王長(zhǎng)印，時(shí)遂營(yíng)

（玉溪師范學(xué)院 文學(xué)院，云南玉溪 653100）

《論語》有語“名不正，則言不順；言不順，則事不成”。如欲研究聶耳文化、弘揚(yáng)聶耳精神，首先要正其名，“一名兩書”實(shí)為不當(dāng)。目前，有學(xué)者提出以“姓從其人”之法解決“一名兩書”問題，“聶耳”“聶耳”哪種寫法符合此標(biāo)準(zhǔn)，是本文討論的核心問題。如欲正本清源，應(yīng)從“一名兩書”形成原因談起。

1 “聶耳”“聶耳”并用現(xiàn)象及其原因

一個(gè)姓名當(dāng)只有一種規(guī)范性書面寫法，《義勇軍進(jìn)行曲》作曲者的姓名卻有兩種。

1.1 “聶耳”“聶耳”并用

本文對(duì)涉及此姓名的10部書籍和6處玉溪景觀機(jī)構(gòu)進(jìn)行了粗略統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)玉溪相關(guān)景觀機(jī)構(gòu)在涉及此姓名時(shí)多“聶”“聶”并用，相關(guān)圖書著作則呈現(xiàn)出多用“聶”的趨勢(shì)。詳見表1、表2。

表1 玉溪相關(guān)景觀或機(jī)構(gòu)所載聶耳姓名用字統(tǒng)計(jì)

表2 玉溪相關(guān)文獻(xiàn)所載聶耳姓名用字統(tǒng)計(jì)

據(jù)上表統(tǒng)計(jì)，玉溪6處相關(guān)景觀機(jī)構(gòu)有3處之標(biāo)識(shí)，10部文獻(xiàn)有1部之書名并用了 “聶”“聶”；圖書著作除20世紀(jì)50年代者，其書名雖是繁體然正文多用簡(jiǎn)體“聶”。

綜上，“聶耳”“聶耳”間雜并用的現(xiàn)象確實(shí)存在，在實(shí)際使用過程中“聶”更普遍。之所以如此，與簡(jiǎn)體字的推行有著密切關(guān)系。

1.2 漢字簡(jiǎn)化是造成“聶耳”“聶耳”并行的原因

王力《古代漢語（校訂重排本）》第二冊(cè)《附錄一簡(jiǎn)化字與繁體字對(duì)照表》中無“聶聶”，只收錄了“鑷鑷”[2]?！逗?jiǎn)化字總表》第一表未收錄“聶”字，第二表雖收錄“聶[聶]”但未作任何說明。查《漢字簡(jiǎn)化字與繁體字對(duì)照字典》，原文：“聶2-聶”“niè姓。 ○用兩個(gè)雙字代替聶字下邊的兩個(gè)耳。又是符號(hào)，所以聶是符號(hào)代替字?！币捞K培成之解釋，“聶”下“兩耳”以兩“又”代之，簡(jiǎn)體字“聶”可表姓。

如只參《簡(jiǎn)化字總表》和《繁簡(jiǎn)字典》，“聶耳”簡(jiǎn)寫為“聶耳”當(dāng)無疑議。之所以時(shí)至今日還在使用“聶耳”這一寫法，便涉及“姓從其人”。下面舉一例以為說明：

“谷穀”

谷——gǔ單姓無繁體

復(fù)姓 “谷梁”有繁體

穀——gǔ春秋穀梁傳

簡(jiǎn)化字開始普及后，“穀梁”多被簡(jiǎn)化為“谷梁”，但由于受“姓從其人”的影響——姓的寫法要遵從本人意愿和當(dāng)時(shí)規(guī)范性書面稱謂，故后又漸將“谷梁”寫作“穀梁”。一部分人堅(jiān)持一切從“簡(jiǎn)”，一部分人遵從“姓從其人”，于是“穀梁”“谷梁”并用不歇。2016年，中華書局出版春秋三傳時(shí)，書名為《春秋穀梁傳》[3]；2000年，遼寧教育出版社出版時(shí)，書名為《春秋谷梁傳》。 參之以“穀梁”“谷梁”，“聶耳”“聶耳”并行之原因便一目了然。

簡(jiǎn)化字雖具有易于書寫和識(shí)讀的優(yōu)點(diǎn)，但涉及姓氏時(shí)不宜機(jī)械式套用，本文認(rèn)為當(dāng)遵從“姓從其人”。

本節(jié)討論了“聶耳”“聶耳”并用現(xiàn)象及原因，如欲進(jìn)一步解析何者宜為規(guī)范性書面稱謂，需先對(duì)“聶”的本義和演變展開研究。

2 “聶”本義和演變

本節(jié)所用工具書共有八部，雖仍難以全面綜論“聶”字本義和演變，但亦可略窺概貌。

2.1 “聶”本義

《說文解字》是目前中國最早的系統(tǒng)完備的字典，“因形求義”當(dāng)從其查起：

《說文解字注》對(duì)“聶”字有詳解，段玉裁先是引用《說文》原文，然后作注：

段注今人閱讀起來已較生澀，故 《說文解字今釋》又釋之：

“[譯文]聶，附在耳旁竊竊私語。由三個(gè)‘耳’會(huì)意?！?/p>

“[注釋]從三耳：徐鍇《繋傳》：‘一耳就二耳也。 ’張舜徽《約注》：‘聽者惟用一耳，言者則兩耳與之近矣，故從三耳會(huì)意?！?/p>

“聶”與“耳”相關(guān)，聽者之一耳在說話者二耳間，“聶”為會(huì)意字?！稘h字源流字典》解釋“聶”時(shí)，故言“本義為附耳小聲說話”[5]。由本義可知，“聶”主表“聽”意。

2.2 “聶”的演變

“聶”屬多義詞，其在筆畫結(jié)構(gòu)和意義兩方面都發(fā)生了變化。

2.2.1 意義演變：由“附耳低語”至表“姓”

此小節(jié)只討論 “聶”字本義和與姓名相關(guān)的內(nèi)容?！锻趿艥h語字典》釋文如下：

“聶 1.niè尼輒切，入，葉韻，娘。 葉部。 一○附耳細(xì)聲說話。說文：‘聶，附耳私小語也。’二○姓。史記刺客列傳：‘～政者，軹深井里人也?！?/p>

《王力古漢語字典》在談及本義“附耳細(xì)聲說話”和表“姓”這兩義項(xiàng)時(shí)，所用字是繁體“聶”，這與《現(xiàn)代漢語詞典》和《新華字典》迥異。1985年修訂本《新華字典》談及“聶”時(shí)，只標(biāo)有一個(gè)義項(xiàng)：“聶（聶）niè姓?！蔽凑劶氨玖x。

《漢字源流字典》對(duì)“聶”的字義演變給出了詳解：

“本義為①附耳小聲說話?！薄坝钟米鳍诠诺孛！薄坝钟米鳍坌铡！薄坝捎诼欁髁似?，附耳小聲說話之義便另加義符口作‘囁’來表示。參見囁?！?/p>

“囁”表“聶”本義“附耳小聲說話”，“聶（聶）”用來表“姓”。至于“聶（聶）”如何與姓氏產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，《字源》如是解釋：“《通志·氏族略》：‘衛(wèi)大夫食采于聶，因氏焉。’今作姓氏用字。”[6]

《字源》對(duì)“聶”筆畫結(jié)構(gòu)演變有較為明確的梳理：

“聶（聶）niè尼紐、葉部；泥紐、葉韻、尼輒切。

“會(huì)意字。繁體從三耳會(huì)意，字義與耳有關(guān)。簡(jiǎn)化字‘聶’耳下的‘又’是簡(jiǎn)化符號(hào)，與字義無涉?！?/p>

從戰(zhàn)國文字至魏晉時(shí)楷書，繁體“聶”與本義仍保持著明顯的聯(lián)系；待及簡(jiǎn)化字“聶”出現(xiàn)后，簡(jiǎn)化符號(hào)與字義便再無直接關(guān)聯(lián)?！蹲衷础丰屨Z簡(jiǎn)練，可與《漢字源流字典》相參：

由戰(zhàn)國至漢晉，再由“聶”至“聶”，筆畫日趨符號(hào)化，雖更易于書寫識(shí)讀但不利于“因形求義”?！奥櫋钡谋玖x與耳和“聽說”相關(guān)。聶耳聽力超常，其慣用規(guī)范性書面用字正是“聶”。

3 慣用規(guī)范性書面稱謂

依“姓從其人”之法，姓氏用字是“聶”還是“聶”，主要取決于慣用規(guī)范性社交稱謂、慣用規(guī)范性親屬稱謂、本人自用規(guī)范性書面稱謂。

3.1 慣用規(guī)范性社交稱謂：聶守信、聶耳、聶紫藝、聶君

聶耳原名聶守信，字子義（紫藝）。為便于考查慣用社交稱謂概況，下表對(duì)24則文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)（見表3）。

表3 聶耳名慣用社交稱謂統(tǒng)計(jì)表

圖1 聶耳

聶耳逝于1935年，此前慣用社交稱謂涉及姓氏時(shí)皆用“聶”；1935年以后，特別是中華人民共和國開始推行簡(jiǎn)體字后，“聶耳”之用法方才漸興并且漸居主流。

在聶耳有生之年，慣用規(guī)范性社交稱謂有四：聶守信、聶耳、聶紫藝、聶君，姓氏皆用“聶”字；簡(jiǎn)體字推行后，郭沫若仍用繁體“聶”為聶耳題詞便是力證。

3.2 慣用規(guī)范性書面親屬稱謂：聶耳

與社交稱謂相比，親屬稱謂更具說服力。相關(guān)文獻(xiàn)有三。

1955年，聶耳母彭寂寬為中央音樂學(xué)院聶耳紀(jì)念室題詞：

“中央音樂學(xué)院聶耳同志紀(jì)念室 成立紀(jì)念 生聶耳的是我，培養(yǎng)聶耳的是共產(chǎn)黨。”

聶耳母親以“聶耳”稱呼自己兒子，此為鐵證，但也存在問題，即當(dāng)時(shí)并未推行簡(jiǎn)化字。簡(jiǎn)化字推行后，聶氏族人在稱呼聶耳時(shí)更認(rèn)同哪種書面親屬稱謂便顯得尤為重要。

1985年，聶敘倫在聶耳逝世五十周年紀(jì)念會(huì)上發(fā)言，其手稿末段文字如下：

“紀(jì)念胞弟聶耳逝世五十周年 聶敘論 一九八五年七月”

20世紀(jì)80年代，簡(jiǎn)化字推行已久，此間聶敘倫在書寫姓氏時(shí)使用的是繁體“聶”。

2012年，聶耳侄女曾為聶耳逝世100周年題字（見圖2）：

圖2 聶耳侄女題字

全文：“生在昆明 成長(zhǎng)在昆明 根在昆明 紀(jì)念叔叔誕辰百年 聶耳侄女 聶麗華 二0一二年二月”。正文使用簡(jiǎn)化字，涉及姓氏時(shí)則用繁體——“聶耳”“聶麗華”。

由此可見，聶氏族人慣用的規(guī)范性書面親屬稱謂是“聶耳”。

3.3 本人自用規(guī)范性書面稱謂：聶守信、聶耳

相對(duì)于前二者，本人自用之規(guī)范性書面稱謂具有不可辯駁性。

下表對(duì)其七部作品的署名進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，其所用字皆是繁體“聶”（見表4）。

表4 聶耳七部作品姓名用字統(tǒng)計(jì)表

上表還欠缺說服力。下面以其自用印章和名片為力證。

聶耳曾就讀于私立求實(shí)小學(xué)，其所用教材《孝經(jīng)注解》封面 “明論學(xué)社贈(zèng)”下鈐有一枚方印：“聶守信印”，此外其所用印章還有“聶紫藝印”。聶耳至上海后，在東方百代公司任職期間所用名片有“音樂部副主任 聶耳 ”字樣。由以上文獻(xiàn)可知，本人慣用的規(guī)范性書面稱謂為“聶守信”“聶耳”“聶紫藝”，姓氏用字皆為“聶”。

聶耳逝世后，其昆明墓碑以“劃時(shí)代音樂作曲家聶耳墓”相紀(jì)；1980年昆明市政府重新修繕時(shí)，又立“人民音樂家聶耳墓”一碑，姓氏用繁體“聶”。從“姓從其人”角度切入，可解釋聶耳墓在初立和二次修繕時(shí)為何要用“聶耳”字樣。

4 結(jié)語

聶守信是“聶耳”至上海前的用名。童年時(shí)期，聶守信便展現(xiàn)出音樂天賦，聽力極好，耳朵可前后擺動(dòng)，故被稱為“耳朵先生”或“小耳朵”；至上海后，黎錦輝叫他“聶耳博士”，于是便改名為“聶耳”?！奥櫠币辉~與耳朵和聶守信的超強(qiáng)的聽力有著密切聯(lián)系，蔡楚生給聶耳照片時(shí)在上邊畫了四只耳朵，玉溪聶耳公園門口立有“四只耳朵”，雕塑當(dāng)皆從此意。綜觀字的本義、本人慣用規(guī)范性書面稱謂、姓名所含之寓意典故，參以“姓從其人”，本文認(rèn)為應(yīng)以“聶耳”為規(guī)范性書面稱謂。