陳 偉
(南京藝術(shù)學(xué)院,江蘇 南京 210013)
對于數(shù)字媒體藝術(shù)來講,這是一種技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合,更加便捷、廣泛進(jìn)行信息傳遞的藝術(shù)形式,其主要特征如下。
數(shù)字媒體藝術(shù)結(jié)合了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作,是一種自然科學(xué)、人文科學(xué)以及社會科學(xué)相結(jié)合的學(xué)科,這種藝術(shù)形式以數(shù)字科技作為基礎(chǔ),通過藝術(shù)作品表現(xiàn),所以是技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的完美體現(xiàn)[1]。
不同于傳統(tǒng)媒體受眾面相對較小、信息傳播速度較慢,數(shù)字媒體的優(yōu)勢更為明顯,并且其便捷性還體現(xiàn)在產(chǎn)品和受眾的互動,比如,數(shù)字媒體可以與受眾實(shí)時互動,在圖像控制技術(shù)、感應(yīng)技術(shù)的幫助下也能達(dá)到這一目標(biāo),比如利用大數(shù)據(jù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)推送,滿足受眾的多樣化訴求[2]。
數(shù)字媒體藝術(shù)借助現(xiàn)代信息手段發(fā)展,成為受眾群體廣泛關(guān)注的媒體藝術(shù)形式,其影響力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了美術(shù)藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)以及戲劇藝術(shù)。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,圖形技術(shù)以及圖像處理技術(shù)也得到更新,由此為數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展提供強(qiáng)大支持。數(shù)字媒體技術(shù)也在藝術(shù)品不展方面發(fā)揮了作用,并且逐漸擴(kuò)大了數(shù)字媒體藝術(shù)覆蓋面,為創(chuàng)作者提供了大量素材。
數(shù)字媒體藝術(shù)借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段打破了時空限制,創(chuàng)作者可以在以往的創(chuàng)作模式中遷移,然后通過數(shù)字媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作。新時期虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)不斷發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了數(shù)字媒體技術(shù)和其它領(lǐng)域的融合,而藝術(shù)領(lǐng)域也在此背景下飛速發(fā)展。如今數(shù)字媒體藝術(shù)成為了推動藝術(shù)發(fā)展的重要途徑,傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作期間創(chuàng)作者需要投入大量時間對作品構(gòu)思和創(chuàng)意,并且對創(chuàng)作者基本功要求較高,后期還需要大量精力打磨。數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)解決了這些問題,對創(chuàng)作者藝術(shù)功底要求不高,也大大節(jié)約了創(chuàng)作時間。比如以往拍攝短視頻過程中對拍攝者有著較高要求,把握好光影之間的關(guān)系之后進(jìn)行作品修片處理,而智能手機(jī)的普及讓人們利用視頻剪輯處理軟件就可以短時間完成創(chuàng)作[3]。
在數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展過程中盡管超越了很多傳統(tǒng)藝術(shù)形式,不過在發(fā)展中還存在著問題。一是數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展時間較短,所以社會公眾對其認(rèn)識不夠深入。從創(chuàng)作者的角度講,在這種全新藝術(shù)應(yīng)用的過程中難以處理好市場需求以及作品題材之間的關(guān)系;二是當(dāng)前部分?jǐn)?shù)字媒體創(chuàng)作者缺乏創(chuàng)新思想,慣于模仿與借鑒,由此導(dǎo)致了數(shù)字媒體藝術(shù)作品創(chuàng)作量較大,然而大量作品雷同,并且依賴于技術(shù)手段,缺乏藝術(shù)靈感缺乏人文精神層面表現(xiàn)。我國文化底蘊(yùn)厚重,然而數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展還未能和國際接軌。
3.1.1 思維創(chuàng)新
新藝術(shù)新技術(shù)呼喚著新理論和新思維,如果只按照以往的藝術(shù)理論、藝術(shù)思維看待新技術(shù)就難以推動藝術(shù)領(lǐng)域的健康發(fā)展。所謂的創(chuàng)新思維就是不同于以往思路或者方法的思維模式,是創(chuàng)造力以及創(chuàng)造性成果思維的總和。在創(chuàng)新思維的過程中多種因素都會產(chǎn)生影響,其中包括情感、直覺、靈感、聯(lián)想。在馬賽爾.杜尚作品《泉》當(dāng)中提出了全新的藝術(shù)思想,也就是生活當(dāng)中某個普通東西放在全新的地方就會賦予全新的名字和視角,使得意義發(fā)生改變[4]。
3.1.2 想象和類比
想象是行為主體,在大腦中對表象再加工和再創(chuàng)作是一種高級認(rèn)知過程,受到行為主體需求的引導(dǎo),想象具有形象性和新穎性特點(diǎn),通過再造性想象、幻想性想象、創(chuàng)造性想象而實(shí)現(xiàn)。而想象也是創(chuàng)新的根本,能夠包括世間的一切超限時主義者,提出現(xiàn)實(shí)世界之外存在無意識世界,比如,薩爾瓦多.達(dá)利作品《記憶的永恒》當(dāng)中呈現(xiàn)出凌亂的夢幻世界。而類比就是對至少兩種事物進(jìn)行對比,發(fā)現(xiàn)其中的異同,人們在多種想法中作出抉擇后,通過類比能夠達(dá)到良好效果,由此得到某種結(jié)論,指導(dǎo)人們實(shí)踐。
3.1.3 移植和轉(zhuǎn)換
移植就是全新事物或者想法形成的過程,對于數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作來說,馬格麗借助移花接木手法創(chuàng)作了《紅色模型》,隨之讓計算機(jī)超現(xiàn)實(shí)主義拼接藝術(shù)誕生。從字面藝術(shù)講,轉(zhuǎn)換是多種事物的變換,包括了概念變化、觀念轉(zhuǎn)換,在人們?nèi)粘I钪芯褪菗Q位思考, 時空觀念轉(zhuǎn)換在藝術(shù)作品中得到大量呈現(xiàn),比如畫家MC.埃爾舍的平面鑲嵌作品《晝與夜》以及木刻板畫《星空》都對人們的時空觀、藝術(shù)觀產(chǎn)生了深刻影響。
3.2.1 創(chuàng)作方法創(chuàng)新
在數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作方法當(dāng)中觀念創(chuàng)新并不明顯,更傾向于科學(xué)技術(shù),所以說數(shù)字媒體藝術(shù)是觀念和科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,目前主要包括算法式數(shù)字媒體藝術(shù)、基于人工智能的數(shù)字媒體藝術(shù)以及交互式數(shù)字媒體藝術(shù)。國外制作的藝術(shù)創(chuàng)作軟件可以通過人工智能自動創(chuàng)作藝術(shù),而我國學(xué)者也通過人工智能方法分析了創(chuàng)作軟件如何自動創(chuàng)作藝術(shù)作品[5]。
3.2.2 作品內(nèi)容的創(chuàng)新
傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作的作品內(nèi)容表現(xiàn)單一,而西方藝術(shù)創(chuàng)作大量應(yīng)用了宗教題材,后期電影放映技術(shù)以及攝影技術(shù)的誕生,使得人們開始對審美觀念反思。當(dāng)前的數(shù)字媒體藝術(shù)不僅可以表現(xiàn)過去,還能展現(xiàn)未來,在現(xiàn)實(shí)與虛擬中自由穿梭,比如數(shù)字電影《泰坦尼克號》當(dāng)中呈現(xiàn)了游輪下沉的經(jīng)典鏡頭,而科幻電影《阿凡達(dá)》通過模擬潘多拉星球,為人們帶來了視覺享受, 這些表現(xiàn)內(nèi)容都是新想法和科技相結(jié)合的成果。
3.2.3 數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式創(chuàng)新
數(shù)字媒體藝術(shù)具有多樣化特點(diǎn),傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式主要將客觀世界作為表現(xiàn)對象,而數(shù)字媒體藝術(shù)向主觀世界發(fā)起挑戰(zhàn)具有承前啟后的藝術(shù)特點(diǎn),并且傳承了多種創(chuàng)作風(fēng)格與理念,體現(xiàn)在時空反轉(zhuǎn)、制造矛盾、拼貼重組、氣氛鋪陳、抽象與想象、意識與潛意識、幻覺與真實(shí)。
4.1.1 轉(zhuǎn)變創(chuàng)作思想
當(dāng)今時代人們對藝術(shù)認(rèn)知出現(xiàn)了巨大變化,所以在促進(jìn)數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的過程中創(chuàng)作者需要轉(zhuǎn)變自身的創(chuàng)作理念,努力讓自己的數(shù)字媒體藝術(shù)作品承載人文內(nèi)涵與文化價值,契合時代發(fā)展要求。不過思想自身呈現(xiàn)的動態(tài)性特點(diǎn),也容易受到自身理念與社會環(huán)境的影響,加之創(chuàng)作者頓悟、想象力和直覺同樣影響了作品效果,這就要求突破傳統(tǒng)藝術(shù)思想的限制,把握時代發(fā)展脈絡(luò),主動了解受眾的看法與觀點(diǎn),深刻感悟生活,由此挖掘全新的創(chuàng)作理念和技法,最終實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。
4.1.2 創(chuàng)新藝術(shù)構(gòu)想
對于數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作者來說,可以通過藝術(shù)表現(xiàn)技法達(dá)到創(chuàng)作目標(biāo),比如移植、想象或者類比,如果創(chuàng)作者只是照抄照搬藝術(shù)創(chuàng)作思想就難以滿足公眾對數(shù)字媒體藝術(shù)的訴求。所以說創(chuàng)作者不僅需要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作技法,還需要積極創(chuàng)新,進(jìn)而豐富數(shù)字媒體藝術(shù)作品的內(nèi)涵。需要說明的是,藝術(shù)構(gòu)想并非不切實(shí)際的想象,而是要立足于藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗積累大量知識,在此基礎(chǔ)上完成構(gòu)思。
4.2.1 借助不同的表現(xiàn)技法
5G時代的到來推動了數(shù)字媒體藝術(shù)視覺傳播的發(fā)展,所以創(chuàng)作者也需要積極更新自己思想,從不同維度呈現(xiàn)表現(xiàn)技法,讓作品藝術(shù)內(nèi)涵更深刻的表現(xiàn),幫助社會公眾認(rèn)同和賞析現(xiàn)代藝術(shù)作品,擴(kuò)大數(shù)字媒體藝術(shù)作品受眾范圍。一是對于視覺藝術(shù)創(chuàng)新來講,需要迎合科技的發(fā)展,發(fā)掘人文精神,由此引發(fā)人們情感共鳴,進(jìn)而在創(chuàng)新應(yīng)用中長遠(yuǎn)發(fā)展現(xiàn)代視覺藝術(shù)。利用多種藝術(shù)表達(dá)方式可以突破視覺藝術(shù)的傳統(tǒng)模式束縛。視覺藝術(shù)要想在當(dāng)今社會更好發(fā)展需要數(shù)字媒體藝術(shù)的幫助進(jìn)一步呈現(xiàn)視覺藝術(shù)創(chuàng)新性思維;二是數(shù)字媒體語境下的視覺藝術(shù)激發(fā)了創(chuàng)作者靈感,能夠吸取文化精華,為創(chuàng)作提供無限可能,通過運(yùn)用高科技手段讓人文精神融入藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中,增加了作品的藝術(shù)底蘊(yùn)。視覺藝術(shù)表現(xiàn)具有多樣化特點(diǎn),可以通過數(shù)字媒體當(dāng)中的網(wǎng)絡(luò)信息形式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)表現(xiàn)形式使得現(xiàn)代視覺藝術(shù)形式更為多元化。創(chuàng)作者可以通過藝術(shù)與形式增強(qiáng)視覺設(shè)計水平,提升視覺藝術(shù)水準(zhǔn),最終助力我國文化事業(yè)發(fā)展。
4.2.2 結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)
如今虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在多個領(lǐng)域中得到應(yīng)用,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的出現(xiàn)打破了時間和空間的限制,而5G技術(shù)的逐漸成熟也為虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)拓展打下基礎(chǔ),這是由于5G技術(shù)可以確保視頻圖像高清傳輸,使得社會公眾通過5G技術(shù)欣賞數(shù)字媒體藝術(shù)作品的過程中具有更好的觀看體驗,主要體現(xiàn)為5G網(wǎng)絡(luò)為虛擬現(xiàn)實(shí)所需要的畫質(zhì)傳輸提供了條件,不會由于傳輸速度較慢而出現(xiàn)卡頓、延遲等問題。虛擬現(xiàn)實(shí)要想實(shí)現(xiàn)高清傳輸對帶寬有著更高要求,而4G網(wǎng)絡(luò)下難以實(shí)現(xiàn),通過5G技術(shù)可以制作高清虛擬現(xiàn)實(shí)視頻,并且能夠進(jìn)行視頻直播上傳和分享,為用戶帶來更好觀看體驗,這也讓數(shù)字媒體藝術(shù)在虛擬現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作形式下大放異彩。
4.2.3 應(yīng)用人工智能技術(shù)
一方面,數(shù)字媒體藝術(shù)具有集成性、開放性、互動性特點(diǎn),能夠隨著時代或者形態(tài)發(fā)生變化,這也使得數(shù)字媒體藝術(shù)更為多元化。近年來,藝術(shù)和人工智能技術(shù)不斷結(jié)合,需要利用這一融合特點(diǎn)讓數(shù)字媒體藝術(shù)更加滿足受眾的視覺需求,增強(qiáng)對藝術(shù)作品的印象,讓藝術(shù)與技術(shù)深入結(jié)合。另一方面,盡管數(shù)字媒體藝術(shù)特點(diǎn)多元化,不過數(shù)字媒體藝術(shù)和人工智能藝術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)效果較為薄弱,在數(shù)字媒體藝術(shù)和技術(shù)共同發(fā)展的過程中需要呈現(xiàn)更加新型的藝術(shù),讓數(shù)字媒體多樣發(fā)展。所以數(shù)字媒體藝術(shù)和人工智能技術(shù)將有更加廣闊的發(fā)展前景,要求強(qiáng)化傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)以及現(xiàn)代化文明。
4.2.4 數(shù)字媒體藝術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)的融合
5G技術(shù)具有低延遲高速度的特點(diǎn),也加快了物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,使得人們與世間萬物互聯(lián)互通,促進(jìn)了醫(yī)療、交通、家居等行業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為人們帶來了智能化生存空間。5G時代下數(shù)字媒體藝術(shù)也可以結(jié)合物聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)科技和藝術(shù)相融合,比如智能醫(yī)療領(lǐng)域當(dāng)中,智能健康管理可以通過互聯(lián)網(wǎng)設(shè)智能感應(yīng)收集患者數(shù)據(jù),快速分析,然后為患者推薦合理的治療方案,并在終端體現(xiàn)。
為了有效推動數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展,在加強(qiáng)技術(shù)應(yīng)用的同時也要做好人才培養(yǎng)工作,完善人才培養(yǎng)機(jī)制,具體措施如下。
(1)加強(qiáng)政策引導(dǎo)。藝術(shù)創(chuàng)作者要想提升自身的數(shù)字媒體藝術(shù)素養(yǎng)需要得到國家的重視與支持,一方面,老一代藝術(shù)從業(yè)者需要積極學(xué)習(xí)新媒體技術(shù),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的創(chuàng)作思維;另一方面,需要加強(qiáng)財政支持,引進(jìn)和培育配套學(xué)科,鼓勵高校開設(shè)數(shù)字媒體藝術(shù)類專業(yè),大力培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)游戲制作、新媒體制作、3D動畫制作等人才,進(jìn)而為數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)注入血液。
(2)改革人才培養(yǎng)機(jī)制。要想培養(yǎng)出符合時代需求的藝術(shù)類人才,需要高校完善人才培養(yǎng)策略,積極推動教學(xué)改革,結(jié)合社會需求制定人才培養(yǎng)機(jī)制,明確人才培養(yǎng)目標(biāo),完善課程體系,最終提升人才的綜合實(shí)力,使其具有良好的數(shù)字媒體技術(shù)能力和藝術(shù)創(chuàng)作能力。
(3)改革數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容。在高校實(shí)際教學(xué)過程中,廣大教師需要從市場需求出發(fā)創(chuàng)新教學(xué)手段, 重視數(shù)字動畫技術(shù)、數(shù)字視頻技術(shù)等內(nèi)容教學(xué),讓人才具備扎實(shí)的數(shù)字技術(shù)。高校在課程設(shè)置過程中要高度重視學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)以及文化素質(zhì)教育,科學(xué)設(shè)置畫面設(shè)計、藝術(shù)美學(xué)、傳統(tǒng)藝術(shù)教育等增強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的專業(yè)課和選修課,讓藝術(shù)素養(yǎng)以及文化素養(yǎng)貫穿于數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)過程中,提升學(xué)生創(chuàng)作的作品藝術(shù)價值。
(4)培養(yǎng)人才綜合文化素質(zhì)。數(shù)字媒體藝術(shù)集合了多門藝術(shù)學(xué)科,所以對人才綜合素質(zhì)要求較高,注重能力多方面的培養(yǎng),要求全面提升人才的美學(xué)素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)和哲學(xué)素養(yǎng),這樣才能增強(qiáng)創(chuàng)作靈感,提升創(chuàng)作質(zhì)量。
綜上所述,5G時代的到來讓數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)一步創(chuàng)新,需要在利用現(xiàn)代信息技術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)的過程中實(shí)現(xiàn)二者融合,所以創(chuàng)作者需要把握好這個機(jī)會, 在發(fā)掘現(xiàn)代信息技術(shù)手段的過程中把數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作用于作品,由此為受眾帶來更好的感官體驗,今后需要創(chuàng)新觀念,豐富數(shù)字媒體藝術(shù)形式,重視人才培養(yǎng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。■