張 盼

(江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇 南通 226000)

非遺與旅游相結(jié)合可將文化資源轉(zhuǎn)化成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，達(dá)到以文促旅，以旅彰文的目的，可使兩者形成相互融合，互動(dòng)生長(zhǎng)的良好局面[1]。南通藍(lán)印花布被列入首批國(guó)家非遺名錄，南通有一批藍(lán)印花布非遺傳承人從事藍(lán)印花布的搜集、保護(hù)、研究、展示、生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)，最具代表的是吳元新，其創(chuàng)立了“元新藍(lán)”品牌，在南通市區(qū)還有“染之韻”和“藍(lán)韻坊”等藍(lán)印花布商店，以傳統(tǒng)服飾、家紡、旅游紀(jì)念等產(chǎn)品為主。在南通市通州區(qū)二甲鎮(zhèn)有三家染坊，分別是二甲印染廠、正興染坊和曹裕興染坊，承擔(dān)日韓訂單較多，部分產(chǎn)品銷往國(guó)內(nèi)[2]。南通藍(lán)印花布在政府的支持下，非遺傳承人的保護(hù)與傳承下，形成一定的保護(hù)機(jī)制和市場(chǎng)銷售模式。面臨當(dāng)下文旅融合模式的趨勢(shì)，文化是旅游最好的內(nèi)涵資源，旅游是文化最佳的體驗(yàn)市場(chǎng)，藍(lán)印花布與文化旅游相結(jié)合，可讓文化與旅游兩大產(chǎn)業(yè)相互交融、相得益彰。

1 文旅融合對(duì)南通藍(lán)印花布創(chuàng)新發(fā)展的意義

1.1 助力人民美好生活的必要條件

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展，物質(zhì)生活日益豐富，消費(fèi)者對(duì)精神文化的期待越來(lái)越高，消費(fèi)者不僅欣賞旅游地的山水風(fēng)光，還從景區(qū)走入街區(qū)，從鬧市走進(jìn)小巷，從商城走向文博館，享受風(fēng)景、體驗(yàn)文化、感受歷史，注重城市文貌的體悟。面對(duì)這樣的現(xiàn)代旅游新趨勢(shì)，南通藍(lán)印花布應(yīng)積極順應(yīng)消費(fèi)者的新需求。目前藍(lán)印花布產(chǎn)品多以擺設(shè)觀賞和實(shí)用為主，忽略了產(chǎn)品背后的情感連接性，藍(lán)印花布產(chǎn)品設(shè)計(jì)除了要注重實(shí)用性、功能性外，還要體現(xiàn)教育性、情感性，讓消費(fèi)者引起情感共鳴和文化感悟，讓藍(lán)印花布文化溫潤(rùn)消費(fèi)者的內(nèi)心。

1.2 藍(lán)印花布高效傳播的必要途徑

旅游是不同地區(qū)、不同文化互相交流的重要渠道，文化要實(shí)現(xiàn)向外輻射、相互促進(jìn)必須依靠一定的傳播渠道，而旅游可以讓人體驗(yàn)到不同的自然景觀和人文風(fēng)情，旅客既是自然景觀的游覽者，又是人文風(fēng)情的傳播者。將藍(lán)印花布文博館、傳習(xí)基地、產(chǎn)品展銷館等場(chǎng)所納入旅游線路，利用豐富的藍(lán)印花布產(chǎn)品供給、創(chuàng)新產(chǎn)品表達(dá)和演示陳列手段，讓游客親身體驗(yàn)藍(lán)印花布技藝，在體驗(yàn)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)和認(rèn)可藍(lán)印花布，體會(huì)到藍(lán)印花布文化的內(nèi)涵，讓旅游成為傳播藍(lán)印花布文化的有效平臺(tái)[3]。

1.3 提升藍(lán)印花布經(jīng)濟(jì)附加值的必然趨勢(shì)

在文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展下，依托廣闊的客源市場(chǎng)，完善藍(lán)印花布相關(guān)配套設(shè)施，打造藍(lán)印花布特色小鎮(zhèn)或產(chǎn)業(yè)園，為新農(nóng)村建設(shè)和美麗鄉(xiāng)村旅游樹(shù)立典范作用。蘇州的蘇繡產(chǎn)業(yè)園，就是以蘇繡文化為基礎(chǔ)建設(shè)的蘇繡小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)以蘇繡產(chǎn)業(yè)為核心，建設(shè)成了“中國(guó)刺繡藝術(shù)館”、“繡品街”、“蘇繡藝展中心”，實(shí)現(xiàn)了蘇繡從設(shè)計(jì)到加工，從展示到銷售，從宣傳到保護(hù)全產(chǎn)業(yè)鏈的對(duì)接，讓蘇繡成為當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)大量蘇繡從業(yè)者就業(yè)創(chuàng)業(yè)，形成了良好的經(jīng)濟(jì)效益[4]。

2 南通藍(lán)印花布目前存在的問(wèn)題

2.1 藍(lán)印花布產(chǎn)品單一

藍(lán)印花布在發(fā)展早期，主要應(yīng)用于被面、門(mén)簾、帳檐、包袱布、枕巾等家庭生活方面，近年來(lái)南通現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)始慢慢滲透到藍(lán)印花布產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中來(lái)，有服裝、鞋帽、包類、玩具、絲巾等產(chǎn)品，產(chǎn)品風(fēng)格懷舊，缺乏時(shí)尚創(chuàng)意。生產(chǎn)售賣(mài)的形式以店鋪、專賣(mài)店靜態(tài)展示出售為主，經(jīng)營(yíng)手段單一，雖有商家也慢慢意識(shí)到電子商務(wù)的重要性，開(kāi)始在淘寶、京東等電商平臺(tái)，西瓜、抖音等短視頻平臺(tái)進(jìn)行售賣(mài)，但是平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)需要大量資金和專業(yè)團(tuán)隊(duì)支撐，對(duì)于藍(lán)印花布手藝人和經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，在這方面還較欠缺[5]。

2.2 藍(lán)印花布企業(yè)規(guī)模小

面對(duì)紡織服裝行業(yè)的蓬勃發(fā)展，機(jī)器印染工藝的不斷進(jìn)步，從涂料印花到活性印花，再到數(shù)碼印花，機(jī)器印花的生產(chǎn)效率和商業(yè)效果遠(yuǎn)超手工印染。由于消費(fèi)者審美和消費(fèi)習(xí)慣的改變，市場(chǎng)份額的變小，藍(lán)印花布面臨許多的困境。在南通也缺少有規(guī)模的藍(lán)印花布生產(chǎn)企業(yè)，一般的染坊基本還是延續(xù)傳統(tǒng)家庭作坊式的生產(chǎn)模式。雖然南通有一批國(guó)家級(jí)藍(lán)印花布技藝傳承人，但面臨接班人缺失的問(wèn)題，新生代傳承人和設(shè)計(jì)人才匱乏，導(dǎo)致藍(lán)印花布的創(chuàng)新設(shè)計(jì)受到限制，目前的藍(lán)印花布圖案大多套用以前的圖案紋樣，沒(méi)有太多新時(shí)代、新思想、新理念的設(shè)計(jì)，創(chuàng)新力不足。

2.3 旅游部門(mén)對(duì)藍(lán)印花布資源開(kāi)發(fā)不足

南通藍(lán)印花布資源開(kāi)發(fā)不足，沒(méi)有形成“旅游+非遺”特色線路。南通市內(nèi)雖然有許多非遺博物館，卻并沒(méi)有全部納入旅游線路，也沒(méi)將非遺博物館的文化資源和其他旅游資源整合，博物館的形式多為靜態(tài)展示，定位層次是參觀展覽，文化體驗(yàn)、身心休閑等的文旅功能不突出，特色不明顯，和其他區(qū)域的非遺展館雷同，未能體現(xiàn)對(duì)南通非遺文化旅游資源的深入挖掘和研究，在省內(nèi)和周邊區(qū)域市場(chǎng)沒(méi)有形成一定的宣傳效應(yīng)和影響力。

3 南通藍(lán)印花布文旅開(kāi)發(fā)策略

3.1 動(dòng)靜結(jié)合傳承南通藍(lán)印花布

以南通藍(lán)印花布博物館、南通紡織博物館為代表的藍(lán)印花布文博館均以靜態(tài)展示為主，較好維系著藍(lán)印花布的原真性。這種形式的文博館在各地都較成熟，也可鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝罕姺e極參與藍(lán)印花布的生產(chǎn)銷售與保護(hù)，使人、物、環(huán)境處于固定的生態(tài)氛圍內(nèi)。組建藍(lán)印花傳承生力軍，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)展示和民俗體驗(yàn)，讓游客置身現(xiàn)場(chǎng)觀看藍(lán)印花布制作過(guò)程，感悟藍(lán)印花布的歷史沉淀。同時(shí)，挖掘藍(lán)印花布背后的歷史故事和民間趣聞，讓藍(lán)印花布具故事性。依托于當(dāng)?shù)厝罕姷娜粘Ｉ铋_(kāi)發(fā)藍(lán)印花布資源，實(shí)現(xiàn)藍(lán)印花布非遺文化的可持續(xù)發(fā)展[6]。

3.2 挖掘非遺與文旅新?tīng)I(yíng)銷方式

南通非遺文化種類豐富，可利用南通特有的非遺文化舉辦各種文化旅游節(jié)慶活動(dòng)，如南通藍(lán)印花布旅游文化節(jié)、南通紡織文化節(jié)、南通板鷂風(fēng)箏文化節(jié)、南通仿真繡文化節(jié)等推廣南通藍(lán)印花布。文旅節(jié)慶活動(dòng)可以樹(shù)立城市形象，擴(kuò)大旅游市場(chǎng)份額，實(shí)現(xiàn)以節(jié)促游，以節(jié)促銷，打開(kāi)非遺產(chǎn)品銷售渠道，激發(fā)當(dāng)?shù)鼐用駨氖路沁z文化傳承的積極性。文化節(jié)可以由全市統(tǒng)籌，各個(gè)縣區(qū)具體承辦，整體策劃與推廣[7]，可學(xué)習(xí)湖南紅色文化旅游節(jié)、青島啤酒旅游節(jié)、廣東國(guó)際旅游文化節(jié)等已經(jīng)成熟的經(jīng)驗(yàn)。南通地處長(zhǎng)三角地區(qū)，可吸引大量游客來(lái)通短途旅游，將南通非遺文化節(jié)打造成非遺文化的盛典，技藝交流的盛會(huì)。文化節(jié)是展示南通、南通非遺和南通經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的窗口。

3.3 開(kāi)發(fā)藍(lán)印花布文創(chuàng)產(chǎn)品

開(kāi)發(fā)藍(lán)印花布文創(chuàng)產(chǎn)品，打造特色非遺文創(chuàng)品牌，以文化創(chuàng)意理念開(kāi)發(fā)非遺，用藍(lán)印花布起源發(fā)展的歷史來(lái)講文化故事。通過(guò)強(qiáng)化、變形、打散、重構(gòu)等手法，開(kāi)發(fā)更具現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言的文創(chuàng)產(chǎn)品。綜合利用視頻、音頻、虛擬現(xiàn)實(shí)、動(dòng)態(tài)景觀等形式對(duì)藍(lán)印花布生產(chǎn)技藝和產(chǎn)品應(yīng)用進(jìn)行展示，用三維技術(shù)結(jié)合聲、光、影手段，直觀、近距離地演示，讓旅客身臨其境[8]。同時(shí)，創(chuàng)建品牌營(yíng)銷體系，全方位推廣藍(lán)印花布文創(chuàng)產(chǎn)品，擴(kuò)寬銷售渠道，依托電商平臺(tái)、短視頻平臺(tái)與消費(fèi)者互動(dòng)，增加藍(lán)印花布文創(chuàng)知名度。

4 結(jié)語(yǔ)

藍(lán)印花布是南通重要的非遺文化旅游資源，文旅開(kāi)發(fā)是藍(lán)印花布創(chuàng)新與發(fā)展的重要手段，是拉動(dòng)南通文化旅游發(fā)展的重要途徑之一。實(shí)施“文化+旅游”戰(zhàn)略，可推動(dòng)藍(lán)印花布與文化創(chuàng)意、文化旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，拓展藍(lán)印花布新的發(fā)展空間。