朱傳瑞

(德州高級(jí)師范學(xué)校， 山東 德州 253084)

插畫，英文統(tǒng)稱為“illustration”，源自于拉丁文“illustraio”，意指照亮之意，也就是說(shuō)插畫可以使文字意念變得更明確清晰。[1]在現(xiàn)代出版物中，插圖不但強(qiáng)調(diào)文章主題，并且具有強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力?！安瀹嬙谥袊?guó)被人們俗稱為插圖。今天通行于國(guó)外市場(chǎng)的商業(yè)插畫包括出版物配圖、卡通吉祥物、影視海報(bào)、游戲人物設(shè)定及游戲內(nèi)置的美術(shù)場(chǎng)景設(shè)計(jì)、廣告、漫畫、繪本、賀卡、掛歷、裝飾畫、包裝等多種形式。延伸到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)及手機(jī)平臺(tái)上的虛擬物品及相關(guān)視覺(jué)應(yīng)用等。”[2]可見，人對(duì)插畫范圍的認(rèn)識(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展越發(fā)廣泛。

“繪本”一詞在國(guó)內(nèi)也經(jīng)常出現(xiàn)，繪本在功能和方式上與插圖極為相同，該詞來(lái)自日語(yǔ)的“えほん”(絵本)，以繪畫和少量的文字相結(jié)合的表現(xiàn)形式出現(xiàn)。近年來(lái)我國(guó)圖書市場(chǎng)引進(jìn)的國(guó)外繪本和國(guó)內(nèi)出版的繪本內(nèi)容多為兒童文學(xué)作品。

插圖和繪本在創(chuàng)作角度和呈現(xiàn)方式上極為相似，如果對(duì)兩者進(jìn)行區(qū)別，插圖作為文本的附屬體角色更強(qiáng)烈，而繪本雖然可以以繪畫為主體，但也會(huì)附屬文本內(nèi)容。從附屬性角度而言，兩者的區(qū)別是對(duì)文本附屬的度的大小，并且插圖和繪本在實(shí)際創(chuàng)作流程中，都是根據(jù)被提供的文本內(nèi)容的要求而創(chuàng)作。文學(xué)插圖顧名思義為文學(xué)作品的內(nèi)容而創(chuàng)作的插圖，所以為能更方便探討文學(xué)插圖創(chuàng)作的情感表達(dá)，以下暫統(tǒng)一用插圖一詞。從目的的角度而言，文學(xué)插圖作品是對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容的圖像客觀再現(xiàn)，而從畫面創(chuàng)作的角度來(lái)講，文學(xué)插圖的創(chuàng)作本身也有自身的情感表達(dá)。文學(xué)插圖創(chuàng)作只有兼顧二者，才能形成優(yōu)秀的插圖作品。

一、文學(xué)插圖的客觀再現(xiàn)

(一)為文學(xué)服務(wù)，與文字充分結(jié)合

文學(xué)作品是有情感表達(dá)的，一個(gè)好的文學(xué)作品飽含思想內(nèi)涵和情感的表現(xiàn)，其內(nèi)涵與情感表現(xiàn)的表象體現(xiàn)在語(yǔ)言組織上，通過(guò)文字的組合，運(yùn)用各種表達(dá)的形式而形成精彩的語(yǔ)言藝術(shù)作品。如古代詩(shī)詞作品，通過(guò)對(duì)仗、押韻等等的形式，細(xì)致描繪了令人心動(dòng)的細(xì)節(jié)或情節(jié)，從而突出表達(dá)了作者的情感。插圖是放在文學(xué)作品書頁(yè)的中間，以圖畫的方式呈現(xiàn)出來(lái)，服務(wù)于文學(xué)作品內(nèi)容的表達(dá)，所以插圖被稱之為限定性藝術(shù)。從插圖是服務(wù)者的角度來(lái)講，插圖作為視覺(jué)創(chuàng)作作品，根據(jù)文學(xué)作者的意圖和目的，對(duì)文學(xué)作品的情感表達(dá)作再次解釋，圖文并茂，給讀者再次說(shuō)明或增加讀者感動(dòng)程度，增添文學(xué)作品的情感表達(dá)效果。

插圖既然是對(duì)文學(xué)作品的再現(xiàn)，就要充分地結(jié)合文學(xué)作品所表現(xiàn)的精神內(nèi)涵，在這一點(diǎn)上，文學(xué)作品是主體，插圖是服務(wù)者。圖配文的關(guān)系決定了插圖不能偏離文學(xué)作品的主題和氛圍描寫，為文學(xué)作品量身定做的要求決定了插圖要完全服從于文學(xué)，畫者要站在作者的角度進(jìn)行再創(chuàng)作思考，插圖要充分考慮到作者所表達(dá)的內(nèi)涵，配合文學(xué)作品，服務(wù)文學(xué)作品。

(二)為讀者服務(wù)，提供視覺(jué)形象

1.提示讀者充分理解文章

文學(xué)作品對(duì)故事的敘述、情感的表達(dá)、心理活動(dòng)的描寫和場(chǎng)景氛圍的展現(xiàn)，能作充分完整的闡述。而作為讀者，對(duì)文學(xué)作品中主題、人物的理解會(huì)因人而異，有不同的認(rèn)知、難以理解的地方，或者是很難能體會(huì)到文學(xué)作者的初衷。插圖可以給讀者一個(gè)提示，幫助讀者去理解文學(xué)作品的內(nèi)涵。通過(guò)插圖的再現(xiàn)，把對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容的想象具體到一定的畫面，使讀者具象地理解文學(xué)作品。

人閱歷不同，其理解力和想象力也各不相同。讀者的客觀差異性首先表現(xiàn)在讀者的年齡階段不同。比如，青少年相對(duì)中老年人來(lái)說(shuō)，對(duì)名著的理解有一定的困難，特別是文學(xué)作品中所提到的事物、場(chǎng)景、人際關(guān)系、社會(huì)禮制，因?yàn)殚啔v少的關(guān)系，體會(huì)不到作者所描寫的微妙之處。例如《水滸傳》中魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西時(shí)，讓鎮(zhèn)關(guān)西把肉切成臊子，這個(gè)“臊子”是什么東西？當(dāng)時(shí)人物的憤怒是通過(guò)什么樣式的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的？以及建筑的樣式，人物的服裝等，單純用文字表述，較難使讀者得到完整正確的信息。恰當(dāng)?shù)牟鍒D可以進(jìn)行一定的提示，讓讀者有更具象的指向，來(lái)體會(huì)文章內(nèi)容。讀者的客觀差異性還表現(xiàn)在個(gè)人情感和認(rèn)識(shí)方面，每個(gè)讀者對(duì)文學(xué)作品都有他自己的認(rèn)識(shí)和情感的理解，正可謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。插圖的提示能準(zhǔn)確地或統(tǒng)一地引導(dǎo)到文學(xué)作者的意圖和主題上，給讀者一個(gè)統(tǒng)一的想象和聯(lián)想的導(dǎo)向，即便有一千個(gè)哈姆雷特，也不能有一個(gè)變成李爾王。

2．受眾分類與插圖表現(xiàn)方式

文學(xué)作品的受眾，一般按照性別、年齡、職業(yè)、地域、時(shí)代、受教育程度進(jìn)行區(qū)分，或按照一般受眾和特殊受眾等進(jìn)行區(qū)分，現(xiàn)在市場(chǎng)上很常見的兒童文學(xué)分類就是按照年齡的分類。這些兒童文學(xué)多會(huì)配有插圖，或者以插圖為主、文字為輔，形成兒童繪本形式。青年文學(xué)刊物配有插圖的情況也不少見。針對(duì)這些不同的年齡階段的文學(xué)創(chuàng)作，插圖表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)和情感也應(yīng)有針對(duì)性，插圖形式也根據(jù)讀者分類來(lái)調(diào)整，特別是在形象處理和畫面的問(wèn)題上必須考慮受眾群體的接受能力及受眾群體的普遍關(guān)注點(diǎn)。成年人的讀物大多以科普、價(jià)值觀、人生觀的探討為焦點(diǎn)，所以插圖也應(yīng)配合這些文字的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。如幾米的插圖所畫的事物和畫面都非常的簡(jiǎn)約，充滿都市感，關(guān)注點(diǎn)從年輕人的角度出發(fā)，在帶有青春瑣事的記憶和感情寄托的表述中，留有大量的想象的空間。而針對(duì)兒童讀物的插圖，要考慮到他們的生理及心理特征，把握他們的認(rèn)知特點(diǎn)。兒童繪畫根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的研究，也分為不同的時(shí)期：分別是4歲前的涂鴉期、9歲前的象征期、9歲后的主觀感覺(jué)表現(xiàn)期。所以應(yīng)按年齡的理解能力、心理特點(diǎn)來(lái)對(duì)插圖進(jìn)行構(gòu)思，從他們的理解力和興趣點(diǎn)出發(fā)來(lái)表述文學(xué)作品。

二、文學(xué)插圖的主觀情感

文學(xué)插圖的畫面中涌動(dòng)著或濃或淡的情感的表達(dá)。畫面的情感問(wèn)題大致可以描述為：一、畫面能描繪出一種集體的情感或性情追求，它能使多數(shù)人達(dá)成共識(shí)，產(chǎn)生共鳴；二、畫面帶有畫家自己的情感，通過(guò)畫面能表達(dá)自我的情緒精神；三、從觀眾角度解讀而賦予畫面另外的情感；四、通過(guò)對(duì)文學(xué)作品解讀以配圖的形式表達(dá)文學(xué)作品中的情感。插圖創(chuàng)作對(duì)以上四種情感表達(dá)都有所關(guān)聯(lián)，有所考慮，最終形成合理的完整的情感內(nèi)容呈現(xiàn)到插圖畫面上。東晉顧愷之提出傳神論，認(rèn)為畫之妙不在形體而在內(nèi)在精神氣質(zhì)，而強(qiáng)調(diào)人物的神情及精神。南朝宋宗炳提出暢神論，強(qiáng)調(diào)山水畫創(chuàng)作是畫家借助自然形象，以抒寫意境，“以形寫神”抒發(fā)畫者的自我情感的過(guò)程。插圖也是同理，畫面有了精神內(nèi)涵，才能打動(dòng)人，得到讀者的共鳴和認(rèn)可。

(一)畫者的客觀閱歷與主觀情感

插圖是一種視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作作品，其創(chuàng)作離不開視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作的所有因素。創(chuàng)作構(gòu)思是實(shí)際視覺(jué)創(chuàng)作的最開始，創(chuàng)作構(gòu)思的形成來(lái)源于畫者的生活閱歷和主觀情感?！八囆g(shù)家在深入觀察、思考和體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，加以選擇、加工、提煉、組合，融會(huì)了藝術(shù)家的想象、情感等心理因素，形成了主體和客體統(tǒng)一、現(xiàn)象與本質(zhì)統(tǒng)一、感性與理性統(tǒng)一的審美意象。也就是藝術(shù)家頭腦中形成主客體統(tǒng)一的審美意象。而以后的藝術(shù)傳達(dá)活動(dòng)則是把這種審美意象通過(guò)藝術(shù)媒介或藝術(shù)語(yǔ)言，物態(tài)化為可供其他人欣賞的藝術(shù)形象?！盵3](P143)在沒(méi)有生活原型積累的情況下進(jìn)行插圖創(chuàng)作是很牽強(qiáng)的事情。沒(méi)有生活積累猶如無(wú)源之水，畫者沒(méi)有感悟，無(wú)法進(jìn)行插圖創(chuàng)作，即使把搜集的圖片強(qiáng)加在一起，也沒(méi)有情感具體要求的指向，更無(wú)法談表達(dá)文學(xué)作品的精神內(nèi)涵。文學(xué)插圖的創(chuàng)作構(gòu)思應(yīng)該從畫者所熟悉的生活和熟悉的情感中選取形象載體，這樣處理起來(lái)有生活根據(jù)，畫面內(nèi)容也能落地，觀眾才能體會(huì)到其中的真實(shí)合理性。

如果拋開個(gè)人主觀情感，面對(duì)一個(gè)文學(xué)作品，畫者難以建立起最初的創(chuàng)作構(gòu)思。畫者如果有個(gè)人情感積累，會(huì)對(duì)創(chuàng)作的方向點(diǎn)非常敏感，知道應(yīng)該去表現(xiàn)什么或如何表現(xiàn)，這是創(chuàng)作構(gòu)思的基礎(chǔ)。在插圖的具體創(chuàng)作過(guò)程中，根據(jù)文學(xué)作品內(nèi)容的情感來(lái)挑選或加工畫者已有的情感積累，通過(guò)熟悉的繪畫材料和繪畫語(yǔ)言對(duì)生活形象進(jìn)行二次創(chuàng)作，最終完成有情感有生活的畫面。主觀情感是創(chuàng)作的原動(dòng)力，繪畫材料和技法是完成的手段。

(二)畫者的主觀想象力

文學(xué)插圖是結(jié)合文學(xué)作品的藝術(shù)創(chuàng)作，這需要畫者有較高的理解力和想象力，能控制畫面的整體精神指向，才能創(chuàng)作出有感染力的作品?！叭魏蜗胂蠖疾皇菬o(wú)中生有的，即使最虛幻離奇的形象也不能脫離現(xiàn)實(shí)的土壤。藝術(shù)家要豐富、發(fā)展自己的藝術(shù)想象力，就必須經(jīng)常深入自然和社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)感知現(xiàn)實(shí)中的形形色色的人、事、物以及它們的活動(dòng)姿態(tài)和神情等，只有這樣，才能在自己的腦中積累儲(chǔ)備豐富的表象，以保證想象力的充分活躍?！盵4](P157)

黑格爾認(rèn)為：“真正的創(chuàng)造就是藝術(shù)想象的活動(dòng)”[5](P50)，“在創(chuàng)作構(gòu)思活動(dòng)中，盡管有感知、理解、聯(lián)想、想象等多種心理因素，但它們都是在情感的滲透和影響下發(fā)揮作用的，只有在藝術(shù)家熾烈情感的澆灌下，才能形成審美意象，完成創(chuàng)作構(gòu)思?！盵6](P147)在插圖創(chuàng)作構(gòu)思活動(dòng)中，想象力在原有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展，這種拓展升華了已有情感，對(duì)畫面進(jìn)行藝術(shù)處理。如果說(shuō)插圖的服務(wù)性決定畫者的想象力受限，按這種意識(shí)來(lái)進(jìn)行插圖創(chuàng)作，不會(huì)創(chuàng)作出高級(jí)的插圖作品。因?yàn)檫@種意識(shí)把文字內(nèi)容當(dāng)成了想象力的限制，認(rèn)為束縛了畫者繪畫的想象空間。而優(yōu)秀的插圖畫家的想象力并不會(huì)受到文學(xué)作品內(nèi)容的限制，恰恰意識(shí)到合理的想象力要有根據(jù)，這種根據(jù)正是在文學(xué)作品內(nèi)容表述的基礎(chǔ)上建立的。在文學(xué)作品內(nèi)容表述的基礎(chǔ)上進(jìn)行有方向的想象，是對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容的第二次創(chuàng)作，畫者根據(jù)個(gè)人的想象力和理解力進(jìn)行畫面內(nèi)容的重新篩選和組建。

(三)插圖本身具有一定的主觀聯(lián)想

插圖的用途和特點(diǎn)決定了畫幅數(shù)量較少，只是提煉文學(xué)作品中代表性的情節(jié)進(jìn)行視覺(jué)再現(xiàn)，這種再現(xiàn)是對(duì)文學(xué)作品的有機(jī)再現(xiàn)，轉(zhuǎn)化成視覺(jué)形式。插圖畫面的表現(xiàn)內(nèi)容也有限，它不是完全的再現(xiàn)文學(xué)作品的全部?jī)?nèi)容。用有限的幾幅插圖表達(dá)文學(xué)作品的所有內(nèi)容是不現(xiàn)實(shí)的，插圖的表現(xiàn)特性決定了它不需要把每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行表述。恰恰是這少量畫面是對(duì)情感和氛圍的提煉，從而對(duì)讀者有一個(gè)指引性的聯(lián)想的空間。所以插圖的意義是提示，縮小了形象想象空間的維度，而擴(kuò)大了人思維的想象空間。

筆者的插圖作品《新月集》是對(duì)泰戈?duì)柕脑?shī)歌進(jìn)行的再創(chuàng)作，分別選取《對(duì)岸》(圖1)、《祝?！?圖2)《紙船》《金色花》詩(shī)歌。一幅插圖并不是對(duì)整首詩(shī)歌進(jìn)行的全部再現(xiàn)，而是從中找到部分情節(jié)進(jìn)行描繪，同時(shí)抓住整首詩(shī)歌的主要情感進(jìn)行表現(xiàn)，這樣讀者就能從插圖所描繪的氛圍和形象進(jìn)行整首詩(shī)歌的聯(lián)想?！秾?duì)岸》中筆者為了烘托氣氛主要是用大面積的黑塊和灰塊來(lái)解釋詩(shī)歌中的寧?kù)o，詩(shī)歌中出現(xiàn)的野鶩、竹雞、豺狼和長(zhǎng)尾草作為畫面的提示，而詩(shī)歌中所提到的回家的人、男孩女孩等形象則需要讀者自己去聯(lián)想，圖畫中沒(méi)有表現(xiàn)，反而更能讓讀者關(guān)注主要情感。

圖1 《新月集-對(duì)岸》插圖

圖2 《新月集-祝?！凡鍒D

《祝?！分羞@樣描寫：“祝福這顆小小的心靈，這個(gè)純潔的靈魂，他為我們的大地，贏得了上天的親吻……把你的手按在他的頭上，祈求著：底下的波濤雖然險(xiǎn)惡，然而從上面來(lái)的風(fēng)，會(huì)鼓起他的船帆，送他到和平的港口的?！盵7](P59)這是成年人對(duì)孩子的祝福，但祝福是抽象的詞匯，如何用畫面的形象來(lái)再現(xiàn)?這時(shí)需要運(yùn)用讀者自己的聯(lián)想，筆者用一個(gè)成年人的手勢(shì)來(lái)代替這抽象的情感，孩子跑動(dòng)的動(dòng)作，代表他正在成長(zhǎng)的路上。用客觀的事物代表抽象，本身就是一種聯(lián)想。畫面營(yíng)造了一種氛圍，讀者就可以繼之聯(lián)想和品位詩(shī)歌里的內(nèi)容。

三、文學(xué)插圖形式的情感表達(dá)

插圖是對(duì)文學(xué)內(nèi)容的再創(chuàng)作，通過(guò)依托文學(xué)情境的描寫，以畫面的形式表現(xiàn)出來(lái)，這是插圖作為圖像表現(xiàn)的意義所在。

(一)材料與技法的選擇及表現(xiàn)

材料和技法的選擇，形象和語(yǔ)言的運(yùn)用，直接影響著插圖的外在面貌。文學(xué)插圖的表現(xiàn)材料與形式有很多，如版畫、油畫、水墨、水彩、油畫棒、色粉畫等，多數(shù)為當(dāng)下流行而又使用輕便的繪畫材料。隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的插圖使用電腦軟件制作，這樣可以和出版印刷能及時(shí)溝通而做到隨時(shí)修改，并且適合當(dāng)下的數(shù)字發(fā)展，提高了繪畫效率。

1.選擇畫者熟悉的形式

畫者由文字所產(chǎn)生的創(chuàng)作構(gòu)思，決定了畫面的樣式，這種主觀因素在一開始就被定位了。運(yùn)用所熟悉的材料、技法，運(yùn)用所熟悉的形象進(jìn)行創(chuàng)作，能更準(zhǔn)確地表現(xiàn)出創(chuàng)作者的情感，也具有個(gè)人風(fēng)格。如羅克威爾的插圖注重生活中的趣味性，特別是關(guān)注人物情緒的玩味和注重孩子方式的童真情感，加以寫實(shí)的形象塑造。

2.選擇符合文學(xué)作品情境的材料和技法

在實(shí)際的文學(xué)插圖的創(chuàng)作中，作者或出版方對(duì)材料、技法、形象設(shè)計(jì)等形式有一定的要求，這個(gè)要求本意是要更能貼切體現(xiàn)文學(xué)作品中的情感。這種要求表面上強(qiáng)調(diào)了文學(xué)作品內(nèi)容的情感表達(dá)，其實(shí)本質(zhì)是考慮到大眾對(duì)文學(xué)內(nèi)容的共識(shí)情感的表達(dá)。這就需要畫者很敏銳地找到插圖創(chuàng)作的方向，運(yùn)用合理的形式進(jìn)行創(chuàng)作。

3.按受眾群體特點(diǎn)選擇材料和技法

面對(duì)不同受眾群體，選擇不同的表現(xiàn)形式，比如兒童文學(xué)插圖表現(xiàn)形式根據(jù)兒童的特點(diǎn)，多用夸張、抽象的表現(xiàn)形式，材料也會(huì)選擇兒童常常接觸到的，如油畫棒、水彩類。成人文學(xué)插圖，多一些哲理性，稍有抽象和聯(lián)想的形式，多見的有素描速寫，版畫、油畫、水墨的寫意表現(xiàn)。

材料和技法的選擇和表現(xiàn)，最終的落腳點(diǎn)是畫者去創(chuàng)作，去兼顧諸多因素和自我情感，對(duì)文學(xué)內(nèi)容進(jìn)行插圖創(chuàng)作，形成不但能反映文學(xué)內(nèi)容情感又加之自我情感升華的優(yōu)秀插圖作品。

(二)形象的主觀創(chuàng)意

1．形象的造型及組合符合文學(xué)情感表達(dá)

文學(xué)作品以精神情感為依托，表達(dá)正確的價(jià)值觀，插圖的形象設(shè)計(jì)以文學(xué)作品對(duì)事物的描述為根據(jù)，進(jìn)行藝術(shù)處理，形成畫者心目中理想的形象，又符合文學(xué)內(nèi)容的要求，用于畫面的組織，從而形成能表達(dá)文學(xué)情感的形象設(shè)計(jì)。多個(gè)形象之間有相互的關(guān)系，或?qū)Ρ?，或疊加，或遮擋，或并列，不同的組合、不同的時(shí)空合并于同一幅插圖，力求表達(dá)出文學(xué)內(nèi)容的情感意味，使畫面形成想象的空間。這需要畫者在創(chuàng)作初期的創(chuàng)作構(gòu)思中完成大體設(shè)想。

丹麥心理學(xué)家埃德加·魯賓認(rèn)為：“一般的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)由兩個(gè)部分的構(gòu)成：圖像與背景。圖像是注意力的焦點(diǎn)，因而被看作一個(gè)事物，它被一個(gè)輪廓所包圍，因而可以視做與背景對(duì)立的整體。”[8](P138)插圖中的形象多是變形帶有設(shè)計(jì)創(chuàng)意的，有的是夸張的形象、重組的形象，這些形象都充分結(jié)合畫面，為表達(dá)作品內(nèi)涵精神做出調(diào)整。如丹地陽(yáng)子的多數(shù)插圖，注重形象的變化，不考慮空間。她常用幾何形化的人物形象和事物表達(dá)孤獨(dú)，有悲傷，有溫馨，也有寂靜和詼諧。ことり寧子的插圖則多為形象的相互疊加，這些圖像多是平面的，邊緣銳利，明確又簡(jiǎn)潔，類似剪紙的形象描繪，而又通過(guò)相互的疊加，使得畫面豐富，畫面常常給人溫暖、童趣、寧?kù)o的感覺(jué)，同時(shí)不失豐富的畫面效果，這也正是寧子的主觀情感的流露?！叭绻粋€(gè)較小圖形運(yùn)動(dòng)起來(lái)以便與一個(gè)較大的矩形部分重疊，又部分逾出，那么這個(gè)較小圖形的透明效果就會(huì)產(chǎn)生?！盵9](P142)形象的疊加往往是產(chǎn)生豐富效果的捷徑，并且會(huì)形成新的形象來(lái)豐富畫面。

2.插圖中圖像的敘述性、連續(xù)性符合文學(xué)情感表達(dá)

插圖是受限性的藝術(shù)，為文學(xué)服務(wù)，所以插圖要與文學(xué)內(nèi)容的敘述同步。這種敘述性多表現(xiàn)為形象之間的互動(dòng)和聯(lián)系。以人物形象為例，文學(xué)作品中人物的動(dòng)作、情緒、所在場(chǎng)景，人物與人物之間的互動(dòng)，人物和事物的互動(dòng)等的敘述，在插圖中以繪畫的形式反映出來(lái)，以提示讀者對(duì)文學(xué)內(nèi)容的理解。在同一文學(xué)作品中出現(xiàn)的多個(gè)插圖，形象是有一定的連續(xù)性的。再以人物形象為例，同一個(gè)人物因?yàn)槲膶W(xué)作品的敘述，會(huì)出現(xiàn)在多個(gè)插圖中。這種敘述性和連續(xù)性是插圖的特點(diǎn)，以圖像的形式如實(shí)反映文學(xué)內(nèi)容的情感表達(dá)。

(三)色彩的主觀表現(xiàn)

1.色彩的處理是個(gè)人主觀的傾向

在繪畫寫生練習(xí)中，我們可以客觀地用已有的礦物質(zhì)顏料來(lái)模擬太陽(yáng)光的色彩。17世紀(jì)牛頓發(fā)現(xiàn)光的色散現(xiàn)象，他認(rèn)為我們大自然中的色彩是由于光照形成了各種的色波，反射到我們的眼睛中產(chǎn)生信息，形成了我們看到的各種顏色。這使我們能在畫面中客觀分析色彩因素。在插圖創(chuàng)作中，這種客觀分析變少，而帶有了強(qiáng)烈的個(gè)人情感。畫者受個(gè)人主觀情緒和情感的影響，又受文學(xué)內(nèi)容的客觀影響，形成對(duì)畫面色彩的大致意向，進(jìn)而對(duì)插圖的色彩進(jìn)行有目的的主觀處理。“無(wú)論是美術(shù)創(chuàng)作還是藝術(shù)設(shè)計(jì)，都存在表現(xiàn)意圖問(wèn)題。當(dāng)這種主觀意圖能夠轉(zhuǎn)化為具體的色彩形式特征，就是主觀色彩表現(xiàn)。主觀表現(xiàn)并不神秘，有個(gè)性化愛(ài)好、體驗(yàn)和目的，就會(huì)形成自己的表現(xiàn)意圖，這是色彩表現(xiàn)的靈魂?！盵10](P142)插圖作者最終是以設(shè)計(jì)者的身份面對(duì)文學(xué)內(nèi)容，是在現(xiàn)實(shí)客觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，在色彩方面，更多的是思考如何搭配色彩能充分切合文學(xué)內(nèi)容。這種思考更多是主觀的統(tǒng)籌設(shè)計(jì)或自我對(duì)色彩構(gòu)成的理解，而少了一定的客觀色彩因素。

2.色調(diào)的畫面氛圍體現(xiàn)、表達(dá)插圖情感

不同色調(diào)代表不同的主觀情緒和聯(lián)想空間，如紅色代表熱情、恐怖，紫色代表憂郁、高貴等。色調(diào)是增加插圖整體情感的有效因素，畫者通過(guò)對(duì)文學(xué)內(nèi)容的解讀和理解，決定用何色調(diào)更能準(zhǔn)確地表現(xiàn)插圖中的情感。

插圖的色調(diào)有一定設(shè)計(jì)性，帶有強(qiáng)烈的氛圍感。這種色彩氛圍是主觀的產(chǎn)物，它帶有畫者個(gè)人情感和情緒，也是表達(dá)文學(xué)內(nèi)容中情感的佐料。插圖色調(diào)使畫面有了或活躍，或強(qiáng)烈，或樸素的情感。如加藤彩的插圖作品在設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)主觀色彩，并帶有強(qiáng)烈的民族色彩氛圍，色彩張狂炫目、華麗豐富，奔放的色彩、華麗的氛圍、細(xì)致的畫風(fēng)，讓人置身于夢(mèng)幻和唯美的仙境，是古典的和現(xiàn)代的審美合于一體的古典之美、神秘之美，甚至在給日立公司做的環(huán)保廣告中，也是以帶有典型個(gè)性的插圖圖案樣式的表現(xiàn)，場(chǎng)景分別從紫色調(diào)、綠色調(diào)、黃色調(diào)、紅色調(diào)之間切換，給人留下非常深刻的印象。她的作品反映出的這種接近巴洛克風(fēng)格的情緒和感情，正是夸張的主觀色彩和客觀色彩的碰撞形成的個(gè)性鮮明的色彩氛圍。它帶有濃厚的情感，使觀眾產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想。

綜上所述，文學(xué)插圖的創(chuàng)作不但要考慮文學(xué)作品的情感，也要傾注插圖作者的主觀情感，這雙重的關(guān)注使文學(xué)插圖的方向性更為明確。文學(xué)插圖是視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作，有著非常強(qiáng)大的生命力，并且當(dāng)下科技的發(fā)展，也極大地提高了文學(xué)插圖的效率，擴(kuò)展了插圖的表現(xiàn)形式。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)和急速發(fā)展，使插圖的形式更為多樣，更為快捷方便，有了多元化的發(fā)展。