孫剛成，汶莎莎

（延安大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，陜西 延安 716000）

自主課堂是導(dǎo)向教師專業(yè)自主發(fā)展和學(xué)生合乎規(guī)律的自我發(fā)展途徑。它作為一種充滿生命活力的課堂，強(qiáng)調(diào)通過課堂中教師與學(xué)生主體間關(guān)系的有機(jī)協(xié)調(diào)來構(gòu)建生動(dòng)而自由的課堂，使教師的主體精神和學(xué)生的主體精神在自主發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)中得以充分展現(xiàn)；它作為一種發(fā)展性課堂，致力于通過教師的“學(xué)會(huì)教學(xué)”和學(xué)生的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，實(shí)現(xiàn)教學(xué)自主和學(xué)習(xí)自主，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展與學(xué)生的自主發(fā)展；它作為一種生長性課堂，旨在通過喚醒學(xué)生的自我發(fā)展意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課堂進(jìn)行自主規(guī)劃，通過教會(huì)學(xué)生有效利用學(xué)習(xí)資源等方式提高自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)力、發(fā)展力和生長力養(yǎng)成，激活課堂中每一個(gè)學(xué)生生長的愿望，進(jìn)而激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能[1]。學(xué)習(xí)者有被自己認(rèn)可的確定方向、目標(biāo)和穩(wěn)固的行為方式與自主發(fā)展意識(shí)，并且能夠通過自己的反復(fù)實(shí)踐和獨(dú)立思考來感受、感知、領(lǐng)會(huì)知識(shí)的意義，提高自主發(fā)展能力，并對(duì)學(xué)習(xí)過程中獲得的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)學(xué)習(xí)過程本身進(jìn)行反思和探究，從而讓學(xué)習(xí)逐步成為學(xué)習(xí)者自覺的行為習(xí)慣和自然的生長狀態(tài)，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、超越自我，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

一、我的課堂我做主的自主發(fā)展意識(shí)

自主發(fā)展教育強(qiáng)調(diào)讓每個(gè)學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，讓每個(gè)學(xué)生做自己生命的主人、學(xué)習(xí)的主人、課堂的主人。這是一種體現(xiàn)強(qiáng)烈主體意識(shí)，樂觀向上、積極主動(dòng)的教育，是促進(jìn)每個(gè)孩子正確地認(rèn)識(shí)自我，陽光自信地抬起頭來走路的教育。自主發(fā)展意識(shí)彰顯了學(xué)習(xí)者作為課堂學(xué)習(xí)的主體所具有的自主性、能動(dòng)性、積極性，它不僅促進(jìn)學(xué)生要學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、勤學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)，而且激發(fā)學(xué)生要善于作出判斷和決策，進(jìn)而自主啟學(xué)、自主促學(xué)、自覺學(xué)習(xí)，促進(jìn)自我發(fā)展。“學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。”[2]因此，教育必須面向每一個(gè)獨(dú)特生命，珍視每個(gè)個(gè)體自主發(fā)展的意識(shí)，發(fā)掘?qū)W生自主學(xué)習(xí)的價(jià)值和潛能，關(guān)注學(xué)生成長的每一點(diǎn)進(jìn)步，發(fā)揮學(xué)生生命的最大豐富性和主動(dòng)性，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、肯定自己，確立清晰的自主發(fā)展意識(shí)。

（一）自主啟學(xué)意識(shí)：從跟著學(xué)走向自己學(xué)

自主學(xué)習(xí)是一種建立在學(xué)習(xí)者自我決定、自我選擇、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控基礎(chǔ)上的以自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性為特征的學(xué)習(xí)行為，是一種“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我控制”的學(xué)習(xí)[3]。教師作為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和幫助者，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)募ぐl(fā)和引導(dǎo)，使每個(gè)學(xué)生堅(jiān)定“我的課堂我做主”的追求導(dǎo)向，樹立自主學(xué)習(xí)意識(shí)。德國教育家第斯多惠早在19 世紀(jì)就曾指出：“不稱職的教師強(qiáng)迫學(xué)生接受真知，一個(gè)優(yōu)秀的教師則教學(xué)生主動(dòng)尋求真知?！盵4]學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂的主要特點(diǎn)在于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)求知，最大限度地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性和參與意識(shí)，在強(qiáng)烈主體意識(shí)的指引下，學(xué)生會(huì)自發(fā)自主地去追尋、去發(fā)現(xiàn)、去探究、去建構(gòu)新知識(shí)，在新舊知識(shí)的同化、順應(yīng)和平衡中逐步進(jìn)行獨(dú)立思考、自我啟發(fā)，從跟著學(xué)習(xí)逐步過渡到自己獨(dú)立自主學(xué)習(xí)。“教育的藝術(shù)不在于傳授，而在于激發(fā)和鼓舞”[5]，因此，教育者在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，逐步發(fā)展成為具有自主學(xué)習(xí)意識(shí)的高效學(xué)習(xí)者。

（二）自主促學(xué)意識(shí)：從簡(jiǎn)單學(xué)走向深度學(xué)

學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂中，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者要善于點(diǎn)亮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的智慧，擦出思維碰撞的火花并燃起深度學(xué)習(xí)的火苗，引領(lǐng)學(xué)生優(yōu)化自主學(xué)習(xí)的方法，提升自主思考能力。在課堂中，教師要敢于放手和留白，激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)從簡(jiǎn)單的知識(shí)識(shí)記性學(xué)習(xí)或機(jī)械模仿式學(xué)習(xí)到創(chuàng)新實(shí)踐性學(xué)習(xí)或系統(tǒng)整合式學(xué)習(xí)方式等深度學(xué)習(xí)的完美跨越。斯賓塞說：“學(xué)習(xí)者從心智努力發(fā)現(xiàn)的東西，比別人告訴他的要理解得好得多?！盵6]羅杰斯也認(rèn)為，教師的任務(wù)不是讓學(xué)生“學(xué)習(xí)”，而是促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生我要學(xué)習(xí)的主動(dòng)性并付諸實(shí)踐，即引導(dǎo)或誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生、學(xué)習(xí)品質(zhì)改善與良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成[7]。因此，教師應(yīng)該充分相信每一個(gè)學(xué)生自我認(rèn)知與自我激發(fā)的潛能，對(duì)學(xué)生實(shí)施深層次和批判性地理解知識(shí)的指導(dǎo)，而不是機(jī)械被動(dòng)地強(qiáng)迫學(xué)生接受和記憶知識(shí)。自我促學(xué)意識(shí)注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的自我建構(gòu)、自主探索，重視以問題解決為指向的深度學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)效果的分析與評(píng)價(jià)中形成自主學(xué)習(xí)的“內(nèi)驅(qū)力”，促進(jìn)自我效能感的產(chǎn)生。同時(shí)，也是由學(xué)會(huì)知識(shí)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，由簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不僅涉及一般知識(shí)的理解、能力的獲得，更要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)情感的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)思維的訓(xùn)練、創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)以及靈魂的震撼，使自主促學(xué)意識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生長遠(yuǎn)而持久的影響，促進(jìn)學(xué)習(xí)朝著更高的階段發(fā)展。

（三）自覺學(xué)習(xí)意識(shí)：從短暫學(xué)走向持久學(xué)習(xí)

朱小蔓教授說：“自主實(shí)際上是學(xué)生在其學(xué)習(xí)和生活中具有積極意義的動(dòng)源，因?yàn)橛辛俗灾餍?，一切學(xué)習(xí)活動(dòng)便成自覺?！盵8]在自主學(xué)習(xí)意識(shí)的指引下學(xué)生更傾向于自覺主動(dòng)地去覺察、監(jiān)控并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，提升自己在建構(gòu)知識(shí)、夯實(shí)技能與身心修煉等方面的能力，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而強(qiáng)化自覺意識(shí)，養(yǎng)成持久自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在《教育漫話》一書中談到習(xí)慣時(shí)，洛克說：“只有你給他的良好原則與牢固習(xí)慣，才是最好的、最可靠的，所以也是最應(yīng)該注重的，因?yàn)橐磺懈嬲]與規(guī)則，無論如何反復(fù)叮嚀，除非是形成了習(xí)慣，全是不中用的”[9]7，換言之，“教育上應(yīng)該當(dāng)心的一件大事是看你養(yǎng)成什么習(xí)慣”[9]71?？梢?，學(xué)生一旦對(duì)自己的生活、行為、學(xué)習(xí)養(yǎng)成了自我負(fù)責(zé)的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)就不再是完成階段性的任務(wù)，而是持續(xù)發(fā)展著并不斷促進(jìn)人一生的成長、推動(dòng)人進(jìn)步的助推器。可持續(xù)發(fā)展的自主學(xué)習(xí)意識(shí)將推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、心靈成長、持久學(xué)習(xí)，并將此動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為支撐自主學(xué)習(xí)的全過程。在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的自主發(fā)展意識(shí)不是先天形成的，常常是隱形的或潛在的存在，需要在解放學(xué)生身心的前提下對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)，激發(fā)其內(nèi)在學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要，發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的幸福愉悅體驗(yàn)[10]，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而發(fā)展學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)習(xí)由短暫走向持久。

二、我的課堂我規(guī)劃的自主學(xué)習(xí)能力

自主學(xué)習(xí)實(shí)際上是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)內(nèi)容的一種心理關(guān)系問題，即一種超越性、批判性的思考、決策以及獨(dú)立行動(dòng)的能力[11]。自主學(xué)習(xí)能力不僅表現(xiàn)為學(xué)生會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí)，而且表現(xiàn)為能不能理解知識(shí)、會(huì)不會(huì)運(yùn)用知識(shí)、如何對(duì)知識(shí)進(jìn)行遷移。如果學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)習(xí)者能主動(dòng)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定計(jì)劃并對(duì)學(xué)習(xí)過程自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)，對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果自我檢查、自我補(bǔ)救、自我評(píng)價(jià)和自我強(qiáng)化，就具備了自主學(xué)習(xí)能力[12]。自主學(xué)習(xí)能力，顧名思義就是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的一種學(xué)習(xí)能力，最早由Holec（1981 年）提出，他認(rèn)為自主學(xué)習(xí)能力具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者主動(dòng)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、決定學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)進(jìn)度、選擇學(xué)習(xí)方法和策略、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程和評(píng)估學(xué)習(xí)效果等方面的綜合素質(zhì)[13]。因此，學(xué)生自主規(guī)劃課堂必須以喚醒學(xué)生在課堂上的主體意識(shí)、自主學(xué)習(xí)意識(shí)為基礎(chǔ)，教師適度放權(quán)，給予學(xué)生充分自主規(guī)劃、自我決定與自我選擇的權(quán)利和機(jī)會(huì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，并培養(yǎng)學(xué)習(xí)者制定目標(biāo)的能力，選擇材料、方法、任務(wù)和執(zhí)行任務(wù)的能力，自我監(jiān)控的能力和選擇評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及自我評(píng)價(jià)的能力[14]。在學(xué)習(xí)活動(dòng)開始之前，學(xué)生應(yīng)明確自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)、任務(wù)、計(jì)劃，并有效監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)過程，針對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)展情況與學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的程度，采取有效的學(xué)習(xí)策略和方法，對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行自我管理；在學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束以后，學(xué)生應(yīng)及時(shí)進(jìn)行總結(jié)并對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，在客觀的評(píng)價(jià)中促進(jìn)自我激勵(lì)與自我效能感的產(chǎn)生，進(jìn)而提高自主學(xué)習(xí)能力，有效規(guī)劃自己的課堂。

（一）設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)：確立自己學(xué)習(xí)的理想

自主學(xué)習(xí)是學(xué)生建立在學(xué)生具有內(nèi)在動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”；建立在自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”；建立在學(xué)生掌握了一定學(xué)習(xí)策略上的“會(huì)學(xué)”；建立在良好學(xué)習(xí)意志品質(zhì)與習(xí)慣養(yǎng)成上的“終身學(xué)”[15]。有效規(guī)劃課堂需要學(xué)生能夠自主制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，并自主規(guī)劃、自主定向、自主學(xué)習(xí)，從而確立自己學(xué)習(xí)的理想。學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂賦予學(xué)生自主確立學(xué)習(xí)目標(biāo)的權(quán)力，學(xué)習(xí)目標(biāo)的存在為學(xué)生學(xué)習(xí)指明清晰的努力方向，它是學(xué)生學(xué)習(xí)的指南針、方向盤，學(xué)生在它的指引下努力前行，力爭(zhēng)到達(dá)學(xué)習(xí)的目的地，實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)理想。設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，學(xué)生可以根據(jù)自己的知識(shí)基礎(chǔ)、已有經(jīng)驗(yàn)以及能力水平設(shè)置不同層次和不同階段的目標(biāo)，讓目標(biāo)盡量明確合理并具有科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂中恰當(dāng)而合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)能有效激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，不斷地激勵(lì)學(xué)生朝著目標(biāo)前進(jìn)，并樂于為完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而付出努力，更好地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。

在設(shè)置合理目標(biāo)時(shí)需要注意以下幾個(gè)方面：首先，學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該明確、具體而又具有現(xiàn)實(shí)性和可操作性。實(shí)踐表明，具體目標(biāo)比模糊目標(biāo)更能誘發(fā)學(xué)生的自主監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)、自定步調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)習(xí)主體實(shí)現(xiàn)自主定向?qū)W習(xí)。其次，目標(biāo)要尊重學(xué)生的個(gè)性和需求。學(xué)生每一個(gè)時(shí)間段的學(xué)習(xí)都要有適合個(gè)人學(xué)情的個(gè)性化目標(biāo)，不主張整齊劃一，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我負(fù)責(zé)與漸進(jìn)學(xué)習(xí)。最后，要對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行歸類和區(qū)分，尤其對(duì)近期目標(biāo)和遠(yuǎn)景目標(biāo)要加以區(qū)分。多年來眾多學(xué)校的基礎(chǔ)教育改革實(shí)踐表明，近期學(xué)習(xí)目標(biāo)更適合于低學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生，這更容易激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，在短期內(nèi)大幅度提高他們的學(xué)習(xí)成績。此外，也要對(duì)具體性目標(biāo)和概括性目標(biāo)作出一定的區(qū)分。學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐研究表明，學(xué)生主動(dòng)設(shè)置具體學(xué)習(xí)目標(biāo)比設(shè)置概括性學(xué)習(xí)目標(biāo)的效果更好，也更容易建立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。

學(xué)生是目標(biāo)制定的主體，教師扮演著指導(dǎo)者、合作者和向?qū)У慕巧處熞脝拘褜W(xué)生自主意識(shí)、喚起學(xué)生主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的方式，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異、氣質(zhì)類型和學(xué)習(xí)風(fēng)格提供一些適合學(xué)生發(fā)展的參考目標(biāo)，適時(shí)創(chuàng)設(shè)合宜的條件，貫徹自主選擇的原則，引導(dǎo)和輔助學(xué)生自己來確定各自的學(xué)習(xí)目標(biāo)。設(shè)置適切的學(xué)習(xí)目標(biāo)需要根據(jù)個(gè)體的情況和任務(wù)的難度設(shè)置適合自己的合理的，學(xué)生通過努力就能達(dá)到且可以促進(jìn)學(xué)習(xí)品質(zhì)改善的目標(biāo)[16]。因此，在目標(biāo)設(shè)置過程中，教師一定要給予學(xué)生自選目標(biāo)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生自主設(shè)置目標(biāo)，再通過增加學(xué)生的目標(biāo)達(dá)成度檢測(cè)去改善其學(xué)習(xí)效果，并在強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果的基礎(chǔ)上自我激發(fā)，逐步形成長期目標(biāo)、確立學(xué)習(xí)理想，把學(xué)生培育成為有理想、有追求的自主學(xué)習(xí)者以及自我發(fā)展者。

（二）規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容：明確自己想學(xué)的東西

自由選擇、自主定向與自主活動(dòng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂的靈魂。學(xué)生確定學(xué)習(xí)理想，自主設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)后，重心就會(huì)自然而然地回歸到根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)的要求所自由選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容上來。明確自己想學(xué)的東西是學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容規(guī)劃的至關(guān)重要的一個(gè)部分，學(xué)生想要選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容既可以是教學(xué)大綱規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也可以是超出大綱規(guī)定的自己感興趣的有研究價(jià)值的東西。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，既可以按照教學(xué)大綱要求和自己的能力水平選擇課本相應(yīng)章節(jié)的全部內(nèi)容進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)，也可以選擇其中的部分有難度的內(nèi)容進(jìn)行自主、合作、研究性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇主要由學(xué)生依據(jù)自身的知識(shí)基礎(chǔ)、背景經(jīng)驗(yàn)和能力水平以及個(gè)體需要而定。但是，規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容的基本導(dǎo)向必須是從學(xué)生的興趣和好奇心出發(fā)，通過學(xué)生喜歡、想學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行推進(jìn)，培育學(xué)生越學(xué)越想學(xué)，越學(xué)越樂意學(xué)的感覺與良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。并在學(xué)生樂學(xué)好學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，不斷拓展臨近相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而逐步走向“專”與“博”相結(jié)合的發(fā)展方向，讓學(xué)生在充分張揚(yáng)個(gè)性與發(fā)展特長的過程中獲得相對(duì)全面的一般發(fā)展。學(xué)生具有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主權(quán)并不意味著選擇權(quán)的濫用，或者選擇內(nèi)容的完全隨意性或任意性，也并不意味著不需要教師參與。在自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，教師依然發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用，需要教師在尊重學(xué)生選擇和鼓勵(lì)學(xué)生自主快樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，不斷啟迪或激活學(xué)生的內(nèi)容選擇意識(shí)、內(nèi)容篩選水準(zhǔn)和內(nèi)容整合能力，逐步促成學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

（三）規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)度：找到適合自己的節(jié)奏

規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)度是引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)特點(diǎn)、認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上，把握自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏，確定自己快慢、急緩或時(shí)快時(shí)慢的學(xué)習(xí)節(jié)奏，找準(zhǔn)自己學(xué)習(xí)的節(jié)拍和美好感覺，而不是盲目追趕或懶散。自主規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)度能最大限度地給予學(xué)生自由選擇的權(quán)利，是一種個(gè)性化選擇的方式。這種方式需要學(xué)生有效控制自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容、順序、方法、地點(diǎn)、時(shí)間安排和學(xué)習(xí)過程，更好地適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)風(fēng)格以及學(xué)習(xí)內(nèi)容上的差異性。自主規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)度時(shí)，教師不再集中去講授知識(shí)，而是單獨(dú)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)習(xí)的進(jìn)度取決于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)或?qū)W科內(nèi)容的學(xué)習(xí)感知力或敏感度。

墨子曰：“深其深，淺其淺，益其益，尊其尊”[17]，即，學(xué)習(xí)應(yīng)該基于學(xué)生自身原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和建構(gòu)理解，根據(jù)已掌握的知識(shí)水平以及對(duì)新知識(shí)的接受能力自主規(guī)劃學(xué)習(xí)步調(diào)或節(jié)奏，用自己的進(jìn)度去消化知識(shí)，量力而行，不斷增益其強(qiáng)項(xiàng)和興趣，讓規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)度成為一個(gè)動(dòng)態(tài)增值的學(xué)習(xí)過程。學(xué)生自己設(shè)置明晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)、自主決定學(xué)習(xí)內(nèi)容以后，就可以借助于學(xué)習(xí)材料、教師、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式之間的高質(zhì)量交互，通過自我觀察、自我反饋和自我調(diào)整等方式監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)過程，合理分配自己的學(xué)習(xí)時(shí)間、及時(shí)有效地反饋學(xué)習(xí)效果，并對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，找到適合自己的節(jié)奏。

學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好壞很大程度上是由學(xué)習(xí)者自身的節(jié)奏感決定的。一個(gè)善于自我規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)度與節(jié)奏的學(xué)習(xí)者往往能更合理地安排學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)時(shí)間，對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行有效管理，對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行有效檢測(cè)和評(píng)估，及時(shí)修正階段性的目標(biāo)，正確規(guī)劃屬于自己的學(xué)習(xí)步調(diào)，從而提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)目標(biāo)，促進(jìn)自身個(gè)性發(fā)展。

三、我的課堂我出彩的自主實(shí)踐場(chǎng)域

學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)呈現(xiàn)的主要場(chǎng)域，同時(shí)作為自主負(fù)責(zé)、自我參與、自主實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生潛能的主陣地，更應(yīng)該成為讓學(xué)生綻放和出彩的地方。通過學(xué)生主體作用的有效發(fā)揮、積極主動(dòng)參與，從而使每個(gè)學(xué)生獲得創(chuàng)造創(chuàng)新、成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生的潛能，在實(shí)踐中形成自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、主體性和創(chuàng)造性，發(fā)展自我、成就自我、出彩自我。

（一）基于生活實(shí)踐的學(xué)習(xí)：讓學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單而豐富

陶行知認(rèn)為，生活就是教育，教育要通過生活才能生發(fā)出力量而成為真正的教育[18]。生活教育要求學(xué)校和教師要“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生生活，教會(huì)學(xué)生做人”[19]。生活教育的方法就是教學(xué)做合一。在生活里，行事為做；揚(yáng)己之長為學(xué)；對(duì)他人產(chǎn)生影響為教。教學(xué)做只是一種生活的三方面，而不是三個(gè)各不相謀的過程[20]。無論是“教”還是“學(xué)”，都必須通過“做”即實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)。基于生活實(shí)踐的學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)習(xí)變得簡(jiǎn)單而豐富，學(xué)生在實(shí)現(xiàn)“技能指導(dǎo)、實(shí)踐操作、服務(wù)生活”的生活學(xué)習(xí)目標(biāo)中，走進(jìn)生活、參與實(shí)踐、體驗(yàn)樂趣，學(xué)有所獲。基于學(xué)生在生活或?qū)嵺`場(chǎng)域的生活教育可以豐富學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，學(xué)生則可以通過貼近生活、參與生活、體驗(yàn)生活不斷生成新的生活教育的意義，并在生活中不斷發(fā)掘自我、發(fā)現(xiàn)自我、改變自我。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂以生活實(shí)踐為探究基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)方式，注重課程內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系、與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用來自現(xiàn)實(shí)生活的個(gè)性化經(jīng)驗(yàn)去準(zhǔn)確而深入地理解和把握所學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與真實(shí)生活相連、知行合一，并通過運(yùn)用所學(xué)知識(shí)參與生活、完善自我、出彩自我。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂應(yīng)立足學(xué)生生活、走進(jìn)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界，并基于生活的經(jīng)驗(yàn)選擇教育主題，在生活實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與生活學(xué)習(xí)，使學(xué)生在真實(shí)的生活中感知世界、具身體驗(yàn)新知識(shí)的產(chǎn)生。而且要鼓勵(lì)學(xué)生在生活實(shí)踐中將動(dòng)手操作、動(dòng)腦思考與動(dòng)口表達(dá)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)從“外化”到“內(nèi)化”地準(zhǔn)確理解知識(shí)，把“操作”與“思維”緊密結(jié)合起來提高自身邏輯思維能力并服務(wù)于生活實(shí)踐。課堂教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，也可以走出教室突破學(xué)校的局限，延伸到學(xué)生生活的真實(shí)場(chǎng)域，對(duì)學(xué)生所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行考察與探索，將學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)、自然生活等結(jié)合起來，讓學(xué)生在生活中完善自我，構(gòu)建一種富有生命與生活意義的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂還應(yīng)立足實(shí)踐，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、自主探究和自主涉獵獲取展現(xiàn)自我的能力；發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力與個(gè)性特征；引導(dǎo)學(xué)生在課堂上以“創(chuàng)造”而不是“反應(yīng)”來面對(duì)自己的生活和生命；引導(dǎo)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)會(huì)與他人合作、交流。從而在真實(shí)生活情境中運(yùn)用知識(shí)和技能解決現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)現(xiàn)整合式學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)在生活中變得簡(jiǎn)單而有趣，讓學(xué)習(xí)在生活實(shí)踐中變得充盈而豐富。

（二）基于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)：讓學(xué)習(xí)神奇有挑戰(zhàn)

自主課堂學(xué)習(xí)的本質(zhì)是引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)地自主建構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生在自主實(shí)踐場(chǎng)域中自主發(fā)展?；诳茖W(xué)實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)是促進(jìn)學(xué)生自主建構(gòu)的一種有效方式，它以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以思維為中心，通過創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)情境，學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)表象，運(yùn)用理性思維抽象出具體的理論，再通過具體的原生態(tài)問題情境，得到自我認(rèn)知的建構(gòu)和思維的升華。科學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)能讓學(xué)習(xí)變得神奇又富有挑戰(zhàn)性，通過實(shí)驗(yàn)情境激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的科學(xué)思維活動(dòng)，通過創(chuàng)設(shè)疑難式、問題式教學(xué)實(shí)驗(yàn)情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和想象力，引發(fā)學(xué)生深度思考，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑、反思、批判等科學(xué)素養(yǎng)。科學(xué)實(shí)驗(yàn)的情境性學(xué)習(xí)有利于打破課堂中單一的、直線式的、獨(dú)白式的、枯燥乏味的，甚至是令人壓抑的課堂學(xué)習(xí)情境，通過自主、合作、實(shí)驗(yàn)式學(xué)習(xí)，將淺層的表面化的知識(shí)“打開”，揭開深藏于實(shí)驗(yàn)背后的知識(shí)的神秘面紗，將靜態(tài)的表面化的知識(shí)激活。全身心地體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的神奇奧秘以及實(shí)驗(yàn)所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，可以幫助學(xué)生挑戰(zhàn)自我的思維定勢(shì)。實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程也是學(xué)生主動(dòng)探索、自主發(fā)現(xiàn)、經(jīng)歷知識(shí)形成的過程?；诳茖W(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)導(dǎo)向和任務(wù)驅(qū)動(dòng)的實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)能激發(fā)學(xué)生的好奇心，激活學(xué)生思維力，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)力，提升其思維、交流、情感等素質(zhì)能力，并影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、思維方式和行為方式，促使學(xué)生在問題解決學(xué)習(xí)中挑戰(zhàn)自我，進(jìn)而全身心地投入實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)中。學(xué)生置身實(shí)驗(yàn)情境，進(jìn)行與生活世界密切關(guān)聯(lián)的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)時(shí)，不僅能為學(xué)生打開奇妙的生活世界的大門，獲得科學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的奇妙體驗(yàn)；也可以使學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)課堂充滿好奇心，在感受實(shí)驗(yàn)教學(xué)魅力的同時(shí)，敢于挑戰(zhàn)自己的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)其自主學(xué)習(xí)的潛能和創(chuàng)造力。從而對(duì)課堂產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，勇于在課堂中發(fā)現(xiàn)自我、展現(xiàn)自我、突破自我。

（三）基于自我創(chuàng)設(shè)的探究：讓學(xué)習(xí)刺激而精彩

基于自我創(chuàng)設(shè)探究的自主學(xué)習(xí)課堂中，學(xué)生進(jìn)行探究的每個(gè)環(huán)節(jié)都是自己主動(dòng)創(chuàng)設(shè)或主動(dòng)參與創(chuàng)設(shè)的，學(xué)習(xí)的過程會(huì)充分融入學(xué)生的情感和體悟，是一種個(gè)體全身心投入的有意義學(xué)習(xí)過程。“學(xué)習(xí)不是刺激反應(yīng)間的機(jī)械連接，而是一個(gè)有意義的心理過程?！盵21]“如果使學(xué)生習(xí)慣于簡(jiǎn)單地接受或被動(dòng)地工作，任何方法都是壞的；如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，任何方法都是好的?！盵22]因此，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的探究意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生樂于探索、敢于和善于質(zhì)疑的探究精神，而不是用自己的思維取代學(xué)生的思維；不是把自己的知識(shí)灌輸給學(xué)生；更不是把自己的方法強(qiáng)加給學(xué)生。

基于自我創(chuàng)設(shè)的探究學(xué)習(xí)區(qū)別于科學(xué)研究領(lǐng)域的探究活動(dòng)，它著眼于“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，是一種由學(xué)生自主設(shè)計(jì)的情境學(xué)習(xí)，帶有更強(qiáng)的自主性、問題性、實(shí)踐性和開放性。通過情境創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散或逆向思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神。在自主課堂教學(xué)中，師生通過有目的的復(fù)合式情境創(chuàng)設(shè)和利用，促進(jìn)課堂與學(xué)生思維、情感的相通。學(xué)生可以依據(jù)自身生活經(jīng)驗(yàn)或隨機(jī)產(chǎn)生的興奮點(diǎn)創(chuàng)設(shè)探究情境，在自我創(chuàng)設(shè)探究情境中豐富經(jīng)驗(yàn)、增長知識(shí)，同時(shí)也受到情境的熏陶與感染，有效培養(yǎng)和發(fā)展自己的情感和價(jià)值觀，激發(fā)潛在的智慧。正如蘇霍姆林斯基所說：“教師要善于從情緒上激發(fā)理智，使得教學(xué)過程不流于機(jī)械的程序，教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該飽含激情?！盵23]自主創(chuàng)設(shè)的探究學(xué)習(xí)要求教師尊重學(xué)生的個(gè)性，給學(xué)生提供充足的時(shí)間和空間，為學(xué)生自主探究創(chuàng)設(shè)寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍，并提供私人定制的教育，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，激發(fā)并維持學(xué)生獨(dú)立且持續(xù)探究的興趣和欲望，不斷豐富學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生在探究活動(dòng)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)帶來的幸福感和成就感。在以學(xué)生創(chuàng)設(shè)為主的探究活動(dòng)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身的實(shí)際，增強(qiáng)探究的針對(duì)性，設(shè)計(jì)出具有科學(xué)性、趣味性、啟發(fā)性的探究活動(dòng)，讓他們運(yùn)用自己的思路打開探究的大門，在活動(dòng)中挖掘?qū)W習(xí)的潛能、培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維，提高自己的探究能力和社會(huì)實(shí)踐能力，讓自主學(xué)習(xí)更加刺激和精彩。

四、我的課堂發(fā)展我的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)

學(xué)生是發(fā)展中的人，擁有無限的潛能，自主課堂中教育者所能做的就是創(chuàng)造條件讓學(xué)生的各方面潛能都盡可能得到充分發(fā)展，使這個(gè)發(fā)展過程一直持續(xù)下去?！叭说某砷L源于個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要是人格形成發(fā)展、擴(kuò)充成熟的內(nèi)驅(qū)力?！盵24]自主課堂學(xué)習(xí)不只是教師交付任務(wù)的完成，它也需要自己生命價(jià)值和生命成長自覺的體認(rèn)，通過自主學(xué)習(xí)幫助學(xué)生找到發(fā)自內(nèi)心的、靈魂深處的、經(jīng)久不息的發(fā)展動(dòng)力，促進(jìn)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈?！盵25]因此，自主課堂要善于激發(fā)學(xué)生心靈深處那種強(qiáng)烈的自我實(shí)現(xiàn)的愿望，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感，以強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力推動(dòng)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

（一）明確和強(qiáng)化自己的愛好

學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂要培養(yǎng)學(xué)生以學(xué)為樂，學(xué)而不厭。只有學(xué)生內(nèi)心渴望學(xué)習(xí)，他們才會(huì)從內(nèi)在需求出發(fā)，萌生對(duì)學(xué)習(xí)的渴求，從學(xué)生的興趣愛好中激發(fā)內(nèi)部動(dòng)機(jī)，將動(dòng)機(jī)作為強(qiáng)化愛好的生長點(diǎn)，生長出學(xué)習(xí)沖動(dòng)和學(xué)習(xí)熱情，并全身心地投身到自主學(xué)習(xí)中去，自主地去探索未知，推動(dòng)自己不斷進(jìn)取。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和愿望一旦被激發(fā)，他們就會(huì)愿意去自覺學(xué)習(xí)，敢于去挑戰(zhàn)自我，樂于持續(xù)學(xué)習(xí)，只有這樣學(xué)習(xí)效果才能日益提高，學(xué)生的潛能才能被挖掘。學(xué)生潛能的挖掘和素質(zhì)的提高有賴于明確和強(qiáng)化自己的愛好，只有明了自己想要什么，喜歡學(xué)什么，才會(huì)思考如何去學(xué)、如何學(xué)好的問題。如果能將這種愛好持續(xù)發(fā)展下去，就會(huì)養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)意識(shí)和良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，體會(huì)到自我價(jià)值感。

（二）明了和深化自己的靈魂

自主課堂要注意培育學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，客觀認(rèn)識(shí)自己和評(píng)價(jià)自己，形成以信任、尊重、認(rèn)可、關(guān)懷和理解為特征的自主課堂人際關(guān)系，促進(jìn)積極人格的自我實(shí)現(xiàn)。學(xué)生明了和深化自己的靈魂離不開自我效能感的形成。而自我效能感又是激發(fā)學(xué)生潛能的內(nèi)在動(dòng)力與前提，也是激發(fā)學(xué)生潛能的推動(dòng)力。它影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、獨(dú)立性和學(xué)習(xí)穩(wěn)定性，為學(xué)生深化自己的靈魂以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供了保障，是影響自主課堂教學(xué)效果的一個(gè)關(guān)鍵變量，也是影響自主學(xué)習(xí)以及自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要因素。因此，在課堂上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值離不開學(xué)生的自我效能感。它可以使學(xué)生正確判斷自己是否有能力進(jìn)行某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，是否可以通過自身的努力增強(qiáng)自信心、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成就感，進(jìn)而充滿自信地在自主課堂的舞臺(tái)上展示最美的自己。

（三）規(guī)劃和趨向清晰的自我

人與自我的關(guān)系不僅僅是認(rèn)識(shí)論意義上的自我反思關(guān)系，也是存在論意義上自我成長與創(chuàng)造的關(guān)系，它不僅使自己認(rèn)識(shí)到自己的狀態(tài)，而且還使自己朝向一種可能的存在狀態(tài)前進(jìn)[26]。學(xué)生不僅需要知道“我是誰”，還需要知道“我希望自己未來成為什么人”。自我思考意識(shí)是自我發(fā)展意識(shí)的基礎(chǔ)，只有個(gè)人意識(shí)到自己的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、已有的問題和具有哪些可利用的發(fā)展資源，并且有發(fā)展自我的積極主動(dòng)性和自我學(xué)習(xí)的需要時(shí)，一個(gè)人才會(huì)有自我發(fā)展意識(shí)[27]。在價(jià)值觀多元化、網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)生在成長過程中對(duì)自我可能會(huì)有一定認(rèn)知缺陷，對(duì)未來充滿不切實(shí)際的幻想，其抗挫折能力相對(duì)不足，自我發(fā)展意識(shí)則可以促進(jìn)學(xué)生規(guī)劃和趨向清晰的自我，實(shí)現(xiàn)著可能性，又在不斷地創(chuàng)造著可能性。因此，在自主課堂中，學(xué)生要主動(dòng)進(jìn)行自我規(guī)劃，形成正確的社會(huì)認(rèn)知和積極的行動(dòng)力，避免理論與實(shí)踐相脫離、知與行相脫離、理想與現(xiàn)實(shí)相脫離，讓學(xué)生真正了解自己及社會(huì)生活與實(shí)際，形成正確的社會(huì)認(rèn)知以及自我期待，逐步趨向最好的自己和人盡其才的達(dá)成[28]。在規(guī)劃和趨向清晰的自我時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生客觀地對(duì)待學(xué)習(xí)中的成功與失敗，形成正確的歸因理念。因?yàn)椴煌A段不同水平或?qū)哟蔚膶W(xué)生，他們面臨的環(huán)境和個(gè)人的心態(tài)不同，心理的困惑、矛盾、機(jī)遇與挑戰(zhàn)也不同，所以，自主探究課堂中需要針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特征，培養(yǎng)學(xué)生勇于戰(zhàn)勝挫折和自我挑戰(zhàn)的心理品質(zhì)，提升他們存在的價(jià)值感，規(guī)劃和趨向清晰的自我，讓生命價(jià)值得到更充分的實(shí)現(xiàn)。