于 濤，張立群

（1.內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010；2.內(nèi)蒙古開(kāi)放大學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010011）

思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。習(xí)近平總書(shū)記指出：“思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大?！?022年4月25日，習(xí)近平總書(shū)記在赴中國(guó)人民大學(xué)的考察調(diào)研中進(jìn)一步明確指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志?！绷?xí)近平總書(shū)記關(guān)于思想政治理論課教學(xué)的重要講話精神，為新時(shí)代辦好思想政治理論課提供了根本遵循。思想政治理論課教師作為塑造學(xué)生靈魂的工程師，就要通過(guò)思想政治理論課的課堂和實(shí)踐，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生扣好人生的第一?？圩?，在他們的心靈中埋下真善美的種子。思政課教師既要做“經(jīng)師”，更要做“人師”，不僅要善于宣導(dǎo)和講解，還要善于引導(dǎo)、教導(dǎo)、疏導(dǎo)，善于影響、示范、感染，善于與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通、共同完成靈魂和生命的塑造等等。這就要求我們必須緊密結(jié)合新時(shí)代辦好思想政治理論課的實(shí)際，著眼中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，著力培養(yǎng)和提升思想政治理論課教師的政治引航領(lǐng)導(dǎo)力、思想啟迪領(lǐng)導(dǎo)力、言行示范領(lǐng)導(dǎo)力、課堂分享領(lǐng)導(dǎo)力、心靈溝通領(lǐng)導(dǎo)力等五項(xiàng)卓越領(lǐng)導(dǎo)力，從而影響、率領(lǐng)、引導(dǎo)廣大青年學(xué)生堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

一、培養(yǎng)和提升政治引航領(lǐng)導(dǎo)力

高校思想政治理論課教師，是黨的重要思想政治工作者，承擔(dān)著全面貫徹黨的教育方針、培養(yǎng)和造就社會(huì)主義事業(yè)接班人的重大政治責(zé)任，因此，必須把政治建設(shè)放在第一位，旗幟鮮明講政治，著力培養(yǎng)和提升政治引航領(lǐng)導(dǎo)力。

“經(jīng)師易求，人師難得?！绷?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“講思想政治理論課，要讓信仰堅(jiān)定、學(xué)識(shí)淵博、理論功底深厚的教師來(lái)講，讓學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益?！彼枷胝卫碚撜n教學(xué)的核心目的是解決學(xué)生的理想信念問(wèn)題，而實(shí)現(xiàn)這個(gè)核心目的的關(guān)鍵在教師。這對(duì)高校思想政治理論課教師提出了更高的要求。習(xí)近平總書(shū)記明確提出，要讓有信仰的人講信仰。作為思政課教師，最重要的就是必須堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義、社會(huì)主義信念。我們的思政課教師，自己要真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義的理論和方法，能夠自覺(jué)用當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。能夠堅(jiān)定不移地與以習(xí)近平同志為核心的黨中央在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致，扎實(shí)有效地推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。習(xí)近平總書(shū)記深切指出：“辦好思政課，有不少問(wèn)題需要解決，但最重要的是解決好信心問(wèn)題?！宋鹨?，必先自信?！颊n教師本身都不信，還怎么教學(xué)生？”思想政治理論課教師只有對(duì)馬克思主義懷有堅(jiān)定的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義懷有堅(jiān)定的信念，才能對(duì)所講的內(nèi)容高度認(rèn)同，才能講得理直氣壯，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響力和感染力。

教師是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。思想政治理論課教師講授馬克思主義理論課程，決不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，而是傳播科學(xué)真理、塑造學(xué)生的靈魂。習(xí)近平總書(shū)記指出：“隨著我國(guó)日益擴(kuò)大開(kāi)放、日益走近世界舞臺(tái)中央，我國(guó)同世界的聯(lián)系更趨緊密、相互影響更趨深刻，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的形勢(shì)和斗爭(zhēng)也更加復(fù)雜。學(xué)校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，可不是一個(gè)象牙之塔，也不是一個(gè)桃花源?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義制度展示了巨大的優(yōu)勢(shì)，我們所取得的成績(jī)?nèi)澜缬心抗捕?，這為我們辦好思想政治理論課提供了有力支撐。但從高校思想政治理論課的現(xiàn)狀和形勢(shì)看，仍面臨著新的挑戰(zhàn)，特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的激烈斗爭(zhēng)給辦好思想政治理論課提出了新的重大課題。這就要求思政課教師既要增強(qiáng)理論的自信和底氣，也要看到存在的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，既要守正創(chuàng)新，鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)陣地，又要敢于亮劍，勇于直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮，旗幟鮮明地進(jìn)行剖析和批判，要不斷增強(qiáng)馬克思主義的說(shuō)服力、影響力和感召力。在今天就是要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，為學(xué)生健康成長(zhǎng)指明正確的政治方向，使黨的創(chuàng)新理論成為當(dāng)代大學(xué)生的思想武裝和行動(dòng)指南，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

二、培養(yǎng)和提升思想啟迪領(lǐng)導(dǎo)力

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“政治引導(dǎo)是思政課的基本功能。強(qiáng)調(diào)思政課的政治引導(dǎo)功能，并不是要把課講成簡(jiǎn)單的政治宣傳，而要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。”思想政治理論課的本質(zhì)是講道理，因此，思想政治理論課教師必須要把道理講深、講透、講活，這就需要不斷培養(yǎng)和提升思政課教師的思想啟迪領(lǐng)導(dǎo)力，使教師在傳播、闡釋、解讀及其與學(xué)生的分享、互動(dòng)、共進(jìn)中實(shí)現(xiàn)思政課的教學(xué)目標(biāo)。

古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！弊鳛樗颊n教師，首先要做好傳思想之“道”，這個(gè)“道”，就是馬克思主義之道。馬克思說(shuō)得好：“理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”用馬克思主義這個(gè)“道”來(lái)啟迪學(xué)生的心智、塑造學(xué)生的靈魂和生命。要傳好這個(gè)“道”，最根本的要求，就是要徹底地講理論，就是我們講的理論、觀點(diǎn)、結(jié)論是否能經(jīng)得起學(xué)生的追問(wèn)，尤其是對(duì)中國(guó)為什么必須走新民主主義革命的道路，為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，為什么只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)等一系列重大根本性問(wèn)題的追問(wèn)。這就需要思政課教師貫通歷史和現(xiàn)實(shí)，比較中國(guó)和世界，理論聯(lián)系實(shí)際地把這些問(wèn)題講深、講透、講活。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，深入回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，是徹底的人民的理論、科學(xué)的理論、實(shí)踐的理論、開(kāi)放的理論。在新時(shí)代，辦好思想政治理論課，就是要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想講深學(xué)透，特別是要聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際和生活實(shí)際，有針對(duì)性地回答學(xué)生之問(wèn)，讓學(xué)生在深入思考、尖銳發(fā)問(wèn)和緊密結(jié)合實(shí)際的探索中受到思想的啟迪和心靈的洗禮，從而在思想上堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想信念。

思想政治理論課要啟迪學(xué)生的思想智慧，不僅要指導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握馬克思主義基本原則，還要引導(dǎo)和鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義方法論。鄧小平就曾說(shuō)過(guò)：“馬克思主義理論從來(lái)不是教條，而是行動(dòng)的指南?！睂W(xué)習(xí)馬克思主義不僅要“懂”，更重要的是“用”，要努力運(yùn)用馬克思主義的理論方法指導(dǎo)實(shí)踐。我們學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要全面準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)其豐富內(nèi)涵、思想體系和實(shí)踐要求，更要深刻把握蘊(yùn)含在其中的馬克思主義方法論，切實(shí)提高馬克思主義理論水平。恩格斯曾提到：“馬克思的整個(gè)世界觀，不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”習(xí)近平總書(shū)記多次提出要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義唯物辯證法，要強(qiáng)化戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維。思想政治理論課教師就是要在世界觀和方法論的統(tǒng)一上，深入啟迪學(xué)生的智慧和心靈，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為具有正確世界觀和科學(xué)方法論的時(shí)代新人。

三、培養(yǎng)和提升言行示范領(lǐng)導(dǎo)力

2022年4月習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)指出:“對(duì)教師來(lái)說(shuō)，想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己首先就應(yīng)該成為什么樣的人。”“老師應(yīng)該有言為士則，行為世范的自覺(jué)，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生，成為被社會(huì)尊重的楷模，成為世人效法的榜樣。”思想政治理論課教師，作為“經(jīng)師”和“人師”相統(tǒng)一的典范，既要精通馬克思主義理論，又應(yīng)是涵養(yǎng)德行的“四有”好老師。

思想政治理論課教師既是傳道者，也是行道者?？鬃硬粌H重言傳也重身教，并且認(rèn)為身教重于言教?！墩撜Z(yǔ)·為政》中就有“子貢問(wèn)君子，子曰：‘先行其言而后從之’”的記述。意思即是說(shuō)，君子能夠先做到自己所說(shuō)的，然后才能使眾人跟從，這就是以身作則、知行合一。而今，思想政治理論課教師，要用馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟教育、引導(dǎo)和鼓舞青年學(xué)生，最重要的就是作為教師自己必須首先是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，在學(xué)思踐悟方面必須做到表里如一、知行合一，而不是說(shuō)歸說(shuō)，做歸做，說(shuō)一套，做一套，更不能是“兩面人”和“偽君子”，課上課下判若兩人。作為思政課教師，一定要按照習(xí)近平總書(shū)記提出的政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正的要求，做學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的典范，具有為人師表的高尚品格，成為學(xué)生為學(xué)、為事、為人的榜樣和表率。

四、培養(yǎng)和提升課堂分享領(lǐng)導(dǎo)力

“桃李無(wú)言下自成蹊”?！敖逃谋举|(zhì)意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！痹?019年召開(kāi)的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深情回憶，上初中時(shí)，一位政治理論課教師講焦裕祿的事跡數(shù)度哽咽，給同學(xué)們帶來(lái)巨大的心靈震撼。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“這節(jié)課在我的一生中留下深刻印記，對(duì)我樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念也有很重要的影響?！弊鳛樗枷胝卫碚撜n教師要把講臺(tái)當(dāng)舞臺(tái)，把課堂當(dāng)劇場(chǎng)，自己既是“編劇”，也是“導(dǎo)演”，還是“演員”，以自己的“編”“導(dǎo)”“演”，把學(xué)生帶入一種情境，讓學(xué)生身臨其境、深受感染、倍受啟發(fā)教育。在課堂教學(xué)中，教師首先是設(shè)計(jì)師，要深入貫徹以學(xué)生為主體的理念，精心做好課堂主題、情境和過(guò)程的設(shè)計(jì)，把教師和學(xué)生放在同一個(gè)平臺(tái)、同一個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，讓師生通過(guò)角色互動(dòng)共同完成課程。其次，教師還要當(dāng)好“導(dǎo)演”，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中起到指導(dǎo)、教導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)、疏導(dǎo)等“導(dǎo)”的作用，通過(guò)教師的“導(dǎo)”與學(xué)生的“學(xué)”和“做”，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。最后，教師還要做好“演”的工作，通過(guò)“講演”“演示”“演練”等調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和情緒，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力和影響力。作為教師要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，在組織教學(xué)過(guò)程中要切中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和興奮點(diǎn)，積極引導(dǎo)學(xué)生把問(wèn)題提出來(lái)，把自己擺進(jìn)去，把答案找出來(lái)，努力把思想政治理論課的課堂變成啟發(fā)式、開(kāi)放式、互動(dòng)式、體驗(yàn)式課堂，使課堂教學(xué)成為師生共同探討問(wèn)題、深入交流思想、共同激發(fā)鼓舞的過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記深切指出：“改革創(chuàng)新是時(shí)代精神，青少年是最活躍的群體，思政課建設(shè)要向改革創(chuàng)新要活力。如果做一天和尚撞一天鐘，照本宣科、應(yīng)付差事，那‘到課率’、‘抬頭率’勢(shì)必大打折扣。很多學(xué)校在思政課上積極采用案例式教學(xué)、探究式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、專題式教學(xué)、分眾式教學(xué)等，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)等手段建設(shè)智慧課堂等，取得了積極成效?！绷?xí)近平總書(shū)記的深刻分析，為新時(shí)代改革創(chuàng)新思想政治理論課提供了重要指導(dǎo)。從單向灌輸?shù)椒窒砘?dòng)，這是新時(shí)代思想政治理論課理念和方式的重大變革。在新的理念和方式下，思政課教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性要有機(jī)結(jié)合，思政課的灌輸性和啟發(fā)性辯證統(tǒng)一，思想政治理論課才能別開(kāi)生面、大有作為。而培養(yǎng)和提升思政課教師的課堂分享領(lǐng)導(dǎo)力，必然是辦好新時(shí)代思想政治理論課的必由之路。

五、培養(yǎng)和提升心靈溝通領(lǐng)導(dǎo)力

教育是心靈與心靈的溝通，走心的教育才是有效的教育。有一位教育家說(shuō)過(guò)這樣一句話：“師生是否親近，不是看老師苦口婆心地對(duì)學(xué)生講了多少道理，而是學(xué)生是否有興趣地對(duì)老師講了多少心里話?！彼枷胝卫碚撜n要取得良好效果，關(guān)鍵在于教師用心講，學(xué)生用心悟，師生之間形成心與心的溝通。習(xí)近平總書(shū)記指出：“教育是一門(mén)‘仁而愛(ài)人’的事業(yè)，有愛(ài)才有責(zé)任。廣大教師要嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)、潤(rùn)己澤人，以人格魅力呵護(hù)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生智慧，把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子都有人生出彩的機(jī)會(huì)。”思想政治理論課教師因其承擔(dān)著立德樹(shù)人的重大政治責(zé)任和使命而更顯“仁愛(ài)之心”的重要性，也更加凸顯了培養(yǎng)和提升心靈溝通領(lǐng)導(dǎo)力的特殊重要意義。

早在春秋時(shí)期，孔子就提出“仁者愛(ài)人”“學(xué)而不厭”“誨人不倦”“有教無(wú)類(lèi)”“因材施教”等教育主張。從《論語(yǔ)》等典籍中可以看到，孔子教學(xué)生多是自由式討論，常常是由孔子或某位學(xué)生提出一個(gè)問(wèn)題或者觀點(diǎn)，然后讓大家各抒己見(jiàn)，最后由孔子進(jìn)行點(diǎn)評(píng)或總結(jié)概括。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)活潑、妙趣橫生、思想火花不斷迸發(fā)，切實(shí)做到了“教學(xué)相長(zhǎng)”“學(xué)學(xué)相長(zhǎng)”。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記大力倡導(dǎo)教師要有“仁愛(ài)之心”，這是對(duì)教育本質(zhì)的最深刻揭示，更是對(duì)思想政治理論課教師的最根本要求。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。思政課教師一定要懷著一顆仁愛(ài)之心，尊重、理解、關(guān)愛(ài)學(xué)生，用真心、真理、真情與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，從而贏得學(xué)生的尊重、理解、認(rèn)同乃至敬愛(ài)和追隨。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)得好：“好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的，在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生‘親其師’、‘信其道’。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人?！彼枷胝卫碚撜n教師說(shuō)到底就是要做人心的工作，所以，教師與學(xué)生心與心的交流、情與情的互動(dòng)、愛(ài)與愛(ài)的傳遞就要來(lái)得更加深刻、更加重要。用愛(ài)心來(lái)施教，用信任和友情來(lái)互動(dòng)交流，以培養(yǎng)共同的理念、共同的理想、共同的追求等等，這是思想政治理論課的重大責(zé)任和使命，也是培養(yǎng)和提升思想政治理論課教師卓越領(lǐng)導(dǎo)力必須遵循的根本之道。

結(jié)語(yǔ)

努力推動(dòng)思想政治理論課的改革創(chuàng)新工作，是全黨和全社會(huì)的重大責(zé)任。培養(yǎng)和提升高校思想政治理論課教師的卓越領(lǐng)導(dǎo)力，需要黨和國(guó)家、教育主管部門(mén)、高等院校和思政課教師深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神，并貫徹在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。扎實(shí)落實(shí)教育部2020年3月1日起施行的 《新時(shí)代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》，從教育教學(xué)主體、內(nèi)容、過(guò)程和氛圍等四個(gè)方面持續(xù)發(fā)力，久久為功，止于至善。我們要堅(jiān)決按照習(xí)近平總書(shū)記提出的要求，建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合的工作格局，在隊(duì)伍建設(shè)、支持保障方面采取有效措施，推動(dòng)形成全黨全社會(huì)努力辦好思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍。