摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)民族自信，它是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，它的精神性能夠涵養(yǎng)師德，端正師風(fēng)。從職業(yè)道德規(guī)范到專(zhuān)業(yè)探索，傳統(tǒng)文化能夠給予教師學(xué)習(xí)和借鑒的無(wú)限空間。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 教師素養(yǎng)

2014年2月17日，習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神全面深化改革專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話(huà)強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)守我們的價(jià)值體系，堅(jiān)守我們的核心價(jià)值觀，必須發(fā)揮文化的作用。民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)?！边@說(shuō)明中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)民族自信，它是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，它的精神性能夠涵養(yǎng)師德，端正師風(fēng)。從職業(yè)道德規(guī)范到專(zhuān)業(yè)探索，傳統(tǒng)文化能夠給予教師學(xué)習(xí)和借鑒的無(wú)限空間。

首先，以傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德。我們的職業(yè)是教書(shū)育人，要有良好的職業(yè)道德，溫和的修養(yǎng)，在隨和之中實(shí)現(xiàn)教育目的。大學(xué)生入學(xué)前多為應(yīng)試教育，娛樂(lè)時(shí)間相對(duì)較少，壓力大，心理承受能力有限。例如，美術(shù)是建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)必修課，學(xué)生入學(xué)前大都沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)，多年來(lái)筆者本著平和之心，以鼓勵(lì)為主，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)學(xué)習(xí)美術(shù)課程。這一素養(yǎng)源自儒家的“中和之美”，“中和”這一美學(xué)范疇包含著濃厚的政治、道德觀念，了解“中和”的內(nèi)涵及其演變，將更有助于當(dāng)代人運(yùn)用中國(guó)的傳統(tǒng)智慧，解決教學(xué)中的困惑和矛盾，達(dá)到和諧社會(huì)和諧自然的理想追求?！爸泻汀保仁侨寮颐赖男螒B(tài)，也是儒家人格的形態(tài)?！皽厝岫睾瘛奔仁侨寮抑?shī)論，也是儒家之人品。中和是孔子及整個(gè)儒家在為人處世方面的總原則。在儒學(xué)體系中，“仁”是總體的道德內(nèi)容，“禮”是總體的道德規(guī)范，兩者構(gòu)成了儒學(xué)的總綱，中，即適中，不前非后，不上不下之意，平和、融合之謂。教師要以平和的素養(yǎng)包容學(xué)生在學(xué)業(yè)、為人等多方面的不足，目的是通過(guò)學(xué)習(xí)接近完善，樹(shù)立他們的自信心。

其次，以創(chuàng)新傳統(tǒng)文化提升教師素養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記2014年10月15日在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)：“傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，‘以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面’，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！?傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代理論研究、專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作提供了豐富資源。傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，現(xiàn)代藝術(shù)過(guò)于猛烈無(wú)傳統(tǒng)文化根基也不會(huì)被大眾所接受。一個(gè)民族的復(fù)興常常以民族文化和民族精神的崛起為先導(dǎo)，文化是精神的載體，精神是民族的靈魂。中華民族的偉大復(fù)興要靠民族精神的支撐和推動(dòng)，民族精神要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承都取得了巨大成就。因此，教育應(yīng)立足于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展需要，聚焦經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的全局性、戰(zhàn)略性和前瞻性的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題，力求具有現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性和較強(qiáng)的決策參考價(jià)值。教師要以?xún)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化為契機(jī)，提煉繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化建設(shè)的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信，為傳統(tǒng)文化教育建設(shè)提供啟示與借鑒。

總之，我們倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了古圣先賢的思想，也寄托著祖國(guó)人民對(duì)美好生活的向往，要在我們的職場(chǎng)中培育和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，特別要注重大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解、保護(hù)、傳承等意識(shí)的培養(yǎng)，讓民族文化代代相傳。我們應(yīng)當(dāng)以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化提升教師素養(yǎng)，做一名有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心的好教師，做一名讓黨和人民滿(mǎn)意的好教師。