文/張 威、諸葛涌濤
“建筑必須燃燒。它必須是從我們慣常生活的單調(diào)中閃耀出來的火焰……當(dāng)我們的城市變得冷漠,建筑必須熾熱?!薄八{(lán)天組”建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所曾如此詮釋建筑與火焰的關(guān)系。
其實(shí),火焰最早與建筑產(chǎn)生聯(lián)系,可以追溯到新石器時(shí)代。過上定居生活的原始人將篝火搬到了居址之內(nèi),從而出現(xiàn)了火塘。火塘最初是用泥土、天然石塊或人工磚石構(gòu)建的有一定形制的火坑。隨著時(shí)代的變遷,火塘在形制和取材上不斷發(fā)生變化,唯一不變的是它散發(fā)出的煙火之氣。
◎ 老房子中的火塘
◎ 法國(guó)圣馬可盧大教堂
與火焰關(guān)系更為密切的當(dāng)數(shù)“火焰式”建筑。它實(shí)際上是一種風(fēng)格華麗的晚期哥特式建筑,十四世紀(jì)中期開始在法國(guó)興起,十六世紀(jì)初期被文藝復(fù)興建筑所取代。
“火焰式”建筑的整體風(fēng)格高聳瘦削,有一種直沖云霄的挺拔之勢(shì),并以卓越的建筑技藝給觀眾帶來神秘、崇高的感官體驗(yàn)。位于法國(guó)魯昂的圣馬可盧大教堂是這類建筑的典型代表。中央大門的三角楣裝飾高調(diào)奢華,中心塔樓高聳入云,整座建筑的主要組成元素,如拱廊、飛扶壁,都如同熊熊燃燒的火焰一般向上“生長(zhǎng)”,迸發(fā)出躍動(dòng)的生機(jī)。
下一站,我們將去往阿塞拜疆,探訪那里的地標(biāo)性建筑群“火焰塔”。每當(dāng)夜幕降臨,燈光璀璨的塔身猶如三縷火焰在夜空中蜿蜒升騰。在首都巴庫的街道上,人們總能望見這座高塔,無論是白天還是黑夜,“火焰塔”都晶瑩剔透、熠熠生輝,成為城市天際線上最為奪目的一道風(fēng)景。
◎ 阿塞拜疆火焰塔鳥瞰圖
除了這些外形似火的建筑,還有一座真正用火“燒”出來的建筑——由建筑大師彼得·卒姆托設(shè)計(jì)的田園教堂。這座建筑最有趣的地方在于它的建造方式:它最初的形態(tài)是一個(gè)由一百多根樹干支起的棚頂。在建筑的整體木框架搭建完成后,混凝土就被一層層地澆筑在地表上,每層足足有五十厘米厚。當(dāng)二十四層混凝土冷卻定型后,建筑師將之前搭好的木框架點(diǎn)燃,待其燃燒殆盡后,留下了中空的黑腔和被燒焦的墻壁。這種焦化的混凝土和鉛質(zhì)地面被入口處的陽光照射時(shí),會(huì)營(yíng)造出一種極為獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。
說到火,就不得不提中國(guó)古代的防火建筑構(gòu)件——封火山墻。這種構(gòu)件是一種屋頂與山墻的組合形式,多見于江南地區(qū)。山墻高出屋頂,整體呈階梯狀、圓弧狀等,可以有效防止火勢(shì)蔓延。我們的先民發(fā)揮精巧絕倫的雕刻技法,打造出了各式各樣兼具裝飾性和實(shí)用性的封火山墻。
嶺南地區(qū)建筑中有一種造型獨(dú)特的鑊(huò)耳狀封火山墻。鑊耳狀封火山墻有一對(duì)高翹的飛檐,形似古代的官帽。有人曾說,那就是一對(duì)鐵鑊(鐵鍋)的雙耳。據(jù)說在明朝,官銜越大,鑊耳就越大。因此,這種建筑的建制與其屋主的身份關(guān)系密切。
◎ 德國(guó)田園教堂外景及內(nèi)部
◎ 黎里古鎮(zhèn)中的封火山墻
◎ 嶺南建筑中的鑊耳狀封火山墻
◎ 安徽宏村徽派建筑中的封火山墻
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你認(rèn)為今天講到的哪座建筑能稱得上最“火”的建筑?