洪曉楠，翟思羽

[提 要]文化軟實(shí)力是綜合國力的重要組成部分，是世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的一個重要參照系。近些年來，國內(nèi)有關(guān)文化軟實(shí)力的研究也不斷增加。通過CiteSpace軟件對CNKI中收錄的2123篇主要相關(guān)主題文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析，將文化軟實(shí)力的基本研究概況具象化，進(jìn)而客觀地分析該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)、熱點(diǎn)演進(jìn)趨勢與研究存在問題，并基于上述研究情況，對我國“文化軟實(shí)力”研究的未來發(fā)展方向做出預(yù)測。

習(xí)近平在黨的十九大報告中作出了“文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”的重要論斷，又在黨的二十大報告明確了“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌”(1)習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2022：42.的任務(wù)要求，這不僅表明一國的文化軟實(shí)力是否強(qiáng)盛早已與民族的興衰命脈相連，而且論證了實(shí)現(xiàn)中華民族文化自信自強(qiáng)是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的價值旨?xì)w。當(dāng)前，“和平與發(fā)展”是世界人民的共同愿望，文化軟實(shí)力與經(jīng)濟(jì)軟實(shí)力的互構(gòu)成為影響大國戰(zhàn)略的重要因素。網(wǎng)絡(luò)全球化趨勢讓世界文化在網(wǎng)絡(luò)中交互爭鳴，我國文化軟實(shí)力的強(qiáng)盛不僅為民族文化自信增效，而且有利于提升中國文化的國際影響力。所以，在國際“和平與發(fā)展”的熱切愿望與我國“走和平發(fā)展道路”的戰(zhàn)略抉擇完全契合的世界機(jī)遇下，加強(qiáng)對文化軟實(shí)力的研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。科學(xué)知識圖譜可以清晰直觀地呈現(xiàn)領(lǐng)域研究的現(xiàn)狀、熱點(diǎn)及其演進(jìn)過程，經(jīng)文獻(xiàn)考察發(fā)現(xiàn)目前尚未出現(xiàn)基于CiteSpace對文化軟實(shí)力進(jìn)行可視化分析的文獻(xiàn)計量綜述。因此，本文旨在運(yùn)用CiteSpace軟件進(jìn)行文獻(xiàn)計量分析，對現(xiàn)有的文化軟實(shí)力相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行綜述，梳理出文化軟實(shí)力的研究脈絡(luò)，為文化軟實(shí)力研究的下一步突破錨定方向。

一 文化軟實(shí)力研究的整體概況

數(shù)據(jù)的可視化分析可以更直觀地探討文化軟實(shí)力這一研究領(lǐng)域的成就和發(fā)展動態(tài)。以中國知網(wǎng)(CNKI)為數(shù)據(jù)樣本來源，以“文化軟實(shí)力”為主題詞進(jìn)行檢索，期刊來源類別選中CSSCI與核心期刊，檢索年限設(shè)定為2001—2022年，再經(jīng)由人工篩選，剔除時評、會議、文摘等無效文獻(xiàn)，最后發(fā)現(xiàn)，截至2022年4月，以“文化軟實(shí)力”為主題的有效研究文獻(xiàn)共2123篇。

(一)文獻(xiàn)年度發(fā)布狀況

文獻(xiàn)數(shù)量的軌跡變化一定程度上可以反映該領(lǐng)域研究的發(fā)展?fàn)顩r與發(fā)展特征。通過梳理相關(guān)文獻(xiàn)，在此選定2123篇有效論文作為研究對象，運(yùn)用中國知網(wǎng)的計量可視化分析功能，分析選定的有效論文，對文化軟實(shí)力研究的整體概況做出描述。

自“文化軟實(shí)力”這一概念提出以來，該領(lǐng)域理論研究成果逐漸豐碩。根據(jù)CNKI年度發(fā)文量分布曲線(如圖1)，與“文化軟實(shí)力”主題相關(guān)的文獻(xiàn)最早發(fā)布于2001年，在2001—2022年間，相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量整體呈現(xiàn)拋物線發(fā)展趨勢。2001—2006年之間，該領(lǐng)域內(nèi)的代表性文章數(shù)量不斷增加，呈緩慢增長趨勢；2006—2008年之間，該領(lǐng)域文獻(xiàn)呈現(xiàn)爆發(fā)性增長態(tài)勢；2012年后，研究整體呈緩慢下降趨勢。

圖1 2001—2022年文化軟實(shí)力研究的文獻(xiàn)數(shù)量分布情況

經(jīng)歷史考察與文獻(xiàn)梳理可知，文化軟實(shí)力緣起于美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈提出的“軟實(shí)力”概念。2001年，楊羽發(fā)布了第一篇關(guān)于文化軟實(shí)力的文獻(xiàn)《論發(fā)揮大學(xué)人文作用與培育企業(yè)軟實(shí)力競爭力》，文中將文化軟實(shí)力作為企業(yè)競爭軟實(shí)力的主要構(gòu)件，分析了如何發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用來壯大企業(yè)競爭軟實(shí)力。自此，我國學(xué)術(shù)界開啟了研究文化軟實(shí)力的序幕。2007年黨的十七大報告首次提出“文化軟實(shí)力”概念，并將“提高國家文化軟實(shí)力”(2)胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2007：33.作為黨的執(zhí)政綱領(lǐng)，賦予了文化軟實(shí)力研究優(yōu)越的政治條件。2008年，北京奧運(yùn)會的成功召開不僅為世界提供了文化盛宴，還為我國文化軟實(shí)力研究提供了現(xiàn)實(shí)條件。由此可見，國家政策認(rèn)同與文化交流活動推動了文化軟實(shí)力研究成果的大繁榮。2014年，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展對外文化貿(mào)易的意見》，明確了全面扭轉(zhuǎn)文化產(chǎn)業(yè)在國際中貿(mào)易逆差的目標(biāo)。2017年“文化自信”被寫入黨章，與“理論自信”“制度自信”“道路自信”并列成為黨中央治國理政的重要理論創(chuàng)新成果。結(jié)合此階段發(fā)文量持續(xù)下降的狀況可知，一方面，我國文化軟實(shí)力的發(fā)展已然成熟，另一方面，國家政策對文化軟實(shí)力工作的細(xì)化引導(dǎo)著科研工作者的創(chuàng)新轉(zhuǎn)向?？傮w來看，文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域始終保持研究成果的持續(xù)產(chǎn)出，隨著熱度的遞增，學(xué)者們的研究視域更加廣闊，并且以政策文件為指引，分別從“文化自信”“文化道路”“文化產(chǎn)業(yè)”“文化強(qiáng)國”等不同方面不斷深化研究，使文化軟實(shí)力研究更加全面。

(二)研究機(jī)構(gòu)分布狀況

通過研究機(jī)構(gòu)分布狀況“知識地圖”，認(rèn)清機(jī)構(gòu)分布的地域特征，可以更加清楚地揭示該領(lǐng)域研究的發(fā)展情況。從圖2可以看出，文化軟實(shí)力研究成果主要集中于“雙一流”高校，所以高校是文化軟實(shí)力研究的主要場所，雙一流高?？蒲谐晒怀?、科研實(shí)力更雄厚。

圖2 2001—2022年文化軟實(shí)力研究的研究機(jī)構(gòu)分布圖

從各個研究機(jī)構(gòu)發(fā)文數(shù)量來看，湖南大學(xué)以70篇文獻(xiàn)位居第一，武漢大學(xué)以58篇文獻(xiàn)位居第二，北京大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、北京師范大學(xué)、清華大學(xué)、四川大學(xué)緊隨其后。從被引次數(shù)的情況來看，武漢大學(xué)和湖南大學(xué)的文章被引次數(shù)高于其他高校文章被引次數(shù)。從篇均被引數(shù)目來看，武漢大學(xué)和暨南大學(xué)的文章篇均被引頻次較高。從下載被引比來看，吉林大學(xué)與清華大學(xué)領(lǐng)先于其他高校，武漢大學(xué)與湖南大學(xué)緊隨其后。(見表1)

表1 2001—2022年文化軟實(shí)力研究機(jī)構(gòu)發(fā)文量前10名情況

(三)研究領(lǐng)域基金資助分析

一個研究領(lǐng)域文獻(xiàn)的基金資助情況是衡量與判斷該研究主題研究熱度的重要標(biāo)準(zhǔn)，是推斷該研究領(lǐng)域發(fā)展情況的重要依據(jù)。表2展示了2001—2022年我國文化軟實(shí)力研究的基金資助狀況。從基金的類別來看，國家社會科學(xué)基金資助的文獻(xiàn)有363篇，占資助基金總量的74.01%，體現(xiàn)出該領(lǐng)域研究受國家基金支持力度較大，進(jìn)一步說明了國家對該領(lǐng)域研究的重視。湖南省哲學(xué)社會科學(xué)基金位列國家社會科學(xué)基金之后，經(jīng)史料考察發(fā)現(xiàn)，早在2006年11月，中共湖南省第九次黨代會上就提出了打造湖南“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略，體現(xiàn)了湖南省文化軟實(shí)力研究的政策扶植優(yōu)勢。

表2 2001—2022年文化軟實(shí)力研究的文獻(xiàn)基金資助前五名情況

(四)核心作者基本概況

核心作者的核心觀點(diǎn)基本代表著該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)，所以要確定核心作者，為尋找該領(lǐng)域研究的核心觀點(diǎn)作鋪墊。

第一步，根據(jù)普賴斯定律計算公式，M=0.749(Nmax)1/2(其中M為核心作者最低發(fā)文篇數(shù)，Nmax為發(fā)文最多作者的發(fā)文篇數(shù))，(3)參見：劉順，胡涵錦，高玉林.近十年來中國馬克思主義研究動向——基于五種馬克思主義期刊(2005—2014)的計量分析[J].科學(xué)社會主義，2015(4)：37.確定核心作者候選人。通過計算得到M=2.9，即核心作者的最低發(fā)文量不少于3篇，再借鑒綜合指數(shù)法，得出最低被引量不少于15次的可以列入核心作者的備選(見表3)。

第二步，根據(jù)核心作者候選人的綜合指數(shù)來篩選候選人。首先求得核心作者候選人的平均發(fā)文量與論文平均被引數(shù)，分別為4.48與96.61。然后，借鑒綜合指數(shù)法，運(yùn)用公式：發(fā)文量折算指數(shù)=候選人發(fā)文量/候選人平均發(fā)文量×100，被引量折算指數(shù)=候選人被引量/候選人平均被引量×100，對作者發(fā)文量與被引量進(jìn)行折算。最后根據(jù)公式：綜合指數(shù)=(發(fā)文量折算指數(shù)+被引量折算指數(shù))×0.5，(4)參見：李繼紅，王洪江，江珊，徐桂珍.綜合指數(shù)和h系列指數(shù)測評期刊核心作者的比較研究——以《編輯學(xué)報》為例[J].中國科技期刊研究，2017，28(3)：267.測算出所有作者候選人的綜合指數(shù)(見表3)。

表3 2001—2022年文化軟實(shí)力研究核心作者候選人情況

第三步，根據(jù)綜合指數(shù)的平均值進(jìn)行候選人篩選，確定核心作者。根據(jù)其候選人的平均指數(shù)為101.1，最終將綜合指數(shù)大于平均指數(shù)的作者確定為核心作者。經(jīng)過統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)共有7人符合要求，分別為湖南大學(xué)張國祚教授、大連理工大學(xué)洪曉楠教授、武漢大學(xué)傅才武教授、北京大學(xué)王一川教授、中國藝術(shù)研究院賈磊磊教授、武漢大學(xué)沈壯海教授、湖南大學(xué)羅能生教授、江蘇理工大學(xué)鄧顯超教授。

(五)核心作者觀點(diǎn)考察

文獻(xiàn)被引頻次的多少一定程度反映了該文獻(xiàn)在該專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的反響程度，也反映了研究者對該文獻(xiàn)所研究主題的關(guān)注程度，其中核心作者的高被引文獻(xiàn)更是文化軟實(shí)力熱點(diǎn)主題分析的重要參照點(diǎn)之一。把握核心研究者關(guān)注的核心選題，對于追蹤學(xué)術(shù)動態(tài)、明晰研究趨勢，都具有十分重要的參考價值。此處，以核心研究者的最高被引文獻(xiàn)(見表4)為基準(zhǔn)，結(jié)合核心作者的其他重要文獻(xiàn)，歸納出學(xué)界專家在文化軟實(shí)力領(lǐng)域的核心關(guān)切，據(jù)此總結(jié)出我國文化軟實(shí)力的發(fā)展形勢，為后續(xù)文章的探索方向作鋪墊。

表4 2001—2022年文化軟實(shí)力核心研究者高被引文獻(xiàn)

1.關(guān)于相關(guān)概念的內(nèi)涵闡釋

根據(jù)文獻(xiàn)考察可知，學(xué)界對文化軟實(shí)力的概念闡釋既全面又豐富。洪曉楠在其文章《國家文化軟實(shí)力的構(gòu)成要素與提升戰(zhàn)略》中，從宏觀角度闡釋了國家文化軟實(shí)力是國家軟實(shí)力的核心要素，并以此解讀了國家文化軟實(shí)力的基本概念——就是以文化為基礎(chǔ)的國家軟實(shí)力。(5)參見：洪曉楠，邱金英，林丹.國家文化軟實(shí)力的構(gòu)成要素與提升戰(zhàn)略[J].江海學(xué)刊，2013(1)：204.王一川和張洪忠在《我國大學(xué)生中外文化符號觀調(diào)查》中，從國家層面解說了文化軟實(shí)力，即文化軟實(shí)力是指特定人類共同體的生活價值系統(tǒng)及其符號象征形式對外呈現(xiàn)的柔性吸引力。(6)參見：王一川，張洪忠，林瑋.我國大學(xué)生中外文化符號觀調(diào)查[J].當(dāng)代文壇，2010(6)：5.沈壯海在其文章《文化軟實(shí)力的中國話語、中國境遇與中國道路》中，從文化國力的角度解讀了文化軟實(shí)力的基本內(nèi)涵，認(rèn)為文化軟實(shí)力的意義具體體現(xiàn)為人民的基本文化權(quán)益是否得到更好保障、社會的文化生活是否更加豐富多彩、人民的精神風(fēng)貌是否更加昂揚(yáng)向上、是否有助于國家在世界范圍內(nèi)形成良好形象、對于世界上的其他國家是否產(chǎn)生相應(yīng)的吸引力。(7)參見：沈壯海.文化軟實(shí)力的中國話語、中國境遇與中國道路[J].馬克思主義研究，2009(11)：123.可以看出，學(xué)者們主要從國家綜合國力的構(gòu)成、國際影響力、人民的評價度探討文化軟實(shí)力的概念釋義。通過吸納前人觀點(diǎn)，可以將文化軟實(shí)力定義為：一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。

2.國外文化軟實(shí)力建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的梳理

西方發(fā)達(dá)國家的一些文化軟實(shí)力繁榮策略，對我國文化軟實(shí)力發(fā)展具有重要參考價值。張國祚認(rèn)為，強(qiáng)大的綜合國力是文化源遠(yuǎn)流長的重要保證。歷史證明，馬其頓的崛起促進(jìn)了希臘文明在歐亞非廣大地區(qū)的傳播；西班牙“大航海運(yùn)動”的殖民擴(kuò)張讓西班牙的語言和習(xí)俗在拉丁美洲沿襲至今；法國的強(qiáng)大讓法蘭西哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)品在全世界廣為流傳；大英帝國的“日不落”盛世讓英語成為全球通用語言；冷戰(zhàn)時期的美蘇爭霸，造就了美國和蘇聯(lián)成為20世紀(jì)國際文化影響力最大的兩個國家。(8)參見：張國祚.提高中國文化國際影響力[J].紅旗文稿，2018(10)：28.同樣，中國文化的強(qiáng)大磁場也需要以強(qiáng)大的綜合國力作為支撐。鄧顯超在其文章《發(fā)達(dá)國家文化軟實(shí)力的提升及啟示》中，從三個層面論述了西方文化軟實(shí)力的提升方式：一是把文化發(fā)展放在十分重要的地位，制定和實(shí)施國家文化發(fā)展戰(zhàn)略、文化法規(guī)、文化政策；二是把強(qiáng)大而有競爭力的文化產(chǎn)業(yè)作為文化軟實(shí)力的重要載體；三是注重文化輸出，弘揚(yáng)和擴(kuò)大文化的國際影響力。(9)參見：鄧顯超.發(fā)達(dá)國家文化軟實(shí)力的提升及啟示[J].理論探索，2009(2)：35-37.當(dāng)然，我國在充分借鑒西方提升國家文化軟實(shí)力的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)時，也應(yīng)注意一切要從中國實(shí)際出發(fā)，加以甄別、去偽存真、去粗取精。西方的文化軟實(shí)力建設(shè)往往以犧牲自然資源為前提，西方國家一些企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力利益的最大化，忽略了與之配套的自然資源，對自然資源過度開采。在我國，“天人合一”思想是保障社會長期發(fā)展的重要思想，在利益與自然的博弈中，尊重客觀規(guī)律與充分發(fā)揮人的主體能動性是辯證統(tǒng)一的。同時，西方國家在文化軟實(shí)力建設(shè)時，存在唯我獨(dú)尊、打擊他國文化的現(xiàn)象。人類本同屬于一個命運(yùn)共同體，正因?yàn)閲H文化的多樣性，國際社會才是富有活力的有機(jī)整體。但西方國家的文化霸權(quán)主義和文化孤立主義思想，容易使國際社會陷入文化利益爭奪之中。在此背景下，中國應(yīng)不忘初心，秉承“和羹之美，在于合異”之思想，發(fā)展自身文化的同時尊重他國文化，做到“各美其美，美人之美，美美與共”，為實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的世界愿景而努力。

3.提升文化軟實(shí)力的路徑探索

通過文獻(xiàn)梳理發(fā)現(xiàn)，如何加強(qiáng)我國文化軟實(shí)力建設(shè)是核心研究者關(guān)注的重中之重。羅能生在其文章《我國區(qū)域文化軟實(shí)力評價研究》中，通過建立文化軟實(shí)力的評價體系，并結(jié)合AHP層次分析法，科學(xué)分析出我國區(qū)域文化軟實(shí)力綜合水平和分項(xiàng)指標(biāo)值，并表明較低的文化軟實(shí)力指標(biāo)與我國高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和綜合國力很不對稱。(10)參見：羅能生，郭更臣，謝里.我國區(qū)域文化軟實(shí)力評價研究[J].經(jīng)濟(jì)地理，2010，30(9)：1505.因此，尋找文化軟實(shí)力提升路徑，縮小區(qū)域間的文化軟實(shí)力差距，已勢在必行。洪曉楠基于文化軟實(shí)力的構(gòu)成五要素，提出提升文化軟實(shí)力必須做到“五元并舉”。(11)參見：洪曉楠，邱金英，林丹.國家文化軟實(shí)力的構(gòu)成要素與提升戰(zhàn)略[J].江海學(xué)刊，2013(1)：206.賈磊磊從現(xiàn)實(shí)層面制定文化軟實(shí)力的提升策略，即實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化、提高流行文化的核心競爭力、構(gòu)筑軟實(shí)力傳播的硬實(shí)力平臺、實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的商業(yè)化輸出、建構(gòu)具有當(dāng)代性的國家形象。(12)參見：賈磊磊.中國文化軟實(shí)力提升的策略與路徑[J].東岳論叢，2012，33(1)：41.沈壯海在其文章《文化軟實(shí)力的中國話語、中國境遇與中國道路》中提出，要將文化軟實(shí)力硬化為物質(zhì)基礎(chǔ)，聚化社會主義文化能力建設(shè)，涵化其他優(yōu)秀文化，將優(yōu)秀文化資源內(nèi)化于心，外化為文化軟實(shí)力建設(shè)能力。(13)參見：沈壯海.文化軟實(shí)力的中國話語、中國境遇與中國道路[J].馬克思主義研究，2009(11)：120-127+138+160.經(jīng)文獻(xiàn)考察可知，提升文化軟實(shí)力路徑總是從具體境遇出發(fā)的，新時代提高文化軟實(shí)力的路徑探索又是新的時代課題。當(dāng)下我國國民核心價值觀有所迷失，文化貿(mào)易存在嚴(yán)重的“文化赤字”，公共文化服務(wù)體系建設(shè)依然薄弱，針對現(xiàn)實(shí)境遇，如何走出中國特色文化軟實(shí)力建設(shè)的道路是當(dāng)前的重要研究任務(wù)。

4.新時代文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略解析

新時代關(guān)于文化軟實(shí)力的議題開始具體化，其中黨的十九屆五中全會明確了文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略部署。于是，學(xué)者們開始圍繞“文化強(qiáng)國”這一時代熱點(diǎn)，積極探討提升文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國的實(shí)踐進(jìn)路。傅才武和嚴(yán)星柔在《論建設(shè)21世紀(jì)中華民族文化共同體》中指出，要從國家的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)層面入手，引導(dǎo)社會各階層在意識層面上達(dá)成價值共識，建設(shè)文化共同體，從核心層面上體現(xiàn)國家的文化軟實(shí)力。(14)參見：傅才武，嚴(yán)星柔.論建設(shè)21世紀(jì)中華民族文化共同體[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)，2016，55(5)：73.張國祚將習(xí)近平文化強(qiáng)國戰(zhàn)略歸納為四個方面：以培育核心價值觀為建設(shè)文化軟實(shí)力的靈魂，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，遵循“一條道路”“一項(xiàng)改革”“四個自信”“四種形象”“樹立四觀”的建設(shè)思路，強(qiáng)化意識形態(tài)建設(shè)工作。(15)參見：張國祚.習(xí)近平文化強(qiáng)國戰(zhàn)略大思路[J].人民論壇，2014(25)：74.既概括了文化強(qiáng)國建設(shè)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，也梳理了未來文化軟實(shí)力建設(shè)的工作思路。

二 文化軟實(shí)力研究熱點(diǎn)主題現(xiàn)狀與演進(jìn)趨勢分析

文化軟實(shí)力研究的熱點(diǎn)主題代表了這個領(lǐng)域研究的主要問題導(dǎo)向，熱點(diǎn)主題的演進(jìn)代表了該領(lǐng)域在不同階段的多種問題聚焦，為研究者們指明了前沿問題。運(yùn)用CiteSpace可視化分析方法對相關(guān)論文進(jìn)行分析，首先基于關(guān)鍵詞共線分析確定影響較大的關(guān)鍵詞作為熱點(diǎn)主題研究的支撐材料。其次基于關(guān)鍵詞聚類分析，初步確定熱點(diǎn)關(guān)鍵詞的分類，更客觀地歸納出學(xué)者們關(guān)注熱點(diǎn)主題的類別。再利用熱點(diǎn)關(guān)鍵詞演進(jìn)厘清該領(lǐng)域研究發(fā)展趨勢，最后根據(jù)突現(xiàn)檢測法預(yù)測未來文化軟實(shí)力領(lǐng)域研究的前沿問題。

(一)熱點(diǎn)共線關(guān)鍵詞的可視化分析

關(guān)鍵詞是文章的主題中心，文章往往都圍繞關(guān)鍵詞展開論述。因此，依據(jù)2123篇有效主題論文，選取文章關(guān)鍵詞作為熱點(diǎn)主題研究的分析對象，運(yùn)用CiteSpace對關(guān)鍵詞進(jìn)行可視化分析，得到關(guān)鍵詞相關(guān)共線圖譜。其中，圖譜中共有534個關(guān)鍵詞節(jié)點(diǎn)和977條連線，密度為0.0069。由此可知，該領(lǐng)域關(guān)鍵詞數(shù)量較多，但之間連線相對較少、關(guān)聯(lián)密度較小，意味著該領(lǐng)域研究主題較為分散。根據(jù)多諾霍對高頻詞與低頻詞提出的界定公式：T=[-l+(1+8I)1/2]/2，I為關(guān)鍵詞個數(shù)，(16)參見：劉順，胡涵錦，高玉林.近十年來中國馬克思主義研究動向——基于五種馬克思主義期刊(2005—2014)的計量分析[J].科學(xué)社會主義，2015(04)：37.得出該研究領(lǐng)域中高頻詞與低頻詞的界分閾值為32.18，即出現(xiàn)頻率在33次及以上的關(guān)鍵詞都是該領(lǐng)域高頻關(guān)鍵詞(見表5)，包括：軟實(shí)力、文化、文化產(chǎn)業(yè)、文化自信、文化建設(shè)、硬實(shí)力、國家形象、全球化、傳統(tǒng)文化、中國。同時，根據(jù)相關(guān)資料顯示，中心度大于0.1的關(guān)鍵詞為研究熱點(diǎn)。(17)參見：洪波，楊柳.基于CiteSpace的我國意識形態(tài)知識圖譜分析.[J].馬克思主義研究，2018(1)：115.然而，統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn)，中心度大于0.1的關(guān)鍵詞僅有“軟實(shí)力”。由此再次印證了文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域研究主題相對分散、關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)的研究現(xiàn)狀。

表5 2001—2022年文化軟實(shí)力研究熱點(diǎn)關(guān)鍵詞

(二)熱點(diǎn)關(guān)鍵詞聚類分析

在關(guān)鍵詞共線分析的基礎(chǔ)上，運(yùn)用CiteSpace對關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類分析，對所有關(guān)鍵詞進(jìn)行主題劃分，以便更加直觀地把握文化軟實(shí)力領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。通過LLR算法，識別出8個研究聚類集群：#0軟實(shí)力、#1意識形態(tài)、#2文化建設(shè)、#3國家形象、#4體育文化、#5硬實(shí)力、#6文化產(chǎn)業(yè)、#7對外傳播，這些聚類反映了該領(lǐng)域研究的重點(diǎn)關(guān)注范圍。通過對熱點(diǎn)聚類的整合和對熱點(diǎn)關(guān)鍵詞的歸納，得到文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域的6個主要熱點(diǎn)研究主題。

1.以“文化傳播”為研究主題。該主題主要包括“全球化”“高?！薄案呗氃盒！薄皩ν鈧鞑ァ薄拔幕踩薄皣H傳播”“文化交流”“文化外交”“文化輸出”等關(guān)鍵詞。全球化早已是勢不可擋的趨勢，但美國一直試圖延續(xù)冷戰(zhàn)思維，在拓寬市場的過程當(dāng)中裹挾著西方文化的推廣。(18)參見：李懷亮.“后全球化時代”的國際文化傳播[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報)，2017，39(2)：16.其中，大學(xué)生的思想領(lǐng)域成為境外勢力與國內(nèi)反動勢力試圖掌控的重心，高校與高職院校成為其文化宣傳的重要場域。胡春湘從歷時性、共時性、現(xiàn)實(shí)性三個維度論述了如何在文化軟實(shí)力的視野下提高大學(xué)生的文化自覺。(19)參見：胡春湘.文化軟實(shí)力戰(zhàn)略視野下大學(xué)生文化自覺及其培育策略[J].思想政治教育研究，2015，31(4)：115.針對如何增強(qiáng)中國文化軟實(shí)力在國際傳播范圍中的影響力度，陶建杰和尹子伊提出要從策略的完善、話語體系的建設(shè)、傳播工具的突破、信息質(zhì)量的提升來實(shí)現(xiàn)中國文化軟實(shí)力的動態(tài)轉(zhuǎn)化。(20)參見：陶建杰，尹子伊.中國文化軟實(shí)力：國際評價、傳播影響與提升策略[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報)，2020，42(7)：51.以上論述都是圍繞如何提高文化傳播的影響力而展開的。黨的十九大報告明確了文化傳播的重心任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)中外人文交流，以我為主、兼收并蓄。”(21)習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017：44.增強(qiáng)文化傳播力，是提高國家文化軟實(shí)力的重要環(huán)節(jié)。

2.以“文化產(chǎn)業(yè)”為研究主題。該主題主要包括“中國電影”“孔子學(xué)院”等產(chǎn)業(yè)元素。經(jīng)濟(jì)等硬實(shí)力的發(fā)展帶動文化的強(qiáng)盛，文化產(chǎn)業(yè)是否發(fā)達(dá)是衡量一國文化軟實(shí)力強(qiáng)弱的重要指標(biāo)之一。在全球化的時代潮流下，語言、宗教、價值觀、意識形態(tài)等文化因素對世界傳播結(jié)構(gòu)的影響越來越大。向世界傳播中國文化，電影是最佳媒介之一，但由于文化差異，常常導(dǎo)致中國電影內(nèi)熱外冷，同時還遭受“污名化”危機(jī)。(22)參見：許在元.全球化背景下中國電影生產(chǎn)與傳播的差異化戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)模型[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2021，42(3)：175.實(shí)現(xiàn)全球化背景下中國電影生產(chǎn)與傳播的戰(zhàn)略目標(biāo)，也成為增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。還有學(xué)者提出通過孔子學(xué)院的推廣，增強(qiáng)中華文化的國際感召力。例如，北京外國語大學(xué)國際交流學(xué)院張西平教授認(rèn)為，孔子學(xué)院已成為當(dāng)代中國“走出去”的標(biāo)志。(23)參見：肖萌.全球化背景下孔子學(xué)院的文化傳播功能探析[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報)，2018，40(3)：168.另外，我國文化產(chǎn)業(yè)眾多，但與文化軟實(shí)力相結(jié)合的研究較少，這也說明學(xué)科之間依然存在學(xué)科壁壘，仍需要不同領(lǐng)域的學(xué)者們加強(qiáng)合作，繼續(xù)做出突破。

3.以“文化創(chuàng)新”為研究主題。該主題主要圍繞“傳統(tǒng)文化”“中國故事”等關(guān)鍵詞展開。推陳出新是文化創(chuàng)新的內(nèi)核，即基于對傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄，創(chuàng)造出與時代風(fēng)貌相結(jié)合的中華文化新內(nèi)容、新體系、新形式。高寧指出，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，激活整個民族的思維能力、文明素養(yǎng)，(24)參見：高寧.中國文化怎樣突出重圍[J].前線，2020(2)：16.以提升整體文化水平的方式帶動文化內(nèi)容創(chuàng)新。陶建杰和尹子伊從4個維度、3個層次、38個具體指標(biāo)建立了中國文化軟實(shí)力評價指標(biāo)體系，(25)參見：陶建杰，尹子伊.中國文化軟實(shí)力：國際評價、傳播影響與提升策略[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報)，2020，42(7)：51-55.用實(shí)證數(shù)據(jù)證明了講好中國故事的重要性。譚文華提出大力發(fā)展文化技術(shù)，促進(jìn)文化技術(shù)的有機(jī)融合，以多樣化的嶄新形式更好地展現(xiàn)、傳播和發(fā)展繁榮我國社會主義先進(jìn)文化。(26)參見：譚文華.文化軟實(shí)力競爭、文化創(chuàng)新與我國文化軟實(shí)力提升策略[J].廣西社會科學(xué)，2019(12)：149.由此可見，學(xué)界關(guān)于文化創(chuàng)新的主題研究做到了內(nèi)容、體系、形式三管齊下，相關(guān)文獻(xiàn)較為全面。

4.以“文化自信”為研究主題。該主題主要包含“文化自覺”“文化認(rèn)同”等關(guān)鍵詞。樹立文化自信是中國人廓清是非、鑒別糟粕的堅(jiān)實(shí)底氣，是防止歷史虛無主義侵入頭腦的重要法寶。有學(xué)者從加強(qiáng)文化認(rèn)同角度，主張牢牢把握文化認(rèn)同的重點(diǎn)方向、樹立文化自信、筑牢中華民族共同體意識，助力文化軟實(shí)力的建設(shè)。(27)參見：青覺.以文化認(rèn)同鞏固發(fā)展中華民族大團(tuán)結(jié)[J].紅旗文稿，2022(7)：46-48.除此之外，顏玉凡與葉南客解釋了文化自信與文化自覺之間的互構(gòu)關(guān)系，二者形成的相互生產(chǎn)、共同發(fā)展的互動運(yùn)作機(jī)制，促進(jìn)了新時代中國文化建設(shè)。(28)參見：顏玉凡，葉南客.新時代主流文化認(rèn)同與文化自信的關(guān)系機(jī)理研究[J].教學(xué)與研究，2022(2)：56.這不僅可以促進(jìn)我國文化軟實(shí)力建設(shè)，更與增強(qiáng)集體意識認(rèn)同感的終極目標(biāo)相耦合。

5.以“文化建設(shè)”為研究主題。該主題主要包含“國家形象”“綜合國力”“文化強(qiáng)國”“話語權(quán)”“價值觀”等表達(dá)文化建設(shè)的方式與目標(biāo)的主題詞。文化建設(shè)是推動中國特色社會主義發(fā)展的重要途徑，是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的橋梁和紐帶，是發(fā)揮中國世界影響力的重要手段。(29)參見：杜娟，巨慧慧.中國特色社會主義文化建設(shè)的新時代使命[J].學(xué)術(shù)交流，2021(3)：15其中，國家形象是文化軟實(shí)力的集中體現(xiàn)，文化軟實(shí)力是綜合國力的重要體現(xiàn)，文化強(qiáng)國是一個國家內(nèi)在力量的重要標(biāo)志，話語權(quán)是中國文化向世界展示的重要載體，事關(guān)新時代中國特色社會主義文化走向世界。(30)參見：杜娟，巨慧慧.中國特色社會主義文化建設(shè)的新時代使命[J].學(xué)術(shù)交流，2021(3)：22.同時，時代的文化與時代的價值觀緊緊相扣，甚至于引領(lǐng)時代價值觀。所以加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)，不僅促進(jìn)了社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，又有利于社會的和諧發(fā)展、長治久安，更推動了中國聲音在世界各地的傳播，助力更好地向國際社會講述中國故事。通過分析可知，學(xué)界對文化軟實(shí)力的研究也呈現(xiàn)出兩極分化的特點(diǎn)，即關(guān)于思想解讀與意義闡釋的成果較為豐富，但缺乏以實(shí)證研究為基礎(chǔ)的文化建設(shè)規(guī)劃研究。

6.以“文化種類”為研究主題。該主題主要包括“體育文化”“企業(yè)文化”“城市文化”等文化種類描述的主題詞。體育作為一種上層建筑，是文化軟實(shí)力的重要組成部分，(31)參見：樊士博，張可輝.新中國成立以來中國共產(chǎn)黨體育觀的整體檢視[J].北京體育大學(xué)學(xué)報，2020，43(8)：5.因此應(yīng)該“積極運(yùn)用體育這一文化手段塑造和提升國家形象”(32)參見：宋宗佩，白亮，江木芳.體育塑造國家形象熱現(xiàn)象的冷思考[J].體育文化導(dǎo)刊，2017(12)：4.。吳正勇和趙子文認(rèn)為，品牌的核心是文化，國家文化軟實(shí)力需要企業(yè)品牌競爭力來體現(xiàn)。(33)參見：吳正勇，趙子文.以文化軟實(shí)力提升中國企業(yè)品牌競爭力[J].改革與戰(zhàn)略，2011，27(2)：58.企業(yè)文化軟實(shí)力的提升更有利于打造獨(dú)一無二的中國商業(yè)品牌，提升中國企業(yè)在國際化經(jīng)營中的核心競爭力。楊揚(yáng)以上海為例，探討了如何實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展與文化軟實(shí)力的有序?qū)印?34)參見：楊揚(yáng).城市文化軟實(shí)力建設(shè)的基礎(chǔ)與路徑[J].探索與爭鳴，2021(7)：37.當(dāng)然，以上僅選取出現(xiàn)頻數(shù)較多的熱點(diǎn)關(guān)鍵詞，我國文化種類繁多，學(xué)者們可以繼續(xù)依據(jù)不同的文化分類進(jìn)行深入研究，使我國文化軟實(shí)力研究更加全面。

(三)熱點(diǎn)關(guān)鍵詞演進(jìn)的可視化分析

研究熱點(diǎn)的發(fā)展歷程是該領(lǐng)域歷史演進(jìn)的重要線索，通過對關(guān)鍵詞共現(xiàn)時區(qū)視圖的考察，了解不同時間節(jié)點(diǎn)文化軟實(shí)力的研究重點(diǎn)，可以明晰該領(lǐng)域熱點(diǎn)演變規(guī)律，有利于對我國文化軟實(shí)力研究進(jìn)行全面分析。

文獻(xiàn)檢索時，發(fā)現(xiàn)最早的文化軟實(shí)力研究文獻(xiàn)刊出時間是2001年。經(jīng)過CiteSpace軟件數(shù)據(jù)處理后發(fā)現(xiàn)，可以大致把文化軟實(shí)力研究分為三個階段：萌芽階段(2001—2006年)，爆發(fā)增長階段(2007—2013年)，深耕廣拓階段(2014年至今)。

2001—2006年是文化軟實(shí)力研究的萌芽階段，學(xué)者們主要致力于對該領(lǐng)域基本概念的解讀與社會現(xiàn)象的探索，關(guān)鍵詞主要包括：軟實(shí)力(2004年，483次)、文化(2005年，110次)、文化產(chǎn)業(yè)(2005年，103次)。隨著千禧年的到來，中國文化的崛起也邁入了新階段。2001年7月13日，中國申奧成功，樹立良好的國際形象，繼承和發(fā)揚(yáng)良好的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化軟實(shí)力成為我國文化建設(shè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)。這在韓流、日流等外國文化強(qiáng)勢縱橫的社會背景下，極大地推動了中華文化重新煥發(fā)生機(jī)和活力。2004年，《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出：“堅(jiān)持把社會效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，把文化發(fā)展的著力點(diǎn)放在滿足人民群眾精神文化需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展上。以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，增強(qiáng)微觀活力，健全文化市場體系，依法加強(qiáng)管理，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，增強(qiáng)我國文化的總體實(shí)力。推動中華文化更好地走向世界，提高國際影響力?！?35)中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定[N].人民日報，2004-09-27(2).在中共北京市委九屆十一次會議上，劉淇強(qiáng)調(diào)提出：“大力發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，積極培育首都經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。著力抓好文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為新的引擎，推動產(chǎn)業(yè)升級”。(36)參見：王書昆，王樹林.發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 提升北京軟實(shí)力[J].新視野，2006(2)：22.《北京市國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》明確把大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為北京未來的工作重點(diǎn)。(37)參見：王書昆，王樹林.發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 提升北京軟實(shí)力[J].新視野，2006(2)：22.通過文化交融促進(jìn)貿(mào)易開展是該階段文化軟實(shí)力研究的重點(diǎn)內(nèi)容，所以這一階段文獻(xiàn)主題圍繞“軟實(shí)力”“文化”“文化產(chǎn)業(yè)”等關(guān)鍵詞展開。雖然這一階段，研究成果數(shù)量較少且主題零散單一，但研究主題凝聚且問題研究鞭辟入里，為未來的文化軟實(shí)力研究奠定了堅(jiān)實(shí)的理論根基。

2007—2013年是文化軟實(shí)力研究的“紅利期”，不僅熱點(diǎn)關(guān)鍵詞呈爆發(fā)性增長，并且關(guān)于文化軟實(shí)力功能與作用的研究文獻(xiàn)變多。關(guān)鍵詞主要包括：文化建設(shè)(2008年，53次)、硬實(shí)力(2007年，47次)、國家形象(2008年，47次)、全球化(2008年，46次)、傳統(tǒng)文化(2008年，40次)、中國(2008年，36次)、文化創(chuàng)新(2008年，30次)。2007年，黨的十七大報告中明確指出：“要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上?！?38)胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2007-10-25(3).這引發(fā)了學(xué)者們對文化軟實(shí)力政治功能的關(guān)注，形成了研究熱潮。2008年，北京奧運(yùn)會的成功舉辦也在全球范圍內(nèi)掀起了中華文化的學(xué)習(xí)“熱潮”，中國也趁熱打鐵加緊打造中國文化品牌，提升文化價值，提高文化輸出質(zhì)量。2008年，孔子學(xué)院總部/國家漢辦提出了“三教”問題，(39)參見：李寶貴，莊瑤瑤.新時代孔子學(xué)院建設(shè)的守正與創(chuàng)新[J].東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2021(3)：116.加強(qiáng)國際教培隊(duì)伍建設(shè)、開發(fā)適應(yīng)當(dāng)?shù)亟虒W(xué)大綱和考試標(biāo)準(zhǔn)的本土教材、創(chuàng)新個性化的文化教學(xué)服務(wù)，為構(gòu)建中國特色文化軟實(shí)力邁出了創(chuàng)造性的一步。2009年，孔子學(xué)院總部組織的文藝巡演、專家巡講、文化巡展活動開啟，吸引了合作機(jī)構(gòu)和當(dāng)?shù)孛癖?00余萬人參與。(40)參見：李寶貴，莊瑤瑤.新時代孔子學(xué)院建設(shè)的守正與創(chuàng)新[J].東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2021(3)：116.中華文化的魅力深深吸引了國際社會的關(guān)注，截至2013年底，孔子學(xué)院全球數(shù)量達(dá)到386所，中華文化的國際影響力不斷提升，同時也為中國在國際社會中的話語權(quán)提供了軟實(shí)力支撐。中國人民大學(xué)的喻國明教授指出：“一個國家是存在兩種實(shí)力的，一種是硬實(shí)力，一種是軟實(shí)力。硬實(shí)力通常是指國家的GDP、硬件設(shè)施等，而文化、制度、傳媒等被稱為軟實(shí)力。”(41)喻國明.《傳媒國際貿(mào)易與文化差異規(guī)避》序言[J].傳媒，2013(3)：78.在和平與發(fā)展為主題的時代，軟實(shí)力與硬實(shí)力的雙向開花是增強(qiáng)中國文化國際競爭力、影響力與感召力的重要保障。我們應(yīng)時時牢記蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)，保持硬實(shí)力——軟實(shí)力杠桿平衡，遵循“綜合國力和國際競爭力=硬實(shí)力×軟實(shí)力”(42)段奕.硬實(shí)力-軟實(shí)力理論框架下的語言-文化國際推廣與孔子學(xué)院[J].復(fù)旦教育論壇，2008(2)：49.的基本公式，使軟實(shí)力的塑造與硬實(shí)力的建設(shè)交相輝映，不斷提升我國綜合國力。至此，該領(lǐng)域研究開始圍繞“文化建設(shè)”“硬實(shí)力”“國家形象”“全球化”“文化創(chuàng)新”“傳統(tǒng)文化”“中國”等多角度廣泛開展，不斷拓寬理論外延、不斷挖掘功能實(shí)證，為未來深化文化軟實(shí)力的研究主題提供了實(shí)證應(yīng)用的支撐。

2014年開始，是文化軟實(shí)力研究的深耕拓展階段。隨著我國文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)建設(shè)成就不斷積累，文化自信(2014年，57次)引領(lǐng)了文化軟實(shí)力研究的新風(fēng)尚，學(xué)術(shù)界關(guān)于文化軟實(shí)力的研究從探頤功能作用轉(zhuǎn)至深挖其精神價值與時代價值，至此文化軟實(shí)力研究步入“深海期”。在2014年2月24日的中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平提出：“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價值觀自信?！?43)習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第1卷[M].北京：外文出版社，2018：164.這深刻指明了文化自信在增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力中的精神引領(lǐng)作用。2016年5月17日，習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中指出：“我們說要堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論對自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。”(44)習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第2卷[M].北京：外文出版社，2017：339.這有力地闡釋了文化自信的時代價值。黨的十九大報告指出：“要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”(45)習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017：41.，并依次作出“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”(46)習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017：41-42.等一系列工作部署。黨的十九屆五中全會深刻強(qiáng)調(diào)了文化企業(yè)在構(gòu)建民族良性文化審美的重要性，(47)參見：全面貫徹黨的十九屆五中全會精神 推動改革和發(fā)展深度融合高效聯(lián)動[N].人民日報，2020-11-03(1).同時在會議審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二○三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中聚焦了今后五年文化軟實(shí)力建設(shè)工作的重點(diǎn)任務(wù)：提高社會文明程度、提升公共文化服務(wù)水平、健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。(48)參見：中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議[N].人民日報，2020-11-04(1).這為建構(gòu)具有中國特色的文化自信話語體系提供了政策保障，為后續(xù)推進(jìn)國家文化軟實(shí)力建設(shè)指明了努力方向。這一階段關(guān)于文化自信的精神建設(shè)和文化自信的路徑探索成為文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域的關(guān)注重點(diǎn)，直至今天，“文化自信”依然是文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域的核心主題。

(四)文化軟實(shí)力研究突現(xiàn)詞分析

從圖3可知，在文化軟實(shí)力研究的演進(jìn)過程中，“文化自信”的突現(xiàn)值以21.64位列第一，突變時間最長，成為文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域最大的、最持續(xù)的研究熱點(diǎn)主題；除此之外，“國家形象”“中國故事”“新時代”“對外傳播”是2017年后的突變主題，具有一定的創(chuàng)新性。講好中國故事，是新時代中國向世界展示中國形象的重要途徑，是新時代中國通往國際舞臺的現(xiàn)實(shí)進(jìn)路，是新時代中國爭取國際話語權(quán)的重要保障。

圖3 2001—2022年文化軟實(shí)力研究熱點(diǎn)關(guān)鍵詞突現(xiàn)圖譜

中國文化軟實(shí)力研究始終以馬克思主義理論為指引，以挖掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀資源、激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展活力為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，以提升中華文化的國際影響力、建立起中國視角的國際話語體系為戰(zhàn)略目標(biāo)。

三 結(jié) 論

(一)研究小結(jié)

本研究通過CiteSpace軟件對文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域的2123篇文獻(xiàn)(2001—2022年)進(jìn)行可視化分析，根據(jù)整體概況、熱點(diǎn)主題考察與演進(jìn)趨勢分析，總結(jié)如下：第一，文化軟實(shí)力研究在2001—2022年間經(jīng)歷了“沸騰——升華”的研究發(fā)展趨勢，關(guān)于文化軟實(shí)力的主要研究文獻(xiàn)的情況與國家政策、會議文件、社會事件密切相關(guān)。第二，高校是文化軟實(shí)力研究成果產(chǎn)出的重要基地，高校教師是文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域的研究主力。第三，從研究熱點(diǎn)演進(jìn)趨勢來看，隨著該領(lǐng)域前度作者與后續(xù)作者關(guān)注點(diǎn)的不斷遷移，每個階段的熱點(diǎn)前沿問題也不斷更新。這是因?yàn)椴煌瑫r期主要矛盾不同，研究關(guān)注重心也就隨之有所偏移。文化軟實(shí)力研究主題主要按三個階段劃分：在萌芽發(fā)展階段(2001—2006年)，相關(guān)研究文獻(xiàn)較少，關(guān)鍵詞主要圍繞文化、軟實(shí)力、文化產(chǎn)業(yè)展開，這與當(dāng)時社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要有關(guān)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)文化軟實(shí)力發(fā)展的剛性需求，所以該階段文化軟實(shí)力的本質(zhì)屬性與文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)發(fā)展是熱點(diǎn)主題。在突破爆發(fā)階段(2007—2013年)，文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)成果頗豐。在此階段，伴隨著文化全球化，如何保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為當(dāng)務(wù)之急。同時，中國逐步走近世界舞臺中央，如何運(yùn)用文化塑造好中國的國際形象，也是此階段的研究熱門。在研究深耕拓展階段(2014年至今)，結(jié)合我國仍然存在的西方國家文化潮流入侵與國內(nèi)文化虛無現(xiàn)象可知，無論是在過去、現(xiàn)在還是未來的很長一段時間里，如何提升文化自信都是業(yè)內(nèi)致力于攻克的熱點(diǎn)問題。從理論上來看，我國學(xué)者們對文化軟實(shí)力的理論研究已經(jīng)十分完備；從現(xiàn)實(shí)層面來講，我國文化產(chǎn)業(yè)也已經(jīng)在國際中占有一席之地，文化軟實(shí)力的國際影響力也不斷提升、文化保護(hù)政策也逐步完善，文化軟實(shí)力建設(shè)的現(xiàn)實(shí)難題逐漸被化解。黨的二十大再次強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)文化自信”的戰(zhàn)略要求，指明了文化軟實(shí)力建設(shè)的行進(jìn)方向，升華了文化軟實(shí)力的研究主題。

(二)研究展望

第一，通過對文化軟實(shí)力研究相關(guān)文本中關(guān)鍵詞的考察，發(fā)現(xiàn)在研究主題上，核心關(guān)鍵詞與聚類基本重合，通過歸類整理，發(fā)現(xiàn)相較于對現(xiàn)實(shí)問題的探究，影響力較大的文獻(xiàn)大部分偏重于概念內(nèi)涵的解釋、政策思想的解讀。在理論完備的學(xué)科領(lǐng)域中，權(quán)威數(shù)據(jù)的支撐能夠讓理論更有說服力。所以，在抽象性邏輯比較完備的前提下，該領(lǐng)域在實(shí)證研究方面仍然有待突破。

第二，通過學(xué)術(shù)界有關(guān)文化軟實(shí)力研究從沸騰到升華的趨勢來看，后期以文化軟實(shí)力為宏觀研究主題的成果相對減少，而是主要向加強(qiáng)主題研究深度、聚焦主題研究精度進(jìn)發(fā)。這在核心作者集中在2007—2013年發(fā)表的高被引文獻(xiàn)中也有所體現(xiàn)，在此期間，“文化軟實(shí)力的概念理論”“國外文化軟實(shí)力建設(shè)策略”“提升文化軟實(shí)力的路徑探索”“文化強(qiáng)國戰(zhàn)略解讀”等相關(guān)研究已十分全面，為后續(xù)研究提供了參考價值。以馬克思主義唯物辯證的視角來看，科研成果與研究對象之間存在辯證的聯(lián)系，即學(xué)術(shù)研究動態(tài)跟隨該國家文化軟實(shí)力的發(fā)展?fàn)顟B(tài)而不斷變化。因此，以事實(shí)為依據(jù)，強(qiáng)化對文化軟實(shí)力的持續(xù)性研究，全面聚合文化軟實(shí)力的研究重心，繼續(xù)深耕文化軟實(shí)力主題的升華對文化軟實(shí)力研究的未來發(fā)展至關(guān)重要。

第三，通過文化軟實(shí)力研究的熱點(diǎn)關(guān)鍵詞演進(jìn)與突現(xiàn)發(fā)現(xiàn)，隨著時代的演進(jìn)，文化軟實(shí)力的研究熱點(diǎn)也在不斷更新，該領(lǐng)域呈現(xiàn)了以文化軟實(shí)力為中心，多元主題共同發(fā)展的“一石多面”的研究格局。2014年之前，在相關(guān)文本政策的指引下，有關(guān)文化軟實(shí)力的研究整體呈現(xiàn)上升趨勢，研究成果逐年遞增；自2014年開始，以文化軟實(shí)力為研究主題的聚焦性研究減少，研究成果呈下降趨勢，但是文化軟實(shí)力的升華主題——文化自信的研究熱度逐漸攀升。由此可見，文化軟實(shí)力研究仍然是中國特色社會主義文化建設(shè)研究中的重要組成部分。2020年，黨的十九屆五中全會提出了“到2035年建成文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)”；2022年，黨的二十大報告中再次強(qiáng)調(diào)：“我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長的精神文化需求，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力?！?49)習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2022：43.這是黨中央基于歷史與現(xiàn)實(shí)做出的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略規(guī)劃，貫穿中國特色社會主義文化建設(shè)，是未來我國文化軟實(shí)力研究的方向。所以，在當(dāng)前百年未有之大變局中，新時代的中國如何在“守正創(chuàng)新、固本培元”的前提下保證堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值，培育國人文化自信，重塑中華文化話語體系，在世界范圍內(nèi)講好中國故事，是未來文化軟實(shí)力研究的趨勢。