摘 "要 "紅色資源是不可再生的文化資源和不可復(fù)制的寶貴財富。素有“紅色嚴家橋,錫東小延安”之稱的江蘇省無錫市錫山區(qū)羊尖鎮(zhèn)嚴家橋村,是一座有著七百多年歷史的古村落,不僅擁有豐富的傳統(tǒng)文化和民俗資源,而且擁有深厚的紅色資源。本文立足嚴家橋紅色資源的保護、開發(fā)和利用研究,思考如何盤活紅色資源,賦能鄉(xiāng)村振興。
關(guān)鍵詞 "紅色資源;嚴家橋村;保護開發(fā)利用
黨的二十大報告提出,要“傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈”。紅色資源作為優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神的記錄,承載著紅色基因、紅色傳統(tǒng)、紅色使命。紅色資源是不可再生的文化資源,蘊含了豐富的革命斗爭精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,是不可復(fù)制的寶貴財富。
一、嚴家橋紅色資源概況
江蘇省無錫市錫山區(qū)羊尖鎮(zhèn)嚴家橋村是一座有著七百多年歷史的古村落,是江蘇省歷史文化名村、錫劇的發(fā)源地、中國民族工商業(yè)大族唐氏家族的發(fā)祥地。嚴家橋素有“紅色嚴家橋,錫東小延安”之稱,其紅色文化資源十分豐富。
(一)紅色歷史
嚴家橋地處錫、澄、虞三縣交界處,是黨在錫東地區(qū)最早建立黨組織并開展革命活動的地區(qū)之一。1925年,中共黨員安友石、杭果人等到嚴家橋懷東小學(xué),與周海鰲等組建無錫縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)首個共產(chǎn)黨支部。1927年,中共無錫縣委建立中共懷下區(qū)委,駐地設(shè)在嚴家橋,并在此策劃秋收暴動?;赝麣v史,從大革命時期的中共懷下區(qū)委駐地,到抗日戰(zhàn)爭時期的嚴安區(qū)和嚴宛區(qū)政府所在地,再到解放戰(zhàn)爭時期的中共錫澄虞工委地下交通站,譚震林、何克希、葉飛、包厚昌等眾多黨的干部都在嚴家橋留下了革命足跡。
(二)紅色故事
嚴家橋人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為了國家的獨立、民族的解放、人民的新生,書寫了波瀾壯闊的斗爭史卷,留下了震撼人心的革命事跡??谷諔?zhàn)爭時期,有愛國醫(yī)生徐省三、被日寇活埋的革命烈士須士英、新四軍兩姐妹(程桂芬、程蘭芬)、“江抗”獨臂團長吳克、寧死不泄密的王同生父子等革命英雄和紅色故事。解放戰(zhàn)爭時期,涌現(xiàn)出安全轉(zhuǎn)移秘黨的須士雄、新民主主義青年團團員周貴山、隱秘而偉大的王耀南、為親友飲彈犧牲的嚴柏生夫婦、提著腦袋干革命的吳道元、重視黨建工作的宋天雄等紅色事跡和革命故事。
(三)紅色陣地
嚴家橋現(xiàn)有周海鰲烈士墓等紅色陣地,其中嚴家橋革命歷史陳列館最成系統(tǒng)和最為典型。陳列館利用嚴家橋早期黨支部故址,也就是嚴家橋小學(xué)附近舊居建立。室內(nèi)展館共計278平方米,依次由序廳、星火燎原、抗日救亡、迎接黎明、紅色影廳五個篇章組成,主要展現(xiàn)嚴家橋大革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期的革命征程。展線長122米,展出文獻資料、歷史照片、實物近500件,生動有力地再現(xiàn)了嚴家橋人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行革命斗爭的情景。
(四)紅色作品
嚴家橋注重對紅色資源的挖掘和保護,發(fā)動本土鄉(xiāng)賢和知識分子,收集、整理并編著了《小鎮(zhèn)春秋》《浮塵露珠》《錫山明珠·江南古鎮(zhèn)》等著作。這些作品都有對嚴家橋革命歷史的記錄。其中最具有代表性的紅色文藝作品為革命歷史錫劇《白丹山》,反映的是1927年“四一二”蔣介石公開叛變革命后,無錫黨組織奠基人之一嚴樸同志宣傳革命道理,啟發(fā)農(nóng)民階級覺悟,建立農(nóng)民武裝的故事?!栋椎ど健返耐暾麆”臼珍浻趪兰覙蚋锩鼩v史陳列館《江南烽塵無錫錫東革命斗爭紀(jì)實》一書中。
二、嚴家橋紅色資源的保護、開發(fā)與利用現(xiàn)狀
近年來,嚴家橋深入挖掘紅色資源,打造紅色文化,取得了一定的經(jīng)濟效益和良好的社會效益。但受研究力量、基礎(chǔ)條件、經(jīng)濟發(fā)展水平、人才缺乏等諸多因素影響,嚴家橋紅色資源的保護和利用方面也面臨一些不足。
(一)團隊接待初具規(guī)模,但有效轉(zhuǎn)化還有空間
嚴家橋?qū)t色資源的整理、保護和開發(fā)已做了大量工作,具備了一定基礎(chǔ)。每年吸引團隊超300個,接待人次超10萬人,其中紅色參觀和旅游占一定比例。但在紅色資源的中長期開發(fā)和利用方面目前沒有總體規(guī)劃,與農(nóng)文旅融合發(fā)展的系統(tǒng)性、協(xié)同性略顯不足。紅色資源成為“資源”,其中一個必要條件就是要實現(xiàn)“轉(zhuǎn)化”,“有效轉(zhuǎn)化”是實現(xiàn)紅色資源社會價值的主要途徑。調(diào)查問卷結(jié)果顯示,對“您對目前嚴家橋?qū)t色資源的開發(fā)和利用(如文旅融合等方面)滿意嗎?”的回答中,多數(shù)村民表示認可,有74%的村民選擇了“滿意”“比較滿意”或“非常滿意”,但仍有26%的認為“不太滿意”或“非常不滿意”,可見紅色資源有效轉(zhuǎn)化還有空間。
(二)紅色資源知曉率廣,但認知程度有待提高
嚴家橋作為錫東地區(qū)最早建立黨組織的地區(qū)之一,曾經(jīng)的中共懷下區(qū)委駐地,嚴安區(qū)、嚴宛區(qū)駐地和錫澄虞工委地下交通站,不僅有如須士英、程桂芬、程蘭芬等革命先烈,柳非杞等著名愛國民主人士和樂育英才的愛國鄉(xiāng)賢唐君遠;而且有如譚震林、譚啟龍、李堅真、錢敏、何克希、葉飛、包厚昌等黨的干部都與嚴家橋有著革命淵源。經(jīng)調(diào)研走訪了解到,當(dāng)?shù)孛癖妼兰覙蛞约疤剖霞易宓臍v史影響大多了解,但對嚴家橋的紅色革命歷史卻知之不多。調(diào)查問卷結(jié)果顯示,對“您對嚴家橋的紅色(革命)資源了解嗎?”的回答中,85%的村民選擇了“了解”或“知道”,只有15%的選擇“不太了解”,說明大多數(shù)村民對嚴家橋紅色資源有一定的了解。但其中有48%的村民選擇了“知道但不了解”,說明本地村民對嚴家橋紅色資源的認知程度有待提高。
(三)整理保護已有資源,但開發(fā)利用有待推進
近年來,嚴家橋既注重整體風(fēng)貌的打造,也重視紅色資源的保護開發(fā),集各方智慧和力量縱深挖掘相關(guān)紅色資源,建成嚴家橋革命歷史陳列館,并于2021年12月27日對外開放,成為無錫最早建立的地方革命史紀(jì)念館之一。但在用“活”紅色資源,推進產(chǎn)業(yè)融合,更好發(fā)揮紅色文化的經(jīng)濟開發(fā)功能上還有一些欠缺。調(diào)查問卷結(jié)果顯示,對“您認為對嚴家橋紅色資源的保護、開發(fā)、利用在哪些方面比較欠缺?(多選)”的回答中,認為“利用方式比較單一”的占比最高,為56%;認為“缺少宣傳”的次之,為52%;認為“缺少資金”又次之,為50%。這三個選項的占比都高于50%。另外,認為“保護還不夠”的為39%,“研究不夠”的為23%。在訪談中,村干部也表示,在宣傳推廣、資金保障、方式方法等方面還有很大提升空間。如嚴家橋革命歷史陳列館在文字表述的精準(zhǔn)性方面尚待提高,展館的實物展示還不夠豐富,有待進一步充實完善。
(四)紅色教育資源豐富,但表現(xiàn)形式亟待創(chuàng)新
近年來,嚴家橋依托革命歷史陳列館等紅色陣地,普及嚴家橋地方黨史革命史,進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育,取得了一定成效。但嚴家橋同各地紅色旅游場所情況類似,在一定程度上面臨著文化內(nèi)涵挖掘不夠深入、表現(xiàn)形式單一枯燥、存在同質(zhì)化等問題。在講好紅色故事、增強文化內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展形式、促進業(yè)態(tài)融合等方面存在困惑。目前,還主要停留在紅色建筑、展館的觀光和導(dǎo)游的講解層面,不能滿足當(dāng)下旅游消費者的需求。
三、進一步保護開發(fā)利用嚴家橋紅色資源的對策建議
嚴家橋作為傳統(tǒng)古村落,擁有豐富的歷史文化資源和民俗文化資源,對其保護、開發(fā)和利用應(yīng)當(dāng)遵循“保護優(yōu)先”的原則,在保護中利用,在利用中保護,通過保護和利用并重,讓紅色資源“活”起來,賦能鄉(xiāng)村振興,釋放時代魅力。
(一)著眼文旅融合,合理編制規(guī)劃
一是立足現(xiàn)有基礎(chǔ),做好發(fā)展規(guī)劃。在嚴家橋現(xiàn)有紅色資源的保護和開發(fā)基礎(chǔ)上,立足長遠,著眼文旅深度融合,做好紅色資源開發(fā)利用的中長期發(fā)展規(guī)劃。堅持保用同步、保用并舉,將文旅融合開發(fā),統(tǒng)籌協(xié)調(diào),全面推進。二是結(jié)合地方特色,開發(fā)紅色文創(chuàng)。紅色文創(chuàng)不僅是物質(zhì)性的商品,還是集地域特色、文化內(nèi)涵、觀賞性、實用性、藝術(shù)性為一體的產(chǎn)品,一方面可以傳承并發(fā)揚文化精神,另一方面可以帶來經(jīng)濟效益。對于嚴家橋來說,可以通過打造“嚴家橋”名片,在尊重史實的前提下,創(chuàng)意設(shè)計文旅產(chǎn)品,增強紅色旅游的表現(xiàn)力和吸引力,延長嚴家橋紅色文旅產(chǎn)業(yè)鏈。未來規(guī)劃中,可以以紅色文化滋養(yǎng)鄉(xiāng)村振興,開辟健康“紅(紅色文化)+綠(綠色生態(tài))”新型特色鄉(xiāng)村振興之路,打造“紅綠融合”綜合發(fā)展樣板,激發(fā)村莊建設(shè)內(nèi)生活力,實現(xiàn)紅色文化與鄉(xiāng)村文化振興有機融合。三是注重人才培養(yǎng),發(fā)揮智力作用。注重對紅色文化研究人才的引進和培養(yǎng),按照政治思想好、知識儲備好、講解服務(wù)好、示范帶頭好、社會影響好等要求,打造研究型人才和講解員隊伍,為紅色文旅融合發(fā)展提供人才和智力支撐。
(二)深挖資源價值,凝練文化內(nèi)涵
一是開展橫向聯(lián)合,深挖文化資源。重點依托黨史、社科、文旅等職能部門以及地方高校,聯(lián)合開展紅色文化類科研課題的研究,深挖紅色資源價值,努力將嚴家橋紅色資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展優(yōu)勢,實現(xiàn)研究成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用。二是傳承紅色基因,提升文化品位。嚴家橋要緊扣文化是紅色資源的靈魂,進一步深入挖掘紅色資源的內(nèi)在基因,提升紅色文化的內(nèi)涵和品位,以民歌、錫劇等為載體,實現(xiàn)物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)的有效結(jié)合。三是創(chuàng)新表達形式,增添文化魅力。嚴家橋有不少感人肺腑的動人故事,可以把這些紅色故事作為生動教材,通過圖文展板、講解員講解、宣講員宣講等傳統(tǒng)手段,并積極利用新媒體平臺優(yōu)勢,創(chuàng)新表達形式,在更大范圍、以更快的速度講好紅色故事,傳播好紅色文化。注重加強現(xiàn)場體驗感和時代感,以年輕人喜聞樂見的形式,讓嚴家橋在文旅融合發(fā)展中,以“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”吸引人,以“綠色生態(tài)”留住人,以“紅色故事”鼓舞人。
(三)加強資源整合,擦亮特色品牌
一是加強資源整合,發(fā)揮整體優(yōu)勢。嚴家橋可以利用區(qū)域整體優(yōu)勢,利用文商旅集團等平臺,構(gòu)建區(qū)域互連、城鄉(xiāng)互動的大格局,打通區(qū)內(nèi)外、市內(nèi)外乃至省內(nèi)外的各紅色景點的交通盲點,變孤景為群景,將各地優(yōu)質(zhì)紅色資源“串點成線”,形成教育矩陣,自然融入全域旅游。二是堅持優(yōu)勢互補,推進文旅融合。將發(fā)展紅色旅游與綠色旅游、人文景觀與自然景觀、文物與非文物、革命傳統(tǒng)教育與旅游產(chǎn)業(yè)提升相結(jié)合,形成旅游區(qū)、旅游線路、旅游景點有機結(jié)合的紅色旅游發(fā)展格局。尊重文化特色、旅游發(fā)展規(guī)律以及客觀差異,找準(zhǔn)文化和旅游融合發(fā)展的切入口,因地制宜地推進文旅融合。三是強化品牌意識,打造特色品牌。嚴家橋可以打造愛國主義教育基地建設(shè),提升黨性教育基地的服務(wù)水平,通過對紅色資源背后故事挖掘出來的內(nèi)涵信息,堅持政治性、思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一,謀劃打造精品展陳,力圖做到“有物可看、有事可說、有史可依、有理可循”,增強史實的表現(xiàn)力、傳播力、影響力,擦亮嚴家橋紅色品牌。
(四)加大宣傳推廣,發(fā)揮教育功能
一是多方式推陳出新,擴大對外宣傳。通過微博、微信公眾號、網(wǎng)站、抖音等新媒體平臺有序推進宣傳,加大宣傳的廣度和深度。組建多媒體交互式傳播、網(wǎng)絡(luò)互動傳播和移動傳播的新媒體傳播鏈,突破革命文物和革命故事單向直線傳播的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu),發(fā)揮多級傳播效力,擴大信息傳播范圍。二是多渠道籌措資金,做好經(jīng)費保障。在加大村級資金投入的同時,拓寬資金來源,加強各級各類紅色資源的申報和認定,通過向企業(yè)家、海外僑胞、有實力的鄉(xiāng)賢募捐等,發(fā)動社會各界力量籌措保護經(jīng)費,設(shè)立紅色資源保護利用基金。三是多形式開辟課堂,推進教育深度。弘揚偉大建黨精神,賡續(xù)紅色血脈,充分運用嚴家橋革命歷史陳列館等公共文化場館,融入軍事科教、農(nóng)耕休閑、戶外拓展、主題研學(xué)、民俗風(fēng)情等新型業(yè)態(tài),就近開展體驗式教學(xué)、沉浸式教學(xué)、主題黨日等活動,因地制宜開辟“第二課堂”,讓舊址遺跡成為“黨史教室”,讓文物史料成為“黨史教材”,讓英烈模范成為“黨史教師”,進一步把嚴家橋紅色故事講述好、紅色文化傳播好。
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(作者系中共無錫市錫山區(qū)委黨?!葱姓W(xué)?!蹈毙iL、高級講師)
【責(zé)任編輯:江辰】