賀克，李越恒，牛玉清

（1.廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東廣州 510663；2.廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東廣州 510300）

“互聯(lián)網(wǎng)+”是將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域深度融合，推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步、效率提升和組織變革，提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和生產(chǎn)力，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新要素的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新形態(tài)?；ヂ?lián)網(wǎng)與各領(lǐng)域在全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中進(jìn)一步融合發(fā)展，已成為不可阻擋的時(shí)代潮流，前景廣闊且潛力無限，“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)各國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正產(chǎn)生著全局性和戰(zhàn)略性的影響。在新時(shí)代背景下，打造經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎，需以教育為基礎(chǔ)，人才作為關(guān)鍵，以促進(jìn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新為重點(diǎn)，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作用，推動(dòng)各類要素和資源的聚集、開放和共享。作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的根本，人才尤為重要，人才的培養(yǎng)以德為先，高質(zhì)量的雙創(chuàng)人才必須是德才兼?zhèn)洌鳛樾聲r(shí)代高校教育改革和人才培養(yǎng)的重要抓手，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的進(jìn)一步發(fā)展，需要與思政教育有機(jī)融合、協(xié)同發(fā)展，順應(yīng)立德樹人的教育理念，從而達(dá)到“立德樹人、雙創(chuàng)引領(lǐng)”的育人效果。

一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思政教育融合的必要性與可行性

近年來，雙創(chuàng)教育與思政教育的理論研究成果不斷豐富完善，并在實(shí)踐中不斷走深走實(shí)，中國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已呈現(xiàn)出學(xué)科化發(fā)展取向，高校根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)+”的要求，以強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)為重點(diǎn)，堅(jiān)持雙創(chuàng)教育與思政教育相融合的必然趨勢(shì)和導(dǎo)向，是提升大學(xué)生就業(yè)能力和綜合素質(zhì)的客觀需要。

（一）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思政教育在育人目標(biāo)、內(nèi)容和本質(zhì)方面具有共性

“培養(yǎng)人”是雙創(chuàng)教育的本質(zhì)，“培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人”是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育目的，“人的自由而全面的發(fā)展”是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值所在，通過實(shí)施雙創(chuàng)教育，幫助學(xué)生明晰職業(yè)定位，掌握職業(yè)技能，提升職業(yè)素養(yǎng)。思政教育以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷、正確的三觀，并為學(xué)生提供從事實(shí)踐的精神能力和綜合道德素質(zhì)為育人目標(biāo)。前者側(cè)重于實(shí)際能力的指導(dǎo)，后者側(cè)重于內(nèi)在素養(yǎng)的培養(yǎng)，但兩者的教育目的都是幫助學(xué)生找準(zhǔn)定位，將學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞倪m應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)需要的優(yōu)質(zhì)人才，在育人目標(biāo)方面具有共性。在內(nèi)容上，雙創(chuàng)教育和思政教育都非常注重學(xué)生心理素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，在育人本質(zhì)方面也是如出一轍，都要求學(xué)生通過樹立正確的三觀且通過在現(xiàn)實(shí)中踐行三觀來促成自身理想的實(shí)現(xiàn)，來推動(dòng)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。兩者在育人目標(biāo)、內(nèi)容、本質(zhì)方面的共性讓融合在機(jī)制上具備了可行性。

（二）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思政教育能夠互為補(bǔ)充

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，雙創(chuàng)教育存在理論支撐不足、課程體系不完善、學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)較薄弱、評(píng)價(jià)機(jī)制不健全等問題，導(dǎo)致很多學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中忽略了自身的內(nèi)在管理，一旦遭遇困難，往往缺乏堅(jiān)持的毅力，變通思維和創(chuàng)新能力明顯不足，令創(chuàng)業(yè)之路舉步維艱。而與之相反的是，思政教育則側(cè)重于理論知識(shí)的傳播，教學(xué)內(nèi)容相對(duì)抽象，教學(xué)過程缺少真實(shí)情境的設(shè)置，學(xué)生缺少將所學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐的機(jī)會(huì)，很難做到學(xué)以致用，思政課程也因此成了“紙上談兵”。此外，思政教育還存在難以實(shí)施基于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需求和主體性差異的個(gè)性化教育的問題，教學(xué)內(nèi)容跟互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代內(nèi)容契合度也不高。兩者雖各自存在短板，但卻可以互為補(bǔ)充。

二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思政教育融合存在的現(xiàn)實(shí)問題

在教育教學(xué)實(shí)踐中，因?yàn)閰f(xié)同育人理念不夠強(qiáng)、機(jī)制建設(shè)較粗放等原因，雙創(chuàng)教育與思政教育的協(xié)同壁壘重重。

（一）融合目標(biāo)尚不明確

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思政教育的育人目標(biāo)雖存在共性，但由于實(shí)施主體對(duì)人才培養(yǎng)的資源投入及預(yù)期回報(bào)存在“不可預(yù)知性”，導(dǎo)致兩者存在融合目標(biāo)定位不清晰。具體分析，高校開展的雙創(chuàng)教育在思政教育融合教學(xué)活動(dòng)中，常用的教學(xué)方法依舊是文本講授法，即圍繞某個(gè)創(chuàng)業(yè)案例或者思政知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，導(dǎo)致融合流于形式。教師雖會(huì)將馬克思主義相關(guān)理論應(yīng)用于學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)過程中，但因?yàn)槿狈侠淼睦碚撘龑?dǎo)機(jī)制，很多內(nèi)容與思政理論之間沒有緊密結(jié)合，難免令人感覺有些牽強(qiáng)。

（二）融合體系尚不完整

成熟完善的融合體系不應(yīng)是淺顯的兩種課程的穿插教學(xué)，不是簡單地運(yùn)用思政知識(shí)分析雙創(chuàng)教育問題，或者用雙創(chuàng)教育教導(dǎo)學(xué)生為人處世的道理。但實(shí)際上，在育人方法方面，雙創(chuàng)教育與思政教育缺乏多元化融合方法的輔助；育人場所方面，融合的場所局限于學(xué)校之內(nèi)，課堂之上；育人主體上，尚未充分整合協(xié)同企業(yè)的力量。

（三）融合內(nèi)容缺乏創(chuàng)新

雙創(chuàng)教育和思政教育經(jīng)過多年的發(fā)展，已自成一脈，具有自身的邏輯體系和教材體系，在教學(xué)內(nèi)容上，重視各自的學(xué)科知識(shí)習(xí)得和知識(shí)系統(tǒng)的構(gòu)建，已成為相對(duì)獨(dú)立的教育體系。兩者在育人目標(biāo)、育人思想等方面雖具共性，但各自的教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)計(jì)、使用的教材等并沒有緊密的關(guān)聯(lián)性，教師在采集、設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，往往著眼于自己的專業(yè)領(lǐng)域，忽略了對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等元素的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

（四）融合信息化水平不夠

依托互聯(lián)網(wǎng)搭建的學(xué)習(xí)平臺(tái)具有學(xué)習(xí)資源豐富、能進(jìn)行模擬實(shí)踐訓(xùn)練、突破時(shí)空地域限制、可以在線進(jìn)行交流測(cè)評(píng)等優(yōu)勢(shì)，但大多數(shù)院校并未圍繞兩種教育融合的教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容等重要信息構(gòu)建一體化、專業(yè)化的教學(xué)平臺(tái)。傳統(tǒng)的教學(xué)平臺(tái)無法根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代特征及時(shí)更新教學(xué)資源，圍繞兩種教育的融合來搭建專項(xiàng)學(xué)習(xí)板塊，難以實(shí)現(xiàn)與社會(huì)企業(yè)進(jìn)行有效對(duì)接，無從解決教學(xué)過程中的薄弱環(huán)節(jié)。

（五）融合效果的難以證實(shí)

一般情況下，雙創(chuàng)教育和思政教育分別由不同院系或不同機(jī)構(gòu)實(shí)施教學(xué)和管理，沒有對(duì)兩種教育融合實(shí)施統(tǒng)一管理的部門和機(jī)構(gòu)，尚未構(gòu)建對(duì)融合的過程和效果的評(píng)價(jià)機(jī)制和體系，導(dǎo)致無法全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，無法獲得具有價(jià)值的反饋結(jié)果，兩者融合的效果難以得到證實(shí)。

三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思政教育融合的路徑

（一）深化課程體系改革，促進(jìn)目標(biāo)融合

充分發(fā)揮思政課堂教學(xué)主陣地的作用，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)方法，以思政課程作為課程體系的“體”，堅(jiān)持思政課程的核心地位，充分發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)和主導(dǎo)作用，確保高校社會(huì)主義辦學(xué)方向的基本要求，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程和專業(yè)課程為“用”，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的價(jià)值觀、情感、態(tài)度及文化等融入并滲透到教學(xué)中，根植共產(chǎn)主義理想信念，構(gòu)建“思政課+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程+專業(yè)課”的一體化課程體系，集育人功能為一體，互為輔助，相互滲透，始終堅(jiān)持方向和目標(biāo)的一致，在育人過程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值理念的同頻共振。在具體的教學(xué)實(shí)施過程中，首先，制定出科學(xué)的理論引導(dǎo)機(jī)制，運(yùn)用案例分析、訪談、實(shí)地調(diào)研等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用思政理論知識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能來分析和解決實(shí)際創(chuàng)業(yè)問題，打破兩類課程之間的壁壘，讓學(xué)生學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，深刻體會(huì)課程體系知識(shí)之間的共性、本質(zhì)跟意義；其次，多開設(shè)與相關(guān)聯(lián)的課外活動(dòng)，盡可能地為學(xué)生提供一些創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的就業(yè)觀念，幫助他們了解創(chuàng)業(yè)需要掌握的各種要素，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)清楚理想和現(xiàn)實(shí)的差異，理論和實(shí)踐的區(qū)別，理論與實(shí)踐的關(guān)聯(lián)。

（二）構(gòu)建一體化融合體系，創(chuàng)新融合內(nèi)容

以“問題”為邏輯起點(diǎn)，以立德樹人為根本導(dǎo)向，在內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，依循兩者的內(nèi)在聯(lián)系，打破藩籬和邊界，將思政課程與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程糅合貫通，創(chuàng)新課程模式，既保證雙創(chuàng)課程的政治方向正確，又能豐富思政課程的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升學(xué)科的吸引力和趣味性，提升課程的實(shí)踐體驗(yàn)性，進(jìn)一步提升育人實(shí)效。多元化地培養(yǎng)和提升學(xué)生的思政素養(yǎng)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，是回歸教學(xué)育人本真的有效路徑。在課程設(shè)置方面，圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思政教育融合的目標(biāo)來編制出更貼合兩種教育特點(diǎn)的全新教材，設(shè)計(jì)出兩種教育關(guān)聯(lián)性更強(qiáng)的課程，將雙創(chuàng)教育跟思政教育相關(guān)課程設(shè)為必修課，將職業(yè)生涯規(guī)劃、思想道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)等與其相關(guān)的課程設(shè)為選修課，構(gòu)建出層次分明、主次有序、內(nèi)容全面、針對(duì)性強(qiáng)的立體化課程體系；在內(nèi)容融合方面，圍繞學(xué)生創(chuàng)業(yè)必須掌握的創(chuàng)業(yè)技能、基礎(chǔ)知識(shí)和內(nèi)涵素養(yǎng)等對(duì)現(xiàn)有的課程內(nèi)容進(jìn)行加工、擴(kuò)充和修訂，在思政教育課程內(nèi)容和雙創(chuàng)教育課程中增加一些創(chuàng)新思維、創(chuàng)業(yè)條件、企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、法律法規(guī)、政治素養(yǎng)等內(nèi)容，幫助大學(xué)生更全面細(xì)致地了解互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下的行業(yè)發(fā)展、時(shí)事政策變化、創(chuàng)業(yè)環(huán)境變化等，確保培養(yǎng)的學(xué)生具備出色的創(chuàng)業(yè)技能與合格的政治意識(shí)，在雙創(chuàng)過程中少犯錯(cuò)誤、少走彎路；在融合環(huán)境方面，將兩種教育融合的場所從課堂內(nèi)遷到課堂外、從校園內(nèi)遷到校園外，充分發(fā)揮自媒體的力量來開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與思政教育，整合行業(yè)、企業(yè)、家庭、政府等多方主體的力量來營造出尊重創(chuàng)業(yè)、尊崇創(chuàng)新的友好環(huán)境；在師資融合方面，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教師的政治、情懷、思維和視野，提升思政教育教師的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，通過對(duì)相關(guān)資源的整合，引導(dǎo)和鼓勵(lì)教師開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，豐富認(rèn)知積累經(jīng)驗(yàn)，更加貼近現(xiàn)實(shí)地實(shí)施教育。

（三）搭建協(xié)同育人信息平臺(tái)，提升融合效果

雙創(chuàng)教育與思政教育的融合，是對(duì)傳統(tǒng)教育生態(tài)的轉(zhuǎn)型創(chuàng)新，使得兩者形成教育合力，而不是對(duì)原有教育體系的解構(gòu)。基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代特征，對(duì)應(yīng)“思政+雙創(chuàng)”新型教育樣態(tài)，依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，搭建具有鮮明創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特色和價(jià)值導(dǎo)向的文化環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)空間，實(shí)現(xiàn)兩種教育在場景上的“深度交融、循環(huán)交互”，不僅在形式上實(shí)現(xiàn)融合，還要達(dá)到“神似”。通過構(gòu)建“線上+線下”的超越時(shí)空、地域限制的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)，提供更有針對(duì)性、更直觀、更真實(shí)、更易解讀的教育情境，更高效、更全面地培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，幫助學(xué)生打造出能力出眾、素質(zhì)出色、情感豐富的知識(shí)體系架構(gòu)，進(jìn)而為學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)要有效利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，運(yùn)用微信、QQ、抖音、微博等新媒體，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新陣地，及時(shí)推送包括大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、企業(yè)家故事、科技創(chuàng)新等方面的文章，弘揚(yáng)勤勞善良、勇敢堅(jiān)毅、誠信守則等社會(huì)正能量，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀深植青年學(xué)子心中，確保思政教育于雙創(chuàng)教育的“自覺自為”的話語場景，體現(xiàn)思政教育于創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的理論力度和解析深度，進(jìn)一步明確雙創(chuàng)教育的鑄魂育人的歷史使命。

（四）構(gòu)建系統(tǒng)多元評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)融合發(fā)展

在設(shè)置評(píng)價(jià)目標(biāo)時(shí)，重點(diǎn)應(yīng)關(guān)注學(xué)生在接受教育過程中，學(xué)習(xí)主動(dòng)性、創(chuàng)新思維、創(chuàng)業(yè)意志等是否受到激發(fā)和得以提升，是否將思政教育核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)貫穿于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)和培育學(xué)生的社會(huì)主流價(jià)值，讓學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中面臨多元文化碰撞時(shí)，依然可以堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，并養(yǎng)成勇于挑戰(zhàn)、鍥而不舍的優(yōu)秀品質(zhì)。在評(píng)價(jià)方法設(shè)計(jì)方面，因創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思政教育的成效都存在滯后性，容易與常態(tài)評(píng)價(jià)周期存在矛盾，所以要緊扣“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，將靜態(tài)當(dāng)下評(píng)價(jià)與動(dòng)態(tài)發(fā)展評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)、物質(zhì)效益創(chuàng)造評(píng)價(jià)與道德品質(zhì)提升評(píng)價(jià)進(jìn)行有效結(jié)合，在評(píng)價(jià)主體的選擇上，應(yīng)以系統(tǒng)的觀點(diǎn)設(shè)置評(píng)價(jià)機(jī)制，評(píng)價(jià)主體多元化，應(yīng)建立教師、學(xué)生、學(xué)校、政府、企業(yè)、社會(huì)多方參與的評(píng)價(jià)體系，全方位、多維度地做出評(píng)價(jià)。

四、結(jié)束語

思政教育是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的“價(jià)值引領(lǐng)”，雙創(chuàng)教育是思政教育在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的“新載體”，兩種教育的融合能夠做到相輔相成，互補(bǔ)互助，高校應(yīng)牢牢把握時(shí)代主旋律，緊扣“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代特征，深入挖掘創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中承載的思想政治元素與特色，實(shí)現(xiàn)與思政教育的融會(huì)貫通，形成協(xié)同效應(yīng)，確保育人效果。