所學校的歷史人文底蘊影響著學生的培養(yǎng)質(zhì)量，具有深厚的歷史人文底蘊往往會培養(yǎng)出思想進步之人，培養(yǎng)出具有深厚學識的大師，馬克思在柏林大學受黑格爾派影響走上為人類解放的道路，李大釗、陳獨秀在北京大學為中華民族之獨立而奮斗，王國維、梁啟超等大師師出清華。縱觀歷史上為人類之解放，為民族之獨立，為人民之幸福而奔走操勞之人，無不在歷史積淀中成長的學府做事學習。對此，可通過各種信息技術來開展活動，進行傳奇故事、英雄人物的信息技術化展示，激發(fā)大學的精神凝聚力。信息技術時代，為學生呈現(xiàn)了饕餮文化盛宴，學生置身于文化大餐中總會感覺無從下手，因而導致眼花繚亂，容易成為文化思潮的“奴隸”。信息技術的先進，為校園文化的傳播搭建了建設主舞臺的渠道，校園文化可以借鑒“井岡山精神網(wǎng)上展館”的做法，足不出校門就可以看到珍貴的歷史人物與物件照片，也可以清晰地聽清講解員對歷史事件的講解。以往，由于現(xiàn)場觀看的人多，隊伍長且聲音嘈雜，很容易聽不清講解員的講解，而網(wǎng)上展館的出現(xiàn)很好地避免了現(xiàn)場觀看的弊端。學?？梢越ㄔO“校園文化網(wǎng)上展館”，將學校校友人物、標志性雕塑、歷史事件進行錄播，將校史館搬到“網(wǎng)絡”，既可以讓學生隨時隨地在校園網(wǎng)點擊觀看，又避免了現(xiàn)場觀看的嘈雜現(xiàn)象。面對紛亂的文化信息，校園文化應該唱響主旋律，占領文化宣揚高地，為學生送上清醒、解膩的甘露，“以文化人，以文育人”，利用信息技術傳播校園良好氛圍，做中國特色社會主義文化的學習者、傳播者、堅定維護者。

六、結(jié)束語

綜上所述，高職院校思政課教學中信息技術運用目前已經(jīng)取得了一些成績：覆蓋面相對廣泛，運用信息技術的種類多種多樣，高職院校學生參與思政課的興趣也有所提升。然而，在越來越多的思政教師認識到信息技術教學的優(yōu)勢的同時，我們必須承認，在信息技術與高職院校思政課教學深度融合這條道路上，我們要學習、要優(yōu)化的部分還有許多。