黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就與歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》從十個(gè)方面總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗所積累的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，其中第六條強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持胸懷天下。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為其堅(jiān)持胸懷天下奠定了政治前提和理論根基。堅(jiān)持胸懷天下，是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)能夠自進(jìn)取中突破、于挫折中奮起、從勝利中壯大的重要經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持胸懷天下，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，對(duì)黨的百年奮斗實(shí)踐進(jìn)行理論提煉的創(chuàng)新成果之一，體現(xiàn)了理論邏輯、實(shí)踐邏輯、歷史邏輯的統(tǒng)一。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要矢志不渝堅(jiān)持胸懷天下，綿綿用力行大道，久久為功創(chuàng)偉業(yè)。

一、堅(jiān)持胸懷天下，有助于中國(guó)共產(chǎn)黨完成新民主主義革命時(shí)期的主要任務(wù)

1917年，俄國(guó)十月革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍。世界從此進(jìn)入“社會(huì)主義和資本主義兩種社會(huì)制度共存并相互競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代”，人類歷史從而步入新紀(jì)元，在根本上塑造了當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)。與此同時(shí)，發(fā)端于漫長(zhǎng)封建社會(huì)土壤上的中國(guó)資本主義在近代以來(lái)有了一定的發(fā)展，但中國(guó)資本主義很大程度上是在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮的裹挾下發(fā)展起來(lái)的。實(shí)踐證明，這種被帝國(guó)主義裹挾的資本主義發(fā)展，無(wú)法使陷入半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)人民獲得解放，無(wú)法扭轉(zhuǎn)中華民族衰敗的頹勢(shì)。1922年5月，蔡和森在《中國(guó)勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)應(yīng)取的方針》一文中指出：“資本主義在中國(guó)之必然的要倒霉，要短命，就是共產(chǎn)主義在中國(guó)必然的要行運(yùn)，要快來(lái)的對(duì)照?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨的這顆初心、這份使命，既立足中國(guó)大地又以天下為背景、為坐標(biāo)，既腳踏實(shí)地又縱貫古今，與實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化緊緊相依、與堅(jiān)持胸懷天下密切相連。黨要完成新民主主義革命時(shí)期所面臨的主要任務(wù)，取得新民主主義革命勝利，必須開創(chuàng)一條符合中國(guó)國(guó)情而又順應(yīng)天下大勢(shì)的革命道路。

國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)及世界社會(huì)主義發(fā)展的歷史大勢(shì)，在很大程度上推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨踐行初心使命的革命進(jìn)程。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初就清醒地認(rèn)識(shí)到，國(guó)際帝國(guó)主義“是鉗制我們中華民族不能自由發(fā)展的惡魔”。繼中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)確定“聯(lián)合第三國(guó)際”之后，黨的二大通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨加入第三國(guó)際決議案》，中國(guó)革命成為世界社會(huì)主義革命的一部分。立足世界視野，肩負(fù)重任的中國(guó)共產(chǎn)黨更加注重通過(guò)闡述宣傳世界大勢(shì)來(lái)喚醒中國(guó)人民的覺悟、推動(dòng)中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展。事實(shí)上，只有踐行初心使命的中國(guó)共產(chǎn)黨“才給人民指出了中國(guó)的出路在于徹底推翻帝國(guó)主義、封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治，并進(jìn)而轉(zhuǎn)入社會(huì)主義”。堅(jiān)持胸懷天下，有助于共產(chǎn)黨員深刻認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命事業(yè)的危害，使其更加懂得要實(shí)現(xiàn)新民主主義革命的主要任務(wù)，必須在中國(guó)大地徹底連根拔除帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義。

二、堅(jiān)持胸懷天下，中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期篳路藍(lán)縷筑牢社會(huì)主義根基

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民創(chuàng)建新中國(guó)之際，科學(xué)社會(huì)主義在從一國(guó)實(shí)踐向多國(guó)實(shí)踐拓展方面取得了積極突破。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨更加自覺地從人類社會(huì)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史的視角正確處理同外部世界的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中，依靠人民群眾和人民軍隊(duì)，上下同心，捍衛(wèi)了新生的人民政權(quán)，在一窮二白、百?gòu)U待興的基礎(chǔ)上，艱辛創(chuàng)業(yè)、革故鼎新，在鞏固拓展新民主主義革命成果的進(jìn)程中，與全國(guó)人民一起鑄就了社會(huì)主義根基，在拼搏奉獻(xiàn)、獨(dú)立探索中為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

在從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的階段，無(wú)論是在國(guó)際層面還是在國(guó)內(nèi)層面，社會(huì)主義因素和非社會(huì)主義因素之間的斗爭(zhēng)異常復(fù)雜。對(duì)此，黨中央早有籌謀?！吨袊?guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》總綱部分第十一條指出：“中華人民共和國(guó)聯(lián)合世界上一切愛好和平、自由的國(guó)家和人民，首先是聯(lián)合蘇聯(lián)、各人民民主國(guó)家和各被壓迫民族，站在國(guó)際和平民主陣營(yíng)方面，共同反對(duì)帝國(guó)主義侵略，以保障世界的持久和平?！?950年5月23日，中共中央針對(duì)保衛(wèi)世界和平運(yùn)動(dòng)及時(shí)闡明觀點(diǎn)和立場(chǎng)——“戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)是存在的，但是戰(zhàn)爭(zhēng)是可以避免的。全世界人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是并不害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。帝國(guó)主義以戰(zhàn)爭(zhēng)嚇人，但是戰(zhàn)爭(zhēng)真的打起來(lái)，帝國(guó)主義必然滅亡。這是我們關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和平問(wèn)題的全部觀點(diǎn)，必須完全說(shuō)明?！辈粌H如此，在黨和國(guó)家層面，中國(guó)旗幟鮮明地堅(jiān)持和平外交政策，實(shí)施“另起爐灶”“一邊倒”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“禮尚往來(lái)”“互通有無(wú)”“團(tuán)結(jié)世界人民”等外交方針。這既是社會(huì)主義革命和建設(shè)的客觀需要，也是黨中央審時(shí)度勢(shì)、精密謀劃的結(jié)果。在社會(huì)層面，廣大人民群眾真心支持中國(guó)共產(chǎn)黨的政策，堅(jiān)決擁護(hù)黨中央的科學(xué)決策部署。正如1954年1月1日《人民日?qǐng)?bào)》社論《一切為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的總路線》所指出的：“我國(guó)人民為了保衛(wèi)自己祖國(guó)的建設(shè)，為了保衛(wèi)世界和平，是不惜一切力量的。”在過(guò)渡時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨為把我國(guó)建設(shè)成一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，制定并實(shí)施了過(guò)渡時(shí)期總路線。

建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家至關(guān)重要。應(yīng)調(diào)動(dòng)一切積極因素，努力擺脫落后狀況，瞄準(zhǔn)天下先進(jìn)水平，使中國(guó)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。1956年1月25日，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第六次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)人民應(yīng)該有一個(gè)遠(yuǎn)大的規(guī)劃，要在幾十年內(nèi)，努力改變我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和科學(xué)文化上的落后狀況，迅速達(dá)到世界上的先進(jìn)水平。”不久之后，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上發(fā)表了《論十大關(guān)系》的重要講話，所闡述的第十種關(guān)系是“中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系”。他指出，“我們一定要努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動(dòng)起來(lái)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。”這給適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索打下了胸懷天下的深刻印記，影響深遠(yuǎn)。1965年1月1日《人民日?qǐng)?bào)》社論《爭(zhēng)取社會(huì)主義事業(yè)新勝利的保證》指出，“我們要有這樣的雄心壯志：爭(zhēng)取在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)高度革命化的、永不變色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，同時(shí)又是一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)?！卑阎袊?guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，日益深入人心。

建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，爭(zhēng)取相應(yīng)的國(guó)際地位，需要凝聚人民力量團(tuán)結(jié)奮斗。中國(guó)的窮國(guó)地位和在國(guó)際上無(wú)權(quán)的地位要發(fā)生變化，窮國(guó)要變?yōu)楦粐?guó)，無(wú)權(quán)要變?yōu)橛袡?quán)，決定的條件就是社會(huì)主義制度和人民團(tuán)結(jié)一致的奮斗。對(duì)中國(guó)在世界上逐漸形成的重要影響，要有客觀理性的認(rèn)識(shí)。1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪問(wèn)中國(guó)，把中國(guó)稱為“世界五大力量之一”，周恩來(lái)表示，中國(guó)確實(shí)是一個(gè)潛在的力量，但不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的力量。中國(guó)的工業(yè)水平比美國(guó)落后得多，還要奮斗好幾十年。

建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，必須時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。1962年1月30日，毛澤東在擴(kuò)大的中共中央工作會(huì)議上發(fā)表講話。他指出：“要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來(lái)，要趕上和超過(guò)世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家，沒有一百多年的時(shí)間，我看是不行的。也許只要幾十年，例如有些人所設(shè)想的五十年，就能做到”;“從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代，是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代，是過(guò)去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過(guò)去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭(zhēng)。”中國(guó)始終與第三世界國(guó)家站在一起，不管發(fā)達(dá)到什么程度，也絕不侵略其他國(guó)家和地區(qū)。只有這樣，我們才能在這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)中立于不敗之地。

三、堅(jiān)持胸懷天下，中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期傳承捍衛(wèi)發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)

在新的歷史條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨敏銳地洞察到時(shí)代潮流和世界形勢(shì)的新變化，緊緊把握當(dāng)今世界和平與發(fā)展這兩大主題，推動(dòng)了社會(huì)主義國(guó)家的第三次改革浪潮。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨不負(fù)眾望，成功開啟、捍衛(wèi)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從而捍衛(wèi)發(fā)展了社會(huì)主義事業(yè)。

中國(guó)共產(chǎn)黨心系天下，繼續(xù)探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確道路。胡耀邦《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立六十周年大會(huì)上的講話》中指出：“我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，是愛國(guó)主義的事業(yè)，同時(shí)又是國(guó)際主義的事業(yè)。它的成功，將是對(duì)世界和平和人類進(jìn)步事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。”從新中國(guó)成立以來(lái)，我們黨一直為社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境，在促進(jìn)世界和平、促進(jìn)國(guó)際形勢(shì)變得有利于世界人民方面作出了重大努力，中國(guó)在20世紀(jì)80年代作為維護(hù)世界和平穩(wěn)定力量的角色更加凸顯。這些都為黨的十一屆三中全會(huì)之后繼續(xù)探索符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路并獲得成功創(chuàng)造了必要的外部條件。而吸收借鑒世界各國(guó)所創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果則是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在要求，有助于為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

中國(guó)共產(chǎn)黨放眼天下，捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾經(jīng)受住了國(guó)內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力妄圖通過(guò)“和平演變”使社會(huì)主義國(guó)家改旗易幟的沖擊，特別是東歐劇變、蘇聯(lián)解體的巨大沖擊，抗住了風(fēng)云變幻的世界局勢(shì)所導(dǎo)致的各種挑戰(zhàn)和壓力，捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)跌入低谷的時(shí)候，只有中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)能夠蓬勃發(fā)展，世界社會(huì)主義事業(yè)才有希望、有前途。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。實(shí)踐證明：只要中國(guó)社會(huì)主義不倒，社會(huì)主義在世界將始終站得住。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民對(duì)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步做出的無(wú)可替代的重大貢獻(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨平視天下，把維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展確立為三大任務(wù)之一。在中國(guó)共產(chǎn)黨人的信念里，社會(huì)主義同霸權(quán)主義是水火不相容的。反對(duì)霸權(quán)主義，中國(guó)曾經(jīng)有三個(gè)方法，即“有精神準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備”“破壞它的全球戰(zhàn)略布局，打亂它的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間表”“不搞綏靖主義”。作為社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)既要一心一意謀發(fā)展、聚精會(huì)神搞建設(shè)，使自己發(fā)展強(qiáng)大起來(lái)，而且還要通過(guò)自己的發(fā)展對(duì)人類做更多的貢獻(xiàn)。江澤民在黨的十六大報(bào)告中指出：“我們黨必須堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！被趯?duì)世界局勢(shì)的準(zhǔn)確判斷，抓住時(shí)代機(jī)遇，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面。對(duì)此，胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出：“展望未來(lái)，我們對(duì)實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)充滿信心?！?/p>

四、堅(jiān)持胸懷天下，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代負(fù)重前行引領(lǐng)世界邁向人類命運(yùn)共同體

進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)胸懷天下的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新境界。胸懷天下作為中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的一種崇高價(jià)值力量，必然要變成一種實(shí)踐力量。這種實(shí)踐力量的最新載體就是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中專門闡述：“堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。

堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，有利于在新時(shí)代持續(xù)推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。和平發(fā)展，既事關(guān)中國(guó)人民的根本利益，又符合世界各國(guó)人民的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是大勢(shì)所趨，但不會(huì)一帆風(fēng)順，干擾破壞和平發(fā)展的外部因素仍然存在。2013年1月28日，習(xí)近平在中共十八屆中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“世界繁榮穩(wěn)定是中國(guó)的機(jī)遇，中國(guó)發(fā)展也是世界的機(jī)遇。和平發(fā)展道路能不能走得通，很大程度上要看我們能不能把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)的機(jī)遇，把中國(guó)的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇，在中國(guó)與世界各國(guó)良性互動(dòng)、互利共贏中開拓前進(jìn)?！睋Q句話說(shuō)，在新的起點(diǎn)上，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，既是中國(guó)自身發(fā)展的內(nèi)在需要，也是促進(jìn)世界發(fā)展的機(jī)遇。因此，要在戰(zhàn)略上從兩個(gè)維度實(shí)現(xiàn)“內(nèi)在統(tǒng)一”，即把堅(jiān)持走和平發(fā)展道路同堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家核心利益內(nèi)在統(tǒng)一起來(lái)，把中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路同積極倡導(dǎo)和推動(dòng)世界各國(guó)共同走和平發(fā)展道路內(nèi)在統(tǒng)一起來(lái)。

中國(guó)共產(chǎn)黨充分發(fā)揮歷史主動(dòng)精神，必將推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體取得更多澤被后世的成就。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是增進(jìn)人類福祉、促進(jìn)人類社會(huì)全面進(jìn)步的可行方案，是引領(lǐng)實(shí)行不同制度類型的國(guó)家、地區(qū)超越意識(shí)形態(tài)局限共同邁進(jìn)美好社會(huì)的現(xiàn)實(shí)途徑。以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，在服務(wù)中華民族偉大復(fù)興與促進(jìn)人類進(jìn)步上取得了顯著成就，使承載著國(guó)際社會(huì)廣泛共識(shí)的人類命運(yùn)共同體理念更加深入人心，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的事業(yè)在世界范圍內(nèi)贏得越來(lái)越大的影響力和追隨者、支持者。作為一項(xiàng)偉大的、長(zhǎng)期的事業(yè)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體符合歷史發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)時(shí)代潮流，契合全人類共同價(jià)值，是正義而崇高的，必將進(jìn)一步造福整個(gè)人類社會(huì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，科學(xué)回答了“世界向何處去、人類怎么辦”的時(shí)代之問(wèn)。現(xiàn)如今，世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情交織疊加，促使世界人民對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考、更迫切的期待和追求，但要實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建目標(biāo)，依然任重道遠(yuǎn)。

五、結(jié)語(yǔ)

“居今之世，志古之道，所以自鏡也，未必盡同”。意即生活在當(dāng)今世界的人們，學(xué)習(xí)古人和前人的治國(guó)理政之道，主要用來(lái)作參考，古今情況未必都相同，不必照搬照抄。但是，堅(jiān)持胸懷天下，蘊(yùn)含著古為今用的傳統(tǒng)智慧，更是黨百年奮斗積累的寶貴財(cái)富。

當(dāng)今世界正處于“百年未有之大變局”，堅(jiān)持胸懷天下，對(duì)推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展更加具有現(xiàn)實(shí)意義。2022年3月1日，習(xí)近平在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上指出：“黨員干部只有胸懷天下、志存高遠(yuǎn)，不忘初心使命，把人生理想融入黨和人民事業(yè)之中，把為人民幸福而奮斗作為自己最大的幸福，才能擁有高尚的、充實(shí)的人生?！辈徽撎煜滦蝿?shì)如何變化，不論外部環(huán)境如何變動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨將堅(jiān)定不移領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)持續(xù)發(fā)展壯大，通過(guò)辦好中國(guó)自身的事來(lái)促進(jìn)世界和平發(fā)展，通過(guò)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興來(lái)鞏固和保障人類社會(huì)的繁榮福祉，為護(hù)航人類命運(yùn)共同體永續(xù)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

基金項(xiàng)目：本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“新形勢(shì)下地方治理現(xiàn)代化路徑與政策研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：19XKS005）階段性研究成果。

（作者系中共貴州省委黨?？茖W(xué)社會(huì)主義教研部教授、博士）

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