李宏杰
(遼寧師范大學(xué)教育學(xué)院,遼寧大連,116029)
濱海地區(qū)擁有豐富的人文景觀和獨(dú)特的地理景觀,我國著名的濱海城市有青島、大連、廈門、深圳、珠海、三亞等,其旅游文化、海洋文化、服飾文化、飲食文化等源遠(yuǎn)流長,為當(dāng)?shù)氐挠變簣@游戲課程提供了地域性與趣味性的課程資源?!吨泄仓醒?國務(wù)院關(guān)于學(xué)前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見》指出,堅(jiān)持以游戲?yàn)榛净顒?,珍視游戲活動?dú)特價(jià)值,鼓勵(lì)幼兒通過親近自然、直接感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn)等方式學(xué)習(xí)探索,促進(jìn)幼兒快樂健康成長。[1]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)提出,幼兒園應(yīng)與家庭社區(qū)密切合作,綜合利用各種教育資源。[2]《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在社會領(lǐng)域中提出,幼兒要具有初步的歸屬感,能感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化并為此感到高興。[3]構(gòu)建滿足幼兒深度學(xué)習(xí)與發(fā)展的課程,是幼兒園課程改革的必經(jīng)之路,而高品質(zhì)游戲課程是幼兒園課程改革的重要內(nèi)容,基于濱海地域文化的幼兒園游戲課程可以豐富游戲課程的內(nèi)涵和外延,推動課程游戲化的發(fā)展,同時(shí)也能培養(yǎng)幼兒愛家鄉(xiāng)愛祖國的家國情懷,對于濱海地域文化的傳承和學(xué)前兒童的身心全面和諧發(fā)展都有重要的意義。
游戲課程是指在幼兒游戲中滲透教育元素,而非讓幼兒沒有目的地玩。一方面,教師要尊重幼兒的游戲權(quán)利,并為其創(chuàng)造充分游戲的條件;另一方面教師要有足夠的教學(xué)機(jī)智,能敏銳地察覺到游戲中的教育契機(jī),整合成系統(tǒng)的知識,最大限度發(fā)揮幼兒游戲的教育價(jià)值。游戲課程包括“課程游戲化”和“游戲課程化”兩個(gè)層面,具體表現(xiàn)為集體教育活動游戲化和創(chuàng)造性游戲課程化兩種形式。[4]基于濱海地域文化的幼兒園游戲課程是指在幼兒園內(nèi)開展蘊(yùn)含濱海地域的海洋文化、旅游文化、飲食文化等特定內(nèi)容的趣味性課程,在游戲課程中促進(jìn)幼兒的個(gè)性、社會性發(fā)展。
首先,游戲課程具有游戲性,游戲性是指以幼兒在活動中所表現(xiàn)出來的主動性、愉悅性、創(chuàng)造性為特征的主體性素質(zhì)(包括動機(jī)、情感、能力與態(tài)度等)。[5]游戲課程充滿游戲元素,體現(xiàn)在游戲課程環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料投放上。其次,游戲課程是綜合性的,它強(qiáng)調(diào)游戲與課程的融合,因此不需要明顯地區(qū)分游戲與課程,傳統(tǒng)的課程以知識為中心,缺乏游戲性,游戲課程則按照幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),立足于游戲精神組織課程,在課程設(shè)計(jì)中從理念、目標(biāo)、方法、形式等方面進(jìn)行全方位整合。最后,游戲課程具有教育性,通過游戲形式組織的幼兒園課程具有一定的教育目的,如語言、智力、道德、情感、行為、情緒等方面的培養(yǎng)。
濱海城市有獨(dú)特的風(fēng)土人情及旅游文化、建筑文化、海洋文化等,其深厚的文化底蘊(yùn)是寶貴的文化遺產(chǎn)。幼兒園的游戲課程是教育傳播的途徑和手段,幼兒社會領(lǐng)域教育也包括認(rèn)識、傳播本地區(qū)文化,進(jìn)而形成歸屬感和愛國情懷。將濱海地域文化與幼兒游戲課程融合,如在五大領(lǐng)域課程內(nèi)嵌入濱海特色文化,將濱海特色教具投入幼兒園游戲區(qū)域中,是文化與教育的融合,不僅可以使幼兒對濱海文化有更深入的了解,也有利于本土課程資源的利用和濱海地域文化的傳播。
濱海地域文化和幼兒園游戲課程的有機(jī)融合,能夠激發(fā)幼兒探究興趣。一方面,可以豐富幼兒園游戲,拓展游戲教育資源,如將海洋文化融入幼兒游戲課程,可以將海灘變成幼兒戶外探索的基地。另一方面,也可以將各種海產(chǎn)品,如貝殼、海蠣子、海藻等作為幼兒園的游戲材料,幼兒容易對新鮮的事物產(chǎn)生好奇,這些可以激發(fā)幼兒的探究興趣。
濱海地域的歷史文化、民俗文化、地理文化、海洋文化、飲食文化等都有著本土化烙印,是濱海文化的精髓,將其嵌入幼兒園的游戲課程中,可以讓原本幼兒園的游戲課程更加豐富,體現(xiàn)更多的教育要素,游戲課程不再是簡單的游戲活動,而是包含一些教育要素、具有游戲課程活動。
首先,充分考慮幼兒年齡階段特征和身心發(fā)展規(guī)律?!毒V要》提出,幼兒教育應(yīng)尊重兒童身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲活動為基本活動,關(guān)注個(gè)別差異,使每個(gè)幼兒全面發(fā)展。[2]其次,幼兒園游戲課程創(chuàng)生要在傳承文化的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn),積極關(guān)注時(shí)代元素,關(guān)注幼兒當(dāng)下感興趣的內(nèi)容。與時(shí)俱進(jìn)應(yīng)體現(xiàn)在游戲課程設(shè)計(jì)、濱海文化材料選擇、戶外活動的設(shè)計(jì)方面。
1.適宜性原則
適宜性原則是指基于濱海地域文化的幼兒園游戲課程創(chuàng)生要符合幼兒的年齡特征及身心發(fā)展的需要,進(jìn)而促進(jìn)幼兒全面、和諧發(fā)展。適宜性體現(xiàn)為適宜的游戲課程環(huán)境、適宜的游戲課程內(nèi)容、適宜的游戲課程教具、游戲課程與濱海地域文化融合。游戲課程應(yīng)符合幼兒的需要,根據(jù)幼兒的實(shí)際情況剪裁課程,并不是通過“剪裁兒童”讓其適應(yīng)學(xué)前教育課程。
2.游戲性原則
游戲性原則是指以游戲?yàn)榛净顒樱瑢⒂螒驖B透在課程中,賦予課程趣味性和愉悅性,從而調(diào)動幼兒的自主性和參與性。游戲課程創(chuàng)生應(yīng)建立在幼兒的內(nèi)在情緒體驗(yàn)基礎(chǔ)上,考慮幼兒是否自主參與、是否擁有強(qiáng)烈的愉悅感,幼兒在游戲中是否自主發(fā)揮了創(chuàng)造性能力。
3.藝術(shù)融合原則
藝術(shù)融合原則是指具有藝術(shù)性的文化與課程之間的融合,不同的藝術(shù)性文化與游戲課程的融合,以及同一藝術(shù)性文化的不同方面與游戲課程的融合。濱海地域文化與游戲課程具有可融合的藝術(shù)屬性,將濱海地域中的海洋文化、飲食文化、海鮮文化、方言文化、旅游文化等進(jìn)行加工后嵌入幼兒游戲課程中,這本身就是藝術(shù)性文化再創(chuàng)造的過程。教師應(yīng)思考巧妙自然的過渡以及如何建立幼兒關(guān)于濱海地域的文化圖示。
1.對游戲課程物質(zhì)環(huán)境的思考
物質(zhì)環(huán)境是指幼兒園影響幼兒身心發(fā)展的物化形態(tài)的教育環(huán)境。第一,要將本地特有的景點(diǎn)設(shè)置在幼兒園的不同區(qū)角,在景點(diǎn)區(qū)角內(nèi)投放幼兒從景點(diǎn)帶回來的紀(jì)念物。第二,在選擇戶外活動游戲環(huán)境時(shí)應(yīng)充分考慮環(huán)境的安全性、適應(yīng)性。第三,根據(jù)季節(jié)選擇適宜的戶外活動,比較適宜的季節(jié)是春天或夏天。在亮點(diǎn)方面,可以利用一些工具在海邊開展游戲課程。以大連市為例,游戲課程創(chuàng)生可利用的物質(zhì)環(huán)境如表1所示。
表1 大連市地域文化的物質(zhì)環(huán)境類型
2.對游戲材料投放的思考
第一,象征性游戲材料的投放。象征性游戲材料即幼兒“假裝游戲”時(shí)需要的材料,它能使幼兒容易進(jìn)入游戲課程情境中。第二,低結(jié)構(gòu)游戲材料的投放。低結(jié)構(gòu)游戲材料結(jié)構(gòu)松散,可變性強(qiáng)、可操作性強(qiáng)、功能多樣化,能激發(fā)幼兒深入探究的興趣,具有一定可操作性,可以為幼兒提供操作和想象的空間。第三,旅游特產(chǎn)類游戲材料的投放。旅游特產(chǎn)類游戲材料即具有地域特色的材料,應(yīng)為幼兒投放真實(shí)的游戲材料。第四,開放性游戲材料的投放。開放性材料沒有固定的玩法,其有助于培養(yǎng)幼兒的想象力、創(chuàng)造力、批判性思維。以大連市為例,大連市幼兒園可投放的特色游戲材料清單如表2所示。
表2 大連市幼兒園可投放的特色游戲材料
第一,旅游文化與角色游戲課程的融合。以大連市為例,大連的濱海旅游景點(diǎn)非常豐富,這些特色的旅游景點(diǎn)都有著獨(dú)特的歷史和文化底蘊(yùn),幼兒可通過“導(dǎo)游類”角色扮演體會各人物角色與揣摩語言與心理,充分調(diào)動各景點(diǎn)的背景知識與景點(diǎn)經(jīng)典建筑等。這樣的活動不僅有利于大連文化而且也可以加深幼兒對濱海文化的認(rèn)同感。第二,濱海城市的歷史文化與表演游戲課程的融合。歷史文化代表本地的文化精髓,如本地廣為傳頌的歷史故事等,可以創(chuàng)編成劇本,讓幼兒表演出來,聲情并茂地朗誦臺詞,將歷史文化劇本中的情節(jié)完整展現(xiàn)出來。這樣,不僅可以讓幼兒充分了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景,還可以鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力,增加對本地的文化自豪感。第三,特色建筑與幼兒建構(gòu)游戲課程的融合。濱海地區(qū)的特色建筑是非常豐富的,如大連市有跨海大橋、星海廣場、東港音樂噴泉等特色建筑。建構(gòu)游戲可以鍛煉幼兒的手部精細(xì)動作與建構(gòu)思維,讓幼兒感受特色建筑的設(shè)計(jì)感與美感。二者的融合,可以讓幼兒對本地的濱海建筑更感興趣,同時(shí)豐富建筑審美情感。第四,海產(chǎn)品飲食文化與合作游戲課程的融合。濱海地區(qū)的海產(chǎn)品“琳瑯滿目”,飲食更是有諸多“講究”,將其應(yīng)用到幼兒園中,可以有效普及海產(chǎn)品飲食注意事項(xiàng)。第五,民歌文化與音樂游戲課程的融合。濱海地區(qū)民歌文化的流傳和本地歷史有著密切的關(guān)系,民歌文化與音樂游戲課程的融合可以訓(xùn)練幼兒的樂感,同時(shí)起到傳播音樂文化的作用。
以大連市為例,地域文化與幼兒園游戲課程融合的路徑,如表3所示。表3將大連市的旅游文化、歷史文化、特色建筑與角色游戲、表演游戲、建構(gòu)游戲充分融合,同時(shí)結(jié)合五大領(lǐng)域的活動要點(diǎn)與目標(biāo),構(gòu)建了活動設(shè)計(jì)方案。自然地將濱海地域文化與游戲課程融合了起來,具有主體性、簡明性、可操作性,充分利用本地域素材,突出了游戲課程本土化的優(yōu)勢。幼兒熟悉身邊的事物,因而在經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備方面比較充足,教師將各種濱海地域文化融合成游戲課程能夠吸引幼兒的興趣,提高幼兒的自主參與性。
表3 大連市地域文化與幼兒園游戲課程融合的路徑
幼兒游戲課程就是讓幼兒的課程更加貼近幼兒生活,在幼兒的一日生活中開展一定的趣味性、形式多樣的游戲活動,為幼兒提供多元化的發(fā)展機(jī)會,讓幼兒在自主參與和探索中全面健康發(fā)展。[6]基于濱海地域文化的幼兒園游戲課程的創(chuàng)生,突破了幼兒園課程與游戲的界限。教師在游戲課程創(chuàng)生中扮演重要角色,如篩選游戲課程內(nèi)容、對教學(xué)活動的設(shè)計(jì),充分考慮課程、游戲所包含的經(jīng)驗(yàn)如何與幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)圖示融合并完成同化、順應(yīng)的過程。綜上,基于濱海地域文化的幼兒園游戲課程創(chuàng)生應(yīng)立足本土化資源,以幼兒的直接經(jīng)驗(yàn)和興趣點(diǎn)為抓手,創(chuàng)生出不脫離實(shí)際、符合幼兒身心發(fā)展與教育規(guī)律的游戲課程。