亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        基于CiteSpace的我國文化軟實(shí)力知識圖譜分析

        2023-01-04 11:37:24洪曉楠翟思羽
        文化軟實(shí)力 2022年4期
        關(guān)鍵詞:實(shí)力文化研究

        洪曉楠,翟思羽

        [提 要]文化軟實(shí)力是綜合國力的重要組成部分,是世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的一個重要參照系。近些年來,國內(nèi)有關(guān)文化軟實(shí)力的研究也不斷增加。通過CiteSpace軟件對CNKI中收錄的2123篇主要相關(guān)主題文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析,將文化軟實(shí)力的基本研究概況具象化,進(jìn)而客觀地分析該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)、熱點(diǎn)演進(jìn)趨勢與研究存在問題,并基于上述研究情況,對我國“文化軟實(shí)力”研究的未來發(fā)展方向做出預(yù)測。

        習(xí)近平在黨的十九大報告中作出了“文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)”的重要論斷,又在黨的二十大報告明確了“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會主義文化新輝煌”(1)習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2022:42.的任務(wù)要求,這不僅表明一國的文化軟實(shí)力是否強(qiáng)盛早已與民族的興衰命脈相連,而且論證了實(shí)現(xiàn)中華民族文化自信自強(qiáng)是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的價值旨?xì)w。當(dāng)前,“和平與發(fā)展”是世界人民的共同愿望,文化軟實(shí)力與經(jīng)濟(jì)軟實(shí)力的互構(gòu)成為影響大國戰(zhàn)略的重要因素。網(wǎng)絡(luò)全球化趨勢讓世界文化在網(wǎng)絡(luò)中交互爭鳴,我國文化軟實(shí)力的強(qiáng)盛不僅為民族文化自信增效,而且有利于提升中國文化的國際影響力。所以,在國際“和平與發(fā)展”的熱切愿望與我國“走和平發(fā)展道路”的戰(zhàn)略抉擇完全契合的世界機(jī)遇下,加強(qiáng)對文化軟實(shí)力的研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。科學(xué)知識圖譜可以清晰直觀地呈現(xiàn)領(lǐng)域研究的現(xiàn)狀、熱點(diǎn)及其演進(jìn)過程,經(jīng)文獻(xiàn)考察發(fā)現(xiàn)目前尚未出現(xiàn)基于CiteSpace對文化軟實(shí)力進(jìn)行可視化分析的文獻(xiàn)計量綜述。因此,本文旨在運(yùn)用CiteSpace軟件進(jìn)行文獻(xiàn)計量分析,對現(xiàn)有的文化軟實(shí)力相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行綜述,梳理出文化軟實(shí)力的研究脈絡(luò),為文化軟實(shí)力研究的下一步突破錨定方向。

        一 文化軟實(shí)力研究的整體概況

        數(shù)據(jù)的可視化分析可以更直觀地探討文化軟實(shí)力這一研究領(lǐng)域的成就和發(fā)展動態(tài)。以中國知網(wǎng)(CNKI)為數(shù)據(jù)樣本來源,以“文化軟實(shí)力”為主題詞進(jìn)行檢索,期刊來源類別選中CSSCI與核心期刊,檢索年限設(shè)定為2001—2022年,再經(jīng)由人工篩選,剔除時評、會議、文摘等無效文獻(xiàn),最后發(fā)現(xiàn),截至2022年4月,以“文化軟實(shí)力”為主題的有效研究文獻(xiàn)共2123篇。

        (一)文獻(xiàn)年度發(fā)布狀況

        文獻(xiàn)數(shù)量的軌跡變化一定程度上可以反映該領(lǐng)域研究的發(fā)展?fàn)顩r與發(fā)展特征。通過梳理相關(guān)文獻(xiàn),在此選定2123篇有效論文作為研究對象,運(yùn)用中國知網(wǎng)的計量可視化分析功能,分析選定的有效論文,對文化軟實(shí)力研究的整體概況做出描述。

        自“文化軟實(shí)力”這一概念提出以來,該領(lǐng)域理論研究成果逐漸豐碩。根據(jù)CNKI年度發(fā)文量分布曲線(如圖1),與“文化軟實(shí)力”主題相關(guān)的文獻(xiàn)最早發(fā)布于2001年,在2001—2022年間,相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量整體呈現(xiàn)拋物線發(fā)展趨勢。2001—2006年之間,該領(lǐng)域內(nèi)的代表性文章數(shù)量不斷增加,呈緩慢增長趨勢;2006—2008年之間,該領(lǐng)域文獻(xiàn)呈現(xiàn)爆發(fā)性增長態(tài)勢;2012年后,研究整體呈緩慢下降趨勢。

        圖1 2001—2022年文化軟實(shí)力研究的文獻(xiàn)數(shù)量分布情況

        經(jīng)歷史考察與文獻(xiàn)梳理可知,文化軟實(shí)力緣起于美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈提出的“軟實(shí)力”概念。2001年,楊羽發(fā)布了第一篇關(guān)于文化軟實(shí)力的文獻(xiàn)《論發(fā)揮大學(xué)人文作用與培育企業(yè)軟實(shí)力競爭力》,文中將文化軟實(shí)力作為企業(yè)競爭軟實(shí)力的主要構(gòu)件,分析了如何發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用來壯大企業(yè)競爭軟實(shí)力。自此,我國學(xué)術(shù)界開啟了研究文化軟實(shí)力的序幕。2007年黨的十七大報告首次提出“文化軟實(shí)力”概念,并將“提高國家文化軟實(shí)力”(2)胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2007:33.作為黨的執(zhí)政綱領(lǐng),賦予了文化軟實(shí)力研究優(yōu)越的政治條件。2008年,北京奧運(yùn)會的成功召開不僅為世界提供了文化盛宴,還為我國文化軟實(shí)力研究提供了現(xiàn)實(shí)條件。由此可見,國家政策認(rèn)同與文化交流活動推動了文化軟實(shí)力研究成果的大繁榮。2014年,國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展對外文化貿(mào)易的意見》,明確了全面扭轉(zhuǎn)文化產(chǎn)業(yè)在國際中貿(mào)易逆差的目標(biāo)。2017年“文化自信”被寫入黨章,與“理論自信”“制度自信”“道路自信”并列成為黨中央治國理政的重要理論創(chuàng)新成果。結(jié)合此階段發(fā)文量持續(xù)下降的狀況可知,一方面,我國文化軟實(shí)力的發(fā)展已然成熟,另一方面,國家政策對文化軟實(shí)力工作的細(xì)化引導(dǎo)著科研工作者的創(chuàng)新轉(zhuǎn)向??傮w來看,文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域始終保持研究成果的持續(xù)產(chǎn)出,隨著熱度的遞增,學(xué)者們的研究視域更加廣闊,并且以政策文件為指引,分別從“文化自信”“文化道路”“文化產(chǎn)業(yè)”“文化強(qiáng)國”等不同方面不斷深化研究,使文化軟實(shí)力研究更加全面。

        (二)研究機(jī)構(gòu)分布狀況

        通過研究機(jī)構(gòu)分布狀況“知識地圖”,認(rèn)清機(jī)構(gòu)分布的地域特征,可以更加清楚地揭示該領(lǐng)域研究的發(fā)展情況。從圖2可以看出,文化軟實(shí)力研究成果主要集中于“雙一流”高校,所以高校是文化軟實(shí)力研究的主要場所,雙一流高??蒲谐晒怀?、科研實(shí)力更雄厚。

        圖2 2001—2022年文化軟實(shí)力研究的研究機(jī)構(gòu)分布圖

        從各個研究機(jī)構(gòu)發(fā)文數(shù)量來看,湖南大學(xué)以70篇文獻(xiàn)位居第一,武漢大學(xué)以58篇文獻(xiàn)位居第二,北京大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、北京師范大學(xué)、清華大學(xué)、四川大學(xué)緊隨其后。從被引次數(shù)的情況來看,武漢大學(xué)和湖南大學(xué)的文章被引次數(shù)高于其他高校文章被引次數(shù)。從篇均被引數(shù)目來看,武漢大學(xué)和暨南大學(xué)的文章篇均被引頻次較高。從下載被引比來看,吉林大學(xué)與清華大學(xué)領(lǐng)先于其他高校,武漢大學(xué)與湖南大學(xué)緊隨其后。(見表1)

        表1 2001—2022年文化軟實(shí)力研究機(jī)構(gòu)發(fā)文量前10名情況

        (三)研究領(lǐng)域基金資助分析

        一個研究領(lǐng)域文獻(xiàn)的基金資助情況是衡量與判斷該研究主題研究熱度的重要標(biāo)準(zhǔn),是推斷該研究領(lǐng)域發(fā)展情況的重要依據(jù)。表2展示了2001—2022年我國文化軟實(shí)力研究的基金資助狀況。從基金的類別來看,國家社會科學(xué)基金資助的文獻(xiàn)有363篇,占資助基金總量的74.01%,體現(xiàn)出該領(lǐng)域研究受國家基金支持力度較大,進(jìn)一步說明了國家對該領(lǐng)域研究的重視。湖南省哲學(xué)社會科學(xué)基金位列國家社會科學(xué)基金之后,經(jīng)史料考察發(fā)現(xiàn),早在2006年11月,中共湖南省第九次黨代會上就提出了打造湖南“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略,體現(xiàn)了湖南省文化軟實(shí)力研究的政策扶植優(yōu)勢。

        表2 2001—2022年文化軟實(shí)力研究的文獻(xiàn)基金資助前五名情況

        (四)核心作者基本概況

        核心作者的核心觀點(diǎn)基本代表著該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn),所以要確定核心作者,為尋找該領(lǐng)域研究的核心觀點(diǎn)作鋪墊。

        第一步,根據(jù)普賴斯定律計算公式,M=0.749(Nmax)1/2(其中M為核心作者最低發(fā)文篇數(shù),Nmax為發(fā)文最多作者的發(fā)文篇數(shù)),(3)參見:劉順,胡涵錦,高玉林.近十年來中國馬克思主義研究動向——基于五種馬克思主義期刊(2005—2014)的計量分析[J].科學(xué)社會主義,2015(4):37.確定核心作者候選人。通過計算得到M=2.9,即核心作者的最低發(fā)文量不少于3篇,再借鑒綜合指數(shù)法,得出最低被引量不少于15次的可以列入核心作者的備選(見表3)。

        第二步,根據(jù)核心作者候選人的綜合指數(shù)來篩選候選人。首先求得核心作者候選人的平均發(fā)文量與論文平均被引數(shù),分別為4.48與96.61。然后,借鑒綜合指數(shù)法,運(yùn)用公式:發(fā)文量折算指數(shù)=候選人發(fā)文量/候選人平均發(fā)文量×100,被引量折算指數(shù)=候選人被引量/候選人平均被引量×100,對作者發(fā)文量與被引量進(jìn)行折算。最后根據(jù)公式:綜合指數(shù)=(發(fā)文量折算指數(shù)+被引量折算指數(shù))×0.5,(4)參見:李繼紅,王洪江,江珊,徐桂珍.綜合指數(shù)和h系列指數(shù)測評期刊核心作者的比較研究——以《編輯學(xué)報》為例[J].中國科技期刊研究,2017,28(3):267.測算出所有作者候選人的綜合指數(shù)(見表3)。

        表3 2001—2022年文化軟實(shí)力研究核心作者候選人情況

        第三步,根據(jù)綜合指數(shù)的平均值進(jìn)行候選人篩選,確定核心作者。根據(jù)其候選人的平均指數(shù)為101.1,最終將綜合指數(shù)大于平均指數(shù)的作者確定為核心作者。經(jīng)過統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)共有7人符合要求,分別為湖南大學(xué)張國祚教授、大連理工大學(xué)洪曉楠教授、武漢大學(xué)傅才武教授、北京大學(xué)王一川教授、中國藝術(shù)研究院賈磊磊教授、武漢大學(xué)沈壯海教授、湖南大學(xué)羅能生教授、江蘇理工大學(xué)鄧顯超教授。

        (五)核心作者觀點(diǎn)考察

        文獻(xiàn)被引頻次的多少一定程度反映了該文獻(xiàn)在該專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的反響程度,也反映了研究者對該文獻(xiàn)所研究主題的關(guān)注程度,其中核心作者的高被引文獻(xiàn)更是文化軟實(shí)力熱點(diǎn)主題分析的重要參照點(diǎn)之一。把握核心研究者關(guān)注的核心選題,對于追蹤學(xué)術(shù)動態(tài)、明晰研究趨勢,都具有十分重要的參考價值。此處,以核心研究者的最高被引文獻(xiàn)(見表4)為基準(zhǔn),結(jié)合核心作者的其他重要文獻(xiàn),歸納出學(xué)界專家在文化軟實(shí)力領(lǐng)域的核心關(guān)切,據(jù)此總結(jié)出我國文化軟實(shí)力的發(fā)展形勢,為后續(xù)文章的探索方向作鋪墊。

        表4 2001—2022年文化軟實(shí)力核心研究者高被引文獻(xiàn)

        1.關(guān)于相關(guān)概念的內(nèi)涵闡釋

        根據(jù)文獻(xiàn)考察可知,學(xué)界對文化軟實(shí)力的概念闡釋既全面又豐富。洪曉楠在其文章《國家文化軟實(shí)力的構(gòu)成要素與提升戰(zhàn)略》中,從宏觀角度闡釋了國家文化軟實(shí)力是國家軟實(shí)力的核心要素,并以此解讀了國家文化軟實(shí)力的基本概念——就是以文化為基礎(chǔ)的國家軟實(shí)力。(5)參見:洪曉楠,邱金英,林丹.國家文化軟實(shí)力的構(gòu)成要素與提升戰(zhàn)略[J].江海學(xué)刊,2013(1):204.王一川和張洪忠在《我國大學(xué)生中外文化符號觀調(diào)查》中,從國家層面解說了文化軟實(shí)力,即文化軟實(shí)力是指特定人類共同體的生活價值系統(tǒng)及其符號象征形式對外呈現(xiàn)的柔性吸引力。(6)參見:王一川,張洪忠,林瑋.我國大學(xué)生中外文化符號觀調(diào)查[J].當(dāng)代文壇,2010(6):5.沈壯海在其文章《文化軟實(shí)力的中國話語、中國境遇與中國道路》中,從文化國力的角度解讀了文化軟實(shí)力的基本內(nèi)涵,認(rèn)為文化軟實(shí)力的意義具體體現(xiàn)為人民的基本文化權(quán)益是否得到更好保障、社會的文化生活是否更加豐富多彩、人民的精神風(fēng)貌是否更加昂揚(yáng)向上、是否有助于國家在世界范圍內(nèi)形成良好形象、對于世界上的其他國家是否產(chǎn)生相應(yīng)的吸引力。(7)參見:沈壯海.文化軟實(shí)力的中國話語、中國境遇與中國道路[J].馬克思主義研究,2009(11):123.可以看出,學(xué)者們主要從國家綜合國力的構(gòu)成、國際影響力、人民的評價度探討文化軟實(shí)力的概念釋義。通過吸納前人觀點(diǎn),可以將文化軟實(shí)力定義為:一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力,以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。

        2.國外文化軟實(shí)力建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的梳理

        西方發(fā)達(dá)國家的一些文化軟實(shí)力繁榮策略,對我國文化軟實(shí)力發(fā)展具有重要參考價值。張國祚認(rèn)為,強(qiáng)大的綜合國力是文化源遠(yuǎn)流長的重要保證。歷史證明,馬其頓的崛起促進(jìn)了希臘文明在歐亞非廣大地區(qū)的傳播;西班牙“大航海運(yùn)動”的殖民擴(kuò)張讓西班牙的語言和習(xí)俗在拉丁美洲沿襲至今;法國的強(qiáng)大讓法蘭西哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)品在全世界廣為流傳;大英帝國的“日不落”盛世讓英語成為全球通用語言;冷戰(zhàn)時期的美蘇爭霸,造就了美國和蘇聯(lián)成為20世紀(jì)國際文化影響力最大的兩個國家。(8)參見:張國祚.提高中國文化國際影響力[J].紅旗文稿,2018(10):28.同樣,中國文化的強(qiáng)大磁場也需要以強(qiáng)大的綜合國力作為支撐。鄧顯超在其文章《發(fā)達(dá)國家文化軟實(shí)力的提升及啟示》中,從三個層面論述了西方文化軟實(shí)力的提升方式:一是把文化發(fā)展放在十分重要的地位,制定和實(shí)施國家文化發(fā)展戰(zhàn)略、文化法規(guī)、文化政策;二是把強(qiáng)大而有競爭力的文化產(chǎn)業(yè)作為文化軟實(shí)力的重要載體;三是注重文化輸出,弘揚(yáng)和擴(kuò)大文化的國際影響力。(9)參見:鄧顯超.發(fā)達(dá)國家文化軟實(shí)力的提升及啟示[J].理論探索,2009(2):35-37.當(dāng)然,我國在充分借鑒西方提升國家文化軟實(shí)力的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)時,也應(yīng)注意一切要從中國實(shí)際出發(fā),加以甄別、去偽存真、去粗取精。西方的文化軟實(shí)力建設(shè)往往以犧牲自然資源為前提,西方國家一些企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力利益的最大化,忽略了與之配套的自然資源,對自然資源過度開采。在我國,“天人合一”思想是保障社會長期發(fā)展的重要思想,在利益與自然的博弈中,尊重客觀規(guī)律與充分發(fā)揮人的主體能動性是辯證統(tǒng)一的。同時,西方國家在文化軟實(shí)力建設(shè)時,存在唯我獨(dú)尊、打擊他國文化的現(xiàn)象。人類本同屬于一個命運(yùn)共同體,正因?yàn)閲H文化的多樣性,國際社會才是富有活力的有機(jī)整體。但西方國家的文化霸權(quán)主義和文化孤立主義思想,容易使國際社會陷入文化利益爭奪之中。在此背景下,中國應(yīng)不忘初心,秉承“和羹之美,在于合異”之思想,發(fā)展自身文化的同時尊重他國文化,做到“各美其美,美人之美,美美與共”,為實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的世界愿景而努力。

        3.提升文化軟實(shí)力的路徑探索

        通過文獻(xiàn)梳理發(fā)現(xiàn),如何加強(qiáng)我國文化軟實(shí)力建設(shè)是核心研究者關(guān)注的重中之重。羅能生在其文章《我國區(qū)域文化軟實(shí)力評價研究》中,通過建立文化軟實(shí)力的評價體系,并結(jié)合AHP層次分析法,科學(xué)分析出我國區(qū)域文化軟實(shí)力綜合水平和分項(xiàng)指標(biāo)值,并表明較低的文化軟實(shí)力指標(biāo)與我國高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和綜合國力很不對稱。(10)參見:羅能生,郭更臣,謝里.我國區(qū)域文化軟實(shí)力評價研究[J].經(jīng)濟(jì)地理,2010,30(9):1505.因此,尋找文化軟實(shí)力提升路徑,縮小區(qū)域間的文化軟實(shí)力差距,已勢在必行。洪曉楠基于文化軟實(shí)力的構(gòu)成五要素,提出提升文化軟實(shí)力必須做到“五元并舉”。(11)參見:洪曉楠,邱金英,林丹.國家文化軟實(shí)力的構(gòu)成要素與提升戰(zhàn)略[J].江海學(xué)刊,2013(1):206.賈磊磊從現(xiàn)實(shí)層面制定文化軟實(shí)力的提升策略,即實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化、提高流行文化的核心競爭力、構(gòu)筑軟實(shí)力傳播的硬實(shí)力平臺、實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的商業(yè)化輸出、建構(gòu)具有當(dāng)代性的國家形象。(12)參見:賈磊磊.中國文化軟實(shí)力提升的策略與路徑[J].東岳論叢,2012,33(1):41.沈壯海在其文章《文化軟實(shí)力的中國話語、中國境遇與中國道路》中提出,要將文化軟實(shí)力硬化為物質(zhì)基礎(chǔ),聚化社會主義文化能力建設(shè),涵化其他優(yōu)秀文化,將優(yōu)秀文化資源內(nèi)化于心,外化為文化軟實(shí)力建設(shè)能力。(13)參見:沈壯海.文化軟實(shí)力的中國話語、中國境遇與中國道路[J].馬克思主義研究,2009(11):120-127+138+160.經(jīng)文獻(xiàn)考察可知,提升文化軟實(shí)力路徑總是從具體境遇出發(fā)的,新時代提高文化軟實(shí)力的路徑探索又是新的時代課題。當(dāng)下我國國民核心價值觀有所迷失,文化貿(mào)易存在嚴(yán)重的“文化赤字”,公共文化服務(wù)體系建設(shè)依然薄弱,針對現(xiàn)實(shí)境遇,如何走出中國特色文化軟實(shí)力建設(shè)的道路是當(dāng)前的重要研究任務(wù)。

        4.新時代文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略解析

        新時代關(guān)于文化軟實(shí)力的議題開始具體化,其中黨的十九屆五中全會明確了文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略部署。于是,學(xué)者們開始圍繞“文化強(qiáng)國”這一時代熱點(diǎn),積極探討提升文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國的實(shí)踐進(jìn)路。傅才武和嚴(yán)星柔在《論建設(shè)21世紀(jì)中華民族文化共同體》中指出,要從國家的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)層面入手,引導(dǎo)社會各階層在意識層面上達(dá)成價值共識,建設(shè)文化共同體,從核心層面上體現(xiàn)國家的文化軟實(shí)力。(14)參見:傅才武,嚴(yán)星柔.論建設(shè)21世紀(jì)中華民族文化共同體[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2016,55(5):73.張國祚將習(xí)近平文化強(qiáng)國戰(zhàn)略歸納為四個方面:以培育核心價值觀為建設(shè)文化軟實(shí)力的靈魂,立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基,遵循“一條道路”“一項(xiàng)改革”“四個自信”“四種形象”“樹立四觀”的建設(shè)思路,強(qiáng)化意識形態(tài)建設(shè)工作。(15)參見:張國祚.習(xí)近平文化強(qiáng)國戰(zhàn)略大思路[J].人民論壇,2014(25):74.既概括了文化強(qiáng)國建設(shè)的遠(yuǎn)景目標(biāo),也梳理了未來文化軟實(shí)力建設(shè)的工作思路。

        二 文化軟實(shí)力研究熱點(diǎn)主題現(xiàn)狀與演進(jìn)趨勢分析

        文化軟實(shí)力研究的熱點(diǎn)主題代表了這個領(lǐng)域研究的主要問題導(dǎo)向,熱點(diǎn)主題的演進(jìn)代表了該領(lǐng)域在不同階段的多種問題聚焦,為研究者們指明了前沿問題。運(yùn)用CiteSpace可視化分析方法對相關(guān)論文進(jìn)行分析,首先基于關(guān)鍵詞共線分析確定影響較大的關(guān)鍵詞作為熱點(diǎn)主題研究的支撐材料。其次基于關(guān)鍵詞聚類分析,初步確定熱點(diǎn)關(guān)鍵詞的分類,更客觀地歸納出學(xué)者們關(guān)注熱點(diǎn)主題的類別。再利用熱點(diǎn)關(guān)鍵詞演進(jìn)厘清該領(lǐng)域研究發(fā)展趨勢,最后根據(jù)突現(xiàn)檢測法預(yù)測未來文化軟實(shí)力領(lǐng)域研究的前沿問題。

        (一)熱點(diǎn)共線關(guān)鍵詞的可視化分析

        關(guān)鍵詞是文章的主題中心,文章往往都圍繞關(guān)鍵詞展開論述。因此,依據(jù)2123篇有效主題論文,選取文章關(guān)鍵詞作為熱點(diǎn)主題研究的分析對象,運(yùn)用CiteSpace對關(guān)鍵詞進(jìn)行可視化分析,得到關(guān)鍵詞相關(guān)共線圖譜。其中,圖譜中共有534個關(guān)鍵詞節(jié)點(diǎn)和977條連線,密度為0.0069。由此可知,該領(lǐng)域關(guān)鍵詞數(shù)量較多,但之間連線相對較少、關(guān)聯(lián)密度較小,意味著該領(lǐng)域研究主題較為分散。根據(jù)多諾霍對高頻詞與低頻詞提出的界定公式:T=[-l+(1+8I)1/2]/2,I為關(guān)鍵詞個數(shù),(16)參見:劉順,胡涵錦,高玉林.近十年來中國馬克思主義研究動向——基于五種馬克思主義期刊(2005—2014)的計量分析[J].科學(xué)社會主義,2015(04):37.得出該研究領(lǐng)域中高頻詞與低頻詞的界分閾值為32.18,即出現(xiàn)頻率在33次及以上的關(guān)鍵詞都是該領(lǐng)域高頻關(guān)鍵詞(見表5),包括:軟實(shí)力、文化、文化產(chǎn)業(yè)、文化自信、文化建設(shè)、硬實(shí)力、國家形象、全球化、傳統(tǒng)文化、中國。同時,根據(jù)相關(guān)資料顯示,中心度大于0.1的關(guān)鍵詞為研究熱點(diǎn)。(17)參見:洪波,楊柳.基于CiteSpace的我國意識形態(tài)知識圖譜分析.[J].馬克思主義研究,2018(1):115.然而,統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn),中心度大于0.1的關(guān)鍵詞僅有“軟實(shí)力”。由此再次印證了文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域研究主題相對分散、關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)的研究現(xiàn)狀。

        表5 2001—2022年文化軟實(shí)力研究熱點(diǎn)關(guān)鍵詞

        (二)熱點(diǎn)關(guān)鍵詞聚類分析

        在關(guān)鍵詞共線分析的基礎(chǔ)上,運(yùn)用CiteSpace對關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類分析,對所有關(guān)鍵詞進(jìn)行主題劃分,以便更加直觀地把握文化軟實(shí)力領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。通過LLR算法,識別出8個研究聚類集群:#0軟實(shí)力、#1意識形態(tài)、#2文化建設(shè)、#3國家形象、#4體育文化、#5硬實(shí)力、#6文化產(chǎn)業(yè)、#7對外傳播,這些聚類反映了該領(lǐng)域研究的重點(diǎn)關(guān)注范圍。通過對熱點(diǎn)聚類的整合和對熱點(diǎn)關(guān)鍵詞的歸納,得到文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域的6個主要熱點(diǎn)研究主題。

        1.以“文化傳播”為研究主題。該主題主要包括“全球化”“高?!薄案呗氃盒!薄皩ν鈧鞑ァ薄拔幕踩薄皣H傳播”“文化交流”“文化外交”“文化輸出”等關(guān)鍵詞。全球化早已是勢不可擋的趨勢,但美國一直試圖延續(xù)冷戰(zhàn)思維,在拓寬市場的過程當(dāng)中裹挾著西方文化的推廣。(18)參見:李懷亮.“后全球化時代”的國際文化傳播[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報),2017,39(2):16.其中,大學(xué)生的思想領(lǐng)域成為境外勢力與國內(nèi)反動勢力試圖掌控的重心,高校與高職院校成為其文化宣傳的重要場域。胡春湘從歷時性、共時性、現(xiàn)實(shí)性三個維度論述了如何在文化軟實(shí)力的視野下提高大學(xué)生的文化自覺。(19)參見:胡春湘.文化軟實(shí)力戰(zhàn)略視野下大學(xué)生文化自覺及其培育策略[J].思想政治教育研究,2015,31(4):115.針對如何增強(qiáng)中國文化軟實(shí)力在國際傳播范圍中的影響力度,陶建杰和尹子伊提出要從策略的完善、話語體系的建設(shè)、傳播工具的突破、信息質(zhì)量的提升來實(shí)現(xiàn)中國文化軟實(shí)力的動態(tài)轉(zhuǎn)化。(20)參見:陶建杰,尹子伊.中國文化軟實(shí)力:國際評價、傳播影響與提升策略[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報),2020,42(7):51.以上論述都是圍繞如何提高文化傳播的影響力而展開的。黨的十九大報告明確了文化傳播的重心任務(wù),強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)中外人文交流,以我為主、兼收并蓄。”(21)習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2017:44.增強(qiáng)文化傳播力,是提高國家文化軟實(shí)力的重要環(huán)節(jié)。

        2.以“文化產(chǎn)業(yè)”為研究主題。該主題主要包括“中國電影”“孔子學(xué)院”等產(chǎn)業(yè)元素。經(jīng)濟(jì)等硬實(shí)力的發(fā)展帶動文化的強(qiáng)盛,文化產(chǎn)業(yè)是否發(fā)達(dá)是衡量一國文化軟實(shí)力強(qiáng)弱的重要指標(biāo)之一。在全球化的時代潮流下,語言、宗教、價值觀、意識形態(tài)等文化因素對世界傳播結(jié)構(gòu)的影響越來越大。向世界傳播中國文化,電影是最佳媒介之一,但由于文化差異,常常導(dǎo)致中國電影內(nèi)熱外冷,同時還遭受“污名化”危機(jī)。(22)參見:許在元.全球化背景下中國電影生產(chǎn)與傳播的差異化戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)模型[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2021,42(3):175.實(shí)現(xiàn)全球化背景下中國電影生產(chǎn)與傳播的戰(zhàn)略目標(biāo),也成為增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。還有學(xué)者提出通過孔子學(xué)院的推廣,增強(qiáng)中華文化的國際感召力。例如,北京外國語大學(xué)國際交流學(xué)院張西平教授認(rèn)為,孔子學(xué)院已成為當(dāng)代中國“走出去”的標(biāo)志。(23)參見:肖萌.全球化背景下孔子學(xué)院的文化傳播功能探析[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報),2018,40(3):168.另外,我國文化產(chǎn)業(yè)眾多,但與文化軟實(shí)力相結(jié)合的研究較少,這也說明學(xué)科之間依然存在學(xué)科壁壘,仍需要不同領(lǐng)域的學(xué)者們加強(qiáng)合作,繼續(xù)做出突破。

        3.以“文化創(chuàng)新”為研究主題。該主題主要圍繞“傳統(tǒng)文化”“中國故事”等關(guān)鍵詞展開。推陳出新是文化創(chuàng)新的內(nèi)核,即基于對傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄,創(chuàng)造出與時代風(fēng)貌相結(jié)合的中華文化新內(nèi)容、新體系、新形式。高寧指出,加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),激活整個民族的思維能力、文明素養(yǎng),(24)參見:高寧.中國文化怎樣突出重圍[J].前線,2020(2):16.以提升整體文化水平的方式帶動文化內(nèi)容創(chuàng)新。陶建杰和尹子伊從4個維度、3個層次、38個具體指標(biāo)建立了中國文化軟實(shí)力評價指標(biāo)體系,(25)參見:陶建杰,尹子伊.中國文化軟實(shí)力:國際評價、傳播影響與提升策略[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報),2020,42(7):51-55.用實(shí)證數(shù)據(jù)證明了講好中國故事的重要性。譚文華提出大力發(fā)展文化技術(shù),促進(jìn)文化技術(shù)的有機(jī)融合,以多樣化的嶄新形式更好地展現(xiàn)、傳播和發(fā)展繁榮我國社會主義先進(jìn)文化。(26)參見:譚文華.文化軟實(shí)力競爭、文化創(chuàng)新與我國文化軟實(shí)力提升策略[J].廣西社會科學(xué),2019(12):149.由此可見,學(xué)界關(guān)于文化創(chuàng)新的主題研究做到了內(nèi)容、體系、形式三管齊下,相關(guān)文獻(xiàn)較為全面。

        4.以“文化自信”為研究主題。該主題主要包含“文化自覺”“文化認(rèn)同”等關(guān)鍵詞。樹立文化自信是中國人廓清是非、鑒別糟粕的堅(jiān)實(shí)底氣,是防止歷史虛無主義侵入頭腦的重要法寶。有學(xué)者從加強(qiáng)文化認(rèn)同角度,主張牢牢把握文化認(rèn)同的重點(diǎn)方向、樹立文化自信、筑牢中華民族共同體意識,助力文化軟實(shí)力的建設(shè)。(27)參見:青覺.以文化認(rèn)同鞏固發(fā)展中華民族大團(tuán)結(jié)[J].紅旗文稿,2022(7):46-48.除此之外,顏玉凡與葉南客解釋了文化自信與文化自覺之間的互構(gòu)關(guān)系,二者形成的相互生產(chǎn)、共同發(fā)展的互動運(yùn)作機(jī)制,促進(jìn)了新時代中國文化建設(shè)。(28)參見:顏玉凡,葉南客.新時代主流文化認(rèn)同與文化自信的關(guān)系機(jī)理研究[J].教學(xué)與研究,2022(2):56.這不僅可以促進(jìn)我國文化軟實(shí)力建設(shè),更與增強(qiáng)集體意識認(rèn)同感的終極目標(biāo)相耦合。

        5.以“文化建設(shè)”為研究主題。該主題主要包含“國家形象”“綜合國力”“文化強(qiáng)國”“話語權(quán)”“價值觀”等表達(dá)文化建設(shè)的方式與目標(biāo)的主題詞。文化建設(shè)是推動中國特色社會主義發(fā)展的重要途徑,是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的橋梁和紐帶,是發(fā)揮中國世界影響力的重要手段。(29)參見:杜娟,巨慧慧.中國特色社會主義文化建設(shè)的新時代使命[J].學(xué)術(shù)交流,2021(3):15其中,國家形象是文化軟實(shí)力的集中體現(xiàn),文化軟實(shí)力是綜合國力的重要體現(xiàn),文化強(qiáng)國是一個國家內(nèi)在力量的重要標(biāo)志,話語權(quán)是中國文化向世界展示的重要載體,事關(guān)新時代中國特色社會主義文化走向世界。(30)參見:杜娟,巨慧慧.中國特色社會主義文化建設(shè)的新時代使命[J].學(xué)術(shù)交流,2021(3):22.同時,時代的文化與時代的價值觀緊緊相扣,甚至于引領(lǐng)時代價值觀。所以加強(qiáng)社會主義文化建設(shè),不僅促進(jìn)了社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行,又有利于社會的和諧發(fā)展、長治久安,更推動了中國聲音在世界各地的傳播,助力更好地向國際社會講述中國故事。通過分析可知,學(xué)界對文化軟實(shí)力的研究也呈現(xiàn)出兩極分化的特點(diǎn),即關(guān)于思想解讀與意義闡釋的成果較為豐富,但缺乏以實(shí)證研究為基礎(chǔ)的文化建設(shè)規(guī)劃研究。

        6.以“文化種類”為研究主題。該主題主要包括“體育文化”“企業(yè)文化”“城市文化”等文化種類描述的主題詞。體育作為一種上層建筑,是文化軟實(shí)力的重要組成部分,(31)參見:樊士博,張可輝.新中國成立以來中國共產(chǎn)黨體育觀的整體檢視[J].北京體育大學(xué)學(xué)報,2020,43(8):5.因此應(yīng)該“積極運(yùn)用體育這一文化手段塑造和提升國家形象”(32)參見:宋宗佩,白亮,江木芳.體育塑造國家形象熱現(xiàn)象的冷思考[J].體育文化導(dǎo)刊,2017(12):4.。吳正勇和趙子文認(rèn)為,品牌的核心是文化,國家文化軟實(shí)力需要企業(yè)品牌競爭力來體現(xiàn)。(33)參見:吳正勇,趙子文.以文化軟實(shí)力提升中國企業(yè)品牌競爭力[J].改革與戰(zhàn)略,2011,27(2):58.企業(yè)文化軟實(shí)力的提升更有利于打造獨(dú)一無二的中國商業(yè)品牌,提升中國企業(yè)在國際化經(jīng)營中的核心競爭力。楊揚(yáng)以上海為例,探討了如何實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展與文化軟實(shí)力的有序?qū)印?34)參見:楊揚(yáng).城市文化軟實(shí)力建設(shè)的基礎(chǔ)與路徑[J].探索與爭鳴,2021(7):37.當(dāng)然,以上僅選取出現(xiàn)頻數(shù)較多的熱點(diǎn)關(guān)鍵詞,我國文化種類繁多,學(xué)者們可以繼續(xù)依據(jù)不同的文化分類進(jìn)行深入研究,使我國文化軟實(shí)力研究更加全面。

        (三)熱點(diǎn)關(guān)鍵詞演進(jìn)的可視化分析

        研究熱點(diǎn)的發(fā)展歷程是該領(lǐng)域歷史演進(jìn)的重要線索,通過對關(guān)鍵詞共現(xiàn)時區(qū)視圖的考察,了解不同時間節(jié)點(diǎn)文化軟實(shí)力的研究重點(diǎn),可以明晰該領(lǐng)域熱點(diǎn)演變規(guī)律,有利于對我國文化軟實(shí)力研究進(jìn)行全面分析。

        文獻(xiàn)檢索時,發(fā)現(xiàn)最早的文化軟實(shí)力研究文獻(xiàn)刊出時間是2001年。經(jīng)過CiteSpace軟件數(shù)據(jù)處理后發(fā)現(xiàn),可以大致把文化軟實(shí)力研究分為三個階段:萌芽階段(2001—2006年),爆發(fā)增長階段(2007—2013年),深耕廣拓階段(2014年至今)。

        2001—2006年是文化軟實(shí)力研究的萌芽階段,學(xué)者們主要致力于對該領(lǐng)域基本概念的解讀與社會現(xiàn)象的探索,關(guān)鍵詞主要包括:軟實(shí)力(2004年,483次)、文化(2005年,110次)、文化產(chǎn)業(yè)(2005年,103次)。隨著千禧年的到來,中國文化的崛起也邁入了新階段。2001年7月13日,中國申奧成功,樹立良好的國際形象,繼承和發(fā)揚(yáng)良好的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化軟實(shí)力成為我國文化建設(shè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)。這在韓流、日流等外國文化強(qiáng)勢縱橫的社會背景下,極大地推動了中華文化重新煥發(fā)生機(jī)和活力。2004年,《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出:“堅(jiān)持把社會效益放在首位,實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,把文化發(fā)展的著力點(diǎn)放在滿足人民群眾精神文化需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展上。以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn),增強(qiáng)微觀活力,健全文化市場體系,依法加強(qiáng)管理,促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,增強(qiáng)我國文化的總體實(shí)力。推動中華文化更好地走向世界,提高國際影響力?!?35)中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定[N].人民日報,2004-09-27(2).在中共北京市委九屆十一次會議上,劉淇強(qiáng)調(diào)提出:“大力發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),積極培育首都經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。著力抓好文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,以發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為新的引擎,推動產(chǎn)業(yè)升級”。(36)參見:王書昆,王樹林.發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 提升北京軟實(shí)力[J].新視野,2006(2):22.《北京市國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》明確把大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為北京未來的工作重點(diǎn)。(37)參見:王書昆,王樹林.發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 提升北京軟實(shí)力[J].新視野,2006(2):22.通過文化交融促進(jìn)貿(mào)易開展是該階段文化軟實(shí)力研究的重點(diǎn)內(nèi)容,所以這一階段文獻(xiàn)主題圍繞“軟實(shí)力”“文化”“文化產(chǎn)業(yè)”等關(guān)鍵詞展開。雖然這一階段,研究成果數(shù)量較少且主題零散單一,但研究主題凝聚且問題研究鞭辟入里,為未來的文化軟實(shí)力研究奠定了堅(jiān)實(shí)的理論根基。

        2007—2013年是文化軟實(shí)力研究的“紅利期”,不僅熱點(diǎn)關(guān)鍵詞呈爆發(fā)性增長,并且關(guān)于文化軟實(shí)力功能與作用的研究文獻(xiàn)變多。關(guān)鍵詞主要包括:文化建設(shè)(2008年,53次)、硬實(shí)力(2007年,47次)、國家形象(2008年,47次)、全球化(2008年,46次)、傳統(tǒng)文化(2008年,40次)、中國(2008年,36次)、文化創(chuàng)新(2008年,30次)。2007年,黨的十七大報告中明確指出:“要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上?!?38)胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2007-10-25(3).這引發(fā)了學(xué)者們對文化軟實(shí)力政治功能的關(guān)注,形成了研究熱潮。2008年,北京奧運(yùn)會的成功舉辦也在全球范圍內(nèi)掀起了中華文化的學(xué)習(xí)“熱潮”,中國也趁熱打鐵加緊打造中國文化品牌,提升文化價值,提高文化輸出質(zhì)量。2008年,孔子學(xué)院總部/國家漢辦提出了“三教”問題,(39)參見:李寶貴,莊瑤瑤.新時代孔子學(xué)院建設(shè)的守正與創(chuàng)新[J].東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2021(3):116.加強(qiáng)國際教培隊(duì)伍建設(shè)、開發(fā)適應(yīng)當(dāng)?shù)亟虒W(xué)大綱和考試標(biāo)準(zhǔn)的本土教材、創(chuàng)新個性化的文化教學(xué)服務(wù),為構(gòu)建中國特色文化軟實(shí)力邁出了創(chuàng)造性的一步。2009年,孔子學(xué)院總部組織的文藝巡演、專家巡講、文化巡展活動開啟,吸引了合作機(jī)構(gòu)和當(dāng)?shù)孛癖?00余萬人參與。(40)參見:李寶貴,莊瑤瑤.新時代孔子學(xué)院建設(shè)的守正與創(chuàng)新[J].東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2021(3):116.中華文化的魅力深深吸引了國際社會的關(guān)注,截至2013年底,孔子學(xué)院全球數(shù)量達(dá)到386所,中華文化的國際影響力不斷提升,同時也為中國在國際社會中的話語權(quán)提供了軟實(shí)力支撐。中國人民大學(xué)的喻國明教授指出:“一個國家是存在兩種實(shí)力的,一種是硬實(shí)力,一種是軟實(shí)力。硬實(shí)力通常是指國家的GDP、硬件設(shè)施等,而文化、制度、傳媒等被稱為軟實(shí)力。”(41)喻國明.《傳媒國際貿(mào)易與文化差異規(guī)避》序言[J].傳媒,2013(3):78.在和平與發(fā)展為主題的時代,軟實(shí)力與硬實(shí)力的雙向開花是增強(qiáng)中國文化國際競爭力、影響力與感召力的重要保障。我們應(yīng)時時牢記蘇聯(lián)解體的教訓(xùn),保持硬實(shí)力——軟實(shí)力杠桿平衡,遵循“綜合國力和國際競爭力=硬實(shí)力×軟實(shí)力”(42)段奕.硬實(shí)力-軟實(shí)力理論框架下的語言-文化國際推廣與孔子學(xué)院[J].復(fù)旦教育論壇,2008(2):49.的基本公式,使軟實(shí)力的塑造與硬實(shí)力的建設(shè)交相輝映,不斷提升我國綜合國力。至此,該領(lǐng)域研究開始圍繞“文化建設(shè)”“硬實(shí)力”“國家形象”“全球化”“文化創(chuàng)新”“傳統(tǒng)文化”“中國”等多角度廣泛開展,不斷拓寬理論外延、不斷挖掘功能實(shí)證,為未來深化文化軟實(shí)力的研究主題提供了實(shí)證應(yīng)用的支撐。

        2014年開始,是文化軟實(shí)力研究的深耕拓展階段。隨著我國文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)建設(shè)成就不斷積累,文化自信(2014年,57次)引領(lǐng)了文化軟實(shí)力研究的新風(fēng)尚,學(xué)術(shù)界關(guān)于文化軟實(shí)力的研究從探頤功能作用轉(zhuǎn)至深挖其精神價值與時代價值,至此文化軟實(shí)力研究步入“深海期”。在2014年2月24日的中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中,習(xí)近平提出:“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色,增強(qiáng)文化自信和價值觀自信?!?43)習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政:第1卷[M].北京:外文出版社,2018:164.這深刻指明了文化自信在增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力中的精神引領(lǐng)作用。2016年5月17日,習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中指出:“我們說要堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論對自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信。”(44)習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政:第2卷[M].北京:外文出版社,2017:339.這有力地闡釋了文化自信的時代價值。黨的十九大報告指出:“要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”(45)習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2017:41.,并依次作出“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”(46)習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2017:41-42.等一系列工作部署。黨的十九屆五中全會深刻強(qiáng)調(diào)了文化企業(yè)在構(gòu)建民族良性文化審美的重要性,(47)參見:全面貫徹黨的十九屆五中全會精神 推動改革和發(fā)展深度融合高效聯(lián)動[N].人民日報,2020-11-03(1).同時在會議審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二○三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中聚焦了今后五年文化軟實(shí)力建設(shè)工作的重點(diǎn)任務(wù):提高社會文明程度、提升公共文化服務(wù)水平、健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。(48)參見:中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議[N].人民日報,2020-11-04(1).這為建構(gòu)具有中國特色的文化自信話語體系提供了政策保障,為后續(xù)推進(jìn)國家文化軟實(shí)力建設(shè)指明了努力方向。這一階段關(guān)于文化自信的精神建設(shè)和文化自信的路徑探索成為文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域的關(guān)注重點(diǎn),直至今天,“文化自信”依然是文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域的核心主題。

        (四)文化軟實(shí)力研究突現(xiàn)詞分析

        從圖3可知,在文化軟實(shí)力研究的演進(jìn)過程中,“文化自信”的突現(xiàn)值以21.64位列第一,突變時間最長,成為文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域最大的、最持續(xù)的研究熱點(diǎn)主題;除此之外,“國家形象”“中國故事”“新時代”“對外傳播”是2017年后的突變主題,具有一定的創(chuàng)新性。講好中國故事,是新時代中國向世界展示中國形象的重要途徑,是新時代中國通往國際舞臺的現(xiàn)實(shí)進(jìn)路,是新時代中國爭取國際話語權(quán)的重要保障。

        圖3 2001—2022年文化軟實(shí)力研究熱點(diǎn)關(guān)鍵詞突現(xiàn)圖譜

        中國文化軟實(shí)力研究始終以馬克思主義理論為指引,以挖掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀資源、激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展活力為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),以提升中華文化的國際影響力、建立起中國視角的國際話語體系為戰(zhàn)略目標(biāo)。

        三 結(jié) 論

        (一)研究小結(jié)

        本研究通過CiteSpace軟件對文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域的2123篇文獻(xiàn)(2001—2022年)進(jìn)行可視化分析,根據(jù)整體概況、熱點(diǎn)主題考察與演進(jìn)趨勢分析,總結(jié)如下:第一,文化軟實(shí)力研究在2001—2022年間經(jīng)歷了“沸騰——升華”的研究發(fā)展趨勢,關(guān)于文化軟實(shí)力的主要研究文獻(xiàn)的情況與國家政策、會議文件、社會事件密切相關(guān)。第二,高校是文化軟實(shí)力研究成果產(chǎn)出的重要基地,高校教師是文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域的研究主力。第三,從研究熱點(diǎn)演進(jìn)趨勢來看,隨著該領(lǐng)域前度作者與后續(xù)作者關(guān)注點(diǎn)的不斷遷移,每個階段的熱點(diǎn)前沿問題也不斷更新。這是因?yàn)椴煌瑫r期主要矛盾不同,研究關(guān)注重心也就隨之有所偏移。文化軟實(shí)力研究主題主要按三個階段劃分:在萌芽發(fā)展階段(2001—2006年),相關(guān)研究文獻(xiàn)較少,關(guān)鍵詞主要圍繞文化、軟實(shí)力、文化產(chǎn)業(yè)展開,這與當(dāng)時社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要有關(guān)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)文化軟實(shí)力發(fā)展的剛性需求,所以該階段文化軟實(shí)力的本質(zhì)屬性與文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)發(fā)展是熱點(diǎn)主題。在突破爆發(fā)階段(2007—2013年),文化軟實(shí)力研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)成果頗豐。在此階段,伴隨著文化全球化,如何保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為當(dāng)務(wù)之急。同時,中國逐步走近世界舞臺中央,如何運(yùn)用文化塑造好中國的國際形象,也是此階段的研究熱門。在研究深耕拓展階段(2014年至今),結(jié)合我國仍然存在的西方國家文化潮流入侵與國內(nèi)文化虛無現(xiàn)象可知,無論是在過去、現(xiàn)在還是未來的很長一段時間里,如何提升文化自信都是業(yè)內(nèi)致力于攻克的熱點(diǎn)問題。從理論上來看,我國學(xué)者們對文化軟實(shí)力的理論研究已經(jīng)十分完備;從現(xiàn)實(shí)層面來講,我國文化產(chǎn)業(yè)也已經(jīng)在國際中占有一席之地,文化軟實(shí)力的國際影響力也不斷提升、文化保護(hù)政策也逐步完善,文化軟實(shí)力建設(shè)的現(xiàn)實(shí)難題逐漸被化解。黨的二十大再次強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)文化自信”的戰(zhàn)略要求,指明了文化軟實(shí)力建設(shè)的行進(jìn)方向,升華了文化軟實(shí)力的研究主題。

        (二)研究展望

        第一,通過對文化軟實(shí)力研究相關(guān)文本中關(guān)鍵詞的考察,發(fā)現(xiàn)在研究主題上,核心關(guān)鍵詞與聚類基本重合,通過歸類整理,發(fā)現(xiàn)相較于對現(xiàn)實(shí)問題的探究,影響力較大的文獻(xiàn)大部分偏重于概念內(nèi)涵的解釋、政策思想的解讀。在理論完備的學(xué)科領(lǐng)域中,權(quán)威數(shù)據(jù)的支撐能夠讓理論更有說服力。所以,在抽象性邏輯比較完備的前提下,該領(lǐng)域在實(shí)證研究方面仍然有待突破。

        第二,通過學(xué)術(shù)界有關(guān)文化軟實(shí)力研究從沸騰到升華的趨勢來看,后期以文化軟實(shí)力為宏觀研究主題的成果相對減少,而是主要向加強(qiáng)主題研究深度、聚焦主題研究精度進(jìn)發(fā)。這在核心作者集中在2007—2013年發(fā)表的高被引文獻(xiàn)中也有所體現(xiàn),在此期間,“文化軟實(shí)力的概念理論”“國外文化軟實(shí)力建設(shè)策略”“提升文化軟實(shí)力的路徑探索”“文化強(qiáng)國戰(zhàn)略解讀”等相關(guān)研究已十分全面,為后續(xù)研究提供了參考價值。以馬克思主義唯物辯證的視角來看,科研成果與研究對象之間存在辯證的聯(lián)系,即學(xué)術(shù)研究動態(tài)跟隨該國家文化軟實(shí)力的發(fā)展?fàn)顟B(tài)而不斷變化。因此,以事實(shí)為依據(jù),強(qiáng)化對文化軟實(shí)力的持續(xù)性研究,全面聚合文化軟實(shí)力的研究重心,繼續(xù)深耕文化軟實(shí)力主題的升華對文化軟實(shí)力研究的未來發(fā)展至關(guān)重要。

        第三,通過文化軟實(shí)力研究的熱點(diǎn)關(guān)鍵詞演進(jìn)與突現(xiàn)發(fā)現(xiàn),隨著時代的演進(jìn),文化軟實(shí)力的研究熱點(diǎn)也在不斷更新,該領(lǐng)域呈現(xiàn)了以文化軟實(shí)力為中心,多元主題共同發(fā)展的“一石多面”的研究格局。2014年之前,在相關(guān)文本政策的指引下,有關(guān)文化軟實(shí)力的研究整體呈現(xiàn)上升趨勢,研究成果逐年遞增;自2014年開始,以文化軟實(shí)力為研究主題的聚焦性研究減少,研究成果呈下降趨勢,但是文化軟實(shí)力的升華主題——文化自信的研究熱度逐漸攀升。由此可見,文化軟實(shí)力研究仍然是中國特色社會主義文化建設(shè)研究中的重要組成部分。2020年,黨的十九屆五中全會提出了“到2035年建成文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)”;2022年,黨的二十大報告中再次強(qiáng)調(diào):“我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滿足人民日益增長的精神文化需求,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力?!?49)習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2022:43.這是黨中央基于歷史與現(xiàn)實(shí)做出的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略規(guī)劃,貫穿中國特色社會主義文化建設(shè),是未來我國文化軟實(shí)力研究的方向。所以,在當(dāng)前百年未有之大變局中,新時代的中國如何在“守正創(chuàng)新、固本培元”的前提下保證堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值,培育國人文化自信,重塑中華文化話語體系,在世界范圍內(nèi)講好中國故事,是未來文化軟實(shí)力研究的趨勢。

        猜你喜歡
        實(shí)力文化研究
        見證創(chuàng)新實(shí)力的躍升
        FMS與YBT相關(guān)性的實(shí)證研究
        以文化人 自然生成
        年味里的“虎文化”
        金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
        遼代千人邑研究述論
        軟實(shí)力致勝
        實(shí)力搶鏡
        中外文摘(2020年18期)2020-09-30 14:47:04
        視錯覺在平面設(shè)計中的應(yīng)用與研究
        科技傳播(2019年22期)2020-01-14 03:06:54
        EMA伺服控制系統(tǒng)研究
        誰遠(yuǎn)誰近?
        欧美freesex黑人又粗又大| 国产成人香蕉久久久久| 精品国产亚洲av成人一区| 日韩少妇人妻精品中文字幕| 欧美老肥妇做爰bbww| 51久久国产露脸精品国产| 精品国偷自产在线不卡短视频 | 亚洲男人天堂2019| 国产无套露脸| 久久精品网站免费观看| 爆操丝袜美女在线观看| 亚洲va韩国va欧美va| 中文字幕乱码免费视频| 欧美精品日韩一区二区三区 | 东京热加勒比国产精品| 午夜免费电影| 又黄又爽又高潮免费毛片| 亚洲一区二区情侣| 中文字幕av永久免费在线| 午夜精品久久久久久毛片| 国产一国产一级新婚之夜| 一区二区三区少妇熟女高潮| 日韩精品综合一本久道在线视频| 国产麻豆精品一区| 精品视频专区| 久久99精品综合国产女同| 免费超爽大片黄| 一本久道久久综合婷婷五月| 色婷婷综合一区二区精品久久| 国产精品成人亚洲一区| 无码av免费一区二区三区试看| 久草热这里只有精品在线| 日韩av一区二区蜜桃| 国产精品一卡二卡三卡| 日本欧美小视频| 久久精品国产福利亚洲av| 中文字幕免费在线观看动作大片| 亚洲av无码男人的天堂在线| 免费人人av看| 所有视频在线观看免费| 天堂а√在线中文在线新版|