楊素文

（四川長(zhǎng)江職業(yè)學(xué)院，四川 成都 610106）

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”。 思想政治理論課（簡(jiǎn)稱 “思政課”） 是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是開展思想政治教育的主渠道，在高職院校思政課教學(xué)中，結(jié)合教材內(nèi)容，把中國(guó)故事講好，把中國(guó)聲音傳播好，也是思政課的職責(zé)和使命所在。 思政課的建設(shè)離不開歷史的傳承和文化的滋養(yǎng)，地方歷史文化資源是開展思政課教學(xué)的天然素材。 四川歷史文化資源豐富、 底蘊(yùn)深厚，如古蜀文化、 三國(guó)文化、 川西文化等，把四川故事融入思政課的教學(xué)中，能夠增進(jìn)學(xué)生的情感認(rèn)同、 文化認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同，巴蜀文化的特色故事也能提升思政課的區(qū)域影響，增強(qiáng)思政課的針對(duì)性和說服力。

1 挖掘四川故事教育資源

在中華民族五千年的歷史進(jìn)程中，積累沉淀了豐富的歷史文化資源，古蜀文明作為中華文明的重要分支，幾千年來孕育發(fā)展成四川獨(dú)一無二的巴蜀文化，綿長(zhǎng)久遠(yuǎn)，底蘊(yùn)深厚，獨(dú)具特色，為四川地區(qū)的繁榮發(fā)展注入不竭的養(yǎng)分。 而所謂的 “講好四川故事” 指的是立足四川的本土現(xiàn)狀，挖掘四川本土故事，并將其融入高職思政課教學(xué)實(shí)踐中，從而使思政教育具有本土化、 趣味化特色。 就“講好四川故事” 的本質(zhì)來看，是要服務(wù)于思政課教學(xué)的，作為創(chuàng)新思政課教學(xué)方式方法的有效路徑之一，講故事使思政課的教學(xué)形式更加的多元，教學(xué)內(nèi)容更加具有本土氣息，從而以潤(rùn)物無聲的方式引起學(xué)生情感共鳴。 因此，做好四川故事教育資源的挖掘與開發(fā)是 “講好四川故事” 的基礎(chǔ)，至關(guān)重要。

1.1 挖掘整理四川的歷史文化故事

有著五千余年歷史的巴蜀文化是華夏文化中一顆璀璨的明珠，在歷史各個(gè)時(shí)期，巴蜀文化都閃耀著奪目的光芒。 從李冰父子興修水利天府之國(guó)闊野千里，到?jīng)_破 “蜀道之難，難于上青天”桎梏，建立四通八達(dá)的交通體系； 從保路風(fēng)潮點(diǎn)燃辛亥革命導(dǎo)火索，到川軍出川保家衛(wèi)國(guó)； 從太陽(yáng)神鳥展現(xiàn)古蜀人樂觀向上、 向往光明，到汶川地震體現(xiàn)四川人堅(jiān)韌不拔、 樂觀幽默，這些精神和品格是巴蜀文明五千年歷史傳承不斷發(fā)展的結(jié)果，也依然左右著新時(shí)代四川人的人文風(fēng)貌與性格特征，造就了四川人吃苦耐勞、 不畏艱險(xiǎn)、 兼容并蓄、 積極向上、 開拓創(chuàng)新的鮮明特征。

1.2 挖掘整理四川的紅色文化故事

講好四川的紅色文化故事是增強(qiáng)川內(nèi)高職院校學(xué)生紅色文化認(rèn)同的有效方式和渠道。 四川是紅色圣地、 革命搖籃，紅色資源得天獨(dú)厚。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，四川目前擁有2 家全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地、 9 家全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、 161 家省級(jí)愛國(guó)主義教育示范基地。 從 “四渡赤水” 到 “強(qiáng)渡大渡河”，從 “飛奪瀘定橋” 到 “爬雪山、 過草地”，巴山蜀水每一寸山河，都留下了感人至深、催人奮進(jìn)的紅色故事，孕育了賡續(xù)不絕的紅色基因，烙下了永載史冊(cè)的紅色印記。 深度挖掘四川紅色文化資源 “鮮活教材”，整理成紅色文化故事，是為了讓學(xué)生銘記過去，也是為了更好地傳承和弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命精神，為中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴力量。

1.3 挖掘整理四川的革命先烈故事

“祖國(guó)是人民最堅(jiān)實(shí)的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)”。 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合表達(dá)對(duì)英雄的崇敬之情，號(hào)召全社會(huì)銘記英雄，崇尚英雄，捍衛(wèi)英雄，學(xué)習(xí)英雄，關(guān)愛英雄。 四川是孕育紅色基因、 富有革命傳統(tǒng)的熱土，一幕幕感天動(dòng)地的革命英雄故事在這里發(fā)生，一批批為民族獨(dú)立、 人民解放拋頭顱、 灑熱血的革命先烈在這里涌現(xiàn)，他們中有保路先鋒胡良輔，有中共四川黨組織的創(chuàng)建人之一、 點(diǎn)亮四川馬克思主義傳播之火的王右木，有著名抗日民族英雄趙一曼，有家喻戶曉的紅巖英烈江姐原型江竹筠，有舍身堵槍眼的戰(zhàn)斗英雄黃繼光，有在烈火中永生的志愿軍戰(zhàn)士邱少云，有全心全意為人民服務(wù)的平凡英雄張思德等，還有朱德、 鄧小平、 陳毅、 羅瑞卿、 張愛萍、 傅鐘、 陳伯鈞等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，功勛卓著、 彪炳史冊(cè)。“天地英雄氣，千秋尚凜然?！?英雄的事跡和精神是激勵(lì)社會(huì)前行的強(qiáng)大力量，深度挖掘整理四川的革命先烈故事，是為了傳承紅色基因、 弘揚(yáng)英雄情懷，更是為了將英雄情懷轉(zhuǎn)化為精神動(dòng)力、轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐行動(dòng)、 鍛造為助推中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量［1］。

1.4 挖掘整理新中國(guó)建設(shè)中的四川故事

從社會(huì)主義革命到社會(huì)主義建設(shè)，從改革開放到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，四川的奮進(jìn)歷程與輝煌成就是新中國(guó)七十年光輝歷程的鮮活縮影，挖掘新中國(guó)成立七十年來四川發(fā)展的壯麗故事，能夠?yàn)樗颊n提供豐富的教育資源。 從積極參與國(guó)家 “大三線” 建設(shè)到形成比較完整的工業(yè)體系； 從新中國(guó)電子制造業(yè)項(xiàng)目重點(diǎn)布局地區(qū)成長(zhǎng)為萬(wàn)億級(jí)電子信息產(chǎn)業(yè)集群； 從廣漢金魚公社的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制試點(diǎn)，到成為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)； 從 “蜀道難” 到建立 “八縱八橫” 的現(xiàn)代立體綜合交通運(yùn)輸體系； 從遭遇汶川特大地震到災(zāi)區(qū)鳳凰涅槃、 煥然新生； 從打響脫貧攻堅(jiān)硬仗到?jīng)Q戰(zhàn)深度貧困堡壘，實(shí)現(xiàn)貧困人口全部脫貧。 特別是黨的十八大以來，“一帶一路” 建設(shè)、 長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、 新一輪西部大開發(fā)、 成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)等國(guó)家重大戰(zhàn)略匯集四川，全面創(chuàng)新改革試驗(yàn)區(qū)、 自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、 天府新區(qū)等國(guó)家重大布局疊加四川，越來越多的四川故事被寫在中國(guó)故事的首頁(yè)，戰(zhàn)略后方華麗轉(zhuǎn)身為戰(zhàn)略前沿，這些輝煌業(yè)績(jī)能夠增強(qiáng)學(xué)生的 “四個(gè)自信”，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情、 強(qiáng)國(guó)之志、 報(bào)國(guó)之行。

2 四川故事融入思政課教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)

2.1 有助于增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效

國(guó)家統(tǒng)一使用的教材具有大眾性特點(diǎn)，其與特殊地理區(qū)域的文化氛圍、 基礎(chǔ)特點(diǎn)等是有顯著差異的。 四川是蜀文化的核心區(qū)域，學(xué)生受蜀文化的影響比較顯著，僅僅依靠具有大眾性的思政教育教材難以達(dá)到教育的預(yù)期效果［2］。 將“講好四川故事” 融入思政課教學(xué)中，使教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)?shù)匚幕咂鹾隙?，能夠增進(jìn)學(xué)生的情感認(rèn)同、文化認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同，有效增強(qiáng)思政課教學(xué)的親和力和針對(duì)性，提升川內(nèi)高職院校思想政治教育水平。

2.2 有助于厚植學(xué)生的家國(guó)情懷

2019 年11 月12 日，中共中央、 國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》 指出：“要繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)革命精神，傳承紅色基因，結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)賦予新的內(nèi)涵，使之轉(zhuǎn)化為激勵(lì)人民群眾進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的強(qiáng)大動(dòng)力?！保?］四川是一片充滿紅色印記的革命熱土，擁有豐富的紅色資源和厚重的紅色文化，對(duì)這些教育資源進(jìn)行整合，有機(jī)融入學(xué)生的思政課教學(xué)中，不但可以拉近教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生之間的距離，而且，通過參與愛國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)，身臨其境體驗(yàn)四川地方特色文化，讓學(xué)生由愛家鄉(xiāng)提升到愛祖國(guó)的層面，正確認(rèn)識(shí)中華民族從站起來、 富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍背后的艱辛和曲折，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，喚起學(xué)生的家國(guó)情懷。［4］

2.3 有助于反對(duì)和抵制歷史虛無主義

滅人之國(guó)，必先去其史。 習(xí)近平總書記在中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“歷史是最好的教科書。 學(xué)習(xí)黨史、 國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、 把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)的必修課。 這門功課不僅必修，而且必須修好?！保?］近些年來，歷史虛無主義思潮呈蔓延泛濫之勢(shì)，一些人通過肆意歪曲近現(xiàn)代中國(guó)革命的歷史、 黨的歷史和中華人民共和國(guó)的歷史，從而從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。 其根本目的 “就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度”，騷擾和阻撓中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)步伐。 雖然，2018年《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》 的施行嚴(yán)厲打擊了詆毀抹黑者的囂張氣焰，但是歷史虛無主義的余毒尤甚，特別是給涉世未深、 世界觀、人生觀、 價(jià)值觀尚未完全成熟和定型的廣大青年大學(xué)生造成不同程度的影響，使得部分大學(xué)生出現(xiàn)價(jià)值觀歪曲、 歷史觀混亂和政治信仰模糊等嚴(yán)重后果。 因此，將地方歷史文化融入高職院校思政課堂，或正面宣傳當(dāng)?shù)赜⑿廴宋锏墓廨x事跡、革命精神； 或走進(jìn)當(dāng)?shù)丶t色教育基地感受革命奮斗歷程； 或邀請(qǐng)當(dāng)?shù)乩宵h員講述革命歷史傳承紅色基因，真實(shí)地、 科學(xué)地傳播地方革命歷史，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，正本清源、 固本培元，用令人信服的地方歷史事實(shí)消除歷史虛無主義的消極影響，廓清歷史虛無主義的迷霧，引導(dǎo)廣大青少年正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨的歷史，堅(jiān)定 “四個(gè)自信”，更好地?fù)?dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

3 基于 “講好四川故事” 構(gòu)建川內(nèi)高職院校思政課協(xié)同育人機(jī)制

作為提升思想政治教育水平的一個(gè)重要抓手，“講好四川故事” 在對(duì)川內(nèi)高職院校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育方面業(yè)已發(fā)揮了重要作用。 為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育，必須不斷創(chuàng)新思想政治教育機(jī)制，加快構(gòu)建川內(nèi)高職院校思政課協(xié)同育人體系。

3.1 加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)

雖然川內(nèi)高職院校在將四川故事融入思政課教學(xué)方面已多有嘗試，但是要想持續(xù)、 深入發(fā)揮“講好四川故事” 在思政課教學(xué)中的育人作用，還需要進(jìn)一步加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，明確牽頭部門，進(jìn)行整體規(guī)劃，分階段、 分年度、 分步驟地確定四川故事融入思政課教育路線圖。 一方面，進(jìn)行需求分析，立足于目前的川內(nèi)高職院校思政課的教學(xué)實(shí)際對(duì)四川故事融入思政課的需求進(jìn)行分析，并在分析的基礎(chǔ)上制定實(shí)施計(jì)劃，整體協(xié)調(diào)、 分步推進(jìn)。 另一方面，為克服資源局限性問題，需制訂更切實(shí)的實(shí)施方法和保障措施，動(dòng)員更多的川內(nèi)高職院校共同參與，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，形成合力，拓寬思政課建設(shè)的渠道。

3.2 建設(shè)“四川故事思政資源庫(kù)”

在思政教育工作的具體開展中，資源匱乏是現(xiàn)階段不少高職院校面臨的顯著困境［6］，而且故事雜亂零散、 不成體系。 此外，由于川內(nèi)各高職院校選擇四川故事的來源和路徑是多種多樣的，因此，四川故事資源的真實(shí)性和權(quán)威性或有欠缺。 有鑒于此，有必要對(duì)四川故事進(jìn)行系統(tǒng)化挖掘、 甄別、 整理與編輯，形成系列化的故事體系，以確?！八拇ü适滤颊Y源庫(kù)” 內(nèi)容的真實(shí)性和權(quán)威性，便于川內(nèi)高職院校在思政教學(xué)中加以使用，同時(shí)也有利于學(xué)生對(duì)四川故事進(jìn)行查詢、 閱讀、 收聽、 收看。 因此，建設(shè) “四川故事思政資源庫(kù)”，通過共建共享的方式實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)，使得川內(nèi)高職院校擁有更加豐富的思政課教學(xué)資源。 資源庫(kù)的建設(shè)可由牽頭部門成立專門的工作機(jī)構(gòu)、 組織專門人員進(jìn)行四川故事的搜集、篩選、 整理、 編輯，組織力量對(duì)故事進(jìn)行文字撰寫、 圖畫圖形繪制、 音視頻制作等［7］，逐漸建設(shè)和完善四川故事思政資源庫(kù)。 同時(shí)，還要形成長(zhǎng)效機(jī)制，對(duì)新發(fā)生的四川故事要及時(shí)更新、 編輯入庫(kù)。

3.3 推進(jìn)“四川故事” 實(shí)踐教學(xué)基地共建共享

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?實(shí)踐教學(xué)是高職院校思政治課教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一，在提高思政課實(shí)效方面發(fā)揮著不可替代的作用。作為思政課實(shí)踐教學(xué)的重要載體，紅色教育基地的建設(shè)水平將直接影響思政教育的成效。 四川紅色教育基地?cái)?shù)量眾多、 類型齊全，如鄧小平故居、 陳毅故里、 黃繼光紀(jì)念館、 趙一曼紀(jì)念館、江姐故居、 四川省博物館、 建川博物館、 紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、 攀枝花中國(guó)三線建設(shè)博物館、 川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園、 5.12 抗震救災(zāi)紀(jì)念館等，但實(shí)際上每個(gè)高職院校通過簽約掛牌真正合作的實(shí)踐教學(xué)基地在數(shù)量上是有限的，質(zhì)量方面也參差不齊。 鑒于現(xiàn)狀，在各個(gè)院校結(jié)合自身學(xué)校優(yōu)勢(shì)及地方特色打造實(shí)踐教學(xué)基地的基礎(chǔ)上，通過學(xué)校聯(lián)盟的方式來實(shí)現(xiàn)思政課實(shí)踐教學(xué)基地共建共享，最大限度為川內(nèi)高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)提供更豐富、 更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，有效節(jié)約不必要的成本支出，使優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源在共建共享理念下發(fā)揮最大作用［8］，推動(dòng)思政小課堂與社會(huì)大課堂深度融合。

3.4 強(qiáng)化思政教師教科研深度合作

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”，教師在新時(shí)代辦好思政課的過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，這迫切要求思政課教師充分發(fā)揮自身的積極性、 主動(dòng)性、 創(chuàng)造性。 正所謂 “三人行，必有我?guī)熝伞薄?川內(nèi)高職院校教師在教科研方面進(jìn)行全方位深度合作，可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，啟迪思維。 一方面，在理論研究層面加強(qiáng)不同院校教師間的深度合作，集中師資力量研究思政課上 “講好四川故事” 的資源挖掘、 價(jià)值、 困境、 方法與途徑等基礎(chǔ)理論問題。 因?yàn)椴煌處煹目蒲辛⒆泓c(diǎn)不同，所以其研究的內(nèi)容和方式也會(huì)有差異［9］，科研上的深度合作使得教師們認(rèn)知問題的角度更加全面，有助于為思政課上 “講好四川故事” 的研究增加更廣闊的視角。 另一方面，在教育教學(xué)方面可以通過開展跨校間的集體備課、 研課、 磨課、 評(píng)課等系列教研活動(dòng)加強(qiáng)交流合作，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，促進(jìn)教育資源共享，推動(dòng)思政課高質(zhì)量發(fā)展。

3.5 打造“四川故事” 思政教育網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)深刻改變著當(dāng)代大學(xué)生的行為習(xí)慣和思維方式，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為高校思想政治教育的前沿陣地。 “互聯(lián)網(wǎng)+思政教育” 的方式更加貼近大學(xué)生的接受特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，能夠與青年學(xué)子同頻共振，所以就為 “講好四川故事” 融入思政教育提供了更加豐富多樣的展現(xiàn)形式。 打造“四川故事” 思政教育網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、 人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)思政課教育教學(xué)方式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓思政課真正 “活起來” “動(dòng)起來”，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)思政教育入腦入心。 在學(xué)校層面，可開辦網(wǎng)上展館、 線上四川故事會(huì)、 四川故事宣傳推廣微視頻、 VR 互動(dòng)四川故事體驗(yàn)館等，傳遞主流價(jià)值觀。 在學(xué)生層面，充分發(fā)揮學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)思政教育中的主體地位，組建專業(yè)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)宣傳團(tuán)隊(duì)，以學(xué)生的視角和喜聞樂見的方式創(chuàng)作、 制作圖文、 漫畫、 手繪、 音視頻等網(wǎng)絡(luò)文化作品，參與網(wǎng)絡(luò)思政作品的生產(chǎn)和傳播，讓學(xué)生影響學(xué)生。

綜上所述，“講好四川故事” 是增強(qiáng)高職院校思政課的親和力、 感染力、 說服力和針對(duì)性的重要舉措。 川內(nèi)高職院校之間通過創(chuàng)新思想政治教育機(jī)制，構(gòu)建思政課協(xié)同育人體系，整合資源，共建共享，逐步形成思政課教學(xué)區(qū)域共同體，有效拓寬了思政課的建設(shè)渠道，切實(shí)提升了川內(nèi)高職院校思想政治教育水平。